Forum Klix.ba

kamen spoticanja wrote: normalno...turska diploma ha ja

@kamene zbilja djelujes neozbiljno bez ovoga

WipeOut wrote:

kamen spoticanja wrote: normalno...turska diploma ha ja

@kamene zbilja djelujes neozbiljno bez ovoga

nije tacno

hospitalizirate li vi svoje lopove kojima amputirate ruku zato što su ukrali 10 KM?

bijela wrote:hospitalizirate li vi svoje lopove kojima amputirate ruku zato što su ukrali 10 KM?

naravno...pa nismo barbari

eto vidiš @ljubav_aha da se pobrinu za lopovskog pacijenta

Ne vidim smisao ove teme. BiH je sekularna drzava, i takva ce uvijek biti. Prvi sam koji ce stati na branik njene sekularnosti. Hudud kazne se primjenjuju od strane drzavne vlasti, a taj preduvjet danas nedostaje da bi na bilo koji nacin doslo do izvrsenja bilo koje od kazni iz te oblasti u BiH. Ukoliko neko zeli znati vise o hudud kaznama, i opcenito o serijatskom krivicnom pravu vise o tome ce svakako saznati iz knjiga nego na ovom forumu. Dakako, ako vam knjiga nije teska. Raspravljanje o smislu neceg sto je sastavni dio odredjene religijske dogme, i koja je kao takva neupitna za one koji je prihvataju, je besmisleno. Licno sam protivnik tjelesnog sakacenja i smrtne kazne!

"kamen spoticanja"]

bijela wrote:

kamen spoticanja wrote: ho's diplomu da ti postam ovde
cetrificirani,sve po zakonu

po šerijatskom zakonu

normalno...turska diploma ha ja

Ko biva halal odsijecanje ...

paja patak wrote:

ljubav_aha wrote:ti pozdravas kaznu dosjecanja ruke ,bez obzira na posljedice

oni koji postuju serijat, podrzavaju TAČKA

... bez obzira na posljedice

For example, in Iraq a physician who worked in a Baghdad hospital in 1994 estimated that 1700 amputations had been performed on army deserters between August and mid-September 1994 (Daily Telegraph 1994. Nov 1: 21.). This physician reported that procedures were often done without anaesthesia and that the risk of infection was high because of poor hygiene. Another physician in Iraq participated in an ear amputation while the patient was tied to a bed. In northern Nigeria the amputation of the hand of a cow thief, Buba Jangebe, as sharia punishment for cow theft was carried out within the purview of physicians (http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/2587039.stm). On 28 February 1998 four doctors in Kabul performed amputations on two men before a stadium crowd of 30 000 in keeping with an earlier sharia judgment. Worse still, some victims committed suicide after suffering amputations.

... In their daily work doctors engage with the concepts of “doing no harm,” beneficence, justice, and autonomy. These are the principles of medical ethics that should direct doctors in instances of moral conflict. Some people may argue that there is no way that Muslim doctors could jettison their religious convictions in fulfilling medical duties and obligations. Without going into the legality or otherwise of this position, we consider it critical always to affirm the uniqueness, in comparison with other professions, of the call of doctors and the obligations of medical practice...


...Participation in punitive surgical procedures polarises medical practitioners along religious and political lines. It also raises questions about the independence enjoyed by the medical profession in all settings. Punitive surgical amputations erode the dignity of medicine and the age old trust in doctors held by the public.Safeguarding people's health is medicine's utmost goal. Doctors must rise above religious and political influences. The time to salvage the situation is now, before medical ethics assumes different standards in different cultures...

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC558113/

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Drzave u kojim je serijatski zakon aktivan,doslovno nisu organizirana:
1. ne postoji sluzbena praksa sopstevenog zakona tj. ko je odgovoran za amputaciju ruke,drzava prisiljava doktore ;dupli standrad od strane dokotora Islamske vjeroispocjesti i osobno eticki prsitup vlastitoj profesiji;
2.odgovornosti o medicinskoj brizi osobe nakon amputiranja ruke ne postoji
3,jedna od posljedica kazne je smrt osobe nakon izvrsene kazne,iako,cilj kazne nije ubiti osobu,jer prema religijskom stavu,ubistvo osobe nije opravdano;kako je ubistvo osobe opravdano u istom aktu

Ne treba cijelu ruku, samo šaku...

arzuhal wrote:Ne treba cijelu ruku, samo šaku...

merciful truth


naravno da nije cijela ruka,vecina osoba zna koji dio ruke se amputira tokom kaznenog procesa

Da i ja sta pametno kazem.
Treba im oko iskopat.

Božanske naredbe, čak i ako nadmašuju mogućnosti ljudskog poimanja, ostaju naredbe.

Ultravox wrote:Božanske naredbe, čak i ako nadmašuju mogućnosti ljudskog poimanja, ostaju naredbe.

Ostaju, ali su kao takve nesporne jedino u vjeri i na odredjenoj vjeri utemeljenoj drzavi. Doduse, ne moraju ni u nominalno islamskoj drzavi biti neupitne, kao npr u Maleziji koja dozvoljava minimalnu primjenu islamskog krivicnog prava, i to izricanjem globe ili kazne zatvora do 6 mjeseci kao maksimuma primenjivosti islamskog krivicnog prava.

Medjutim, sta je sa zdravim razumom i silnim istrazivanjima pocev od srednjeg vijeka do danas, koja pokazuju da se tjelesnim sakacenjem ne ostvaruje generalna prevencija i kako iste ne djeluju na smanjenje opce stope kriminaliteta? Treba li ih odbaciti zarad slijepog slijedjanja dogme? Kazne tjelesnog sakacenja su prevazidjene, i besmislene, u demokratski uredjenom i civiliziranom svijetu.

Ultravox wrote:Božanske naredbe, čak i ako nadmašuju mogućnosti ljudskog poimanja, ostaju naredbe.

bolje bi bilo da se držimo teorije "Razum kao alternativa" !

carobnjak_iz_voza wrote:Jeste "prevazidjene" su..........sad imamo zatvore u koje šaljemo kriminalce početnike ,a kad izadju sa tog "preodgoja" su a)još "kompletniji" kriminalci sa stečenim vezama i poznanstvima i samim time višestruko opasni za društvo nego prije ulaska
b)potpuno su se prilagodili na zatvorski život i društvo unutar njega tako da se odmah po izlasku ogriješe o zakon samo da bi bili vraćeni nazad i bili ponovo na trošak društvu.
Kako možete iznositi priče koje nisu utemeljene u stvarnosti kad su činjenice da su zatvori pretijesni i stalno se ima potreba za novim i većim ,a iste države imaju negativan natalitet Nešto tu ne štima i daaaaaaleko smo mi od bilo kakvog pronalaska "boljeg" kaznenog zakona od božijeg ,nemojte se lagati

Kazna zatvora je posljednja sankcija kojoj se pribjegava nakon sto su prethodno iscrpljene sve mogucnosti. Zatvorski kapaciteti u BiH su pretjesni, istina, ali ne zbog povecane stope kriminaliteta vec zbog cinjenice da isti nisu prosirivani i povecavani desetljecima! Krivicni zakon treba krojiti po mjeri ljudi, u korist ljudi, uvazavajuci cinjenicu da je i pocinitelj covjek. Da nema boljeg zakona od onog Bozijeg, u odnosu na one univerzalne vrijednosti Islama svakako se slazem, ali treba priznati da su odredjeni zakoni krojeni po mjeri drugog vremena, i kao takvima u danasnjem, sekularnom drustvu i neislamskoj drzavi, nema mjesta njihovoj primjeni jer je osnovna pretpostavka za isto upravo teisticko drustvo i vjerska drzava.

carobnjak_iz_voza wrote:

Muhtesim wrote:

Ultravox wrote:Božanske naredbe, čak i ako nadmašuju mogućnosti ljudskog poimanja, ostaju naredbe.

Ostaju, ali su kao takve nesporne jedino u vjeri i na odredjenoj vjeri utemeljenoj drzavi. Doduse, ne moraju ni u nominalno islamskoj drzavi biti neupitne, kao npr u Maleziji koja dozvoljava minimalnu primjenu islamskog krivicnog prava, i to izricanjem globe ili kazne zatvora do 6 mjeseci kao maksimuma primenjivosti islamskog krivicnog prava.

Medjutim, sta je sa zdravim razumom i silnim istrazivanjima pocev od srednjeg vijeka do danas, koja pokazuju da se tjelesnim sakacenjem ne ostvaruje generalna prevencija i kako iste ne djeluju na smanjenje opce stope kriminaliteta? Treba li ih odbaciti zarad slijepog slijedjanja dogme? Kazne tjelesnog sakacenja su prevazidjene, i besmislene, u demokratski uredjenom i civiliziranom svijetu.

Jeste "prevazidjene" su..........sad imamo zatvore u koje šaljemo kriminalce početnike ,a kad izadju sa tog "preodgoja" su a)još "kompletniji" kriminalci sa stečenim vezama i poznanstvima i samim time višestruko opasni za društvo nego prije ulaska
b)potpuno su se prilagodili na zatvorski život i društvo unutar njega tako da se odmah po izlasku ogriješe o zakon samo da bi bili vraćeni nazad i bili ponovo na trošak društvu.
Kako možete iznositi priče koje nisu utemeljene u stvarnosti kad su činjenice da su zatvori pretijesni i stalno se ima potreba za novim i većim ,a iste države imaju negativan natalitet Nešto tu ne štima i daaaaaaleko smo mi od bilo kakvog pronalaska "boljeg" kaznenog zakona od božijeg ,nemojte se lagati

ja ne vidjeh Boga da potpisuje neke zakone. Božiji zakoni su zakoni prirodne selekcije, svi ostali zakoni su djelo ljudi. U BiH imamo masimalno 2200 zatvorskih mjesta http://www.coe.ba/pdf/report_of_visit_Graham_bos.pdf što je manje od 0,06 % u odnosu na ukupan broj stanovnika. Npr. USA ima preko 2,3 miliona zatvorenika što je 0,7% dakle 10 X više zatvorskih mjesta. Mi bi sve naše "Problematične stanovnike" mogli smjestiti u 5 do 7.000 zatvorskih mjesta što bi ulice učinilo i čišćim i sigurnijim.

talić wrote: Mi bi sve naše "Problematične stanovnike" mogli smjestiti u 5 do 7.000 zatvorskih mjesta što bi ulice učinilo i čišćim i sigurnijim.

Bolje je pare trošiti u izgradnju vjerskih objekata, pa onda molit' boga da nam riješi probleme s kriminalcima

fatamorgana wrote:

"kamen spoticanja"]
normalno...turska diploma ha ja

Ko biva halal odsijecanje ...

Mi se još uvijek borimo za dobivanje halal certifikata za fikarenje ruku

Great Cornholio wrote:
Bolje je pare trošiti u izgradnju vjerskih objekata, pa onda molit' boga da nam riješi probleme s kriminalcima

Jasmila Žbanić, mačko, jesi li to ti...? Nisam te prepoznao. Samo da ti kazem, novac poreskih obveznika se ne trosi na gradnju dzamija. Vidim bona da nisi znala, ali svojim novcem ih gradimo. Osim toga, to ti je ionako druga tema

Muhtesim wrote:

Great Cornholio wrote:
Bolje je pare trošiti u izgradnju vjerskih objekata, pa onda molit' boga da nam riješi probleme s kriminalcima

Jasmila Žbanić, mačko, jesi li to ti...? Nisam te prepoznao. Samo da ti kazem, novac poreskih obveznika se ne trosi na gradnju dzamija. Vidim bona da nisi znala, ali svojim novcem ih gradimo. Osim toga, to ti je ionako druga tema

Nisam ja Jasmila, ona je razumno žensko, a ja sam raumno muško A što se tiče teme ja samo dajem konstruktivne prijedloge E moj Muhtesime, Muhtesime.

ljubav_aha wrote:

paja patak wrote:

ljubav_aha wrote:ti pozdravas kaznu dosjecanja ruke ,bez obzira na posljedice

oni koji postuju serijat, podrzavaju TAČKA

... bez obzira na posljedice

bez obzira na posljedice

@cornholio,
provaljen si ...ne trudi se vise

paja patak wrote:
bez obzira na posljedice

Aferim Hilmija.

WipeOut wrote:@cornholio,
provaljen si ...ne trudi se vise

Bi l' ti sjekla ruke?