Teea wrote:oridjidji wrote:
Harač, kod Arapa muslimana i nemuslimana riječ "Al-lah" znači bog. Druga riječ pandan toj je Rabb ili Gospodar. Allah je lingivstički nastalo od Al i lah, što znači jedini bog. Drugo mišljenje govori o tome da je Allah riječ ponikla u arapskom jeziku, a znaći skriveni bog, onaj koji je nevidljiv, svemoguć i nije ga moguće spoznati, koji upravlja apsolutno svime. Alihe je množina za božanstva u arapskom jeziku. Lingvisti su se razišli u mišljenju da li je riječ Allah nastala iz harfova l-h ili w-l-h. Ovo se odnosi na dva harfa koja grade riječ Allah.Što se tiće mišljenja da je Allah drevni arapski bog mjeseca, tačnije božica , to je laž koja se potura, zbog simbola koji su bili susretljivi na pojedinim kipovima i pločama iskopanim u Palestini na spomenicima božice mjeseca koji uopšte nemaju veze sa arapskom predislamskom paganskom vjerom.
izvinjavam se zbog skretanja sa teme ali moram prokometarisati ovo
u Kuranu 53:19,20 se spominju 3 boginje u koje su vjerovali predislamski arapi Meke , al-Lat kako vrhovna boginja ili bozija kci al-Uzze i al -Menat kao njene pratilje
19 Šta kažete o Latu i Uzzau
20 i Menatu, trećoj najmanje cijenjenoj?
Al-Lat je zenski rod boginja a Al-lah je muski rod bog.
al-lat spominje i u tefisru ibn kesira koji navodi 3 tumacenja za znacenje ove rijeci medju kojima je i da je to bila vrhovna boginja u koju su vjerovali .Doduse u prevodu iz kojih razloga ne znam pise samo Lat bez al.
U puno historijskih knjiga se spominju ove 3 boginje, licno citala, i opisuju a evo nadjo ih i na wiki
http://en.wikipedia.org/wiki/All%C4%81t
Kur`an spominje ova tri božanstva:
„Šta kažete o Latu i Uzzau i o Menatu, trećem, najmanje cijenjenom?“ el-Nedžm, /19/,/20/.
Prema hadisima u Taifu pleme Sekif za koje se veže vjerovanje u boga Lat (neko će reći boginja), bilo je mnogobožačko pleme koje je prije pojave islama veže par hadisa o vjerovanju u boga Lata. U Taifu mjestu do tadašnje Meke i Kabe, jedan dobar čovjek i trgovac prodavao je robu mnogobošcima hodočasnicima Kabe na jednoj stijeni pored koje bi oni naišli. Sa smrču toga čovjeka, pleme Sekif je počelo obožavati toga čovjeka za koga su vjerovali da je njegov duh ušao u jednu stijenu. Tu su oni podigli vrt, izrezbarili stijene i podigli kult štovanja toga čovjeka.
Imam el-Fakihi je prenjeo od Ibnu Abbasa r.a., da je rekao da je Lat bio čovjek zbog kojeg je Amr b. Luhajj, kada je on umro, rekao: On nije umro već je ušao u stijenu – zbog čega svijet poče obožavati stijenu, koju još malo nadogradi.
Što se tiće Uzza, to je izvedenica iz rijeći El-Aziz. To božanstvo je prvo bilo drvo koje se nalazilo između Meke i Taifa. Njega je obožavalo pleme Kurejšija.
Što se tiće boga Menata, njega su obožavali mahom medinska plemena Evs, Hazredž i Huza. Kult ovoga boga nalazio se između Meke i Medine. Ovaj kip je donesen sa obala crvenog mora.
U tumačenju ovih ajeta Lat i Uzza se spominju kao izvedenice iz rijeći Al-ilah i Al Aziz. U objasnjenju toga ajeta Lat, Uzza i Mennat se pripisuju Allahu kao kčerke, što opet i ne mora biti tačno. Zašto? Zato što se za štovanje Lata veže i predanje o gore pomenutom čovjeku kojeg su počeli štovati nakon njegove smrti, a za Uzza predanje o drvetu.
Nigdje u tumačenju Kur`ana se ne govori da je Allah bio božica mjeseca. Iščitavanjem Kur`ana i hadisa može se saznati da Allah nije imao figurativnu formu tj. nije bio kip, već nevidljivo božanstvo. Otuda i ona priča da Allah i pored jedini Bog može da znači i skriveni. E sad kroz Kur`an možemo saznati da su Arapi pagani Allahu pripisivali žensku djecu, kao anđele koje je on stvorio za sebe, a njima podario mušku djecu, dali su to radili samo u vidu kipa ili ne, nemožemo upotpunosti znati, kao ni to da nisu svoju neželjenu žensku djecu pripisali bogu jer su dobijanje ženske djece smatrali sramotom, često ih s toga žrtvujući njemu. Međutim u svojoj paganskoj religiji Arapi su imali su kultove bogova i božica.
U navodima Menat se smatra ženom Hubala bog proricanja. Prema pretpostavkama, Lat, Uzza i Mennat bi mogli biti kipovi ženskih anđela ili boginja koje su se vremenom iz nekog drugog razloga pripisale Bogu kao Božije kčerke što se i u samom Kur`anu tim ajetom spominje. Iz prvospomenutih hadisa nigdje se ne navodi da je njihov kult bio kult koji je nastao prvenstveno kao kult vjerovanja u ženska božanstva. Prema nekim predanjima oni su nastali na gore pomenuti način.Koji su razlozi bili da se one pripišu Allahu kao i mnoga druga božanstva, morali bi istražiti studijama Kur`ana i Hadisa. Njihov nastanak u arapskoj paganskoj religiji ima više interpretacija gore je spomenuta samo jedna.
Ali odosmo s ovim u OFF.
Treba se naglasiti činjenica, da pagansko poimanje Allaha kao Boga nije isto kao i kod muslimana. Totalno se razlikuju...
, a benzin cemo sipati kasicicom i ja u USA a i vi u BiH 
