#501 Re: Božićni sajam smeta Medžlisu IZ, vrijeđa muslimane u Bugojnu
Posted: 07/12/2015 04:33
jesi li ti autistican? uporno ignoriras moj upis da je slavlje namijenjeno za trg gdje su inace kafici i gdje se inace pije. Logicno je pitanje sto se onda hodza tek sad oglasava? A sta je prijetnja je mislim suvisno da objasnjavam, a covjek prijeti. Dakle, to je bitna razlikao od "izrazava misljenje".beniciodeltoro wrote:Šta je ustvari prijetnja? Ne ganja on nikoga sa puškom niti prijeti genocidom ali ima pravo činiti u svojoj moći šta je dopušteno u ovom društvu. Hrvati se u tom mjestu osjećaju diskriminirano radi toga i mogu se buniti ali to ne mijenja činjenicu da i hodža se može buniti ako šta smatra negativnim a alkohol je u njegovim očima negativna stvar. Živjeti u demokratskom društvu ne znači da nemaš pravo buniti se radi nečeg. Živimo i mi u društvu gdje se smiju Farma, VB i Parovi prikazivati pa ja opet imam pravo potpisati peticiju da se ukine.tututuuuu wrote:ja ne znam kako to hoda u islamu i je li tu normalno prijetiti, al moj zdrav razum nalaze da nije. U krscanstvu svakako nije. Nek si on tati prijeti. Da je drzava kako treba pokucala bi mu policija na vrata.
Uz to dovoljno govori da se manifestacija odrzava na trgu koji je ionako prepun kafica gdje se odavno toci alkohol.
Isto tako ne znam da iko prijeti homoseksualcima u katolicanstvu. njima se jednostavno ne dopusta crkveno sklapanje braka jer to nije u skladu sa vjerom, i to je tako i sto se mene tice to je potpuno opravdano jer niko te ne sili da budes homoseksualac a isto tako niko te ne sili da sklapas crkveni brak. al niko njima ne brani da budu homoseksualci, a kamo li prijeti na bilo kakav nacin.
tako da, ja nisam musliman, ne idem u dzamiju, ne zanima me ni dzamija ni islam, pa tako si hodza moze u su*ak zabiti svoje zahtjeve.
O.K. Mozemo potpisati peticiju da se farma ukine. Mozemo li onda potpisati peticiju da se dzamija srusi u skladu s demokratskim drustvom? Da recimo organiziramo skupljanje potpisa u Livnu o rusenju dzamija? Mislim da je ocito da negdje postoji granica.
