Plavo-bijeli wrote:Još se ponose ovom izjavom pa su je uokvirili

Izvini, molim te. Smatram te stvarno za korektnog sagovornika, jednog od malobrojnih na ovom forumu, sa kojim mogu normalno diskutovati. Poštujem tvoje stavove, ali moram reći, nakon pročitane diskusije sa mohamad sissoko, da stvarno imaš pogrešne stavove i viđenja o Islamu. Kao i većina drugih forumaša, uostalom. Nije to ni blizu tako, kako ti to vidiš. Npr. Gdje to Islam zabranjuje slikovnice o svinji. Mada ne sporim da neki bježe od svinje, kao da je sam đavo u njoj. ALI TO NIJE STAV ISLAMA, TO JE NJIHOV STAV, KOJI SU DOGRADILI, PO SVOM NAHOĐENJU.
Mnogo drugih pravila Islam nije riješio onako, kako neki žele da prikažu (mislim na pojedine "učenjake" i političare, kao i vjerske službenike). Čestitanje 8.marta, Nove godine, Božića, Vaskrsa itd.. je također zabranjeno po nekim učenjacima (većinom tih koje ti koristiš u citiranju). A u stvari to nigdje nije zabranjeno, čak je i preporučeno da radimo (ne da slavimo, ali je preporučeno obići komšiju za njegov praznik i čestitati mu). Ja sam stvarno otvoren i želim odgovoriti iskreno na tvoja pitanja, uz citiranje ajeta i hadisa, koji potkrijepljuju moje mišljenje.
NAPOMINJEM. Ne da bih te u nešto ubjeđivao, već samo da bih ti pomogao da upoznaš Islam. Onakav kakav jeste, a ne nakaradu od religije, koju neki od iste prave.
Za primjer ću ti navesti jedan hadis, koji potkrijepljuje moje mišljenje da ne mora čovjek "vazdan" klanjati da bi ušao u džennet. Parafrazirat ću.
Neki čovjek je pitao Muhammeda a.s. o sudnjem danu. Ovaj ga je upitao šta si pripremio za taj dan? - Nisam pripremio mnogo namaza i ibadeta, ali volim Allaha i njegovog poslanika.
- Pa bit ćeš sa onima koje voliš.
Ima jako puno takvih ajeta i hadisa, iz kojih neki učenjaci zaključuju, čak, da će na kraju svi ljudi, bez obzira, ući u džennet. Naravno, potrebno je čišćenje duše prije toga, zavisno od toga koliko je bila "zaprljana". A to u prevodu znači suočavanje sa samim sobom i svojim postupcima.
Jedan koji je na mene ostavio jak utisak. Opet parafraziram, iz glave.
Čovjek je na sudnjem danu saznao da mu nedostaje jedno dobro djelo, da bi ušao u džennet. Tražio je od oca, majke, brata, sestre, žene, djece, rođaka, ali niko nije htio da se odrekne nekog svog dobrog djela i da ga pokloni njemu. Drugi čovjek je imao sve sama loša i samo jedno dobro djelo. Vidjevši ovoga kako trči i traži da mu neko pokloni jedno dobro djelo, odluči da mu on da svoje, jer svakako njemu neće mnogo značiti. Kad mu je dao to svoje dobro djelo, očistio je svoja loša djela, pa ih je Allah, svojom milošću, obojicu uveo u džennet.
Jer, svi mi, u sebi, nosimo nešto, čega ni sami nismo svjesni. Dosta puta, ateista će uraditi bolje djelo od vjernika, bez ikakvog interesa. Zapitaš li se ikad zašto? Zato što u sebi ima vjeru da će to njegovo dobro djelo učiniti boljim ovaj svijet, makar malo.
Dosta puta se namaz i ostali ibadeti spočitavaju, kao dokaz za nepostojanje Boga. Kao, šta to svemogućem Bogu treba naša pokornost, klanjanje, post itd? Pa Ga neki, ne razumijući, nazivaju sadističkim Bogom i kako sve ne. Ti obredi služe da bi čovjek češće mislio na Boga, nagradu i kaznu, a sve to radi njegovog dobrog ponašanja, jer čovjek koji posti 30 dana, mora biti ponizan i truditi se da čisti svoju dušu, da je smiri. 5 dnevnih namaza podsjećaju stalno na isto to. Bogu ne trebaju naši ibadeti i stalne molitve. One su potrebne nama, kako bi nas dtalno podsjećale da činimo dobra djela, da volimo, a ne da mrzimo i tako čistimo svoje duše od zavisti i zlobe.
Nekima je uzaludan i namaz i post, jer ga obavljaju formalno, bez razmišljanja, pa i pored svega čine zla djela i puni su zavisti i zlobe. Njihove duše ne mogu biti smirene.
S druge strane imamo kršćane, koji su smjerni u svojoj molitvi, koja ih podsjeća na činjenje dobra. Oni ako očiste svoje duše i mirne duše odu sa ovog svijeta, neće imati potrebu ići na čišćenje duše na onom svijetu.
Sve je to jako jednostavno, samo ljudi neće da razmišljaju.
Svašta sam namlatio. Kasno je, pa ne uzmi za zlo. Pisao sam kako mi je nadolazilo. Ako imaš nekih pitanja oko Islama, molim te, molim te, pitaj. Ne moraš mene, ako mi ne vjeruješ. A nisam ja ni hafiz, ni neki veliki poznavalac Kur'ana. Postoje smjerni i umjereni hafizi i učenjaci, kojima možemo postaviti pitanja, pa dobiti prave odgovore. A citiranja "nazovi stručnjaka", koji žele da nametnu tuđe običaje i tradiciju, tuđi mentalitet, uvijek uzimaj sa rezervom, jer su uvijek povezani sa određenim interesom.