#51 Re: Demistifikacija uloge SDA na početku rata
Posted: 09/09/2010 12:06
Muslimanske rezolucije iz 1941.
Svrha muslimanskih rezolucija iz 1941. je bila jasna od strane muslimanskog naroda. Osudju se ustaski zlocini nad Srbima i drugim progonjenim narodima. Putem rezolucija vazece institucije i uglednici muslimanskog zivlja se ogradjuju od pojedinaca muslimana koji rade zlocine nad Srbskim stanovnistvom.
i ogradjuju se od takvih, i ostro osudjuju, protestiraju i protive se pokusaju da se na muslimane kao cijelinu svali odgovornost za ustaske zlocine.
U Sarajevu na skupstini Udruzenja ilmije "El-Hidaje" 14. augusta 1941. usvojena rezolucija u kojoj se javno osudjuju ustaski zlocini. Krajem ljeta i u jesen 1941. godine Bosnjaci se masovno i otvoreno ogradjuju od ustaske politike prema Srbima, Jevrejima i Romima.
Poslje Sarajevske rezolucije, iste 1941. godine uslijedile su: Prijedorska, Mostarska, Banjalucka, Tuzlanska, Bijeljinska i Trebinjska Rezolucija.
Sve rezolucije, a posebno Srajevsku, potpisali su najugledniji predstavnici kulturnog i javnog zivota. Sarajevsku su potpisali predstavnici svih tijela islamske zajednice, kao i predstavnici svih drustava: El-Hidaje, Narodna uzdanica, Zanatlijsko udruzenje Hurijet, Muslimansko dobrotvorno drustvo Merhamet, Muslimansko drustvo El-Kamer, Muslimansko drustvo Bratstvo, Udruzenje bivsih zemljoposjednika i Imamsko-mualimsko drustvo.
U Zakljucku Banjalucke rezolucije pise: " Sa najvecom rezignacijom odbijamo od casti i imena muslimanskog, sve ono sto nam se od nekih pojedinaca zlonamjerno podmece s namjerom da sa sebe prebace odgovornost na nas i zahtijevamo da se prilikom vrsenja raznih akcija zabrani nemuslimanima nosenje fesova kao simbola islamske pripadnosti, dozivanjem muslimanskim imenima i sl. Bilo je slucajeva u nekoliko gradova i mjesta gdje su ustaske snage pristupile klanju krscana pod fesovima na glavama. Navodi se i da su kolone iz Hrvatske dolazile sa fesovima na glavama ".
U Sarajevu se 1942 g. oformirao Odbor "Narodnog spasa" koji je obuhvatao predstavnike svih muslimanskih drustava i ustanova. Odbor je postao centar muslimanske protivustaske opozicije sa ciljem izdvajanje BiH iz sastava NDH. Predsjednik Odbora je bio profesor Salih Safvet Basic, koji se kao naibu-reis odlucno usprotivio potcinjavanju Islamske zajednice ustaskim vlastima.
Ovo su jasni dokazi da muslimani vec na samom pocetku rata, oficialno nisu bili na strani ustasa i da nisu podrzali pokolj i stradanja Srba pocinjenih od strane ustasa a u cijim redovima je djelomicno bilo i muslimana. Ovim rezolucijama se jasno vidi da muslimani nisu cekali na konacan ishod drugog svjeckog rata nego su na samom pocetku rata stali na stranu zrtve i pravde.
Svrha muslimanskih rezolucija iz 1941. je bila jasna od strane muslimanskog naroda. Osudju se ustaski zlocini nad Srbima i drugim progonjenim narodima. Putem rezolucija vazece institucije i uglednici muslimanskog zivlja se ogradjuju od pojedinaca muslimana koji rade zlocine nad Srbskim stanovnistvom.
i ogradjuju se od takvih, i ostro osudjuju, protestiraju i protive se pokusaju da se na muslimane kao cijelinu svali odgovornost za ustaske zlocine.
U Sarajevu na skupstini Udruzenja ilmije "El-Hidaje" 14. augusta 1941. usvojena rezolucija u kojoj se javno osudjuju ustaski zlocini. Krajem ljeta i u jesen 1941. godine Bosnjaci se masovno i otvoreno ogradjuju od ustaske politike prema Srbima, Jevrejima i Romima.
Poslje Sarajevske rezolucije, iste 1941. godine uslijedile su: Prijedorska, Mostarska, Banjalucka, Tuzlanska, Bijeljinska i Trebinjska Rezolucija.
Sve rezolucije, a posebno Srajevsku, potpisali su najugledniji predstavnici kulturnog i javnog zivota. Sarajevsku su potpisali predstavnici svih tijela islamske zajednice, kao i predstavnici svih drustava: El-Hidaje, Narodna uzdanica, Zanatlijsko udruzenje Hurijet, Muslimansko dobrotvorno drustvo Merhamet, Muslimansko drustvo El-Kamer, Muslimansko drustvo Bratstvo, Udruzenje bivsih zemljoposjednika i Imamsko-mualimsko drustvo.
U Zakljucku Banjalucke rezolucije pise: " Sa najvecom rezignacijom odbijamo od casti i imena muslimanskog, sve ono sto nam se od nekih pojedinaca zlonamjerno podmece s namjerom da sa sebe prebace odgovornost na nas i zahtijevamo da se prilikom vrsenja raznih akcija zabrani nemuslimanima nosenje fesova kao simbola islamske pripadnosti, dozivanjem muslimanskim imenima i sl. Bilo je slucajeva u nekoliko gradova i mjesta gdje su ustaske snage pristupile klanju krscana pod fesovima na glavama. Navodi se i da su kolone iz Hrvatske dolazile sa fesovima na glavama ".
U Sarajevu se 1942 g. oformirao Odbor "Narodnog spasa" koji je obuhvatao predstavnike svih muslimanskih drustava i ustanova. Odbor je postao centar muslimanske protivustaske opozicije sa ciljem izdvajanje BiH iz sastava NDH. Predsjednik Odbora je bio profesor Salih Safvet Basic, koji se kao naibu-reis odlucno usprotivio potcinjavanju Islamske zajednice ustaskim vlastima.
Ovo su jasni dokazi da muslimani vec na samom pocetku rata, oficialno nisu bili na strani ustasa i da nisu podrzali pokolj i stradanja Srba pocinjenih od strane ustasa a u cijim redovima je djelomicno bilo i muslimana. Ovim rezolucijama se jasno vidi da muslimani nisu cekali na konacan ishod drugog svjeckog rata nego su na samom pocetku rata stali na stranu zrtve i pravde.
,a citam tvoje ranije postove pa se kontam da li te znam