Pitanje se odnosilo na 'fanaticnu' diskriminaciju, onako kako je teza postavljena -- da se SFRJ mogla opisati kao fanaticna jer je diskriminirala vjernike.Shoshana wrote:Nemojte mijesati pogrome i diskriminaciju. Niko nije u bivsoj Jugoslaviji sistematski progonio vjernike. Niti zatvarao bogomolje, niti ih slao na prinudni rad SAMO zato sto su bili vjernici. Diskriminacija je malo suptilnija od slanja na Goli Otok. Diskriminacija je kada ti ne mozes postati direktor firme u kojoj radis ukoliko nisi clan Partije. Diskriminacija je kada ti ne mozes postati general, ako nisi clan Partije. Diskriminacija je kada se ti bojis odbiti clanstvo u Pratiji iz straha od represalija.
Jednopartijski sistem jeste rezim, ne vidim razloga uljepsavati ga samo zato sto je, eto bas taj - bio nas!
Pri tome uopste ne zelim ulaziti u pricu ko je zaista bio clan Partije, a ko je bio clan Partije na papiru, ko je kome prodao dusu i radi cega. To bi vec bilo ulazenje u licne price, a svaka je licna prica - prica za sebe.
Sto se tice vehabija i fundamentalizma.... malo je ova tema suplja prica. Davno je jedna osoba (mnogo pametnija od mene) na ovom istom forumu rekla - jebem ti borce za ljudska prava koji bi samo nesto zabranjivali. U Bosni i Hercegovini postoje zakoni. POprilicno razumni. Treba se boriti da se zakoni postuju, a ne pokusavati uvoditi posebne zakone za vehabije, za ove, za one... za sve koji nam se ne svidjaju...
@Compact je u potpunosti u pravu....
Suptilna diskriminacija postoji svuda. U Americi ne mozes biti ateisticki predsjednik, suptilno i fino ima da se zakunes na Bibliju, pa ti vidi. To ne znaci da Amerika fanaticno diskriminira ateiste. U Americi si takodje malo teze mogao postati direktor firme ako si bio komunista, a ne bih rekla da jos uvijek ima buljuk crnaca na CEO pozicijama u top 500 kompanija, ali, sta ces, demokratija i visepartijski sistem.
Borci za ljudska prava koji bi nesto zabranjivali? Fundamentalizam (u politickom smislu) i fanatizam bilo koje vrste su protivni Povelji o ljudskim pravima, jer oni, po definiciji, ugrozavaju ljudska prava drugih. Problem nastaje kad se uzmu u obzir i prava fundamentalista na slobodu da vjeruju ono sto vjeruju. Dakle, on nije problematican kao takav dok ne postane politican ili poprimi sire socio-politicke pretenzije.

