Forum Klix.ba

Ja samo znqm jednu stvar -kad su tetke nani uplatile hatmu i hodza mladi nije htio da naplati jos im rekao prece je da proucis fatihu ali cu besplatno hatme proucit moje tetke su otisle drugom hodzi.Jer navodno nece se racunat inace (em ne ucis licno em ne placas)

Džaba ponavljati.

Nije obavezno sahraniti osobu sa imamom, gasuljenjem, tehvidima,...

I uvijek mi je bilo fascinantno, osoba koja je od islama imala samo ime završi sa dženazom, gasuljenjem, tehvidima....

I da se razumije - čak i musliman ne mora imati hodžu na dženazi. Svu tu ceremoniju može obaviti svaki musliman. Znači i žena (u određenim okolnostima).

Kada se odbiju svi ovi nepotrebni troškovi, može se sahrana obaviti sa manju cifru. Platiš tabut, prevoz i grobno mjesto.

al tetke su rekle da se tako ne računa.

Haris.ba wrote:Džaba ponavljati.
Nije obavezno sahraniti osobu sa imamom, gasuljenjem, tehvidima,...
I uvijek mi je bilo fascinantno, osoba koja je od islama imala samo ime završi sa dženazom, gasuljenjem, tehvidima....
I da se razumije - čak i musliman ne mora imati hodžu na dženazi. Svu tu ceremoniju može obaviti svaki musliman. Znači i žena (u određenim okolnostima).
Kada se odbiju svi ovi nepotrebni troškovi, može se sahrana obaviti sa manju cifru. Platiš tabut, prevoz i grobno mjesto.

Ali šta će mahala reći...

Ljudi ovu problematiku dozivljavaju emotivno a ne racionalno.

Kad ti neko umre to su ti najtezi trenuci u zivotu i dosta ljudi ne moze svariti kad te neko u takvom stanju opali cifrom koja je za vecinu ljudi u BiH vrlo velika. Tu su takodjer kao jedan od igraca i vjerske institucije koje proklamuju brigu za ljude, pomoc u nevolji i slicne stvari pa ljude buni ako i oni nesto naplate.

Treba razumjeti i drugu stranu tj. ljude koji od toga zive i izdrzavaju djecu a obavljaju posao koji vecina ne bi radila ni za kakve pare.

Haris.ba wrote:Džaba ponavljati.

Nije obavezno sahraniti osobu sa imamom, gasuljenjem, tehvidima,...

I uvijek mi je bilo fascinantno, osoba koja je od islama imala samo ime završi sa dženazom, gasuljenjem, tehvidima....

I da se razumije - čak i musliman ne mora imati hodžu na dženazi. Svu tu ceremoniju može obaviti svaki musliman. Znači i žena (u određenim okolnostima).

Kada se odbiju svi ovi nepotrebni troškovi, može se sahrana obaviti sa manju cifru. Platiš tabut, prevoz i grobno mjesto.

Koliko znam gusul mrtve osobe je obavezan dio kod dženaze, osim ako nije riječ o šehidu. Za ostalo se slažem.

sadie_forever wrote:Ja samo znqm jednu stvar -kad su tetke nani uplatile hatmu i hodza mladi nije htio da naplati jos im rekao prece je da proucis fatihu ali cu besplatno hatme proucit moje tetke su otisle drugom hodzi.Jer navodno nece se racunat inace (em ne ucis licno em ne placas)

Takvima je sevap uzet pare.

Haris.ba wrote:Džaba ponavljati.

Nije obavezno sahraniti osobu sa imamom, gasuljenjem, tehvidima,...

I uvijek mi je bilo fascinantno, osoba koja je od islama imala samo ime završi sa dženazom, gasuljenjem, tehvidima....

I da se razumije - čak i musliman ne mora imati hodžu na dženazi. Svu tu ceremoniju može obaviti svaki musliman. Znači i žena (u određenim okolnostima).

Kada se odbiju svi ovi nepotrebni troškovi, može se sahrana obaviti sa manju cifru. Platiš tabut, prevoz i grobno mjesto.

Kako je meni receno, ne moze bez toga,sve je u 'paketu'.

moonca wrote:Kako je meni receno, ne moze bez toga,sve je u 'paketu'.

Šta mora u paketu? Možeš doći na groblje i reći da želiš sahranu. Šta ti treba neko? Ne kontam.

Haris.ba wrote:

moonca wrote:Kako je meni receno, ne moze bez toga,sve je u 'paketu'.

Šta mora u paketu? Možeš doći na groblje i reći da želiš sahranu. Šta ti treba neko? Ne kontam.

Mslim da ne mozes tek tako doci i obaviti sve na svoju ruku.

Na familijarnom, moguce.

Haris.ba wrote:

moonca wrote:Kako je meni receno, ne moze bez toga,sve je u 'paketu'.

Šta mora u paketu? Možeš doći na groblje i reći da želiš sahranu. Šta ti treba neko? Ne kontam.

ne moze jebo ih otac....uslovljavaju te .....u ranama crkavali a ne mogli krepat komplet iz

vjesticanametli wrote:uslovljavaju te .....u ranama crkavali a ne mogli krepat komplet iz

Ama šta te uslovljavaju? Dođeš i kažeš jednu ateističku parcelu molim. Jedino ako nekome nije crnjak ležati među nevjernicima.

A to ...ok. mislila sam da govoris za vjerski dio....cafiri mogu uz rnr

vjesticanametli wrote:A to ...ok. mislila sam da govoris za vjerski dio....cafiri mogu uz rnr

Ja ne govorim o tome da troškovi sahrane nisu skupi. Jesu. Naročito u Sarajevu. I za to ima lijeka. Odeš u džemat izvan Sarajeva. Često imaš mezar bez ležarine. A i drugi troškovi su jeftiniji.

Već da muslimani (barem koje ja znam) znaju sve troškove sahrane. I nema iznenađenja. I svi su članovi nekoga džemata. Plaćaju članarinu, pa nema tih troškova "dolazak hodže". Doće hodža džaba ako treba.

Ali, ako je i to skupo. Muslimanu nije belaj ležati i među ateistima. Ne voliš hodže da plačaš za dolazak. Hoćeš sve u krugu familije. Što ne bi moglo? Buniće se ateisti što muslimani uzimaju i ateističke parcele?

Ma ja ionako idem na razanj kad se nevjernik rasprsi ima da vjernici kisu nek naplacuju materi te nebuloze

Ljudi imaju pravo da traze sta hoce kad se kopaju i to nije nikakav problem
Problem su moroni koji to koriste pa naplacuju boga oca i izmisljaju iz guzice

Haris.ba wrote:
Već da muslimani (barem koje ja znam) znaju sve troškove sahrane. I nema iznenađenja. I svi su članovi nekoga džemata. Plaćaju članarinu, pa nema tih troškova "dolazak hodže". Doće hodža džaba ako treba.

Ali, ako je i to skupo. Muslimanu nije belaj ležati i među ateistima. Ne voliš hodže da plačaš za dolazak. Hoćeš sve u krugu familije. Što ne bi moglo? Buniće se ateisti što muslimani uzimaju i ateističke parcele?

Problem je sto svi muslimani i nisu vjernici. A familija hoce da ga ukopa u Vlakovo- mora platiti svu 'ceremoniju koja je oko $ 4 000 KM
Nece hodza doci dzaba. ako nije neka ''poznata' licnost.