Page 22 of 28

#526 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 14:26
by kerima1
Daif hadis,znaci slab,a ako je slab onda nije od poslanika,nego ga je neko dodatno kasnije umetnuo medju hadise.jednostavno hadis mora imati logike za nas razum,ako nema ja to poslaniku ne bih pripisivala da je od njega.

#527 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 14:37
by RahatHurmašica
kerima1 wrote:Daif hadis,znaci slab,a ako je slab onda nije od poslanika,nego ga je neko dodatno kasnije umetnuo medju hadise.jednostavno hadis mora imati logike za nas razum,ako nema ja to poslaniku ne bih pripisivala da je od njega.
ma kontam te ja, no mislio sam na one koji uopće ne dozvoljavaju diskusiju o hadisima. :D

#528 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 15:42
by mrAdil
kerima1 wrote:Daif hadis,znaci slab,a ako je slab onda nije od poslanika,nego ga je neko dodatno kasnije umetnuo medju hadise.jednostavno hadis mora imati logike za nas razum,ako nema ja to poslaniku ne bih pripisivala da je od njega.
Ne mogu vjernici, po slobodnoj volji, oznacavati hadise kao daif ili sahih. To je, unutar ehlul - sunneta vel dzema, posebno polje kojim se bave muhadisi. To sam ti i prije pokusao reci.

I tu i jeste problem. Zasto???

Zato sto je npr. kompletna Buharijina zbirka proglasena sahih zbirkom ( autenticnim Poslanikovim govorom i zapisanim djelima ), a i unutar nje je moguce naci nelogicnosti - koje se, iz ko zna kojeg razloga, moraju presutiti.

#529 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 16:05
by kerima1
mrAdil wrote:
kerima1 wrote:Daif hadis,znaci slab,a ako je slab onda nije od poslanika,nego ga je neko dodatno kasnije umetnuo medju hadise.jednostavno hadis mora imati logike za nas razum,ako nema ja to poslaniku ne bih pripisivala da je od njega.
Ne mogu vjernici, po slobodnoj volji, oznacavati hadise kao daif ili sahih. To je, unutar ehlul - sunneta vel dzema, posebno polje kojim se bave muhadisi. To sam ti i prije pokusao reci.

I tu i jeste problem. Zasto???

Zato sto je npr. kompletna Buharijina zbirka proglasena sahih zbirkom ( autenticnim Poslanikovim govorom i zapisanim djelima ), a i unutar nje je moguce naci nelogicnosti - koje se, iz ko zna kojeg razloga, moraju presutiti.
Oni vjernici koji uopste niti citaju ajete ili hadise,kamoli sta pokusaju razmisliti trebali bi se osloniti na te muhadise.dok oni koji upotrijebe svoj mozak i razum mogu zakljuciti da li nesto ne stima i nece odbaciti islam time sto mu doticni hadis nema logike,naprotiv napravio je korak naprijed da nastavi izucavati i savjetovati se sa obrazovanim vjernicima,a tih danas svakako ima.sto se tice uleme oni samo nasljedjuju sta su ibn Kajim i velikani napisali.novo vrijeme i nova otkrica iziskuju nova izucavanja muhadisa da se shodno vremenu zakljuci kako i prilici.hocu reci davno je zastarilo sta se protefsirilo.
dolaze bolja vremena pa sto ne budu alimi htjeli obrazovani vjernici ce sami doci do pravih zakljucaka.

#530 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 16:06
by kerima1
RahatHurmašica wrote:
kerima1 wrote:Daif hadis,znaci slab,a ako je slab onda nije od poslanika,nego ga je neko dodatno kasnije umetnuo medju hadise.jednostavno hadis mora imati logike za nas razum,ako nema ja to poslaniku ne bih pripisivala da je od njega.
ma kontam te ja, no mislio sam na one koji uopće ne dozvoljavaju diskusiju o hadisima. :D
Aha to.ma boje se mogu nedajboze sta pogrijesiti,a ne znaju da svojim neznanjem vec grijese. :)

#531 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 17:02
by salik79
moke_31 wrote:
salik79 wrote:
moke_31 wrote:Kakvi su se ovo sektaši navalili na forum da odvraćaju od vjere :D Po budalaštinama iz uvodnog posta bih rekao da vuku na šiije ali nisam baš siguran, možda neka modifikovana verzija šiija.

Toliko gluposti je napisano da bi trebali dani da se na njih odgovori. Sizifov posao, samo se kloniti teme i što prije je zaključati, ili još bolje izbrisati :D :D :D
Meni vuku na vehabije, ali nisam bas siguran, mozda neka modifikovana verzija vehabija.
Kakve ba vehabije :-) :-) :-)

Ako si se našao nešto uvrijeđen zbog spominjanja šiija u ovom kontekstu OK, imaš se pravo ljutiti :D , ali podmetati ovakvu dogmu selefijama je niđe veze :D
Kakve ba sije :-) :-) :-)

Ako si se našao nešto uvrijeđen zbog spominjanja vehabija u ovom kontekstu OK, imaš se pravo ljutiti :D , ali podmetati ovakvu dogmu sijama je niđe veze :D


Btw, znas li ti ko su bili selefi?! Koja je njihova slicnost sa, npr, Bin Bazom?! Drugo, da li si ikada upoznao nekog siju i imao priliku pricati sa njim? Trece, da li si ikada procitao bilo koje djelo nekog sijskog autoriteta? Mislim na konkretno djelo, a ne kojekakve "citate" iz vehabijskih pamfleta. Ako jesi, molim navedi naslov i autora i ono sto je sporno.

#532 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 21:46
by mrAdil
kerima1 wrote:
mrAdil wrote:
kerima1 wrote:Daif hadis,znaci slab,a ako je slab onda nije od poslanika,nego ga je neko dodatno kasnije umetnuo medju hadise.jednostavno hadis mora imati logike za nas razum,ako nema ja to poslaniku ne bih pripisivala da je od njega.
Ne mogu vjernici, po slobodnoj volji, oznacavati hadise kao daif ili sahih. To je, unutar ehlul - sunneta vel dzema, posebno polje kojim se bave muhadisi. To sam ti i prije pokusao reci.

I tu i jeste problem. Zasto???

Zato sto je npr. kompletna Buharijina zbirka proglasena sahih zbirkom ( autenticnim Poslanikovim govorom i zapisanim djelima ), a i unutar nje je moguce naci nelogicnosti - koje se, iz ko zna kojeg razloga, moraju presutiti.
Oni vjernici koji uopste niti citaju ajete ili hadise,kamoli sta pokusaju razmisliti trebali bi se osloniti na te muhadise.dok oni koji upotrijebe svoj mozak i razum mogu zakljuciti da li nesto ne stima i nece odbaciti islam time sto mu doticni hadis nema logike,naprotiv napravio je korak naprijed da nastavi izucavati i savjetovati se sa obrazovanim vjernicima,a tih danas svakako ima.sto se tice uleme oni samo nasljedjuju sta su ibn Kajim i velikani napisali.novo vrijeme i nova otkrica iziskuju nova izucavanja muhadisa da se shodno vremenu zakljuci kako i prilici.hocu reci davno je zastarilo sta se protefsirilo.
dolaze bolja vremena pa sto ne budu alimi htjeli obrazovani vjernici ce sami doci do pravih zakljucaka.
U zemljama ehlul sunneta gdje je na snazi serijat, koji sunnet ( samim tim i hadis ) uzima kao drugi temelj zakonodavstva misljenje vjernika o bilo kom hadisu iz autenticnih zbirki je nebitno.

Shodno hadisu:

"Zeni nije dozvoljeno da putuje ni koliko iznose dva dana hoda bez muza ili najblizeg rodjaka (mahrema – sa kojim ne moze stupiti u brak)." (Buhari);

ti ne mozes otputovati sama u Saudiju, niti Saudijka moze sama otputovati bilo gdje na daljinu propisanu hadisom. To sta ja, ti, neka cura u Saudiji ili bilo tko misli o gore citiranom hadisu je nebitno.

To sto napominjes da pametni i obrazovani koji dolaze ce doci do pravih zakljucaka je upitno sta mislis. Jer, ako bi bilo tko osporio jedan hadis iz npr. Buharijine zbirke cijela ta zbirka bi bila upitna.

E, na tome je ehlul - sunnet wel dzemat.

Skontala?

#533 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 22:05
by sandokann
mrAdil wrote: To sto napominjes da pametni i obrazovani koji dolaze ce doci do pravih zakljucaka je upitno sta mislis. Jer, ako bi bilo tko osporio jedan hadis iz npr. Buharijine zbirke cijela ta zbirka bi bila upitna.

E, na tome je ehlul - sunnet wel dzemat.

Skontala?
To je to!

#534 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 23/01/2014 22:10
by kerima1
Skontala i ne stima jer u mojoj zemlji i svim drugim zemljama sem saudije nije seriat,nama trebaju novi ibn Kajimi,nova tumacenja shodno ovom vremenu jer mi sa saudijom nemamo nista,samo otici na hadz.

#535 Re:

Posted: 24/01/2014 08:50
by zapamti
http://www.klix.ba/forum/nastanak-i-raz ... l#p9619883


Kako se ekipica okupila na forumu, jadnici, paćenici, i ktomu još, nerijetko plaćenici. Došli da rastumače ko je u pravu a ko u krivu. Naravno, postoje izuzeci koji su finoj namjeri se našli tu - njih ne ističem.

Ovima koji su zavedeni, "dobronamjerni", "brižljivi", "povjerljivi", "objektivni", "obavješteni o pravom stanju", smutljivci; na njih upozoravam.

Prepoznat ćete se sami. Šta je bilo, pitate se otkud da vas neko prepozna? Zaudarate, a i sami to znate.

Ovim jadnicima koji su došli da "pokažu" ko je ispravan, i da "prozovu" one čija su srca bolesna za vlastitim tumačenjem i željom da ljudima čine nepravdu.
Njima kažem, džaba vam propaganda, džaba trošite vrijeme smišljajući spletke. Džaba ispirate svijest ljudi.



Nemojte se povoditi za šejtanskim obećanjima da ćete uspjeti, jer je njemu prokletniku stalo da vas zavede time.

Nemojte nasjedati na šejtanske obmane, na njegova došaptavanja koja vam ubacuje u srca. Propast ćete ako ga slijedite.

Nemojte biti njegov sluga; nemojte njemu prljavom činiti pokoravanje ili biti poslušna igračka.

Propast vam je zagarantovana ako ostanete na tome. Nemojte ići u propast svojim rukama!

Nemojte se praviti da niste saznali.

#536 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 09:58
by Joe McCarthy
salik79 wrote: Sve i da je tako, kako ti kazes,
Nije "kako ja kažem" već kako historija i razum NALAŽU!
salik79 wrote:kakve veze ima islam kao religija, "nas Bog", i Kur'an, s onim sto su ljudi naknadno dodavali u hadiskim zbirkama?!
Ima, samo postojanje drugih hadisa u Islamu pretvara vašu vjeru u kvazi politeizam i uništava koncept savršenog, ne pogriješivog boga kome trebaju smrtnici da dalje "prošire orginalni materijal".
salik79 wrote:Po ovome sto pises ispada da prihvatas Kur'an kao Boziju objavu i Istinu, ali ti problem predstavljaju hadiske zbirke, i da zbog njih odbacujes i jedno i drugo. :-?
Bilo je jedno vrijeme kad sam vjerovao u to, ali ako je taj vaš bog pravedan ne bi dozvolio muslimanima da trunu u stagnaciji koja prozilazi kroz tekstova koji danas se mogu opisat kao religiozni fanfiction?

Znači uradio sam jedinu stvar koju može uradtiti racionalan čovjek koji je pročešljao većinu religijskih tekstova i nakon desetina sati razgovora sa hodžama i drugim samo prozvanim vjerskim učenjacima, napustio sam ovaj smješni paradoks od religije.

#537 Re: Re:

Posted: 24/01/2014 10:42
by mrAdil
zapamti wrote:http://www.klix.ba/forum/nastanak-i-raz ... l#p9619883


Kako se ekipica okupila na forumu, jadnici, paćenici, i ktomu još, nerijetko plaćenici. Došli da rastumače ko je u pravu a ko u krivu. Naravno, postoje izuzeci koji su finoj namjeri se našli tu - njih ne ističem.

Ovima koji su zavedeni, "dobronamjerni", "brižljivi", "povjerljivi", "objektivni", "obavješteni o pravom stanju", smutljivci; na njih upozoravam.

Prepoznat ćete se sami. Šta je bilo, pitate se otkud da vas neko prepozna? Zaudarate, a i sami to znate.

Ovim jadnicima koji su došli da "pokažu" ko je ispravan, i da "prozovu" one čija su srca bolesna za vlastitim tumačenjem i željom da ljudima čine nepravdu.
Njima kažem, džaba vam propaganda, džaba trošite vrijeme smišljajući spletke. Džaba ispirate svijest ljudi.



Nemojte se povoditi za šejtanskim obećanjima da ćete uspjeti, jer je njemu prokletniku stalo da vas zavede time.

Nemojte nasjedati na šejtanske obmane, na njegova došaptavanja koja vam ubacuje u srca. Propast ćete ako ga slijedite.

Nemojte biti njegov sluga; nemojte njemu prljavom činiti pokoravanje ili biti poslušna igračka.

Propast vam je zagarantovana ako ostanete na tome. Nemojte ići u propast svojim rukama!

Nemojte se praviti da niste saznali.

Evo, posto ti znas, jedan zadatak.

‘Božiji Poslanik je kazao: Ako dva muslimana ustanu jedan protiv drugog sa sabljama, oba će biti stanovnici Vatre. Bit će rečeno: ‘Ovo je ubica, ali šta je sa ubijenim?’ On će odgovoriti: ‘On je također želio ubiti svog druga.’” ( Buharija i Muslim ).

Također, nalazimo u pouzdanim knjigama ehli sunneta da je Allahov Vjerovjesnik navijestio dobre vijesti za mnoge ashabe, a naročito za onih deset poznatih, za koje je vec osiguran Džennet.
Ahmed Hanbel, Tirmizi i Ebu Davud su prenijeli od Poslanika da je rekao:

“Ebu Bekr je u Džennetu, Omer je u Džennetu, Osman je u Džennetu, Alija je u Džennetu, Talha je u Džennetu, Zubejr je u Džennetu, Abdurahman ibn Avf je u Džennetu, Sad ibn Vekas je u Džennetu, Said ibn Zejd je u Džennetu, Ebu Ubejde je u Džennetu.”

Potvrđeno je od Božijeg Poslanika, s.a.v.a., da je rekao: “Obradujete svoju porodicu Jasirovu, njihovo mjesto je u Džennetu” Kao i njegove riječi: “Džennet žudi za četvoricom: Alijem, Ammarom, Salmanom i Mikdadom.” Muslim je prenio u svom Sahihu da su Abdullah ibn Selmanu date radosne vjesti o Džennetu od Allahova Poslanika i potvrđeno je da je on rekao: “Hasan i Husejn su prvaci dženetskih mladića.” Potvrđeno je, također, da Džafer ibn Ebi Talib leti u Džennetu s melecima, kao i to da je Fatima-Zehra prvakinja žena u Džennetu i da je njenoj majci Hatidži najavljeno preko Džibrila kuća od zlata i srebra i Džennetu. Također je tačno da je Poslanik rekao: “Suhejb je prvi od Rimljana (Vizantijaca) u Džennetu, Bilal prvi od Etijopljana i Selman prvi od Perzijanaca u Džennetu.”

Vidi sada.

Vecina od nabrojanih, kojima je obecan dzenet, su poginuli u medjumuslimanskim sukobima, za koje je u prvom hadisu i kod Buharije i kod Muslima receno da su svi koji poginu u medjumuslimanskom sukobu stanovnici dzehenema.

Logikom razuma, Poslanik, a.s, nesto od ovoga nije izgovorio, jer je ocita kontradikcija izmedju ova dva SAHIH - hadisa.

#538 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 10:45
by salik79
Joe McCarthy wrote:
salik79 wrote: Sve i da je tako, kako ti kazes,
Nije "kako ja kažem" već kako historija i razum NALAŽU!
salik79 wrote:kakve veze ima islam kao religija, "nas Bog", i Kur'an, s onim sto su ljudi naknadno dodavali u hadiskim zbirkama?!
Ima, samo postojanje drugih hadisa u Islamu pretvara vašu vjeru u kvazi politeizam i uništava koncept savršenog, ne pogriješivog boga kome trebaju smrtnici da dalje "prošire orginalni materijal".
salik79 wrote:Po ovome sto pises ispada da prihvatas Kur'an kao Boziju objavu i Istinu, ali ti problem predstavljaju hadiske zbirke, i da zbog njih odbacujes i jedno i drugo. :-?
Bilo je jedno vrijeme kad sam vjerovao u to, ali ako je taj vaš bog pravedan ne bi dozvolio muslimanima da trunu u stagnaciji koja prozilazi kroz tekstova koji danas se mogu opisat kao religiozni fanfiction?

Znači uradio sam jedinu stvar koju može uradtiti racionalan čovjek koji je pročešljao većinu religijskih tekstova i nakon desetina sati razgovora sa hodžama i drugim samo prozvanim vjerskim učenjacima, napustio sam ovaj smješni paradoks od religije.

U redu je ba, sta si se odmah raspalio - ko rostilj?! :) Nisam imao namjeru ulaziti u polemiku, oko tvojih ubjedjenja, samo sam primjetio neke nelogicnosti, iz tvog upisa, koje su mi zaparale oko...Vjeruj mi da nisam zelio zadirati u tvoju vjeru tj uvjerenje. :)

#539 Re:

Posted: 24/01/2014 10:53
by zapamti
MrAdil


#540 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 11:02
by mujke82
Da nas Allah subhane wa ta`alla uputi amin. Sve je ovo zalosno i jadno. Mnogo sam ja puta ponovio da muslimani koji su laici su vise stetniji za islam vec ijedan nevjernik. Pamet do pameti. Svako sebi tumaci kako mu pase auzubillah.

#541 Re:

Posted: 24/01/2014 13:55
by zapamti
Pametan ili razborit će prvo razmisliti gdje će pitanje postaviti ili kome.

Ljude treba odvraćati od foruma da tu uče svoju vjeru. Bezbroj puta je bilo postova tipa u okviru da, razjasne razlike između pojedinih grupacija.

Oni željni smutnje, ciljaju time na one slabo ili malo upućene, ne bi li pridobili njihovu naklonost; a one koji se ne slažu sa njima etiketirali kako bi ostavili dojam pogrešnih. Forum im je lahko dostupno sredstvo za manipulaciju.


Neupućeni, koji hoće prema sebi biti iskreni će sačekati da se stvari iskristaliziraju, pa će onda donijeti sud o nekoj pojavi.

Neće letjeti ispred rude, i nečije smišljeno skrojene rečenice ili propaganda kojom su izloženi, da dopuste da budu zavedeni. Kako bi bili pravedni prema sebi i prema drugima.


Fin klip iznad. Bio i ranije postavaljan.
Da se razumije, ničiji lik na klipu ili link ovdje ne želim promovirati. Da su te riječi izašle iz usta pape, vrijedilo bi ga pogledati. Zato, ovdje vam prenosim ono što je kazano, a ne ističem osobu ili reklamiranu stranicu.

#542 Re: Re:

Posted: 24/01/2014 14:07
by Joe McCarthy
zapamti wrote:MrAdil

Koje zatupljivanje...

Slobodna diskusija=loše, 1400 godina stari tekstovi=dobro? :lol:

#543

Posted: 24/01/2014 14:19
by zapamti
Slobodni da budemo šejtanski igrači = super

A da slijedimo Uputu = loše


E žalosno je da to neko vidi dobrim, i još mu uljepšano što to može kazati na forumu.

Tvrdi da nije zaveden, tvrdi da nije nasjeo na zatupljivanje. Preispitaj ti sebe bolje, ali budi iskren. Nemoj misliti da stanje tvoga srca ili prsa nisu poznata tvome Stvoritelju. Od Njega Plemenitog se ne možeš sakriti. Njega Moćnog ne možeš prevariti.
Na forumu možeš oblačiti razne maske ispred drugih ljudi; ali analiziraj prsa svoja.

#544 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 14:56
by moke_31
Meni vuku na vehabije, ali nisam bas siguran, mozda neka modifikovana verzija vehabija.[/quote]

Kakve ba vehabije :-) :-) :-)

Ako si se našao nešto uvrijeđen zbog spominjanja šiija u ovom kontekstu OK, imaš se pravo ljutiti :D , ali podmetati ovakvu dogmu selefijama je niđe veze :D[/quote]

Kakve ba sije :-) :-) :-)

Ako si se našao nešto uvrijeđen zbog spominjanja vehabija u ovom kontekstu OK, imaš se pravo ljutiti :D , ali podmetati ovakvu dogmu sijama je niđe veze :D


Btw, znas li ti ko su bili selefi?! Koja je njihova slicnost sa, npr, Bin Bazom?! Drugo, da li si ikada upoznao nekog siju i imao priliku pricati sa njim? Trece, da li si ikada procitao bilo koje djelo nekog sijskog autoriteta? Mislim na konkretno djelo, a ne kojekakve "citate" iz vehabijskih pamfleta. Ako jesi, molim navedi naslov i autora i ono sto je sporno.[/quote]

Hehehe, vidim da te ovo o šiijama ipak pogodilo. Kakve veze ima Bin Baz (ako misliš na onog iz Saudije) i njegova sličnost sa selefom. Pa on je bio selef. Šiije nisam upoznao i pričao sa njima niti čitao njihovu literaturu niti me interesuje. Ja sam sunni i ne znam što bi me to interesovalo. Ti možda tvrdiš da između sunnija i šiija nema razlike??? Objani mi to ako možeš.

Evo sa stranice http://www.mullasadra.ba/kuran-i-hadis/ ... ja-sunneta
na kojoj se govori o razlikama između šiija i sunnija koja nije "vehabijski pamflet" i obrati pažnju na ovih par rečenica i ovo boldirano.

"Pojam sunnet

Sunnet predstavlja ukupnost kazivanja, postupaka i metoda Časnog Poslanika, s.a.v.a., i Čistih Imama, a.s., i, nakon Kur'ana Časnog, predstavlja drugu osnovu islama.

Hadis obuhvata veliki skup kazivanja Poslanika, s.a.v.a., i čistih Imama, a.s., sakupljen u prva tri stoljeća historije islama, od naraštaja vjerničke uleme poznate kao muhaddisi.

Sunnet Bezgrješnika obuhvata različita pitanja, od onih izvanjskih i svakodnevnih, poput međusobnog pozdravljanja, načina ponašanja prema neprijateljima, lijepog ophođenja prema muslimanima i svim ljudima uopće, pa do najdubljih vjerskih, etičkih i duhovnih postupaka i puteva."

Pretpostavljam da znaš na koga se odnosi ovo podebljano i možeš li to malo razjasniti.

#545 Re:

Posted: 24/01/2014 15:01
by kerima1
zapamti wrote:Slobodni da budemo šejtanski igrači = super

A da slijedimo Uputu = loše
Bog je nama i dao slobodu uma tj da razmisljamo o NJemu i NJegovoj Knjizi time samo mozemo doci do jos veceg znanja,a bojati se razmisljati da se ne bi pogrijesilo to vec znaci greska i slijepo slijedjenje.posto je poslanikbiobezgresan,jer govorio je po nadahnucu,a njegove rijeci mi zovemo hadisima,ti bi hadisi trebali da su logicni i nama ljudima prihvatljivi u svakodnevnom zivotu,ako neki od njih nisu to znaci da su izmisljeni i ne vidim grijeh da ih se odbaci.

#546 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 15:51
by mrAdil
@zapamti

Razgovarati o hadisima, nacinu prikupljanja, memorisanju, autenticnosti... ne znaci da insan izlazi iz vjere.
Cudno je malo kako Kuduzovic odvraca muslimane od foruma ( "jer oni nemaju svi potrebnog ilma" - kako kaze Safet ) i ilm pripisuje samo imamima, daijama, shejhovima...

Odnosno, sve ostalo na dunjaluku, od bilo koje profesije, je ograniceno u razumjevanju vjere. Cudan je to zakljucak!

#547 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 16:24
by mujke82
Gledaj miseva sto se javljaju. Idete ba Resadu Hafizovicu i neka vam on objasnjava vjeru auzubillah. Alhamdulillah mi imamo svoje ucene ljude da ih Allah sacuva amin.

Imâm el-Adžurri je rekao:
Učenjaci su svjetlost Allâhovim robovima, svjetionici državama, stubovi ummeta i izvori mudrosti. Oni prouzrokuju šejtanov gnjev. Pomoću njih žive srca pravovjernih i zbog njih umiru srca zabludjelih. Njihovo postojanje na zemlji je poput nebeskih zvijezda pomoću kojih se raspoznaje pravac na kopnu i na moru. Kada se ugase čovjek se izgubi ali dok sjaju vidi se jasno.
(Ahlakul-’Ulema’, str. 10)

Uzivaj te dusmani ali istina ce biti sve do sudnjeg dana alhamdulillah

#548 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 16:36
by AleksoMKD
mujke82 wrote: Imâm el-Adžurri je rekao:
Učenjaci su svjetlost Allâhovim robovima, svjetionici državama, stubovi ummeta i izvori mudrosti. Oni prouzrokuju šejtanov gnjev. Pomoću njih žive srca pravovjernih i zbog njih umiru srca zabludjelih. Njihovo postojanje na zemlji je poput nebeskih zvijezda pomoću kojih se raspoznaje pravac na kopnu i na moru. Kada se ugase čovjek se izgubi ali dok sjaju vidi se jasno.
(Ahlakul-’Ulema’, str. 10)
Posto nisam upoznat, dali je Imâm el-Adžurri Islamski ucenjak?

Posto ako jeste.................

#549 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 16:58
by jastuk1
Joe McCarthy wrote: Bilo je jedno vrijeme kad sam vjerovao u to, ali ako je taj vaš bog pravedan ne bi dozvolio muslimanima da trunu u stagnaciji koja prozilazi kroz tekstova koji danas se mogu opisat kao religiozni fanfiction?

Znači uradio sam jedinu stvar koju može uradtiti racionalan čovjek koji je pročešljao većinu religijskih tekstova i nakon desetina sati razgovora sa hodžama i drugim samo prozvanim vjerskim učenjacima, napustio sam ovaj smješni paradoks od religije.
Sjoo tebe eee. Argumenti ono niđe veze.

Truhnu u stagnaciji zato što se ne drže posljednje objave - Kur'ana. Jasno ko dan. I šta će ti hože i popovi? A kad već spominješ paradokse, to da odbacuješ posljednju objavu zbog hadisa koji su često puta kontradiktorni sa posljednjom objavom je jedan jadni i tužni, pravi paradoks. Mislim da je biti nepravedan i okrutan prema samome sebi najveći poraz koji se može doživjeti tokom ovog života. A tek eventualno poslije. eeeee Tužno i žalosno, a sve zbog najbjednije, najžalosnije arogancije da je insan dovoljan samome sebi.

#550 Re: NASTANAK I RAZVOJ LITERATURE HADISA

Posted: 24/01/2014 20:19
by sandokann
mujke82 wrote:Gledaj miseva sto se javljaju. Idete ba Resadu Hafizovicu i neka vam on objasnjava vjeru auzubillah. Alhamdulillah mi imamo svoje ucene ljude da ih Allah sacuva amin.

Imâm el-Adžurri je rekao:
Učenjaci su svjetlost Allâhovim robovima, svjetionici državama, stubovi ummeta i izvori mudrosti. Oni prouzrokuju šejtanov gnjev. Pomoću njih žive srca pravovjernih i zbog njih umiru srca zabludjelih. Njihovo postojanje na zemlji je poput nebeskih zvijezda pomoću kojih se raspoznaje pravac na kopnu i na moru. Kada se ugase čovjek se izgubi ali dok sjaju vidi se jasno.
(Ahlakul-’Ulema’, str. 10)

Uzivaj te dusmani ali istina ce biti sve do sudnjeg dana alhamdulillah
Upravo potvrdjuje ono sto iznad mrAdil zakljuci, da se vjera i tumacenje svodi na ulemu - ostali su tu da se povinuju.
Ne mislim da je tako.