Draga ADraga Zenice, zbog toga sam i dala ostavku na prestizno i vrlo dobro placeno mjesto moderatora
smatraš li svoju ostavku moralnim ili nekim drugim činom ? .SA - X PARLAMENT - NOVI SAZIV
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manijak1
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#501
smatraš li svoju ostavku moralnim ili nekim drugim činom ? .-
pitt
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#505
taman smo generacija......ja i ashtonA wrote:Jesil' ti spreman to meni negdje potpisati?pitt wrote:Sve za VasA wrote:Obratite se mom atašeu za štampu
Ne znam zasto mi pade na pamet ovo...
Reports: Ashton Kutcher, Demi Moore Wed
:D:D
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CiCiban
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#509
objasnjenjezena wrote:...NISAM NI JA...a kad sam pitala...nisam dobila objasnjenje...A wrote:Bigus banovan?zena wrote: jes jes... pao za domovinu...jedan jos ima naviku slati na goli otok...makar virtuelno...
Ne razumijem, zaista.
cini mi se..posto sam bila u publici jel.. da jE pokusavalo izvuci FauL u napadu od bigusa .. ali nije islo.. onda je sudiji koNNačno dogorio fitilj , bacio je pistaljku 
.. i..obukao dres ..
.. ubacio se u igru
.. te dosudio ..
TEHNICKu !!!1 
snimak nikada nije emitovan na tv-u..
a...i kako bi
te je sve ostalo u domenu lovackih prica..
Last edited by CiCiban on 28/09/2005 15:46, edited 1 time in total.
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novalic
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#510
andjelija, oni cim procitaju liberalna.. odm' lijevo.. mada je to prvenstveno stranka novih ideja. .A wrote:Liberali nisu uvijek ljevica. Ima ih koji vezu to ime za "liberalna ekonomija, individualna odgovornost" i u nekim zemljama su liberali partije privrednika.car-x wrote:nemoj mijesati partijsko ime sa politickom orijentacijom..novalic wrote:zato sam ja predlagala i demokrate i liberale..
pape se pravi da me ne cuje.. eh sta ti je parlamenat
liberali su svugdje ljevica, a demokrate (ako aludiras na one u USA) su desni centar..
ali neka, pazi on na svoju konu.. pravo..
zasto je samo americka demokratska stranka uzor, zar u svijetu ne postoje malo drugacije, da ne kazem demokraticnije demokratske strenke osim americana..
ima li ko kakav primjer
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car-x
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#514
vi uporno mijenjate ime partije sa politickom orijentacijom..A wrote:@Car
Francuska - La Droite libérale-chrétienne (DLC)
Svicarska - Le Parti Libéral - desnica
Belgija - Parti réformateur libéral (PRL) http://www.prl.be - desna partija
Samo neki od primjera.
http://en.wikipedia.org/wiki/Liberal_party
Kaze "samtajmz"Liberal Party is the name of dozens of political parties around the world. It usually designates a party that is ideologically liberal, meaning that they advocate individual rights and civil liberties, and sometimes left wing, meaning that they are egalitarian and believe in the redistribution of wealth from rich to poor. However, there are also many Liberal Parties which subscribe to classical liberalism and therefore support a mostly unregulated free market, or who are actually more conservative in nature than their opponents, or whose views are right wing, libertarian, or difficult to categorise.
po vama je hitler bio socijalista jer je to imo u imenu stranke??
i hdz, sds i sda su demokratske stranke samo sto imaju prefiks "demokratska" u imenu??
neka strankse moze zvati "partija pravog puta" (primjer iz nase zbilje), a da ima politicki program desne, srednje ili lijeve orijentacije..
a neka stranka se moze zvati "nacionalisti sa dna kace" (ovog primjera jos nema, mada ovi nasi nisu daleko od toga) a da u svom programu i politici zagovara liberalne ideje (npr. liberalizaciju trgovine lakim drogama, ozakonjivanje homoseksualnih-brakova, itd).. i to su onda liberali..
liberali sigurno nisu oni koji sami sebe zovu liberalima..
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novalic
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#515
LE LIBERALISME
Le choix politique est fondamental, clair, inéluctable - adopter, par solution de facilité, une vision étatiste de la vie en société où la liberté se heurte constamment à la réglementation; ou - maintenir, grâce à l'effort de chacun et de tous, une vie en société accordant la priorité aux libertés fondamentales de l'individu, où les autorités s'efforcent de réduire les inégalités naturelles et sociales. Le libéralisme donne clairement la priorité au respect des libertés
fondamentales de chacun.
En d'autres termes, le libéralisme admet l'homme tel qu'il est et tente d'en tirer le meilleur parti, alors que le socialisme cherche à changer l'homme, vise à l'apparition d'un homme « nouveau », mais uniformisé. Il faut, cependant, reconnaître que c'est au travers de la diversité des hommes que naît le dynamisme d'une société. Quant à la liberté, elle est indispensable à la dignité de l'individu. Seule l'éthique libérale en permet l'épanouissement.
Libertés individuelles et nécessité d'une vie organisée sont en constante tension. Ces deux exigences se complètent; toute politique tendra donc à en rechercher l'harmonie la plus durable. Toutefois, celle-ci ne sera établie que pour autant que la démarche pour y parvenir passe par la primauté accordée à la liberté. Dans cet ordre d'idées, la justice sociale ne sera pas conçue comme un égalitarisme niveleur; il n'existe pas de société saine et stable où chaque individu puisse invoquer plus de droits qu'il n'assume de devoirs.
Le libéralisme moderne demeure de manière inébranlable fondé sur l'initiative, la responsabilité, le sens de la solidarité et le respect de l'individu. Bien qu'opposé aux schémas étatistes et contraignants, le libéralisme n'exclut pas un certain nombre de contraintes pour autant qu'elles servent à préserver la liberté. C'est notamment le cas pour protéger la liberté économique. Il n'en reste pas moins que le libéralisme postule qu'il ne peut y avoir de progrès véritable sans liberté.
LES OBJECTIFS DU LIBERALISME
Etre attaché aux libertés fondamentales et faire confiance à l'individu; organiser la vie en société et l'exercice des relations humaines dans le but de valoriser l'homme. S'en remettre à l'Etat, c'est abandonner sa liberté et démissionner de ses responsabilités.
Favoriser l'exercice des droits populaires. Le partage des responsabilités entre l'exécutif, le législatif et les citoyens est la base de notre système démocratique. Il est essentiel que le dialogue soit constamment possible entre l'Etat et chaque citoyen, même si ce processus peut parfois ralentir ou modifier les objectifs des autorités. Seul le recours à l'arbitrage populaire permet d'aller au-delà de la technicité croissante des affaires publiques pour assurer un véritable consensus.
Maintenir le caractère fédéraliste de nos institutions, meilleur garant contre une tentation centralisatrice toujours plus forte. Les décisions concernant le citoyen ne doivent pas lui échapper.
Limiter le rôle de l'Etat à ce que les citoyens ne sauraient assumer individuellement ou dans une collectivité librement consentie. Obtenir que l'administration soit au service de l'individu et non pas un pouvoir autonome.
Promouvoir la prospérité de la société et le bien-être social de tous par une économie libre, donc dynamique. La prospérité de la société sera fondée non pas sur le nivellement, mais bien sur l'initiative et le sens de la responsabilité de l'individu. L'Etat n'est pas seulement un partenaire économique, mais aussi un arbitre et un régulateur du jeu économique. Son rôle et ses moyens seront équitablement proportionnés à une situation donnée pour maintenir une économie de marché.
Encourager l'accession à la propriété individuelle et engarantir son maintien aussi longtemps qu'elle n'est pas manifestement contraire aux objectifs d'utilité publique.
NOTRE DEFI LIBERAL
Ces objectifs sont ceux de tous. Les reconnaître, c'est admettre que le libéralisme s'adresse à tous et non pas seulement à une classe sociale. Une telle attitude impose toutefois un effort personnel constamment renouvelé. Notre société est en rapide transformation; le souci de légiférer, en partant souvent de cas particuliers, tend systématiquement à un encadrement, à première vue sécurisant; mais, en réalité, cet encadrement réduit la marge d'action et l'esprit d'initiative des individus pris isolément.
Le libéralisme moderne, se rattachant aux valeurs fondamentales et permanentes de la condition humaine respecte avant tout dans son action politique la diversité et la liberté des individus. Considéré comme tel, le libéralisme est la seule alternative valable contre le danger d'un engrenage étatique dont la majorité des individus ne veut pas.
eto sada ni liberali nisu liberali...
Le choix politique est fondamental, clair, inéluctable - adopter, par solution de facilité, une vision étatiste de la vie en société où la liberté se heurte constamment à la réglementation; ou - maintenir, grâce à l'effort de chacun et de tous, une vie en société accordant la priorité aux libertés fondamentales de l'individu, où les autorités s'efforcent de réduire les inégalités naturelles et sociales. Le libéralisme donne clairement la priorité au respect des libertés
fondamentales de chacun.
En d'autres termes, le libéralisme admet l'homme tel qu'il est et tente d'en tirer le meilleur parti, alors que le socialisme cherche à changer l'homme, vise à l'apparition d'un homme « nouveau », mais uniformisé. Il faut, cependant, reconnaître que c'est au travers de la diversité des hommes que naît le dynamisme d'une société. Quant à la liberté, elle est indispensable à la dignité de l'individu. Seule l'éthique libérale en permet l'épanouissement.
Libertés individuelles et nécessité d'une vie organisée sont en constante tension. Ces deux exigences se complètent; toute politique tendra donc à en rechercher l'harmonie la plus durable. Toutefois, celle-ci ne sera établie que pour autant que la démarche pour y parvenir passe par la primauté accordée à la liberté. Dans cet ordre d'idées, la justice sociale ne sera pas conçue comme un égalitarisme niveleur; il n'existe pas de société saine et stable où chaque individu puisse invoquer plus de droits qu'il n'assume de devoirs.
Le libéralisme moderne demeure de manière inébranlable fondé sur l'initiative, la responsabilité, le sens de la solidarité et le respect de l'individu. Bien qu'opposé aux schémas étatistes et contraignants, le libéralisme n'exclut pas un certain nombre de contraintes pour autant qu'elles servent à préserver la liberté. C'est notamment le cas pour protéger la liberté économique. Il n'en reste pas moins que le libéralisme postule qu'il ne peut y avoir de progrès véritable sans liberté.
LES OBJECTIFS DU LIBERALISME
Etre attaché aux libertés fondamentales et faire confiance à l'individu; organiser la vie en société et l'exercice des relations humaines dans le but de valoriser l'homme. S'en remettre à l'Etat, c'est abandonner sa liberté et démissionner de ses responsabilités.
Favoriser l'exercice des droits populaires. Le partage des responsabilités entre l'exécutif, le législatif et les citoyens est la base de notre système démocratique. Il est essentiel que le dialogue soit constamment possible entre l'Etat et chaque citoyen, même si ce processus peut parfois ralentir ou modifier les objectifs des autorités. Seul le recours à l'arbitrage populaire permet d'aller au-delà de la technicité croissante des affaires publiques pour assurer un véritable consensus.
Maintenir le caractère fédéraliste de nos institutions, meilleur garant contre une tentation centralisatrice toujours plus forte. Les décisions concernant le citoyen ne doivent pas lui échapper.
Limiter le rôle de l'Etat à ce que les citoyens ne sauraient assumer individuellement ou dans une collectivité librement consentie. Obtenir que l'administration soit au service de l'individu et non pas un pouvoir autonome.
Promouvoir la prospérité de la société et le bien-être social de tous par une économie libre, donc dynamique. La prospérité de la société sera fondée non pas sur le nivellement, mais bien sur l'initiative et le sens de la responsabilité de l'individu. L'Etat n'est pas seulement un partenaire économique, mais aussi un arbitre et un régulateur du jeu économique. Son rôle et ses moyens seront équitablement proportionnés à une situation donnée pour maintenir une économie de marché.
Encourager l'accession à la propriété individuelle et engarantir son maintien aussi longtemps qu'elle n'est pas manifestement contraire aux objectifs d'utilité publique.
NOTRE DEFI LIBERAL
Ces objectifs sont ceux de tous. Les reconnaître, c'est admettre que le libéralisme s'adresse à tous et non pas seulement à une classe sociale. Une telle attitude impose toutefois un effort personnel constamment renouvelé. Notre société est en rapide transformation; le souci de légiférer, en partant souvent de cas particuliers, tend systématiquement à un encadrement, à première vue sécurisant; mais, en réalité, cet encadrement réduit la marge d'action et l'esprit d'initiative des individus pris isolément.
Le libéralisme moderne, se rattachant aux valeurs fondamentales et permanentes de la condition humaine respecte avant tout dans son action politique la diversité et la liberté des individus. Considéré comme tel, le libéralisme est la seule alternative valable contre le danger d'un engrenage étatique dont la majorité des individus ne veut pas.
eto sada ni liberali nisu liberali...
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car-x
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#518
pa valjda su sve stranke koje se prijave na demokratske izbore demokratske stranke? i liberali i nacionalisti i komunisti i svi ostali su samim tim demokrati..novalic wrote:zasto je samo americka demokratska stranka uzor, zar u svijetu ne postoje malo drugacije, da ne kazem demokraticnije demokratske strenke osim americana..
ima li ko kakav primjer
za mene, kad kazes demokrati onda se to moze tumaciti kao ljudi koji su prihvatili demokratiju kao ideju (za razliku od aristokrata, autokrata, hipokrata, itd..) ili kao pripadnike klintonove stranke, jer su u tom slucaju demokrata koristi u kontekstu kao pripadnik demokrata a ne republikanaca ..
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novalic
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#522
jel' to ti govoris o onome citatu na njemackomcar-x wrote:jah..pitt wrote:nek si nam rekla na maternjem
prodavanje muda za bubrege
.Die Spannbreite reicht von den Sozial- bzw. Linksliberalen bis zu den Ultra-Liberalen oder Libertären, die prinzipiell jede durch erzwungene Beiträge finanzierte soziale Maßnahme als unzulässigen Eingriff des Staates in die persönliche Freiheit des Einzelnen ablehnen..."
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car-x
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#523
ti si rekla (parafraziram) treba dodati liberale i demokrate.. u nekom parlamentu su valjda svi poslanici demokratski izabrani, kad su vec dogurali do parlamenta (naravno, izuzmemo li ovu nasu segu i zajebanciju), tako da ne moze biti govora o dodavanju liberala i demokrata, kad demokrati vec tu sjede..novalic wrote:care, ja sam samo aludirala na pravu demokraciju.. ili sam trebala reci. ... utopija..
ustajteeee vi zemaljskoooooo robljeeeeeeee
diktatorska stranka sigurno ne postoji niti izlazi na izbore.. diktator se obicno uz pomoc vojske turi na vlast i on onda izabere i parlament i se ostalo.. i tu se moze govoriti o "dodavanju" demokrata..
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#524
ne, nego o prici na francuskom od tri stranice.. ja sam samo recenicu postiro, gdje ne treba biti ekspert da se prepoznaju pojmovi kao socijalni odnosno lijevi i ultra liberali..novalic wrote:jel' to ti govoris o onome citatu na njemackomcar-x wrote:jah..pitt wrote:nek si nam rekla na maternjem
prodavanje muda za bubrege
.Die Spannbreite reicht von den Sozial- bzw. Linksliberalen bis zu den Ultra-Liberalen oder Libertären, die prinzipiell jede durch erzwungene Beiträge finanzierte soziale Maßnahme als unzulässigen Eingriff des Staates in die persönliche Freiheit des Einzelnen ablehnen..."
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