Forum Klix.ba

ABH017 wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Tacno,a sukob medju muslimanima ( vladarima,intelektialcima,i sl.) je doslovno prihvacen kao stalna i konstana tvoervina,u kojoj se tolerisu institucijski sukobi jos od prvih decenija nastanka Islama i nakon smrti Muhameda a.s.

izvor je knjiga " God and Logic in Islam" The Caliphate of Reason, John W.

Vise se paznje posvecuje ko je u pravu u istim internim sukobima,umjesto na dobrobit islamskih komuna i njenih vjernika!

Jes' to zabrinuta za Islam i muslimane?

Nisam zabriuta za Islam,prakticiraju ga moji prijatelji ,ali sam zabrinuta za zene muslimanke i muslimane koji su ravnodusni prema nepravednom statusu zena u Islamu postavljenom od strane religijskog vijeca

Kad ces poceti nostiti kapicu kao taj tvoj lik sa avtara ili mozda fes kao lik sa arzuhalovog avatara?

mirzaaa33 wrote:Da li ulema i efendije imaju genetske predispozicije za bolje razumijevanje Kur'an, hadisa i ostale literature od nas, običnih smrtnika?
Ima li ijedno pitanje oko koga se ulema ne može dogovoriti?

Connaisseur Karlin wrote:

ABH017 wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Tacno,a sukob medju muslimanima ( vladarima,intelektialcima,i sl.) je doslovno prihvacen kao stalna i konstana tvoervina,u kojoj se tolerisu institucijski sukobi jos od prvih decenija nastanka Islama i nakon smrti Muhameda a.s.

izvor je knjiga " God and Logic in Islam" The Caliphate of Reason, John W.

Vise se paznje posvecuje ko je u pravu u istim internim sukobima,umjesto na dobrobit islamskih komuna i njenih vjernika!

Jes' to zabrinuta za Islam i muslimane?

Nisam zabriuta za Islam,prakticiraju ga moji prijatelji ,ali sam zabrinuta za zene muslimanke i muslimane koji su ravnodusni prema nepravednom statusu zena u Islamu postavljenom od strane religijskog vijeca

Kad ces poceti nostiti kapicu kao taj tvoj lik sa avtara ili mozda fes kao lik sa arzuhalovog avatara?

Kad mi moj Gospodar naredi i kad mi bude ćejf.

ABH017 wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

ABH017 wrote:
Jes' to zabrinuta za Islam i muslimane?

Nisam zabriuta za Islam,prakticiraju ga moji prijatelji ,ali sam zabrinuta za zene muslimanke i muslimane koji su ravnodusni prema nepravednom statusu zena u Islamu postavljenom od strane religijskog vijeca

Kad ces poceti nostiti kapicu kao taj tvoj lik sa avtara ili mozda fes kao lik sa arzuhalovog avatara?

Kad mi moj Gospodar naredi i kad mi bude ćejf.

Kako ce ti se javiti

Ovo gospodar mi je asocijacija na samo jedno.

Connaisseur Karlin wrote:

ABH017 wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Nisam zabriuta za Islam,prakticiraju ga moji prijatelji ,ali sam zabrinuta za zene muslimanke i muslimane koji su ravnodusni prema nepravednom statusu zena u Islamu postavljenom od strane religijskog vijeca

Kad ces poceti nostiti kapicu kao taj tvoj lik sa avtara ili mozda fes kao lik sa arzuhalovog avatara?

Kad mi moj Gospodar naredi i kad mi bude ćejf.

Kako ce ti se javiti

Pa već se javio.

LolaLola wrote:Ovo gospodar mi je asocijacija na samo jedno.

To je do tvojih misli..

ABH017 wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

ABH017 wrote:
Kad mi moj Gospodar naredi i kad mi bude ćejf.

Kako ce ti se javiti

Pa već se javio.

Vjera je vidjeti sa trecim okom! Platon je reako da je vjera visi stepen spoznaje. Vjerovanje,kao emocija,je prisutno i izvan religija,ali religije drugacije usmjeravaju akt vjerovanja.

Connaisseur Karlin wrote:
Vjera je vidjeti sa trecim okom! Platon je reako da je vjera visi stepen spoznaje. Vjerovanje,kao emocija,je prisutno i izvan religija,ali religije drugacije usmjeravaju akt vjerovanja.

Religije su mislim prvo okupljanje i porobljavanje ljudi,
preteca drzavama..

Connaisseur Karlin wrote:
Vjera je vidjeti sa trecim okom! Platon je reako da je vjera visi stepen spoznaje. Vjerovanje,kao emocija,je prisutno i izvan religija,ali religije drugacije usmjeravaju akt vjerovanja.

Vjera je zazmiriti na oba oka i pretvarati se da ce sve biti uredu jer te neko stiti. Pretvarati se da sve razumijes jer ima neko ko sve razumije. Pretvarati se da sve mozes jer ima neko ko sve moze... ukratko, pobjeci od zivota, nikako se uzdici na visi nivo. Za uzdici se treba biti bez straha, biti svoj gospodar a ne rob, a religije, bar neke, te direktno nazivaju robom jer u religiji to i jesi.

Connaisseur Karlin wrote:

ABH017 wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Tacno,a sukob medju muslimanima ( vladarima,intelektialcima,i sl.) je doslovno prihvacen kao stalna i konstana tvoervina,u kojoj se tolerisu institucijski sukobi jos od prvih decenija nastanka Islama i nakon smrti Muhameda a.s.

izvor je knjiga " God and Logic in Islam" The Caliphate of Reason, John W.

Vise se paznje posvecuje ko je u pravu u istim internim sukobima,umjesto na dobrobit islamskih komuna i njenih vjernika!

Jes' to zabrinuta za Islam i muslimane?

Nisam zabriuta za Islam,prakticiraju ga moji prijatelji ,ali sam zabrinuta za zene muslimanke i muslimane koji su ravnodusni prema nepravednom statusu zena u Islamu postavljenom od strane religijskog vijeca

Kad ces poceti nostiti kapicu kao taj tvoj lik sa avtara ili mozda fes kao lik sa arzuhalovog avatara?

Nemoj me samo ti braniti
a da ti iskreno kazem i ja sam zabrinuta o nepravednom statusu zena muslimanka u nasem drustvu i zabrani hidzaba koja se pokusava uvesti i uskatiti zenama muslimankama da budu zaposlene.

beautyfool wrote:
Nemoj me samo ti braniti
a da ti iskreno kazem i ja sam zabrinuta o nepravednom statusu zena muslimanka u nasem drustvu i zabrani hidzaba koja se pokusava uvesti i uskatiti zenama muslimankama da budu zaposlene.

Ne branim zene sa hidzabomm iz tvoje grupe! Zene pout tebe ne pokusavaju ni pomoci ,jer vi vjerujete da je to religisjki propis i obaveza,i tako istovremeno ugrozavate status zena sirom svijeta koje moraju nositi hidzab. Umjesto da kazete: "Ja tako vjerujem,ali nosenje hidzaba ne bi trebalo biti religijska obaveza!" Takvim stavom,vama,opet, niko ne bi oduzeo pravo vjerovanja nosenjem hidzaba,a istovremeno bi druge muslimanke imale doslovno izbor,a ne nemanje izbora,narocito u okviru seriajta ili pod pritism rodbine i porodice. Nedostaje ta solidarnost,empatija medju muslimankama!

Zene sa hidzabom mogu raditi bilo gdje,a problem je u BiH ,rad na Sudu,ako sam dobro razumejla! Jedan od razloga je vlro jednsotavan: mnogi na sudu ne zele da vide ni hdizab,ni krs,ni davidovu zvijezdu,ni turban, ni ateisticke simbole,ili simoble iz sketi,nista od toga. Mora se uzeti u obzir da je Sud neutralna teritorija,tj. teritorija gdje religija,ateizam,agnosticizam ne trebaju biti prisutni vanjskim obiljezjima. Mnoga radna mjesta,generalno u svijetu,pokusavaju neutralizirati radno mjesto.

animals wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
Vjera je vidjeti sa trecim okom! Platon je reako da je vjera visi stepen spoznaje. Vjerovanje,kao emocija,je prisutno i izvan religija,ali religije drugacije usmjeravaju akt vjerovanja.

Religije su mislim prvo okupljanje i porobljavanje ljudi,
preteca drzavama..

Religije su samo jos jedna od drustvenih pojava koj su potrebne ljudima,to je tako... Svaki izvor zla su prvo ljudi...

Dope_Man wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
Vjera je vidjeti sa trecim okom! Platon je reako da je vjera visi stepen spoznaje. Vjerovanje,kao emocija,je prisutno i izvan religija,ali religije drugacije usmjeravaju akt vjerovanja.

Vjera je zazmiriti na oba oka i pretvarati se da ce sve biti uredu jer te neko stiti. Pretvarati se da sve razumijes jer ima neko ko sve razumije. Pretvarati se da sve mozes jer ima neko ko sve moze... ukratko, pobjeci od zivota, nikako se uzdici na visi nivo. Za uzdici se treba biti bez straha, biti svoj gospodar a ne rob, a religije, bar neke, te direktno nazivaju robom jer u religiji to i jesi.

Vjerovanje je nesto sto svi njegujemo,ne mora to biti vjera u Boga,moze biti vjera u sebe,vjera u buducnst,vjera u bilo sto...
Vjerovanje je dio ljudkse svijesti,to je motivator i pokretac nasih emocija,misli,a vjera nije specificna smao za religije i religijsko vjerovanje.

Ne bih rekla da vjernici sve razumiju u okviru vjere ili religije,i ne bih rkla da bjeze od zivota... Njima je Bog oslonac vjerovanja.

Problem je kad se radi sopstvenog vjerovanja ljudi udaljavaju od problema jedne zajednice ,drustva koje ne funkcionira ,nije izbalansirano!

Connaisseur Karlin wrote:

beautyfool wrote:
Nemoj me samo ti braniti
a da ti iskreno kazem i ja sam zabrinuta o nepravednom statusu zena muslimanka u nasem drustvu i zabrani hidzaba koja se pokusava uvesti i uskatiti zenama muslimankama da budu zaposlene.

Ne branim zene sa hidzabomm iz tvoje grupe! Zene pout tebe ne pokusavaju ni pomoci ,jer vi vjerujete da je to religisjki propis i obaveza,i tako istovremeno ugrozavate status zena sirom svijeta koje moraju nositi hidzab. Umjesto da kazete: "Ja tako vjerujem,ali nosenje hidzaba ne bi trebalo biti religijska obaveza!" Takvim stavom,vama,opet, niko ne bi oduzeo pravo vjerovanja nosenjem hidzaba,a istovremeno bi druge muslimanke imale doslovno izbor,a ne nemanje izbora,narocito u okviru seriajta ili pod pritism rodbine i porodice. Nedostaje ta solidarnost,empatija medju muslimankama!

Zene sa hidzabom mogu raditi bilo gdje,a problem je u BiH ,rad na Sudu,ako sam dobro razumejla! Jedan od razloga je vlro jednsotavan: mnogi na sudu ne zele da vide ni hdizab,ni krs,ni davidovu zvijezdu,ni turban, ni ateisticke simbole,ili simoble iz sketi,nista od toga. Mora se uzeti u obzir da je Sud neutralna teritorija,tj. teritorija gdje religija,ateizam,agnosticizam ne trebaju biti prisutni vanjskim obiljezjima. Mnoga radna mjesta,generalno u svijetu,pokusavaju neutralizirati radno mjesto.

Pa sve žene ovog svijeta imaju izbor: Kršćanstvo, judaizam, hinduizam, sa svim njihovim podgrupama, ateizam, agnosticizam... itd.. I naravno Islam, koji je zadržao propis o pokrivanju.

Connaisseur Karlin wrote:

beautyfool wrote:
Nemoj me samo ti braniti
a da ti iskreno kazem i ja sam zabrinuta o nepravednom statusu zena muslimanka u nasem drustvu i zabrani hidzaba koja se pokusava uvesti i uskatiti zenama muslimankama da budu zaposlene.

Ne branim zene sa hidzabomm iz tvoje grupe! Zene pout tebe ne pokusavaju ni pomoci ,jer vi vjerujete da je to religisjki propis i obaveza,i tako istovremeno ugrozavate status zena sirom svijeta koje moraju nositi hidzab. Umjesto da kazete: "Ja tako vjerujem,ali nosenje hidzaba ne bi trebalo biti religijska obaveza!" Takvim stavom,vama,opet, niko ne bi oduzeo pravo vjerovanja nosenjem hidzaba,a istovremeno bi druge muslimanke imale doslovno izbor,a ne nemanje izbora,narocito u okviru seriajta ili pod pritism rodbine i porodice. Nedostaje ta solidarnost,empatija medju muslimankama!

Zene sa hidzabom mogu raditi bilo gdje,a problem je u BiH ,rad na Sudu,ako sam dobro razumejla! Jedan od razloga je vlro jednsotavan: mnogi na sudu ne zele da vide ni hdizab,ni krs,ni davidovu zvijezdu,ni turban, ni ateisticke simbole,ili simoble iz sketi,nista od toga. Mora se uzeti u obzir da je Sud neutralna teritorija,tj. teritorija gdje religija,ateizam,agnosticizam ne trebaju biti prisutni vanjskim obiljezjima. Mnoga radna mjesta,generalno u svijetu,pokusavaju neutralizirati radno mjesto.

I sta bih to ja trebala da lazem i izmisljam propise po svom nahodjenju?
Islam se ne moze nauciti sa par yt klipova i nekih copy paste tekstova, ljudi godinama idu u skole/fakultete, uce i proucavaju religiju i onda ti meni na osnovu svog rekla/kazala misljenja ubjedjujes da ja nisam upravu i da Islamske zajednice i ulema sirom svijeta lazu zene a da ne pominjem da ima i zena koje su zavrsile islamske fakultete pa valjda su nekako i njih lagali.
Status zene u svijetu me plaho ne zanima, prvo treba pomest oko sebe pa onda dalje.

LolaLola wrote:Ovo gospodar mi je asocijacija na samo jedno.

Odatle i nerazumijevanje.

ABH017 wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Ne branim zene sa hidzabomm iz tvoje grupe! Zene pout tebe ne pokusavaju ni pomoci ,jer vi vjerujete da je to religisjki propis i obaveza,i tako istovremeno ugrozavate status zena sirom svijeta koje moraju nositi hidzab. Umjesto da kazete: "Ja tako vjerujem,ali nosenje hidzaba ne bi trebalo biti religijska obaveza!" Takvim stavom,vama,opet, niko ne bi oduzeo pravo vjerovanja nosenjem hidzaba,a istovremeno bi druge muslimanke imale doslovno izbor,a ne nemanje izbora,narocito u okviru seriajta ili pod pritism rodbine i porodice. Nedostaje ta solidarnost,empatija medju muslimankama!

Zene sa hidzabom mogu raditi bilo gdje,a problem je u BiH ,rad na Sudu,ako sam dobro razumejla! Jedan od razloga je vlro jednsotavan: mnogi na sudu ne zele da vide ni hdizab,ni krs,ni davidovu zvijezdu,ni turban, ni ateisticke simbole,ili simoble iz sketi,nista od toga. Mora se uzeti u obzir da je Sud neutralna teritorija,tj. teritorija gdje religija,ateizam,agnosticizam ne trebaju biti prisutni vanjskim obiljezjima. Mnoga radna mjesta,generalno u svijetu,pokusavaju neutralizirati radno mjesto.

Pa sve žene ovog svijeta imaju izbor: Kršćanstvo, judaizam, hinduizam, sa svim njihovim podgrupama, ateizam, agnosticizam... itd.. I naravno Islam, koji je zadržao propis o pokrivanju.

Jevrejke imaju izbor: mogu biti liberlane a ,takodjer,mogu sliediti ortodoksni judaizam. Islam je iskljucivo prezentiran kao vlro ortodksan,a psoljednjih decenija se ravijaju otovreno liberalniji ogranci Islama,koji ne sputavaju izbor zenama u vezi nosenja ili nenosenja hidzaba.

beautyfool wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Ne branim zene sa hidzabomm iz tvoje grupe! Zene pout tebe ne pokusavaju ni pomoci ,jer vi vjerujete da je to religisjki propis i obaveza,i tako istovremeno ugrozavate status zena sirom svijeta koje moraju nositi hidzab. Umjesto da kazete: "Ja tako vjerujem,ali nosenje hidzaba ne bi trebalo biti religijska obaveza!" Takvim stavom,vama,opet, niko ne bi oduzeo pravo vjerovanja nosenjem hidzaba,a istovremeno bi druge muslimanke imale doslovno izbor,a ne nemanje izbora,narocito u okviru seriajta ili pod pritism rodbine i porodice. Nedostaje ta solidarnost,empatija medju muslimankama!

Zene sa hidzabom mogu raditi bilo gdje,a problem je u BiH ,rad na Sudu,ako sam dobro razumejla! Jedan od razloga je vlro jednsotavan: mnogi na sudu ne zele da vide ni hdizab,ni krs,ni davidovu zvijezdu,ni turban, ni ateisticke simbole,ili simoble iz sketi,nista od toga. Mora se uzeti u obzir da je Sud neutralna teritorija,tj. teritorija gdje religija,ateizam,agnosticizam ne trebaju biti prisutni vanjskim obiljezjima. Mnoga radna mjesta,generalno u svijetu,pokusavaju neutralizirati radno mjesto.

I sta bih to ja trebala da lazem i izmisljam propise po svom nahodjenju?
Islam se ne moze nauciti sa par yt klipova i nekih copy paste tekstova, ljudi godinama idu u skole/fakultete, uce i proucavaju religiju i onda ti meni na osnovu svog rekla/kazala misljenja ubjedjujes da ja nisam upravu i da Islamske zajednice i ulema sirom svijeta lazu zene a da ne pominjem da ima i zena koje su zavrsile islamske fakultete pa valjda su nekako i njih lagali.
Status zene u svijetu me plaho ne zanima, prvo treba pomest oko sebe pa onda dalje.

Ti slijedis tradicionlanu/konervativnu ulemu ,ali vec decenijama postoje otovrene debate od strane skolovanih osoba ( liberlana ulema) ,muskarci i zene, koji imaju potpuno drugaciji stav o religjskom pravilu nosenja hidzba. Suprotan stav je logican: rijec hidzab nije prisutna u Kuranu,a nacina obalcenja zene je definitivno nametnnut kao dress code od strane tradicionnalnih ucenjaka. Sukobi misljenja i jesu pristuni radi razlicith interpretacija Kurana i ostlaih izvora,koristennih kao argument za ili protiv uvdjenja pravila oblacenja zena muslimanki. Mnoge skolovane muslimanke imaju razlicite stavve vezane za hijab,i takva reakcija nije usopte sokirajuca. Uvijek ce biti zena koje slijede ortodoskni Islam i zena koje imaju drugaciji stav vezan za hidzab. Poenta je jednsotavna: Ortodoksni stavovi ,koji su prakticirani vjekovima,ne moraju biti dalje nastavljeni kao dio religiske obaveze nosenja hidzaba,iako su jako dugo prakticirani u drustvima i islamskim zajednicama. A razlog je vlro jednostavan: pravilo nosenja hidzaba je davno uveeno kao rezultat rzlicith shvatanja o oblacenju zena,kao i interpretacije Kurana i ostalih izvora. Danas mnogi skolovani msulimani i msulianke stduiraju iste izvore,ali su u njima pronalsi nepravinosti o kojim mogu javno pisati i pricati. Njihov pronlazak nije nov,ali se o tome tek pocelo pisati od '50tih godina proslog vijeka,zato mnogi vjernici danas dozivljavaju sok i komentiraju kako su ovakvi stavovi obicni novieteti koje treba ignorisati. To jednostavno nije tacno.

Connaisseur Karlin wrote:

beautyfool wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Ne branim zene sa hidzabomm iz tvoje grupe! Zene pout tebe ne pokusavaju ni pomoci ,jer vi vjerujete da je to religisjki propis i obaveza,i tako istovremeno ugrozavate status zena sirom svijeta koje moraju nositi hidzab. Umjesto da kazete: "Ja tako vjerujem,ali nosenje hidzaba ne bi trebalo biti religijska obaveza!" Takvim stavom,vama,opet, niko ne bi oduzeo pravo vjerovanja nosenjem hidzaba,a istovremeno bi druge muslimanke imale doslovno izbor,a ne nemanje izbora,narocito u okviru seriajta ili pod pritism rodbine i porodice. Nedostaje ta solidarnost,empatija medju muslimankama!

Zene sa hidzabom mogu raditi bilo gdje,a problem je u BiH ,rad na Sudu,ako sam dobro razumejla! Jedan od razloga je vlro jednsotavan: mnogi na sudu ne zele da vide ni hdizab,ni krs,ni davidovu zvijezdu,ni turban, ni ateisticke simbole,ili simoble iz sketi,nista od toga. Mora se uzeti u obzir da je Sud neutralna teritorija,tj. teritorija gdje religija,ateizam,agnosticizam ne trebaju biti prisutni vanjskim obiljezjima. Mnoga radna mjesta,generalno u svijetu,pokusavaju neutralizirati radno mjesto.

I sta bih to ja trebala da lazem i izmisljam propise po svom nahodjenju?
Islam se ne moze nauciti sa par yt klipova i nekih copy paste tekstova, ljudi godinama idu u skole/fakultete, uce i proucavaju religiju i onda ti meni na osnovu svog rekla/kazala misljenja ubjedjujes da ja nisam upravu i da Islamske zajednice i ulema sirom svijeta lazu zene a da ne pominjem da ima i zena koje su zavrsile islamske fakultete pa valjda su nekako i njih lagali.
Status zene u svijetu me plaho ne zanima, prvo treba pomest oko sebe pa onda dalje.

Ti slijedis tradicionlanu/konervativnu ulemu ,ali vec decenijama postoje otovrene debate od strane skolovanih osoba ( liberlana ulema) ,muskarci i zene, koji imaju potpuno drugaciji stav o religjskom pravilu nosenja hidzba. Suprotan stav je logican: rijec hidzab nije prisutna u Kuranu,a nacina obalcenja zene je definitivno nametnnut kao dress code od strane tradicionnalnih ucenjaka. Sukobi misljenja i jesu pristuni radi razlicith interpretacija Kurana i ostlaih izvora,koristennih kao argument za ili protiv uvdjenja pravila oblacenja zena muslimanki. Mnoge skolovane muslimanke imaju razlicite stavve vezane za hijab,i takva reakcija nije usopte sokirajuca. Uvijek ce biti zena koje slijede ortodoskni Islam i zena koje imaju drugaciji stav vezan za hidzab. Poenta je jednsotavna: Ortodoksni stavovi ,koji su prakticirani vjekovima,ne moraju biti dalje nastavljeni kao dio religiske obaveze nosenja hidzaba,iako su jako dugo prakticirani u drustvima i islamskim zajednicama. A razlog je vlro jednostavan: pravilo nosenja hidzaba je davno uveeno kao rezultat rzlicith shvatanja o oblacenju zena,kao i interpretacije Kurana i ostalih izvora. Danas mnogi skolovani msulimani i msulianke stduiraju iste izvore,ali su u njima pronalsi nepravinosti o kojim mogu javno pisati i pricati. Njihov pronlazak nije nov,ali se o tome tek pocelo pisati od '50tih godina proslog vijeka,zato mnogi vjernici danas dozivljavaju sok i komentiraju kako su ovakvi stavovi obicni novieteti koje treba ignorisati. To jednostavno nije tacno.

Ne slijedim nikakvu tradicionalnu niti konzervativnu ulemu vec nasu jednu jedinu Islamsku zajednicu a mi druge uleme nemamo za nase prostore i samo za tvoju informaciju u BiH niti jednom nisu odrzani protesti kojim su se pokrivene muslimanke bunile i zalile na neke navodno propise kojim im se "namece" nosenje mahrame vec upravo suprotno, muslimanke su se borile za svoje pravo da nose hidzab.
Ovo sto ti pises nema nikakve veze sa nama niti sa nasom BIH, tvoje pisanje je tacno na nivou zute stampe.

beautyfool wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

beautyfool wrote:
Nemoj me samo ti braniti
a da ti iskreno kazem i ja sam zabrinuta o nepravednom statusu zena muslimanka u nasem drustvu i zabrani hidzaba koja se pokusava uvesti i uskatiti zenama muslimankama da budu zaposlene.

Ne branim zene sa hidzabomm iz tvoje grupe! Zene pout tebe ne pokusavaju ni pomoci ,jer vi vjerujete da je to religisjki propis i obaveza,i tako istovremeno ugrozavate status zena sirom svijeta koje moraju nositi hidzab. Umjesto da kazete: "Ja tako vjerujem,ali nosenje hidzaba ne bi trebalo biti religijska obaveza!" Takvim stavom,vama,opet, niko ne bi oduzeo pravo vjerovanja nosenjem hidzaba,a istovremeno bi druge muslimanke imale doslovno izbor,a ne nemanje izbora,narocito u okviru seriajta ili pod pritism rodbine i porodice. Nedostaje ta solidarnost,empatija medju muslimankama!

Zene sa hidzabom mogu raditi bilo gdje,a problem je u BiH ,rad na Sudu,ako sam dobro razumejla! Jedan od razloga je vlro jednsotavan: mnogi na sudu ne zele da vide ni hdizab,ni krs,ni davidovu zvijezdu,ni turban, ni ateisticke simbole,ili simoble iz sketi,nista od toga. Mora se uzeti u obzir da je Sud neutralna teritorija,tj. teritorija gdje religija,ateizam,agnosticizam ne trebaju biti prisutni vanjskim obiljezjima. Mnoga radna mjesta,generalno u svijetu,pokusavaju neutralizirati radno mjesto.

I sta bih to ja trebala da lazem i izmisljam propise po svom nahodjenju?
Islam se ne moze nauciti sa par yt klipova i nekih copy paste tekstova, ljudi godinama idu u skole/fakultete, uce i proucavaju religiju i onda ti meni na osnovu svog rekla/kazala misljenja ubjedjujes da ja nisam upravu i da Islamske zajednice i ulema sirom svijeta lazu zene a da ne pominjem da ima i zena koje su zavrsile islamske fakultete pa valjda su nekako i njih lagali.
Status zene u svijetu me plaho ne zanima, prvo treba pomest oko sebe pa onda dalje.

I dobiješ Kuduzovića, Pezića, Bosnića

Connaisseur Karlin wrote:

Dope_Man wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
Vjera je vidjeti sa trecim okom! Platon je reako da je vjera visi stepen spoznaje. Vjerovanje,kao emocija,je prisutno i izvan religija,ali religije drugacije usmjeravaju akt vjerovanja.

Vjera je zazmiriti na oba oka i pretvarati se da ce sve biti uredu jer te neko stiti. Pretvarati se da sve razumijes jer ima neko ko sve razumije. Pretvarati se da sve mozes jer ima neko ko sve moze... ukratko, pobjeci od zivota, nikako se uzdici na visi nivo. Za uzdici se treba biti bez straha, biti svoj gospodar a ne rob, a religije, bar neke, te direktno nazivaju robom jer u religiji to i jesi.

Vjerovanje je nesto sto svi njegujemo,ne mora to biti vjera u Boga,moze biti vjera u sebe,vjera u buducnst,vjera u bilo sto...
Vjerovanje je dio ljudkse svijesti,to je motivator i pokretac nasih emocija,misli,a vjera nije specificna smao za religije i religijsko vjerovanje.

Ne bih rekla da vjernici sve razumiju u okviru vjere ili religije,i ne bih rkla da bjeze od zivota... Njima je Bog oslonac vjerovanja.

Problem je kad se radi sopstvenog vjerovanja ljudi udaljavaju od problema jedne zajednice ,drustva koje ne funkcionira ,nije izbalansirano!

Naravno da glagol vjera, pa i samo njegovo znacenje, mozemo koristiti i u drugim kontekstima kao vjeru u sebe, vjeru u dobrotu covjecanstva itd.. ali znamo o cemu konkretno govorimo u ovom dijelu foruma - o vjeri u boga.

Ne ulazim u naslov teme (Hidžab je ljudsko pravo) koji je promašen i pogrešan. Šta će neko da nosi na glavi ili ne, to je individualna stvar... izuzev kada se radi o Islamskim zemljama i ženskim pravima. Moje životno promatranje okoline me navodi na to da se tu ne radi o pravu nego o organizovanom prilazu religije da se umiješa u svakodnevnicu: od spavaće sobe do ulice. A to je i normalno obzirom da je Kuran knjiga koja je ujedno i pravilo ponašanja za sve muslimane.

U Kairo sam često putovao poslom u periodu između sedamdesetih i devedesetih godina. Mogao sam da pratim razvoj i rast populacije kao i rast samog grada. Ova me je tema podsjetila na neka moja ranija zapažanja, za koja sam našao očitu potvrdu na Internetu.

Naime, dole su dvije fotke studenata sa Kairskog univerziteta. Ona crno bijela je iz sedamdesetih godina a u koloru je dosta novija i ako ne znam od kada, ali je moguće da je napravljena u doba vlade nakon Mubaraka. Na starijoj, niti jedna žena nema hidžab što me u ovom slučaju navodi da isti nije nikako voljan status žene, nego je postao vidljiv i važan simbol pripadanja ali i povinovanja religijskim pravilima života kako takva osoba ne bi 'strčala' van sredine u kojoj živi.

A ponavljam, ova je fotka ispred zgrade Univerziteta u Kairu. Na njoj su univerzitetski školovane osobe. Pa nije valjda da su se u razmaku od slikanja dogodile tolike promjene u životima žena u Egiptu!

Cijeli članak o ovome naći ćete na linku: http://www.frontpagemag.com/fpm/48901/h ... mie-glazov .

Zar nemaju slicne slike zena iz Afganistana, cini mi se. Jako tuzno.

Sad ces dobiti komentar u stilu "dosle sebi, ili izasle konacno na pravi put, ili vratile se Islamu".

Kad cujem "vratio/la se Islamu", zaigra mi slijepo crijevo momentalno.