ne mozes reci da ona nose nekakva saznanja za sve periode. taj moralni i eticki nauk svetih knjiga ima neka univerzalna znacenja, neka opet ne jer su razmisljanja i gledanja na svijet bila ogranicena razinom svijesti, vremenom i prostorom, kulturom u kojoj su te knjige nastale. znaci, kad se gleda moralni i eticki nauk, onda se moze citirati i pozivati na svete knjige.muhi wrote: Zavisi na kakvo saznanje gledaš. Svete knjige nose saznanja za sve periode ljudske civilizacije, ako je ljudima u nekom dobu bio u "krizi" moral, pravo i sl., onda su "uzimali" onaj sadrzaj koji im je mogao pomoci. Ne znaci , recimo, da je Bog ili neka sveta knjiga naucila graditelje piramida da grade navedene, oni su mozda raspravljali o tome sta uraditi kad uhvate nekog stranca u krevetu sa njegovom zenom, pa im je, npr., neka sv. knjiga pomogla. Niko nije rekao da nisu mogli nista saznati bez "svetog". Kaze se da je u matematici Bog stvorio samo prirodne, a ljudi ostalo.
nije smijesno sto je kuran napisan u stihovima ni samo pjesnicko izrazavanja, pogresno si me shvatio, nego ideja da se pjesnicki stihovi tumace kao znanstveni dokaze za nesto... a pjesnistvo je takvo, da se moze tumaciti na vrlo razlicite nacine, neodredjeno je, slikovito, i covjek u stihovima moze vidjeti u biti ono sto *zeli* vidjeti.Zasto je Kur'an napisan kroz "pjesničko izrazavanje"? U vrijeme Muhammeda bilo je posebno razvijeno pjesništvo, štoviše, to je mozda i jedan od rijetkih segmenata njhovih zivota koji je bio razvijeno. Kada je "izasao" Kur'an ti stanovnici su odmah pomislili na neko novo "izdanje", jer su navikli na pjesnistvo. Medutim, kasnije su ti veliki pjesnici, koji su sumnjali u bozanstvenost Kur'ana, od strane poslanika dobili zadatak da napisu samo jedan stih koji bi slicio kur'anskom - niko to nije uspio. Znaci, pjesnicko izrazavanje ne predstavlja nista smijesno, vec jedan od argumenata na savresnost i preciznost Kur'ana, i dokaz da tako nesto ne moze biti nista nastalo iz nasih mozgova.
osnivaci religija nisu bili *obicni* ljudi ni obicni pjesnici ili sto vec. obicni ljudi ne prave velike svjetske promjene, niti osnivaju nove religije. samo sto za mene ti ljudi su ipak samo ljudi, posebni ali ipak ljud, a za neke druge su proroci, bozanske inkarnacije i sl.
pomocu nasih mozgova dodjosmo na mjesec, a ti kazes da ljudski mozak sigurno ne moze napisati kuran, mora biti nadnaravno nadahnut? ako ti to zelis vjerovati... tvoj izbor
to se bas ne moze uzeti kao dokaz nadnaravnog nadahnuca tih knjiga. starije civilizacije i razna plemena su cesto imala neke ideje o prirodi i covjeku koje su se danas vise manje potvrdile kao tocne. medjutim, to nije nikakav dokaz da smo to dobili od boga, aliena ili neceg treceg. ljudska intuicija je ponekad ispravna iako nema dokaza. e sada, vjernik *zeli vjerovati* i on ce prihvatiti takve podudarnosti kao *dokaze* bozanskoga. ali ako se malo potrudi, moze se informirati i saznati da postoje razne kulture po svijetu kojih poneka vjerovanja pokazuju slicnost sa znanstvenim objasnjenjima.Ti su onda ljudi nedobri. Te svete knjige, najvjerovatnije, nesluze kao dokaz nekoj hipotezi, a kasnije dokazu, nego samo, ponovo navodim, argument u "svetost" tih knjiga. Recimo, dokaze se da su kod svih ljudi razliciti otisci prstiju, pa se kasnije nade ajet u Kur'anu koji to isto kaze, pa imamo dvostruki efekt - hipoteza je naucno dokazana, pa je tim, jednim dijelom, dokazana univerzalnost tih knjiga, kao i da je djelo "bozjih ruku". Isto tako i za sva ostala (ne)savremena otkrica.
mislim da bi se vjernik vise trebao orjenitrati na ideale koje njegova vjera proklamira, nego na trazenje znanstvenih dokaza u pjesnickim slikama njegove svete knjige.


