Smrcak15 wrote:
da bi se osporila sve i jewdna tvoja optuzba na racun Kurana jeste ovaj kratki argument
Dali postoji mogucnost da je bilo suprotno od onoga sto ti tvrdis, recimo da je David radio pancire od zeljeza samo sto nije zabiljezeno u nekom manuscriptu ili je mozda zabiljezeno i negdje ima u nekoj staroj knjizi negdje, samo mi to neznamo sad, da postoji mugfocnost, a cim postoji mugcnost svi tvoji argumenti padaju u vodu, zato ih nesmatram ni malo jakim jer se povodis samo za onim sto se trenutno otkrilo, i na osnovu onoga sto se trenutno otkrilo ti baziras svoje vjerovanje da to nije moglo biti onako kako Kuran kaze. kad shvatis ovo uvidjet ces koliko su ti argumenti bezveze.
Da me osporiš kratkim argumentom? Otkad se to rečenica koja u sebi sadrži termine poput 'Dali postoji mogucnost', 'recimo da je', ' ili je mozda', 'mi to neznamo sad' smatra ikakvim argumentom? Pa je ne mogu da verujem šta čitam. Pa zar ti zaista misliš da je tvoj argument 'šta bi bilo kad bi bilo', jači od svega onoga što je istorija do sada otkrila? Zar ti stvarno misliš da si ovim odgovorio na sve ono što sam ja ispisao o istoriji I plagijatu u Kur’anu? A što se Davida tiče shvati - od Davida do prve gvozdene verižnjače je razlika od 700 godina, a od Davida do prve verižnjače u Aziji je razlika 1200 godina. Ovo je ogromna razlika u odnosu na ono šti piše u Kur’anu. Nije razlika vek ili dva pa da kažeš da je istoriji promaklo. U pitanju je čitav milenijum i više.
Smrcak15 wrote:ali ti se sluzis parodoxima, tipa moze li nesto ujedno postojati i nepostojati, to je ludost, nelogicko silovanje zdravog razuma, upravo to je puitanje moze li Bog uciniti nesto neucinjenim sto se vec desilo, hoces da paradox prebacis na Boga i na taj nacin jezickom konstrukcijom omalozavas Boga.
Pa jel tvoj Bog stvorio ceo svemir,prostor i svaku kreaciju u njemu, pravila, zakone, matematiku, logiku? On je stvorio sve, on je iznad svega, a opet ne može u potpunosti da ovlada njima. Pa nisam ja kriv što ste vi abrahamovci uzdigli Boga do tog nivoa da se on smatra svemogućim, sveznajućim, nedodirljivim, neuništivim itd. To su još Jevreji učinili kako bi svog Boga učinili moćnijim od bogova naroda koji su živeli do njih, jer i u samoj Bibliji vidimo stalne sukobe jevrejskog boga sa drugim bogovima i verovanjima.
Što se tiče Noje i poplave, vidi samo kako si izbegao i izignorisao kuranske komentatore koje sam citirao, a koji su govorili o globalnoj poplavi. Ajde što si zapeo meni nešto da dokažeš, ali što ideš protiv učenja Ibn Kesira i Al Tabarija, e to zaista neka ti je na čast. Svejedno... Kažeš da je Noa poslan samo svom narodu. Pa šta? I Kur'an kaže da je Muhamed prvobitno poslan da opominje Meku i ljude oko nje i da je zbog toga dobio knjigu na arapskom (42:7), ali opet je navodno poslan i celom svetu. Tako da to u Islamu 'poslan ovom-onom narodu' ništa ne znači. Ovaj drugi ajet što si naveo uopšte ne govori da je u pitanju lokalna poplava, već samo da Bog nije uništio neki grad, a da pre toga nije poslao nekog da ga upozori. Kako ti znaš da Bog nije svima poslao poslanike, pa su ih ljudi ubili? Zar nisu navodno i Jevreji pokušali da ubiju Isusa, jer ih je kritikovao i ubijali su druge (2:61, 2:87) i zar Islam ne uči da je po celom svetu poslano preko sto hiljada poslanika?
Što se tiče videa... Prvo, u Kur'anu se spominju talasi (množina), a ne talas. Drugo, u videu piše da je talas bio visok nekoliko stotine metara, a u Kur'anu da su bili visoki poput planine, a planine su visoke i po nekoliko kilometara. Dakle govorimo o talasima 10 puta većim od ovog tvog. I treće, Kur'an takođe kaže da je voda sa neba neprestano padala i i iz zemlje da nadolazi (54:11-12). Dakle ne govori se samo o kilometarskim talasima, već i o ogromnom podizanju nivoa vode, od kojih su kasnije po islamskim učenjacima nastali okeani.