Forum Klix.ba

Kod nasih Roma i dan danas je aktuelna "preudaja" pored zivog muza. Djeca iz prethodnog braka ostaju kod oca i njegove famElije.

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

Pa ima tih visokih nišana i po Sarajevu. Ima jedan odmah pored pločnika u haremu Alipašine džamije, stari nišan, ima u njemu oko 2 metra. I tu okolo, i prekoputa u Malom parku, ima starih nišana koji više podsjećaju na 'kriške' stećka (oblik je stećka, samo što su tanki) nego na standardne nišane.

piupiu wrote: ↑14/06/2020 13:23

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

Pa ima tih visokih nišana i po Sarajevu. Ima jedan odmah pored pločnika u haremu Alipašine džamije, stari nišan, ima u njemu oko 2 metra. I tu okolo, i prekoputa u Malom parku, ima starih nišana koji više podsjećaju na 'kriške' stećka (oblik je stećka, samo što su tanki) nego na standardne nišane.

Sto veci to bitniji bio
osmansko mezarje u Turskoj:

sadie_forever wrote: ↑14/06/2020 13:46

piupiu wrote: ↑14/06/2020 13:23

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

Pa ima tih visokih nišana i po Sarajevu. Ima jedan odmah pored pločnika u haremu Alipašine džamije, stari nišan, ima u njemu oko 2 metra. I tu okolo, i prekoputa u Malom parku, ima starih nišana koji više podsjećaju na 'kriške' stećka (oblik je stećka, samo što su tanki) nego na standardne nišane.

osmansko mezarje u Turskoj:

Da, da, znam kako izgledaju njihovi spomenici, bila, hodala.

Ovo kod nas je potpuno drugačije. Jednostavnije, nema ornamentike, samo te 'ploče', kao da odvališ krišku od stećka ili vrlo visoki jednostavni nišani, i na njima neki starinski mjesec i zvijezda, ništa više.

NediM17 wrote: ↑14/06/2020 12:21 Kod nasih Roma i dan danas je aktuelna "preudaja" pored zivog muza. Djeca iz prethodnog braka ostaju kod oca i njegove famElije.

Zasto?

Connaisseur Karlin wrote: ↑14/06/2020 11:29

muha_sa wrote: ↑14/06/2020 11:07

Connaisseur Karlin wrote: ↑14/06/2020 11:05

ne zna sadie razloge zasto su se udovci ponovo zenili

Ja samo jedno znam da cu te sad

znam nane/nene/bake, ostale udovice poslije drugog sv. rata, mnoge se nisu preudale, ne razumijem sadine izjave

ma ne znam ni ja vise

znam da se iz ovog rata u mojoj okolini vecina udovica nisu preudale,,kod nas to haman pa sramota ispade "zaboravila muza preudala se,a on ispod zemlje"

sadie_forever wrote: ↑14/06/2020 13:50

Connaisseur Karlin wrote: ↑14/06/2020 11:29

muha_sa wrote: ↑14/06/2020 11:07
Ja samo jedno znam da cu te sad

znam nane/nene/bake, ostale udovice poslije drugog sv. rata, mnoge se nisu preudale, ne razumijem sadine izjave

ma ne znam ni ja vise

znam da se iz ovog rata u mojoj okolini vecina udovica nisu preudale,,kod nas to haman pa sramota ispade "zaboravila muza preudala se,a on ispod zemlje"

ovisi od niza faktora, sa primarnim utjecajem narodnih obicaja, ali isit su se duze zdrzali na selima , zato se i danas najvise istrazuju na selima ili udaljenim sredinama od grada

Sadie, nije to zbog sramote, nego iz pragmaticnih razloga, ostadose bez peMzije. Mnoge su se mlade udovice "udale" ali nezvanicno, bez registracije. Mnoge su se silno trudile da "nestale" muzeve proglase zvanicno mrtvim da bi ostvarile prava na odredjena primanja.

NediM17 wrote: ↑14/06/2020 13:57 Sadie, nije to zbog sramote, nego iz pragmaticnih razloga, ostadose bez peMzije. Mnoge su se mlade udovice "udale" ali nezvanicno, bez registracije. Mnoge su se silno trudile da "nestale" muzeve proglase zvanicno mrtvim da bi ostvarile prava na odredjena primanja.

Vala ima i sramote,x puta sam cula izjave "nebi ja svog muza pogazila nema sanse'" ili "imala sam lijep zivot s njim,imala sam svoje ne treba mi vise"

znam i za to nezvanicno udavanje,udala se rodica mog oca nezvanicno..i svi se ljutili na nju,pocevsi od djece ...znam da je jedne prilike rekla "kao da se ja udajem i silne zelje kao da meni nebi bilo najlijepse s mojim X ali njega nema"

to je tuzno jer islam cak ZELI da se zena preuda ,da ne ostaje sama.

piupiu wrote: ↑14/06/2020 13:23

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

Pa ima tih visokih nišana i po Sarajevu. Ima jedan odmah pored pločnika u haremu Alipašine džamije, stari nišan, ima u njemu oko 2 metra. I tu okolo, i prekoputa u Malom parku, ima starih nišana koji više podsjećaju na 'kriške' stećka (oblik je stećka, samo što su tanki) nego na standardne nišane.

Krajiški nišani su dosta specifični. Klesani su od kamena bihacita, imaju dosta različitih reljefnih i oblikovnih vrsta. Detaljnije ima u članku na poveznici https://stav.ba/krajiski-muslimanski-ni ... h-neimara/

meni su uglavnom prelijepi,ako se za nisan smije reci lijepo ono groblje-smrt

muha_sa wrote: ↑14/06/2020 11:00

sadie_forever wrote: ↑14/06/2020 10:58

Slazem se da je bilo vise preudaje ali iz razloga sto zene same nisu mogle uspjevat...danas bolji uslovi i prava

PRATIM

I ja

sha_ba wrote: ↑14/06/2020 14:13

muha_sa wrote: ↑14/06/2020 11:00

sadie_forever wrote: ↑14/06/2020 10:58

Slazem se da je bilo vise preudaje ali iz razloga sto zene same nisu mogle uspjevat...danas bolji uslovi i prava

PRATIM

I ja

me too

Koliko ljudi pravi keske na dzenazama??? i to je jedan obicaj

sadie_forever wrote: ↑14/06/2020 14:17

sha_ba wrote: ↑14/06/2020 14:13

muha_sa wrote: ↑14/06/2020 11:00

PRATIM

I ja

me too

purgatorio wrote: ↑14/06/2020 14:06

piupiu wrote: ↑14/06/2020 13:23

spreca wrote: ↑12/06/2020 19:52 Ja sam bio na jednoj Dzenazi u Golubicu oko 5km od Bihaca i tu pored dzamije je i mezarje,prvi put sam vidio tako velike nishane visine vise od 2 metra i onako reljefasti su i u gradu Bihacu sam vidio nesto slicno ,zaboravio sam u kojoj ulici je to

Pa ima tih visokih nišana i po Sarajevu. Ima jedan odmah pored pločnika u haremu Alipašine džamije, stari nišan, ima u njemu oko 2 metra. I tu okolo, i prekoputa u Malom parku, ima starih nišana koji više podsjećaju na 'kriške' stećka (oblik je stećka, samo što su tanki) nego na standardne nišane.

Krajiški nišani su dosta specifični. Klesani su od kamena bihacita, imaju dosta različitih reljefnih i oblikovnih vrsta. Detaljnije ima u članku na poveznici https://stav.ba/krajiski-muslimanski-ni ... h-neimara/

Wow, pa ovi i izgledaju baš kao oni turski, osmanlijski. Budem pročitala, hvala!

sandzokan wrote: ↑12/06/2020 22:31

pustopoljina wrote: ↑12/06/2020 19:36

piupiu wrote: ↑12/06/2020 18:59 @Connaisseur Karlin Bihaćka, čini mi se.

Ne ostavimo svijecu, nego casu vode i ostane upaljena "vanjska" ili recimo sad samo svjetlo u kuci...da dusa lakse ode/nadje put

Ovaj običaj da se u kući rahmetlije ne gasi vanjska rasvjeta određen broj dana se praktikuje i u Sandžaku. Takođe se u toj kući duže vremena ne uključuje televizor ili radio, televizor se obično prekrije sa nekim finim platnom.

Juče mi priča prijateljica kako je jednu zimu morala spavati s otvorenim prozorom, kad je neko u kući umro (Sarajevo). Da udje duša, da se pozdravi, da dodje kući.

a odakle potice 40 dana? jer obicaj postoji svugdje.Mislila sam jedno vrijeme-pokupili od krscana,ali jok praktikuju arapi i pakistanci ...cak i japanci koji nisu ni muslimani ni krscani.znaci u svim religijima tih 40 dana su nesto posebni .ZASTO?

sadie_forever wrote: ↑14/06/2020 15:05 a odakle potice 40 dana? jer obicaj postoji svugdje.Mislila sam jedno vrijeme-pokupili od krscana,ali jok praktikuju arapi i pakistanci ...cak i japanci koji nisu ni muslimani ni krscani.znaci u svim religijima tih 40 dana su nesto posebni .ZASTO?

Joj, to sam nekad negdje čitala, sjetiću se, dodaću samo dvije stvari:

- u psihologiji se takodje smatra da prvi ciklus psihološkog oporavka od gubitka traje 40 dana
- u Kini novopečene majke leže 40 dana, i drugi ih služe, jer se smatra da im je toliko potrebno za oporavak od porodjaja.

Koliko znam i kod nas tzv. "babin(j)e" traju 40 dana. Tek nakon tog vremena mama i beba mogu vani.

NediM17 wrote: ↑14/06/2020 15:51 Koliko znam i kod nas tzv. "babin(j)e" traju 40 dana. Tek nakon tog vremena mama i beba mogu vani.

A jest', tačno, ima i to, samo se oko mene nikad nije praktikovalo.

NediM17 wrote: ↑14/06/2020 15:51 Koliko znam i kod nas tzv. "babin(j)e" traju 40 dana. Tek nakon tog vremena mama i beba mogu vani.

I katolicki post...

piupiu wrote: ↑14/06/2020 15:52

NediM17 wrote: ↑14/06/2020 15:51 Koliko znam i kod nas tzv. "babin(j)e" traju 40 dana. Tek nakon tog vremena mama i beba mogu vani.

A jest', tačno, ima i to, samo se oko mene nikad nije praktikovalo.

Izumire i kod nas,ali znam da je do prije 20 godina zena prvih 40 dana bila samo u kuci nakon poroda,nije nikome odlazila u posjetu

Ja tih 40 dana totalno podrzavam.
Kad neko kaze nesto u fazonu- to je laparaskopski zahvat, za tri dana si gotov hoce mi nesto biti.

sandzokan wrote: ↑13/06/2020 13:20 Zbog tog dokazivanja žalovanja žene i cure iz uže familije rahmetlije pokrivaju glavu maramom iako inače maramu i ne nose. I onda narod komentariše kada se koja od tih žena "otkrila" odnosno kada je skinula maramu, ako je kratko bila pokrivena npr. mjesec ne valja a ako je nosi predugo onda se priča da glumata itd.

Tipicno.