="SamoVasGledam"]
1. Sporno je, jer je Pavle sam citirao deo tog stiha i onda odbacio ostatak i dodao neko svoje tumačenje koje nema veze sa SZ. SZ kaže da je svako ko počini smrtni greh proklet, da treba da visi na drvetu i da se skine sa drveta da se njegovim prisustvom ne pogani dalje sveta zemlja.
I problem nastaje kada Pavle tu ubacuje Isusa, ali ne spominje prokletstvo, greh i poganštinu, već dodaje nešto novo - 'Da među neznabošcima bude blagoslov Avramov u Hristu Isusu'. Pa sad umesto da imamo nešto loše, dobijamo nešto dobro. Po SZ Isus je kriminalac ibogohulnik, ali po Pavlu je blagoslov celom svetu. Pavle je namerno to izmenio kako bi popravio sliku o Isusu i kriminalca pretvorio u heroja.
Uhh al ga ti valjaš

Po SZ Isus nije kriminalac jer nikakav grijeh nije počinio,on je to u očima slijepih vjerskih vođa.Dakle:smrtni grijeh=prokletstvo=na drvo s njim.Pavao uzima stih i tumači ga,tako se Biblija tumači.Po kršćanskoj teologiji svi ljudi greše =prokletsvo=smrt.
Isus nije sagrešio nijednom,njegova smrt nas oalobađa prokletstva tj.smrti.
2.
Naravno da nisu bili uspešni, jer Isus jednostavno nije ispunio mesijanska proročanstva. Zbog toga ga ogromna većina Jevreja i nije prihvatila. Drugo je to što mi nejevreji, koji smo do juče bili pagani i politeisti sada mislimo da poznajemo jevrejsku religiju bolje od njih samih i njihove knjige, iako ih oni u posedu imaju mnogo duže od nas i mnogo duže ih proučavaju.
Pa nismo li zaključili da je prvih desetak tisuća Židova prihvatilo Krista za mesiju nakon samo par dana od njegova uznesenja?Npr.na jednu Petrovu propovijed samo,3 000 Židova postaju Kršćani!Teologiju kršćanstva naučismo od Isusa i Apostola Židova.Najviše od Pavla imamo u Novom Zavjetu napisanog a on je Židovski teolog, tj. izuzetno dobro je poznavao Židovsku vjeru!
3.
Nekima se ukazali? Gde to piše? Naprotiv, piše mnogima. Pošto si citirao Dretara, da vidimo šta on kaže - ' izišli iz grobova nakon svojeg uskrsnuća, oni uđoše u Sveti Grad i prikazaše se jednom velikom broju ljudi'.
Pardon,to je bio Karadžićev prevod,svi ostali osim Dretara prevode :grobovi otvoriše i tjelesa mnogih svetih preminulih uskrsnuše
Matej 27,53 te iziđoše iz grobova nakon njegova uskrsnuća, uđoše u sveti grad i pokazaše se
mnogima.
Čitam ovdje usporedne prevode i predvidjeh da je dretarov treći a ne četvrti.
http://biblija.biblija-govori.hr/glava. ... e&glava=27
"Pokazaše se mnogima"-,koliko je to "mnogo"?10,20,100'?Za očekivati je da su se ukazali svojim bližnjima ili prijateljima,sigurno nisu bauljali okolo!
A ja i dalje čekam da mi odgovoriš kako je moguće da je ceo taj tako važan, neverovatan i uočljiv događaj samo autor Matejinog jevanđelja zabeležio?
Objašnjeno nekoliko puta.Bilo je važnijih događaja u životu Isusovom,pa i nakon smrti.Spajajući u cjelinu sva 4 Evanđelja dobivamo potpuniji izvještaj.Npr , ne opisuju svi Lazarovo uskrsnuće zar ne?Niti svi kako Isus hoda po vodi!I još neke događaje.Nema ni Govora na gori a ni molitve Oče naš baš kod svih u široj verziji a temelji su kršćanske nauke!Dakle,opet bezvezarije!
4.
Ajde se ti nađi pred Bogom osobno,znao da je Bog ili ne i sudi olako!Npr.jedan izvještaj kaže da su poslali Židovski vođe ljude da uhvate Isusa i dovedu svezana a oni nako što su čuli kako govori , vretiše se praznih ruku.Ovi Rabini me podsjećaju na tebe,malo istine i puno laži
Kažu "Nijedan rabin olitiga svećenik nije povjerovao u Isusa" a Nikodem je i brani ga.Vidi kako se vratiše praznih ruku:
Neki ga čak htjedoše uhvatiti, ali nitko ne stavi na nj ruke.
Ivan 7,45 Dođoše dakle stražari glavarima svećeničkim i farizejima, a ovi im rekoše: "Zašto ga ne dovedoste?
Ivan 7,46 Stražari odgovore: "Nikada nitko nije ovako govorio.
Ivan 7,47 Nato će im farizeji: "Zar ste se i vi dali zavesti?
Ivan 7,48 Je li itko od glavara ili farizeja povjerovao u njega?
Ivan 7,49 Ali ta svjetina koja ne pozna Zakona - to je prokleto!
Ivan 7,50 Kaže im Nikodem - onaj koji ono prije dođe k Isusu, a bijaše jedan od njih:
Ivan 7,51 "Zar naš Zakon sudi čovjeku ako ga prije ne sasluša i ne dozna što čini?
Ivan 7,52 Odgovoriše mu: "Da nisi i ti iz Galileje? Istraži pa ćeš vidjeti da iz Galileje ne ustaje prorok.
Rekao sam već jednom, kazaću ponovo - Isus je tvrdio da je Mesija, figura koja treba da ujedini Jevreje, da ih oslobodi i vrati im zemlju. Pontije Pilat ga je zbog toga video kao pretnju na tom delu Carstva i naredio njegovo razapinjanje. Kada ga je razapeo iznad glave mu je stavio natpis 'Isus car Judejski', ne bi li ga ismeao i zastrašio svakoga ko pomisli slično da uradi. Isus verovatno i jeste želeo da započne pobunu (Luka 22:36-38), ali su ga neposredno pre toga Rimljani uhvatili. Zbog toga da Isus ne ispadne samo još jedan u nizu bezuspešnih 'mesija', njegovi sledbenici su izmislili Drugi dolazak i započeli priču da Isus nikada nije ni želeo pobunu i rat, već je govorio o ljubavi, toleranciji, praštanju...
Ti rekao?A tko si ti da tvoje rečeno ima ikakvu težinu?Isus htjeo pobunu?Ha Ha,,a kaže za jedan mač"To je dosta"I kad Pero tim mačem odfrlji Uho onom Malku Isus mu to uho isti čas izliječi!I još kaže"Djeni mač u korice,tko se mača laća od mača i pogiba!"Kako ga ti lupetaš!Zar onaj koji uči;"Ljubite svoje neprijatelje" i"Molite za one koji vas progone" i "Ne vračajte zlo za zlo" i "Ljubi bližnjeg svoga kao samog sebe"-pa na upit tko je bližnji kaže da je Samarijanac Židovu, može li takav dizati pobunu?
5.
Koji to teolozi tvrde da su pisci autentični? Teolozi tvrde da pisci nisu ni očevici, a kamoli Isusovi apostoli. Isusovi apostoli su bili siromašni, nepismeni, ribari ili šta već. Nisu znali svoje pismo, a ovamo su pisali jevanđelja na grčkom, propovedali nejevrejima, bili im verski lideri...
A što se Pavla tiče, nije u pitanju samo poslanica Jevrejima. Polovina Pavlovih poslanica je sumnjivog porekla. Pogledaj pod 'Authenticity' -
https://en.wikipedia.org/wiki/Pauline_epistle
To su neki tvoji "teolozi",budi skroman pa priznaj da o teologiji od tebe znam puno više!Ni ovaj link neću gledat jer je smeće,takve linkove i likove ne priznam.Naćitao sam se u životu takvih laži,još jedna mi ne treba!