Forum Klix.ba

Ahmmed wrote:

stickitout wrote:

Ahmmed wrote:we la havle, we la kuvete...Baš se svak u sve petlja....

Jel ti mozda poznato da je licemjerje grijeh

Nije,čekam da mi ti to pojasniš I što si se to ti osjetio prozvan?

Pratis me ko UDBA, mere bit ti je sudba, protabiri

Đe sam te, bolan ne bio pratio???

Ahmmed wrote:Đe sam te, bolan ne bio pratio???

Od tebe se nisam supljoj nadao!

Protabiri par tema pa se javi!!!

stickitout wrote:

Ahmmed wrote:Đe sam te, bolan ne bio pratio???

Od tebe se nisam supljoj nadao!

Protabiri par tema pa se javi!!!

neise...

Ahmmed wrote:

stickitout wrote:

Ahmmed wrote:Đe sam te, bolan ne bio pratio???

Od tebe se nisam supljoj nadao!

Protabiri par tema pa se javi!!!

neise...

Klasika

ovo je prava glupost

odakle oni u bosni meni mogu reci sta znaci zivjeti ovdje???
"Što se tiče zekata na plate i ukupna godišnja primanja, to podrazumjeva plate i primanja koja su mnogo veća od prosječnih primanja u društvu i da nakon podmirivanja osnovnih životnih potreba i troškova osobe i njegove porodice, realno ostaje priličan iznos novca. "

na kalkulatoru mi samo pretvori 3000KM u CAD i kaze sto imas preko toga se racuna. dZe to ima... jel on zna koliko kosta zivot ovjde NE!

druga stvar ja i ako imam "veca primanja" ja moram sebi ustediti pare za penziju tako da ja ne bih morao traziti penziju minimalnu od vlade.
oporezivati mene na "prilican iznos novca" unazadjuje i mene i ostatak drustva.
fazon je ovdje sto ti vec u "normalnom" drustu isplatis se raznih taksa i na primanja i na vlasnistvo,i sad se ocekuje da jos dajes?
u starim vremenima ne vjerujem da je bila socijala koja izdrzava bolesne, nesposobne i nezaposlene, a to sad postoji. sto znaci neka pravila se moraju mijenjati.

"Zekat na plate i godišnja primanja ima za cilj da suzbije rasipništvo i podstakne muslimana na primjereno trošenje svog novca."
what a joke? odose svi seici u dzehenem.

Nisam teolog i ovo sve ne mogu tumaciti ali sa stanovista jednog obicnog gradjanina mogu reci sljedece:
zekat je predvidjen da se daje sirotinji a ne krimoshima i lopovima i iz tog razloga svako onaj ko hoce da da zekat neka ga da siromasnoj osobi koju poznaje, a ovdje bar to nije tesko naci. Nigdje ne pise da se mora dati IZ i na kraju krajeva grijeh je dati ga IZ da ona od tog uvecava svoj kapital i nekretnine i kupuje reisu mercedese, dok imamo ovoliko gladnih i siromasnih ljudi u zemlji pa i muslimana koji su iskreni vjernici, a nisu svaki dan u dzamiji da bi ih se IZ sjetila kao podobnih, lojalnih i reisu odanih. Dati nekom siromasnom da i on osjeti da mu je Bajram i to je to. Svaka dalja rasprava je po meni suvisna. Moja mama svake godine da zekat koji mi prikupimo u porodici, nekoj siromasnoj osobi i to je pomoc direktna i bez ikakve mogucnosti mahinacije, a dati u IZ pa da joj se tamo gubi trag, da se ruse parkovi i igralista i kupuju novi automobili je u zemlji kakva je BiH po meni grijeh.

mostarac wrote:Nisam teolog i ovo sve ne mogu tumaciti ali sa stanovista jednog obicnog gradjanina mogu reci sljedece:
zekat je predvidjen da se daje sirotinji a ne krimoshima i lopovima i iz tog razloga svako onaj ko hoce da da zekat neka ga da siromasnoj osobi koju poznaje, a ovdje bar to nije tesko naci. Nigdje ne pise da se mora dati IZ i na kraju krajeva grijeh je dati ga IZ da ona od tog uvecava svoj kapital i nekretnine i kupuje reisu mercedese, dok imamo ovoliko gladnih i siromasnih ljudi u zemlji pa i muslimana koji su iskreni vjernici, a nisu svaki dan u dzamiji da bi ih se IZ sjetila kao podobnih, lojalnih i reisu odanih. Dati nekom siromasnom da i on osjeti da mu je Bajram i to je to. Svaka dalja rasprava je po meni suvisna. Moja mama svake godine da zekat koji mi prikupimo u porodici, nekoj siromasnoj osobi i to je pomoc direktna i bez ikakve mogucnosti mahinacije, a dati u IZ pa da joj se tamo gubi trag, da se ruse parkovi i igralista i kupuju novi automobili je u zemlji kakva je BiH po meni grijeh.

ko zna engleski nek procita
http://www.thezakat.org/what-is-zakat.aspx

kad pogledam taj sajt i "nas" vidim veliku KASU na jednom... ako nista dobijem dosta bolje objesnjenje na americkom sajtu.

kao sto rekoh neka pravila treba mjenjati jer jednostavno nemaju veze sa realnosti.
znaci ako imas pare a nemas kucu duzan si dati zakat. ako stedis da bi sebi priustio kucu ili biznis ili skolovanje - "kaznjen" si zakatom.
ako potrosis sve pare na bmw/mercedes onda je ok jer na to ne placas zakat
kupis kucu, vikendicu na planini, na moru, itd?
zar to nije trosenje para na "neprimjeran" nacin?

neka mi neko od vjernika ovo protumaci molim vas?

Meni se čini da je problem našeg naroda što niko neće NIKAKVE INSTITUCIONALIZACIJE. Svi bi mi da živimo u nekoj KUĆI U OBLACIMA, da živimo mirno i da nas ništa ne pritišće. Da imamo državu, a da joj svaki dan psujemo mater i da joj ne plaćamo porez. Vidite, problem u tome što kad svako daje svoj zekat đe mu volja jeste u tome što kada daju zekat, taj zekat je jedna obična GOMILA MAGLE. Kada se zekat prikupi na jednom mjestu njim se mogu rješavati krupniji problemi povratnika, siromašnih, praviti veće akcije. I na kraju krajeva znaćemo koliko smo kao vjerska zajednica izdvojili. Nemojte misliti da smo mi neko naročito darežljivo društvo. Muslimani ovdje bez obzira na propis zekata mnogo manje imaju spremnosti na pomoć nego ljudi na Zapadu. 5 MILIONA KM prikupljenog zekata i sadekatul-fitra znači da je svaki Bošnjak, i to ako ne računamo dijasporu, dao u prosjeku 2,5 KM, a to nije ni najminimalniji iznos sadekatul-fitra, a ne nešto veće od toga.
A oni koji hoće da daju zekat kako hoće nek daju, al se ja nadam akoBogda da će moj zekat, kad budem obavezan da ga dajem, završavati kao investicija u infrastrukturu siromašnih područja, ili kao freza za čovjeka koji ima zemlju a nema posla. A ne te neke liberalne šupljologije zbog tog što se neki naježe čim im se spomene nekakvo organizovanje. Bujrum riješite bilo kakav društveni problem neorganizovani.
Dajite po 50 maraka, pa će čovjeku kojem ga budete davali i za 40 godina trebati 50 maraka. A sa ukupljenim zekatom na jednom mjestu može se tom čovjeku obezbijediti minimalni uslov za rad. A što se tiče hiperprodukcije kadrova o kojoj neki pišu, to je čista nebuloza. Prije nekoliko godina je IZ donijela odluku da medrese više neće davati zvanje imama, hatiba i muallima već da će za to oni koji hoće to zvanje morati na fakultet. Svi imami koji nisu završili medresu, a imaju manje od 10 godina staža dužni su upisati imamski smjer na FIN-u i završiti ga za 5 godina. A ako se nekom sviđa da mu srednjoškolac i dalje drži hutbu nek izvoli. Hiperprodukcija kadrova ne postoji, to je samo priča onih što su se nadali da će završiti medresu i odmah postat muftije. I naravno onih kojima je želja da imami budu NEPISMENI NESPOSOBNJAKOVIĆI koji ne razlikuju televizor od kompjutera.

seldzuk wrote:Meni se čini da je problem našeg naroda što niko neće NIKAKVE INSTITUCIONALIZACIJE. Svi bi mi da živimo u nekoj KUĆI U OBLACIMA, da živimo mirno i da nas ništa ne pritišće. Da imamo državu, a da joj svaki dan psujemo mater i da joj ne plaćamo porez. Vidite, problem u tome što kad svako daje svoj zekat đe mu volja jeste u tome što kada daju zekat, taj zekat je jedna obična GOMILA MAGLE. Kada se zekat prikupi na jednom mjestu njim se mogu rješavati krupniji problemi povratnika, siromašnih, praviti veće akcije. I na kraju krajeva znaćemo koliko smo kao vjerska zajednica izdvojili. Nemojte misliti da smo mi neko naročito darežljivo društvo. Muslimani ovdje bez obzira na propis zekata mnogo manje imaju spremnosti na pomoć nego ljudi na Zapadu. 5 MILIONA KM prikupljenog zekata i sadekatul-fitra znači da je svaki Bošnjak, i to ako ne računamo dijasporu, dao u prosjeku 2,5 KM, a to nije ni najminimalniji iznos sadekatul-fitra, a ne nešto veće od toga.
A oni koji hoće da daju zekat kako hoće nek daju, al se ja nadam akoBogda da će moj zekat, kad budem obavezan da ga dajem, završavati kao investicija u infrastrukturu siromašnih područja, ili kao freza za čovjeka koji ima zemlju a nema posla. A ne te neke liberalne šupljologije zbog tog što se neki naježe čim im se spomene nekakvo organizovanje. Bujrum riješite bilo kakav društveni problem neorganizovani.
Dajite po 50 maraka, pa će čovjeku kojem ga budete davali i za 40 godina trebati 50 maraka. A sa ukupljenim zekatom na jednom mjestu može se tom čovjeku obezbijediti minimalni uslov za rad. A što se tiče hiperprodukcije kadrova o kojoj neki pišu, to je čista nebuloza. Prije nekoliko godina je IZ donijela odluku da medrese više neće davati zvanje imama, hatiba i muallima već da će za to oni koji hoće to zvanje morati na fakultet. Svi imami koji nisu završili medresu, a imaju manje od 10 godina staža dužni su upisati imamski smjer na FIN-u i završiti ga za 5 godina. A ako se nekom sviđa da mu srednjoškolac i dalje drži hutbu nek izvoli. Hiperprodukcija kadrova ne postoji, to je samo priča onih što su se nadali da će završiti medresu i odmah postat muftije. I naravno onih kojima je želja da imami budu NEPISMENI NESPOSOBNJAKOVIĆI koji ne razlikuju televizor od kompjutera.

svašta ti nama napriča...

samo... zekat se daje onome ko nema, a ne u infrastrukturu i poljoprivredne subvencije. za to uzmi "zekat" od EU.

Opet vi idete u drugom smjeru. Nije tema "da li reis ili neko drugi iz IZ daje zekat", već je tema "Zekat kalkulator", a na to je nadovezano pitanje samog zekata.

Vidim kako su odjednom svi eksperti za islamska pravna pitanja. Vidim kako se "potežu" davno izlapljeli argumenti tipa "to se može aplicirati jedino u Iranu, Afganistanu..."

Evo nekih pitanja za koja sam i ranije govorio da se trebaju poznavati (ali, budite pošteni prema sebi i nemojte tražiti odmah na internetu ili u knjigama): Šta je "nisab"? Kome se daje zekat? Koje su kategorije lica kojima se daje zekat? Ko je dužan dati zekat?

Da su neki od vas to znali ne bi bezveze lupali i govorili o tome kako je zekat nepravedan, kako nije u stanju riješiti probleme... Ljudi moji, govorimo o instituciji, islamskom propisu, koji dokazano funkcioniše... To što muslimani u BiH (i dijaspori, mislim da se u tih 6-7 prikupljenih miliona računa prikupljeni zekat iz dijaspore; ako neko ima tačnu informaciju neka nam napiše) za zekat (godišnje) izdvajaju nekoliko puta manje nego što dnevno potroše za cigarete - nije pokazatelj da je zekat, ne daj Bože, nešto "prevaziđeno". Uostalom, ti podaci ne znače da je svaki musliman u BiH i dijaspori u biti i dao zekat. Također, nema zekata od 2,5 KM. Zato sam neke od vas i pitao ko daje, kada se daje zekat i šta je nisab. Obaveza davanja zekata ostaje do Sudnjeg dana. Svako od nas će odgovarati hoće li ili ne to uraditi. Ako neko neće - nema pravo govoriti da je zekat "prevaziđen".

Pitanje za one koji govore o "velikim kasama" koje se formiraju: Šta je "bejtu'l-mal"?

Niste "kažnjeni" zekatom već stimulirani da, recimo, novac kojeg deponujete na nekim računima "pokrenete", ulažete u projekte kako bi ostvarili još veću dobit i sl.

Dakle, propisi, poput zekata, ne mogu se mijenjati. Ljudi trebaju mijenjati svoje navike, ubjeđenja. Ako ne to, onda se barem, osim definicije zekata, trebaju zadovoljiti time da pročitaju nekoliko djela koja govore o tome.

U biti porez na dobrovoljnoj bazi, samo je marketing malo cudan.

mensurbh wrote:Opet vi idete u drugom smjeru. Nije tema "da li reis ili neko drugi iz IZ daje zekat", već je tema "Zekat kalkulator", a na to je nadovezano pitanje samog zekata.

Vidim kako su odjednom svi eksperti za islamska pravna pitanja. Vidim kako se "potežu" davno izlapljeli argumenti tipa "to se može aplicirati jedino u Iranu, Afganistanu..."

Evo nekih pitanja za koja sam i ranije govorio da se trebaju poznavati (ali, budite pošteni prema sebi i nemojte tražiti odmah na internetu ili u knjigama): Šta je "nisab"? Kome se daje zekat? Koje su kategorije lica kojima se daje zekat? Ko je dužan dati zekat?

Ako necu traziti na internetu ili knjigama gdje cu drugo to nauciti?

Da su neki od vas to znali ne bi bezveze lupali i govorili o tome kako je zekat nepravedan, kako nije u stanju riješiti probleme... Ljudi moji, govorimo o instituciji, islamskom propisu, koji dokazano funkcioniše... To što muslimani u BiH (i dijaspori, mislim da se u tih 6-7 prikupljenih miliona računa prikupljeni zekat iz dijaspore; ako neko ima tačnu informaciju neka nam napiše) za zekat (godišnje) izdvajaju nekoliko puta manje nego što dnevno potroše za cigarete - nije pokazatelj da je zekat, ne daj Bože, nešto "prevaziđeno". Uostalom, ti podaci ne znače da je svaki musliman u BiH i dijaspori u biti i dao zekat. Također, nema zekata od 2,5 KM. Zato sam neke od vas i pitao ko daje, kada se daje zekat i šta je nisab. Obaveza davanja zekata ostaje do Sudnjeg dana. Svako od nas će odgovarati hoće li ili ne to uraditi. Ako neko neće - nema pravo govoriti da je zekat "prevaziđen".

Pitanje za one koji govore o "velikim kasama" koje se formiraju: Šta je "bejtu'l-mal"?
Izvoli pa mi objasni sta to znaci. Ja sam samo rekao da na americkom sajtu mi daju puno vise informacije i ne koncentrisu se na skupljanje vec na objasnjene duznosti. Naprimjer na nasem sajtu kaze da mogu imati 91.6g zlata a na drugim kazu 88g ili tako nesto. Kako da ih ja uzemem ozbiljno kad mi obicne podatke o duznosti ne mogu tacno dati.

Niste "kažnjeni" zekatom već stimulirani da, recimo, novac kojeg deponujete na nekim računima "pokrenete", ulažete u projekte kako bi ostvarili još veću dobit i sl.
Slazem se, investiranje u dionice je nacin stimuliranja ekonomije. Zasto se onda to racuna "kes" parama?

Dakle, propisi, poput zekata, ne mogu se mijenjati. Ljudi trebaju mijenjati svoje navike, ubjeđenja. Ako ne to, onda se barem, osim definicije zekata, trebaju zadovoljiti time da pročitaju nekoliko djela koja govore o tome.

Opet ja postavljam pitanje, ako neko potrosi svaku marku/dolar na najvece gluposti i nema prebijene pare on ce reci ja ne treba da platim zekat. a onaj koji stedi/ulaze u buducnost on mora. objasni mi ovaj koncept.
da li je zekat propisan Kuranom ili nekim drugim pravilima?

nemoj me pogresno shvatati je ne zelim neku raspravu ovdje jednostavno zelim shvatiti logiku ovoga. ponovo postavljam pitanje vezano za socijalnu pomoc. u zemljama gdje je sistem razvijen taksiranje onih koji imaju da bi se dalo onima koji nemaju se racuna kao redistribucija bogatstva. "pravila" koja su izdrecena prije 1000 godina se ne mogu nastaviti interpretirati bukvalno nego se moraju stavljati u kontekst sadasnjosti.

prije su zlato i srebrno nesto znacili, ne da sada ne znace. a sta je sa dijamantima? jedan karat dijamanta je 0.2g a zna biti vrijedan hiljadama dolara. znaci drzati bogatsvo u dijamantima je uredu a nije uredu u zlatu koje je manje vrijedno?
kako interpretirati ovo?

ja kad dajem to dajem od srca... tako da ja nemam problem dati. ali hocu da razumijem ova pravila.

eto hvala i pozdrav ti.

ako neko kupi auto i nakon toga kaze nemam para da dam zekat? jel treba da da ili ne treba?
ili ako neko ode na more, a nakon toga kaze, nemam ja para da dajem zekat?

bas me zanima

Rekao da ne tražite na internetu ili u knjigama kako bi na trenutak razmislili da pišete ostvarima o kojima niste sasvim sigurni, potpuno upućeni itd. Nisam, naravno, doslovno mislio da ne tražite na internetu ili u knjigama.

Zekat je propisan Kur'anom, a sunnetom, riječima i djelom, kao i prešutnim odobrenjima Poslanika, s.a.v.s., je muslimanima pojašnjeno na šta i koliko se daje zekat.

Allah, dž.š., u Kur'anu kaže:
"Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa onima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte!" (Al-Baqara: 43)

"One koje vjeruju i čine dobra djela i molitvu obavljaju i zekat daju čeka nagrada kod Gospodara njihova; i ničega se oni neće bojati i ni za čim oni neće tugovati." (Al-Baqara: 277)

"Zekat pripada samo siromasima i nevoljnicima, i onima koji ga skupljaju, i onima čija srca treba pridobiti, i za otkup iz ropstva, i prezaduženima, i u svrhe na Allahovom putu, i putniku-namjerniku. Allah je odredio tako! -A Allah sve zna i mudar je." (At-Tawba: 60)

Dalje, bejtu'l-mal sam usputno spomenuo, kao reakciju na neke navode da se tako stvaraju "kase". Bejttu'l-mal, doslovno, znači "Kuća novca", "Kuća blaga", "Kuća imetka". Historijski, to je finsnsijska institucija odgovorna za administraciju poreza. Služio je i kao riznica halifa i sultana, gdje se deponovao ratni plijen i neka druga pokretna imovina. U početku islama bejtul-mal se nalazio uz džamije, a one su, kao što je poznato, bile otvorene cijeli dan i noć, što je omogućavalo lakši pristup samom bejtul-malu i korištenje njegove funkcije u bilo koje doba dana ili noći. Osim toga, ono što je za nas bitno u ovoj raspravi, jeste da se bejtul-mal koristio za distribuciju prikupljenih sredstava zekata. Zbog toga IZ i insistira da se sredstva zekata deponiraju o bejtul-mal kako bi se, prema potrebama i prioritetima iz njega raspoređivala.

Kada ste spomenuli dionice, treba znati da investiranje u dionice ima neke uvjete:

- nije dozvoljeno kupovati dionice kompanija koje pružaju kamatonosne finansijske usluuge, poput konvencionalnoh banaka, osiguravajućih društava ili kompanija koje su uključene u neke druge djelatnosti koje su u suprotnosti sa Šerijatom, naprimjer, kompanije koje proizvode, prodaju ili nude alkoholna pića, svinjsko mese, ili su uključene u kockanje, pornografiju...

- ako je osnovna djelatnost kompanije halal (npr. trgovina tekstilom), ali se gotovinski viškovi deponiraju na kamatonosne račune ili se uzimaju kamatonosne stope, dioničar je dužan iskazati svoje neodobravanje takvih transakcija na, recimo, generalnoj skupštini dioničara.

- ako je neki prihod od kamatonosnih računa uvršten u prihod kompanije, udio takvog prihoda u dividendi dioničar je dužan dati u dobrotvorne svrhe i ne smije ga zadržati za sebe.

- dionice kompanije su utržive samo u slučaju ako kompanija ima vlasništvo na nekim nelikvidnim sredstvima. Ako su sva sredstva kompanije u likvidnoj formi, tj. u gotovini, dionice takve kompanije ne mogu biti kupovane ili prodavane osim za njihovu nominalnu vriejdnost, jer u ovom slučaju dionice predstavljaju novac, a novcem se ne može trgovati izuzev po njegovoj nominalnoj vrijednosti.

O zekatu na novac i dionice možete ukratko pročitati OVDJE



Na novac, bez obzira u kojem obliku bio, koji se nalazi u posjedu vlasnika, na bankovnom računu, pozajmljen drugoj osobi ili deponovan na određenom mjestu, daje se zekat 2,5% od ukupne vrijednosti novca. Na novac koji je pozajmljen drugom fizičkom ili pravnom licu daje se zekat samo ukoliko postoji određena sigurnost da će taj novac biti vraćen.

Kamate od štednje ne bi trebalo uzimati u obzir prilikom obračuna zekata, već ih treba podijeliti kao sadaku ili dati u druge humanitarne svrhe.

Što se tiče pitanja "ako neko potrosi svaku marku/dolar na najvece gluposti i nema prebijene pare on ce reci ja ne treba da platim zekat. a onaj koji stedi/ulaze u buducnost on mora. objasni mi ovaj koncept." - Odgovaram: Ne radi se o konceptu. Jednostavno, radi se o tome da ti i ja postupimo po pravilu. To što će tebi i meni neko reći da trebamo dati zekat (a objektivno nismo dužni jer ne posjedujemo "nisab") znači da on ne razumije islamske propise u vezi s tim i ti i ja ne trebamo se osjećati uvrijeđenim i obaveznim da dajemo zekat ako nismo dužni. Pravila koja su postavljena Kur'anom se ne mijenjaju. Kao što sam rekao, nije moguće reći da više ne postoji obaveza davanja zekata, tj. da je taj propis protokom vremena derogiran. Moguće je da u jednom vremenu određena kategorija kojoj pripada zekat bude prioritetnija u odnosu na drugu, i to se prilikom raspoređivanja sredstava zekata i uzima u obzir.

Što se tiče zekata na dijamante i druge vrste dragog kamenja, o tome, također, možete čitati na navedenom linku OVDJE.

A evo i zuvještaja za 1429/2008.

Bejtu-l-mal i raspodjela sredstava u 1429./2008.

Po osnovu zekata i sadekatu-l-fitra uplaćeno je u Fond........................4.600.000,00KM
Po osnovu kurbana i kurbanskih kožica......................................................600.000,00KM

Sredstva iz Fonda su raspoređena na slijedeći način:

Štampa i pravdanje blokova..............................................................................40.000,00 KM
Pomoći poridacama šehida................................................................................50.000,00 KM
Seminar o zekatu...............................................................................................10.000,00 KM
Pomoći socijalno ugroženim...............................................................................50.000,00 KM
Pomoći za povratak.........................................................................................200.000,00 KM
RTV Islamske zajednice u BiH-Bir...................................................................250.000,00 KM
Gazi Husrevbegova medresa............................................................................700.000,00 KM
Gazi Husrevbegova biblioteka..........................................................................475.000,00 KM
Fakultet Islamskih nauka...............................................................................1.445.000,00 KM
Donacije za medrese, pedagoške fakultete i
Bošnjačku gimnaziju........................................................................................580.000,00 KM
Donacije muftilucima........................................................................................480.000,00 KM
Centar za islamsku arhitekturu............................................................................76.000,00 KM
MINA...............................................................................................................75.000,00 KM
Vjersko-prosvjetne aktivnosti Rijaseta..............................................................250.000,00 KM
Donacija za Preporod......................................................................................170.000,00 KM
Donacija za Glasnik IZ u BiH.............................................................................50.000,00 KM
Donacija za Udruženje Ilmije..............................................................................75.000,00 KM
Komisija za fetve i rad Ustavnog suda IZ............................................................45.000,00 KM
Troškovi Sabora IZ............................................................................................60.000,00 KM
Troškovi sjednica Rijaseta IZ.............................................................................15.000,00 KM
Seminari i kursevi.................................................................................................5.000,00 KM
Pomoći drugima i stipendije................................................................................73.500,00 KM
Pomoć listu za školsku djecu Kevser..................................................................25.000,00 KM

UKUPNO: 5.200.000,00 KM

trinaesti wrote:ako neko kupi auto i nakon toga kaze nemam para da dam zekat? jel treba da da ili ne treba?
ili ako neko ode na more, a nakon toga kaze, nemam ja para da dajem zekat?

bas me zanima

Opet govorim, mi govorimo o propisu zekata. Ako je imao nisab - bio je obavezan dati zekat. Predlažem ti da to pitanje postaviš na [email protected] prof. dr. Enesu Ljevakoviću.

Ja ne mogu da vjerujem, sad sam tek otvorio ovu temu. Čuj "Zekat kalkulator"!!!!!!!! Zovite me kako hoćete ali po meni ovo nije vjera i onda ja nisam vjernik.

Ja svako malo ili ubacim u turbe ili dam nekom ko prosi na ulici. Ali da ima procenat od mog primanja da moram dat pa to je blesavo i nije normalno.

djulba wrote:Ja ne mogu da vjerujem, sad sam tek otvorio ovu temu. Čuj "Zekat kalkulator"!!!!!!!! Zovite me kako hoćete ali po meni ovo nije vjera i onda ja nisam vjernik.

Ja svako malo ili ubacim u turbe ili dam nekom ko prosi na ulici. Ali da ima procenat od mog primanja da moram dat pa to je blesavo i nije normalno.

u čemu je problem s procentom? valjda znaš o zekatu?

djulba wrote:Ja ne mogu da vjerujem, sad sam tek otvorio ovu temu. Čuj "Zekat kalkulator"!!!!!!!! Zovite me kako hoćete ali po meni ovo nije vjera i onda ja nisam vjernik.

Ja svako malo ili ubacim u turbe ili dam nekom ko prosi na ulici. Ali da ima procenat od mog primanja da moram dat pa to je blesavo i nije normalno.

Sve dok je na dobrovoljnoj osnovi, nemoj da te nervira.
Ako je neko vijernik, ima od čega dati,želi da plati neka daje...
(ja bih doduše radije direktno pomagala ugrožene u svom okruženju, što i sada činim, ali je nažalost zanemarljivo jer nisam bogata...
A druga je stvar kako se to troši...
Eh, onda o tome brigu će brinuti ili treba da brinu oni koji su platili...
Jer, imamo poreze koje plaćamo državi i koji su obavezni a troše se nemilice i potpuno nenamjenski i tu ne možemo ništa učiniti...e to je istinski blesavo i nenormalno...
Pa se bar nadam da se ove pare od zekata transparentnije troše-vijernici su, neće griješiti dušu, ili?!

Prvo, zekat nije dobrovoljno davanje - to je obaveza za svakog ko se deklariše kao musliman, naravno ako ispunjava uslove da daje zekat. Onaj ko negira obavezu davanja zekata postaje nevjernik.

Drugo, ubacivanje u turbe novca i traženje neke vrste zaštite i pomoći od mrtvih spada u novotarije i grijeh, lošu praksu, pogotovo u Bosni i Hercegovini. A to što o tome nadležni Medžlis ili IZ neće da govori - drugom prilikom.

Treće, davanje novca, hrane... onima koji prose spada u sadaku, dobročinstvo, milostinju. Zekat je nešto sasvim drugo. Negdje na početku sam postavio lik gdje možete čitati o razlikama između sadake, sadekatu'l-fitra ili vitri i zekata, kao i razlike državnog poreza i zekata.

Vjera sve više liči na biznis nego na vjeru.
toliko od mene.

Ljudi mjesaju zekat sa sadakom a to nije isto.Zekat je obaveza,i kao sto vidite ima svoj izracun od ukupne imovine,a sadaka je ono sto se dobrovoljno daje i normalno zavisno od mogucnosti i zelje.

djulba wrote:Vjera sve više liči na biznis nego na vjeru.
toliko od mene.

Argument?

Je li to možda zbog "Zekat kalkulatora"? Pa, onda bi, da bi bili što bliži vremenu Poslanika, a.s., možda trebali su evidenciju pisati po starim papirima, kostima, kamenju... Ili bi možda trebali pustiti neka svako računa koliki zekat treba dati (ako, naravno treba) ili mu izaći u susret i pomoći, eto, na ovaj način što za manje od minute može precizno izračunati. Predložio sam vam da se raspitate šta je Malezija po pitanju svega ovog uradila...

mensurbh wrote:

djulba wrote:Vjera sve više liči na biznis nego na vjeru.
toliko od mene.

Argument?

Je li to možda zbog "Zekat kalkulatora"? Pa, onda bi, da bi bili što bliži vremenu Poslanika, a.s., možda trebali su evidenciju pisati po starim papirima, kostima, kamenju... Ili bi možda trebali pustiti neka svako računa koliki zekat treba dati (ako, naravno treba) ili mu izaći u susret i pomoći, eto, na ovaj način što za manje od minute može precizno izračunati. Predložio sam vam da se raspitate šta je Malezija po pitanju svega ovog uradila...

Ja dam koliko mogu halalit koliko god to bilo. ne može mi niko reči trebaš dati toliko i toliko