Zahiragić opet jaše
- ¤ jelena ¤
- Posts: 5148
- Joined: 18/05/2010 20:04
- Location: BD
#551 Re: Zahiragić opet jaše
Nikakav problem na nivou pojedinca, koji obavlja neki kancelarijski posao... otići na sat vremena, napustiti radno mjesto mimo već postojeće pauze namijenjene svima, a onda to nadoknaditi....OK.
Može li učiteljica za vrijeme nastave otići na džumu i sat vremena ostaviti tuđu djecu samu u učionici? Ili ih ostaviti s nekim da ih čuva pa onda od djece očekivati da petkom ostaju sat vremena duže kako bi nadoknadili propušteno...
Može li dežurni ljekar...sudija...vaspitačica u obdaništu...
Nisu retorska pitanja pa molim za racionalno objašnjenje, ako je ikako moguće....
Može li učiteljica za vrijeme nastave otići na džumu i sat vremena ostaviti tuđu djecu samu u učionici? Ili ih ostaviti s nekim da ih čuva pa onda od djece očekivati da petkom ostaju sat vremena duže kako bi nadoknadili propušteno...
Može li dežurni ljekar...sudija...vaspitačica u obdaništu...
Nisu retorska pitanja pa molim za racionalno objašnjenje, ako je ikako moguće....
- Dr. Kuca
- Posts: 7735
- Joined: 10/02/2012 20:07
#552 Re: Zahiragić opet jaše
Uciteljice su najredovnije na dzumi, a Boga mi i ove iz odbanista su tu negdje.
- ¤ jelena ¤
- Posts: 5148
- Joined: 18/05/2010 20:04
- Location: BD
#553 Re: Zahiragić opet jaše
Vidiš, to nisam znala. Hvala ti na korisnoj informaciji.Dr. Kuca wrote:Uciteljice su najredovnije na dzumi, a Boga mi i ove iz odbanista su tu negdje.
Ubuduće ću dobro paziti kako se zove vaspitačica ili učiteljica koja brine o mojoj djeci za vrijeme nastave i da li je muslimanka, kojoj je važnija njena religijska obaveza, nego sigurnost i obrazovanje mog djeteta.
Hoću li biti bezobrazno od mene ako je pitam gdje je moje dijete i šta radi dok ona obavlja svoje religijske dužnosti?
I hoće li biti islamofobija ako između pokrivene učiteljice i vaspitačice, za koju se podrazumijeva da mora i otići na džumu i klanjati redovno, svaki dan, ja izaberem onu za koju znam da ne mora i koja će tih nekoliko sati biti posvećena isključivo poslu za koji je plaćena tj. sigurnosti i obrazovanju mog djeteta?
- Dr. Kuca
- Posts: 7735
- Joined: 10/02/2012 20:07
#554 Re: Zahiragić opet jaše
¤ jelena ¤ wrote:Vidiš, to nisam znala. Hvala ti na korisnoj informaciji.Dr. Kuca wrote:Uciteljice su najredovnije na dzumi, a Boga mi i ove iz odbanista su tu negdje.
Ubuduće ću dobro paziti kako se zove vaspitačica ili učiteljica koja brine o mojoj djeci za vrijeme nastave i da li je muslimanka, kojoj je važnija njena religijska obaveza, nego sigurnost i obrazovanje mog djeteta.
Hoću li biti bezobrazno od mene ako je pitam gdje je moje dijete i šta radi dok ona obavlja svoje religijske dužnosti?
I hoće li biti islamofobija ako između pokrivene učiteljice i vaspitačice, za koju se podrazumijeva da mora i otići na džumu i klanjati redovno, svaki dan, ja izaberem onu za koju znam da ne mora i koja će tih nekoliko sati biti posvećena isključivo poslu za koji je plaćena tj. sigurnosti i obrazovanju mog djeteta?
Nemoj se naljutiti ali ti si klasicni islamofob. Prijatno.
- ¤ jelena ¤
- Posts: 5148
- Joined: 18/05/2010 20:04
- Location: BD
#555 Re: Zahiragić opet jaše
Ne laskaj sebi...ne može mene baš svako naljutiti.Dr. Kuca wrote:¤ jelena ¤ wrote:Vidiš, to nisam znala. Hvala ti na korisnoj informaciji.Dr. Kuca wrote:Uciteljice su najredovnije na dzumi, a Boga mi i ove iz odbanista su tu negdje.
Ubuduće ću dobro paziti kako se zove vaspitačica ili učiteljica koja brine o mojoj djeci za vrijeme nastave i da li je muslimanka, kojoj je važnija njena religijska obaveza, nego sigurnost i obrazovanje mog djeteta.
Hoću li biti bezobrazno od mene ako je pitam gdje je moje dijete i šta radi dok ona obavlja svoje religijske dužnosti?
I hoće li biti islamofobija ako između pokrivene učiteljice i vaspitačice, za koju se podrazumijeva da mora i otići na džumu i klanjati redovno, svaki dan, ja izaberem onu za koju znam da ne mora i koja će tih nekoliko sati biti posvećena isključivo poslu za koji je plaćena tj. sigurnosti i obrazovanju mog djeteta?
Nemoj se naljutiti ali ti si klasicni islamofob. Prijatno.
A da li se ja ljutim ili ne jer me neko smatra islamofobom... to je, u kontekstu ove priče i pitanja koja postavljam, najmanji problem...
Zapravo - nikakav.
-
Seyfo
- Posts: 4540
- Joined: 23/08/2011 14:12
#556 Re: Zahiragić opet jaše
Žene ne idu na džumu tako da je gore navedena priča apsurdna.
Vezano za temu, ovaj Zahiragićev prijedlog je više u smislu podilaženja aktuelnoj politici i načinu rezonovanja.
Međutim, prolazeći kroz RS, oni su u svoj sistem "ugradili" ovakve stvari već 1996.g. i o njima se ne raspravlja nego se podrazumijevaju. Krsna slava svake škole se podrazumijeva, svaka druga škola im se ionako zove "Sveti Sava"isl. Jest da oni nemaju džumu i slične obrede, ali da je imaju, to bi bilo"ugrađeno" u sistem već 20 godina.
Eh, sad, da li je to opravdanje da i mi budemo takvi?
Ja mislim da nije. Sarajevo kao glavni i najveći grad ne treba slijediti aktuelnu ideološko-vjersku matricu. Postoje škole i univerziteti i fakulteti koji imaju takav neki predznak, gdje se takve stvari mogu podrazumijevati.
Vezano za temu, ovaj Zahiragićev prijedlog je više u smislu podilaženja aktuelnoj politici i načinu rezonovanja.
Međutim, prolazeći kroz RS, oni su u svoj sistem "ugradili" ovakve stvari već 1996.g. i o njima se ne raspravlja nego se podrazumijevaju. Krsna slava svake škole se podrazumijeva, svaka druga škola im se ionako zove "Sveti Sava"isl. Jest da oni nemaju džumu i slične obrede, ali da je imaju, to bi bilo"ugrađeno" u sistem već 20 godina.
Eh, sad, da li je to opravdanje da i mi budemo takvi?
Ja mislim da nije. Sarajevo kao glavni i najveći grad ne treba slijediti aktuelnu ideološko-vjersku matricu. Postoje škole i univerziteti i fakulteti koji imaju takav neki predznak, gdje se takve stvari mogu podrazumijevati.
- Dr. Kuca
- Posts: 7735
- Joined: 10/02/2012 20:07
#557 Re: Zahiragić opet jaše
Zijanila bi se kad bi znala da ima zene koje klanjaju svaki namaz a nisu pokrivene, ili muskaraca koji su u vjeri a nisu vehabije (vauuu i to postoji). Previse si zatucena. Prijatno i dovidjenja.
- ¤ jelena ¤
- Posts: 5148
- Joined: 18/05/2010 20:04
- Location: BD
#558 Re: Zahiragić opet jaše
Tako se to radi.Seyfo wrote:Žene ne idu na džumu tako da je gore navedena priča apsurdna.
- ho oponopono
- Posts: 13192
- Joined: 23/01/2013 07:23
- Location: Nije bitno...ali auto mora biti iz Njemačke!
#559 Re: Zahiragić opet jaše
...ma da, ono treba da se kao Gospodu moli i to samo da iskoristi tu opciju, jer jebiga valja na kafu i rahatlokum otić poslije, zauhar je izluftati se ko jebe posao, baš ko drugi radi taj dan...a sve pred pripremu za noć, on i bičarke &,alkohola litar...reci, šta bi da mi radiš...
-
aratet
- Posts: 3454
- Joined: 26/07/2016 12:33
#560 Re: Zahiragić opet jaše
Naravno, ovakvi prijedlozi su nam jako dobri ako zelimo privuci strane investitore.petunija wrote:Mogu, na isti način kao i moje kolege koje idu na džumu.
Samo, dokle bi nas to odvelo, mislim kad bi svako tražio sat u radnoj sedmici da odsustvuje sa posla? A ako bi ovo prošlo, onda bi mogli i ostali tražiti za sebe, zar ne?
- zeina
- Posts: 789
- Joined: 13/03/2015 14:55
#561 Re: Zahiragić opet jaše
Zene nisu obavezne ici na dzumu, muskarci jesu i u tom slucaju kolegica moze zamijeniti kolegu koji mora na dzumu skoro u svakom poslu, ili kolega koji nije musliman, sve se moze kad se hoce i ima volje za tolerancijom i postovanjem¤ jelena ¤ wrote:Nikakav problem na nivou pojedinca, koji obavlja neki kancelarijski posao... otići na sat vremena, napustiti radno mjesto mimo već postojeće pauze namijenjene svima, a onda to nadoknaditi....OK.
Može li učiteljica za vrijeme nastave otići na džumu i sat vremena ostaviti tuđu djecu samu u učionici? Ili ih ostaviti s nekim da ih čuva pa onda od djece očekivati da petkom ostaju sat vremena duže kako bi nadoknadili propušteno...
Može li dežurni ljekar...sudija...vaspitačica u obdaništu...
Nisu retorska pitanja pa molim za racionalno objašnjenje, ako je ikako moguće....
- Gojeni H
- Posts: 10228
- Joined: 28/04/2012 09:54
#562 Re: Zahiragić opet jaše
Ne, pogresno si shvatio. Niko nikoga ne treba placati za odsustvoanje. Osim budzetskih parazita, ali oni nikog ionako ne pitaju i dozvola im ne treba.KB9 wrote:znaci potrebu (za koju te placaju te samim tim ocekuju nesto od tebe tj bar maksimalnu posvecenost istoj) je uredno preskakat i zabusavat na istoj vadeci se na tu drugu potrebu? fali mi dosta logike u tvom razmisljanju pa zato ovako postavljam jedno po jedno pitanjeGojeni H wrote:Naravno. Sta to treba da objasni? S obzirom da covjek ima potrebu da radi, onda ne bi trebao imati nikakve druge potrebe kao sto je clanstvo u lokalnom folklornom klubu, prakticiranje vjere gdje se industrija moze bezbolno prilagoditi ovoj potrebi (gdje je to moguce, naravno), itd.?KB9 wrote:jel mu potreba da radi?
Imamo znacajan broj ljudi koji zele da obave molitvu i ne traze da budu placeni za to.
- Dr. Kuca
- Posts: 7735
- Joined: 10/02/2012 20:07
#563 Re: Zahiragić opet jaše
Bosnje stid zbog dodika nije to zbog vjere.
-
Dr Baltazar
- Posts: 2216
- Joined: 21/06/2014 00:17
#564 Re: Zahiragić opet jaše
Dr. Kuca wrote:¤ jelena ¤ wrote:Vidiš, to nisam znala. Hvala ti na korisnoj informaciji.Dr. Kuca wrote:Uciteljice su najredovnije na dzumi, a Boga mi i ove iz odbanista su tu negdje.
Ubuduće ću dobro paziti kako se zove vaspitačica ili učiteljica koja brine o mojoj djeci za vrijeme nastave i da li je muslimanka, kojoj je važnija njena religijska obaveza, nego sigurnost i obrazovanje mog djeteta.
Hoću li biti bezobrazno od mene ako je pitam gdje je moje dijete i šta radi dok ona obavlja svoje religijske dužnosti?
I hoće li biti islamofobija ako između pokrivene učiteljice i vaspitačice, za koju se podrazumijeva da mora i otići na džumu i klanjati redovno, svaki dan, ja izaberem onu za koju znam da ne mora i koja će tih nekoliko sati biti posvećena isključivo poslu za koji je plaćena tj. sigurnosti i obrazovanju mog djeteta?
Nemoj se naljutiti ali ti si klasicni islamofob. Prijatno.
- KB9
- Posts: 8449
- Joined: 26/10/2014 08:20
#565 Re: Zahiragić opet jaše
na taj nacin imas radnika koji ne radi puno vrijeme (tj ne zeli fakticki bit zaposlen puno vrijeme) i na kojeg se firma ne moze oslonit omjerom u kojem treba i zeli, jedini moguci rasplet bi bio taj da nakon radnog vremena ostajes radit koliko si bio van radnog mjesta zbog svoje licne zelje/potrebe za religijom al garantujem ti da bi u tom slucaju daleko manje njih se busalo u prsa vjerom tj u ovom slucaju islamom jer se radi o dzumiGojeni H wrote:Ne, pogresno si shvatio. Niko nikoga ne treba placati za odsustvoanje. Osim budzetskih parazita, ali oni nikog ionako ne pitaju i dozvola im ne treba.KB9 wrote:znaci potrebu (za koju te placaju te samim tim ocekuju nesto od tebe tj bar maksimalnu posvecenost istoj) je uredno preskakat i zabusavat na istoj vadeci se na tu drugu potrebu? fali mi dosta logike u tvom razmisljanju pa zato ovako postavljam jedno po jedno pitanje
Imamo znacajan broj ljudi koji zele da obave molitvu i ne traze da budu placeni za to.
- Gojeni H
- Posts: 10228
- Joined: 28/04/2012 09:54
#566 Re: Zahiragić opet jaše
Tvoj stav je da radnik "dzumas", kako kaze onaj, ne moze firmi dati ono sto joj moze onaj koga dzuma ne interesuje.KB9 wrote:
na taj nacin imas radnika koji ne radi puno vrijeme (tj ne zeli fakticki bit zaposlen puno vrijeme) i na kojeg se firma ne moze oslonit omjerom u kojem treba i zeli, jedini moguci rasplet bi bio taj da nakon radnog vremena ostajes radit koliko si bio van radnog mjesta zbog svoje licne zelje/potrebe za religijom al garantujem ti da bi u tom slucaju daleko manje njih se busalo u prsa vjerom tj u ovom slucaju islamom jer se radi o dzumi
Moj je stav da zavisi. Ja sam radio u dvije firme u Tuzli, i nakon svakog intervjua moje pitanje je bilo o odsustva u vremenu dzume.
Naravno da su poslodavci pristali. Tako to rade oni koji nesto vrijede i koji posla mogu naci na drugom mjestu.
Posto su u modi referendumi, zbog ovakvog stava, ja predlazem referendum na nivou kantona sa bosnjackom vecinom o promjeni dana vikenda, sa subote i nedjelje na petak i nedjelju.
- KB9
- Posts: 8449
- Joined: 26/10/2014 08:20
#567 Re: Zahiragić opet jaše
zasto trazit ista drugo kad je mnogo jednostavnije da jednostavno naradis nakon radnog vremena taj period sto si bio na dzumi? zar stvarno mislis da bi tad bio i priblizan broj ljudi koji idu na dzumu?Gojeni H wrote:Tvoj stav je da radnik "dzumas", kako kaze onaj, ne moze firmi dati ono sto joj moze onaj koga dzuma ne interesuje.KB9 wrote:
na taj nacin imas radnika koji ne radi puno vrijeme (tj ne zeli fakticki bit zaposlen puno vrijeme) i na kojeg se firma ne moze oslonit omjerom u kojem treba i zeli, jedini moguci rasplet bi bio taj da nakon radnog vremena ostajes radit koliko si bio van radnog mjesta zbog svoje licne zelje/potrebe za religijom al garantujem ti da bi u tom slucaju daleko manje njih se busalo u prsa vjerom tj u ovom slucaju islamom jer se radi o dzumi
Moj je stav da zavisi. Ja sam radio u dvije firme u Tuzli, i nakon svakog intervjua moje pitanje je bilo o odsustva u vremenu dzume.
Naravno da su poslodavci pristali. Tako to rade oni koji nesto vrijede i koji posla mogu naci na drugom mjestu.![]()
Posto su u modi referendumi, zbog ovakvog stava, ja predlazem referendum na nivou kantona sa bosnjackom vecinom o promjeni dana vikenda, sa subote i nedjelje na petak i nedjelju.![]()
- _BataZiv_0809
- Nindža revizor
- Posts: 82801
- Joined: 09/05/2013 13:56
- Location: ...da ti pricam prstima..kad padne haljina...
- Vozim: Lancia na servisu
#568 Re: Zahiragić opet jaše
S tim da je bar 80% radne snage u BiH lako zamjenjiva marva za jahanje koja na intervjuima ne smije ni za platu pitati, a kamoli za dzme 
- Gojeni H
- Posts: 10228
- Joined: 28/04/2012 09:54
#569 Re: Zahiragić opet jaše
Nemam nikakve sumnje da ne bi.KB9 wrote:
zasto trazit ista drugo kad je mnogo jednostavnije da jednostavno naradis nakon radnog vremena taj period sto si bio na dzumi? zar stvarno mislis da bi tad bio i priblizan broj ljudi koji idu na dzumu?
- KB9
- Posts: 8449
- Joined: 26/10/2014 08:20
#570 Re: Zahiragić opet jaše
onda ne pricamo o dobrim i pozitivnim primjerima koji bi se prilagodili obavezama na radnom mjestu zbog svoje potrebe prema religiji nego o onim uzasnim i dvolicnim koji imaju potrebu prema religiji samo da bi manje radili ono za sta su placeni, u tome i jest sav problem, najglasniji su upravo ti kojima navodno toliko bitna religija sluzi bukvalno samo ko izgovor za prodavanje zjala po carsiji i nista viseGojeni H wrote:Nemam nikakve sumnje da ne bi.KB9 wrote:
zasto trazit ista drugo kad je mnogo jednostavnije da jednostavno naradis nakon radnog vremena taj period sto si bio na dzumi? zar stvarno mislis da bi tad bio i priblizan broj ljudi koji idu na dzumu?
- Gojeni H
- Posts: 10228
- Joined: 28/04/2012 09:54
#571 Re: Zahiragić opet jaše
Ti pricas o takvima. Bojim se da je to razlog zasto se ne razumijemo.KB9 wrote:
onda ne pricamo o dobrim i pozitivnim primjerima koji bi se prilagodili obavezama na radnom mjestu zbog svoje potrebe prema religiji nego o onim uzasnim i dvolicnim koji imaju potrebu prema religiji samo da bi manje radili ono za sta su placeni, u tome i jest sav problem, najglasniji su upravo ti kojima navodno toliko bitna religija sluzi bukvalno samo ko izgovor za prodavanje zjala po carsiji i nista vise
Ja upravo pricam o obicnim ljudima, hraniocima drustva, a ne o spodobama koje su navikle sisati sisu tudje majke.
Ja govorim o ljudima koji zive u ovom drustvu, pokusava ih se ignorisati, optuzivati za "uvodjenje serijata" a sve sto takvi zele je sat vremena hevteno koje su takvi uvijek spremni nadoknaditi.
- Dr. Kuca
- Posts: 7735
- Joined: 10/02/2012 20:07
#572 Re: Zahiragić opet jaše
Iznenadilo bi vas koliko su pune dzamije za vrijeme dzume.
- KB9
- Posts: 8449
- Joined: 26/10/2014 08:20
#573 Re: Zahiragić opet jaše
pricam uporno takvima jer je takvih vise, to nije do mene, to je cisto zbog toga jer smo mi svi djuture onako kad se sastavimo jedan dvolican i pogan narod koji samo gleda kako da izvuce korist te ne bira nacine za nesto tog tipa, izdat ce sebe, rodbinu, religiju, prodat sve moguce, ocinkat, tracat itd to je cinjenicno stanje i sve dok smo mi, koji normalno razmisljamo u vecini slucajeva, manjina nema tu o cemu da se prica, danas obican covjek nije obican i normalan, danas je obican covjek pripadnik jedne neobicne i mnogo nakaradne skupine, to i jest uzrok svih problema jer se pogresno stavlja ko obicnoGojeni H wrote:Ti pricas o takvima. Bojim se da je to razlog zasto se ne razumijemo.KB9 wrote:
onda ne pricamo o dobrim i pozitivnim primjerima koji bi se prilagodili obavezama na radnom mjestu zbog svoje potrebe prema religiji nego o onim uzasnim i dvolicnim koji imaju potrebu prema religiji samo da bi manje radili ono za sta su placeni, u tome i jest sav problem, najglasniji su upravo ti kojima navodno toliko bitna religija sluzi bukvalno samo ko izgovor za prodavanje zjala po carsiji i nista vise
Ja upravo pricam o obicnim ljudima, hraniocima drustva, a ne o spodobama koje su navikle sisati sisu tudje majke.
Ja govorim o ljudima koji zive u ovom drustvu, pokusava ih se ignorisati, optuzivati za "uvodjenje serijata" a sve sto takvi zele je sat vremena hevteno koje su takvi uvijek spremni nadoknaditi.
- supercali
- Posts: 23942
- Joined: 06/07/2014 12:30
#574 Re: Zahiragić opet jaše
Ja ne ispravljam ostale i boli me vriga kakav mi je jezik na forumuDr Baltazar wrote:Mogao si za te godine života malo i na jeziku poraditi
@zahson i ostali
Ne znam što se primate na te provokacije. OpuštenoOni znaju kako stvari funkcionišu i da se na džumu ide pa na forumu liječe frustracije.
A sta to ti izucavas knjizevnost
A jah srednja skola si jos
Ajde na vanredne casove u mehmeda spahe
-
Dr Baltazar
- Posts: 2216
- Joined: 21/06/2014 00:17
#575 Re: Zahiragić opet jaše
Zauzet sam stvarno poslom, a i tebi preporučujem da nađeš isti. Dangubiš ovdje na temama o nezaposlenosti, siromaštvu.. i sve to riješavaš pisanjem hiljada postova godišnje na klixu
Makar i da na kafe izlaziš, ali i tu 0 bodova

