Nismo mi obicni muslimani, nego evropski...

[vatrogasac]

meni nije jasno jedno....kako to uspjelo Tuzli...a nije uspjelo Parizu i Beču....da li to nas hoće da smo prvi u svijetu u trivijalnim stvarima...a neće nas....npr....da postanemo svjetski prvaci u fudbalu...da ne redam dalje....

[sibelius]

Dragi protivnici ove manifestacije, zasto ste se toliko zapalili?
Shvatite da to nije nikakvo javno seksualno opcenje.
Sakupiti ce se parovi, ljubiti jednu,dvije minute i tu je kraj.
Registrovati ce se broj ucesnika i utvrditi da li je madjarski rekord
oboren. Posmatrajte to kao npr. atletiku, trku na 800 m.
Start, trka i cilj. Zna se pobjednik i njegovo vrijeme. Ako je
pobjednik oborio neki rekord (svjetski, olimpijski), ulazi u anale
atletike, dok neko drugi ne bude bolji. Mozda ce sljedece godine
npr. Zagreb ili Skoplje isto organizovati. Biti bolji od drugog je osobina
svakog covjeka. Nekom uspijeva, nekome ne.

ovo boldirano brine islamsku zajednicu

[FFK as Lucy01]

Mene jedno zanima:

IZ ima pravo da salje kakve hoce proglase i poziva na sta hoce muslimane i vjernike, kao i ostale, jer im to demokratski sistem za koji su mnogi ljudi izgubili zivot ili trunu u zatvoru, omogucili.
Gradonacelnik Tuzle, kao i ostali politicki i gradski povjerenici mogu da organizuju sta hoce u gradu Tuzli i IZ moze da reaguje na to.

Jedino sto ne odgovara slici i ne uklapa se u mozaik u svemu ovome je to sto ista IZ koja je tako zabrinuta za "moral" naseg mladog narastaja uzima trocifrene sume za dzenazu i cesto odbija da istu obavi, ako porodica nema para ili nije pripadnik IZ (znam iz prve ruke od prijateljica).
Drugo, ako ta i takva IZ toliko brine o nasem moralu i saradnji nacelnika Imamovica sa "srbima" i "Pinkom" (omrazenim nam neprijateljima, jelte ), kako to da se nisu javno oglasli, ulozili protest, bojkot, PM....whatever i pozvali vjernike na bojkot tog istog Pinka ili Srbijanskih proizvoda zbog Ilije Jurisica??????

Ili ulozili javni protest zbog blage kazne koju je silovatelj maloljetne djevocice sehida, dobio za silovanje??????

Pa licemjerju u ovoj zemlji stvarno nema kraja

Ovakve se stvari mogu ocekivati od ateista i nevjernika....cifuta .....ali IZ???? Tijela koje predstavlja vjernike??????

Ja da sam vjernik, odrekla bi ih se javno preko foruma

[venera888]

Tuzlanske kontroverze oko manifestacije ”poljupca za Ginisa”


Niko neće zaustaviti promociju grada

Uvijek se u ime vjere pravi politički udar i želi se razbiti jedna dobra ideja, ali su ovaj put udarili na tvrd kamen. Ovako je JasminImamović, gradonačelnik Tuzle, ocijenio napad Islamske zajednice Tuzla na manifestaciju „Obaranje Ginisovog rekorda u najmnogobrojnijem poljupcu“.

Ovaj put je upletena lokalna politika, koja kad god se uplete, od nas izgubi. Protiv nas rade jedan tajkun i političar (vlasnik jedne firme i član SDA Tuzla op.a), koji žele mijenjati običaje Tuzle, a njihova imena ćemo otkriti kad zato dođe vrijeme. Pozivam građane Tuzle da odbrane napad na obraz ovog grada“, kazaoje Imamović.

On se pita zašto Amir.ef. Karić nije reagovao na slučaj Ilije Jurišića, koji se već četvrti mjesec nalazi u beogradskom zatvoru.

„Kako ef.Karića, koji je inače iz Banovića došao u Tuzlu, ne pogađaju slučajevi silovanja i kako mu nisu smetale vehabije u Tuzli? Ja volim ovaj grad i niko neće zaustaviti razvoj i promocijuo vog grada. Ko to može narediti ženama Tuzle kako da se oblače? To je diskriminacija“, istakao je Imamović.

S druge strane, Općinski odbor SDA Tuzla jučer se oglasio saopštenjem u kome osuđuje održavanje pomenute manifestacije, koja prema njihovim riječima prijeti moralu i poznatom imidžu grada Tuzle.

„Pozivamo SDP da objasni građanima o čemu se radi, jer dok oni pozivaju na bojkot srbijanskih proizvoda, njihov istaknuti član Imamović je jedan od pokrovitelja društveno opasnog, uvoznog proizvoda ‘Revolucija ljubavi’ zajedno sa srbijanskim M:TEL-om i TVPINK-om“, kaže se u saopćenju SDA Tuzla.

Muftija traži načelnikovo izvinjenje

Načelnik općine Tuzla Jasmin Imamović, ničim izazvan, duboko je uvrijedio Islamsku zajednicu u Bosni i Hercegovini i njene predstavnike svojom izjavom da je saopćenje za javnost Medžlisa Islamske zajednice Tuzla ”pokrenuo jedan tajkun”, navodi se u reagovanju muftije tuzlanskog Huseina ef. Kavazovića ” povodom ksenofobične i histerične reakcije načelnika Tuzle”.

”Islamskoj zajednici i njenim predstavnicima na svim nivoima niko ne može niti će moći određivati šta će u kojem trenutku raditi ili kakve će stavove zauzimati u pogleduo dređenih društvenih pojava, niti ih se može zaplašiti, makar to pokušavali i nosioci vlasti”, saopštava muftija tuzlanski javnosti. Stoga poziva načelnika Jasmina Imamovića da se javno izvini Islamskoj zajednici u Bosni i Hercegovini zbog nedopustive uvrede koju joj je nanio svojom izjavom.

(S.KARIĆ - Oslobođenje)

[FFK as Lucy01]

Tuzlanske kontroverze oko manifestacije ”poljupca za Ginisa”


Niko neće zaustaviti promociju grada

Uvijek se u ime vjere pravi politički udar i želi se razbiti jedna dobra ideja, ali su ovaj put udarili na tvrd kamen. Ovako je JasminImamović, gradonačelnik Tuzle, ocijenio napad Islamske zajednice Tuzla na manifestaciju „Obaranje Ginisovog rekorda u najmnogobrojnijem poljupcu“.

Ovaj put je upletena lokalna politika, koja kad god se uplete, od nas izgubi. Protiv nas rade jedan tajkun i političar (vlasnik jedne firme i član SDA Tuzla op.a), koji žele mijenjati običaje Tuzle, a njihova imena ćemo otkriti kad zato dođe vrijeme. Pozivam građane Tuzle da odbrane napad na obraz ovog grada“, kazaoje Imamović.

On se pita zašto Amir.ef. Karić nije reagovao na slučaj Ilije Jurišića, koji se već četvrti mjesec nalazi u beogradskom zatvoru.

„Kako ef.Karića, koji je inače iz Banovića došao u Tuzlu, ne pogađaju slučajevi silovanja i kako mu nisu smetale vehabije u Tuzli? Ja volim ovaj grad i niko neće zaustaviti razvoj i promocijuo vog grada. Ko to može narediti ženama Tuzle kako da se oblače? To je diskriminacija“, istakao je Imamović.

S druge strane, Općinski odbor SDA Tuzla jučer se oglasio saopštenjem u kome osuđuje održavanje pomenute manifestacije, koja prema njihovim riječima prijeti moralu i poznatom imidžu grada Tuzle.

„Pozivamo SDP da objasni građanima o čemu se radi, jer dok oni pozivaju na bojkot srbijanskih proizvoda, njihov istaknuti član Imamović je jedan od pokrovitelja društveno opasnog, uvoznog proizvoda ‘Revolucija ljubavi’ zajedno sa srbijanskim M:TEL-om i TVPINK-om“, kaže se u saopćenju SDA Tuzla.

Muftija traži načelnikovo izvinjenje

Načelnik općine Tuzla Jasmin Imamović, ničim izazvan, duboko je uvrijedio Islamsku zajednicu u Bosni i Hercegovini i njene predstavnike svojom izjavom da je saopćenje za javnost Medžlisa Islamske zajednice Tuzla ”pokrenuo jedan tajkun”, navodi se u reagovanju muftije tuzlanskog Huseina ef. Kavazovića ” povodom ksenofobične i histerične reakcije načelnika Tuzle”.

”Islamskoj zajednici i njenim predstavnicima na svim nivoima niko ne može niti će moći određivati šta će u kojem trenutku raditi ili kakve će stavove zauzimati u pogleduo dređenih društvenih pojava, niti ih se može zaplašiti, makar to pokušavali i nosioci vlasti”, saopštava muftija tuzlanski javnosti. Stoga poziva načelnika Jasmina Imamovića da se javno izvini Islamskoj zajednici u Bosni i Hercegovini zbog nedopustive uvrede koju joj je nanio svojom izjavom.

(S.KARIĆ - Oslobođenje)

Znaci njima niko nece odredjivati nista, ni plasiti ih, ni govoriti im kako ce reagovati.....ali oni to drugima mogu

[venera888]

hebiga da su u Sarajevu,Zenici itd bilo bi im drugacije...u crvenoj Tuzli ne ide sve kako oni hoce,i to nikako nemogu da prihvate

[_BosanaC]

hebiga da su u Sarajevu,Zenici itd bilo bi im drugacije...u crvenoj Tuzli ne ide sve kako oni hoce,i to nikako nemogu da prihvate

Ko o cemu - kurva o postenju

Isto tako i muftija... Smeta mu rakija u Gradaccu, smeta mu ljubljenje u Tuzli, a svi znamo i sta mu ne smeta

[fenjer]

Uoči 1. septembra, kada je u Tuzli najavljen pokušaj obaranja Guinessovog rekorda u najmnogoljudnijem ljubljenju, javnim saopštenjem oglasio se Medžlis IVZ u Tuzli koji poziva Muslimane da se ne odazovu ovoj manifestaciji, jer je riječ o nečemu što je strano islamskom poimanju ljubavi!?

Amir ef. Karić ovom je prilikom u službenom priopćenju naveo kako je "ljubljenje dozvoljeno samo u braku i u porodici", a protiv je tuzlanske manifestacije i zbog toga što su pozvani da u obaranju rekorda sudjeluju i homoseksualci i lezbijke!?

Drukčije mišljenje o svemu ima Jasmin Imamović, načelnik Tuzle koja je jedan od pokrovitelja pokušaja obaranja rekorda u ljubljenje. On smatra da cijelom svijetu treba revolucija ljubavi, a pošto je ona u filozofiji Tuzle, neka ta revolucija krene upravo iz ovog grada.

- Ni jedna vjera ne propagira zabranu ljubavi i ne vidim u svemu ništa loše i ružno, a pogotovo ništa usmjereno protiv bilo koje vjere - izjavio je načelnik Imamović koji će sa suprugom Žanetom biti jedan od očekivanih 7.000 parova koji će rušiti rekord u ljubljenju, koji uzgred rečeno, od juna ove godine drže Mađari (6.4oo parova u jednom poljupcu - op.tl.)

Pitanje ljubavi u islamu

dr. Jusuf Kardavi

Živimo u teškim vremenima kada se svako zabavio sobom i voli samo sebe, a zaboravlja na svoje roditelje, braću, sestre, porodicu, rodbinu... Zato se riječ ljubav mora tumačiti i koristiti u njenom općem znaćenju
Prije nego započnem pisati o ovoj temi, želim da postavim nekoliko pitanja na koja ću nastojati odgovoriti u ovom radu.
Da li islam ima poseban stav o ljubavi i da li priznaje postojanje tog senzibiliteta u slučaju pojedinca i zajednice? Da li muslimani danas boluju od gubitka ljubavi i humanosti? Koja vrsta ljubavi je u šerijatu prihvatljiva, a koja ne? Kako razumijevamo ljubav posmatrajući je kroz perspektivu ajeta Allahove Knjige i hadisa Allahovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.? Zašto su mržnja i prezir, po islamskom učenju, šejtanski posao? Da li je islam postavio određene uvjete i ograničenja kojima je usmjerio ovu vrstu osjećanja i time učinio društvo sigurnim i skladno uređenim?

Kako islam gleda na ljubav?

Neki će možda pomisliti da ćemo ovdje govoriti o ljubavi koju spominju i veličaju raznovrsni mediji ili pjesme u kojima je opjevana ljubav muškarca prema ženi.
Toj plemenitoj riječi nanesena je ogromna nepravda jer je ograničena samo na spomenuto značenje. Međutim, činjenica je da ona ima mnogo više plemenitih značenja, a neka od njih su: ljubav prema Allahu, dž.š, ljubav prema Njegovom poslaniku, s.a.v.s, ljubav prema ehli bejtu (porodici Poslanikovoj), ljubav prema našoj vjeri islamu, ljubav prema porodici, ljubav prema domovini, ljubav muža prema ženi, ljubav prema drugim ljudima, pa čak i ljubav prema smrti.
čovjek se sastoji od tijela i duše, razuma i osjećanja i obje komponente neizostavno egzistiraju. Plod razuma je promišljanje i zaključivanje, plod srca je osjećanje ljubavi. Upravo zato je i filozof Dekart rekao: ''Ja razmišljam, a to govori da postojim.'' Analogno tome, mi možemo reći: 'Ja volim, što upućuje na to da postojim.' Znači osjećanja govore o čovjeku kao što to čini razum. Nepravedno je da ovu riječ (ljubav) vezujemo za ženu i njeno tijelo, jer ona nosi druga značenja koja su suprotna egoizmu, preziru, netrpeljivosti, mržnji. Mi živimo u teškim vremenima kada se svako zabavio samo o sebi i voli samo sebe, zaboravlja na svoje roditelje, braću, sestre, porodicu, rodbinu... Zato se ova riječ mora tumačiti i koristiti u njenom općem značenju. Moramo odgojiti generaciju čija će srca biti ispunjena ljubavlju prema pojedincima, porodici, zajednici muslimana (ummetu).
Postoje razne vrste osjećanja: ljubav, mržnja, strah, nada, kao što postoje razne vrste ljubavi: prema Allahu, dž.š, Njegovom poslaniku, s.a.v.s, vjeri, činjenju dobra itd. čak i ljubav prema ženi se dijeli na: ljubav prema majci, supruzi, kćerki, sestri. Tako vidimo da značenje riječi 'ljubav' ne obuhvata samo formalni, fizički odnos sa ženom, zato o toj temi možemo govoriti sa više aspekata:
- Ono što je svakom vjerniku potrebno je ljubav prema Uzvišenom Allahu, dž.š, koji je nas je stvorio. Allah, dž.š, kaže:''Ima ljudi koji su umjesto Allaha kipove prihvatili, vole ih kao što se Allah voli, ali pravi vjernici još više vole Allaha.'' (El-Bekare, 165)
Buharija i Muslim bilježe sljedeći hadis:''Ko bude imao troje, osjetiće slast imana: da mu Allah i Njegov poslanik budu draži od svega ostalog, da voli čovjeka samo radi Allaha i da mrzi da se vrati u kufr nakon što ga je Allah iz njega izbavio, kao što mrzi da bude bačen u vatru.''
- Ljubav prema Muhammedu, s.a.v.s, koji nam je vjerno dostavio uputu i time nas izveo iz tmine na svjetlo. Uzvišeni Allah, dž.š, kaže:'' Reci: Ako Allaha volite, mene slijedite, i vas će Allah voljeti i grijehe vam oprostiti, a Allah prašta i samilostan je.''(Alu Imran, 31)
- Ljubav prema prirodi je u islamu također izražena i po tome su muslimani prvi ekolozi i borci za očuvanje zdrave i čiste okoline. Priroda je nastala Allahovim stvaranjem i izvor je svakog dobra i blagodati. Allahov poslanik, s.a.v.s, i njegovi ashabi zabranjivali su bespotrebnu sječu drveća, ubijanje životinja ako nisu potrebne za prehranu vojske u toku bitaka i ratova koje su vodili muslimani, a da ne govorimo o mirnodopskim prilikama, kada je ta zabrana bila još naglašenija. Jednom prilikom Vjerovjesnik, s.a.v.s, rekao je za brdo Uhud nakon povratka iz jedne bitke: ''Ono voli nas i mi volimo njega,'' i to uprkos porazu koji su muslimani kod njega pretrpjeli.
- Ljubav prema životu u islamu je naglašena. Musliman voli život i ne prezire ga kao što to radi perzijski pjesnik koji kaže da je život zlo i da ga se treba riješiti samoubistvom, celibatom, ili bar zabraniti užitke koje sa sobom donosi. Ne, musliman gleda na život realno, optimistično i on svakim danom svog života uvećava svoju nagradu na ahiretu. Upravo zato je Allahov poslanik, s.a.v.s, zabranio da priželjkujemo smrt rekavši:''Neka niko od vas ne priželjkuje smrt radi neke nedaće koja ga je snašla, već neka kaže: Allahu, Ti mi daj da živim sve dok je život za mene bolji , a usmrti me ako je smrt za mene bolja.''
- Ljubav prema smrti. Musliman voli smrt, nje se ne plaši, niti je smatra nečim nepoznatim. Život je period koji mora proći nakon čega neminovno dolazi smrt koju vjernik spremno dočekuje. Vjernik se raduje smrti, posebno smrti na Allahovom putu, što je najveća želja vjernika, jer on za to očekuje i nada se velikoj nagradi Plemenitog Gospodara. Jahja ibn Mu'az je rekao: ''Smrt prezire samo sumnjičavac koji ne zna da smrt spaja voljene.'' Smrt je putovanje odavde tamo. Mu'minsko srce je dovoljno veliko da primi sve spomenute ljubavi. Mu'min voli i želi dobro svakome čovjeku, životinji, a prema neprijatelju je pravedan jer njegov odnos i osjećanja prema njemu ne smije izaći iz okvira pravde. Mu'min voli i sebe, ali to ne prelazi granicu i ne vodi u egoizam. On gaji tople osjećaje ljubavi i prema svojoj porodici, djeci, supruzi, braći i sestrama, rodbini i cijelom čovječanstvu. Uzvišeni Allah, dž.š, kaže:''O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najpočašćeniji kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji. Allah uistinu sve zna i nije mu ništa skriveno.''(El-Hudžurat, 13)
A u suri En-Nisa Allah, dž.š, kaže:''O ljudi bojte se Gospodara svoga koji vas od jednog čovjeka stvara, a od njega je i ženu njegovu stvorio i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allaha se bojte- s imenom čijim jedni druge molite- i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vama bdi.'' (En-Nisa, 1)
- Ljubav u ime Allaha, dž.š.
Ova ljubav je iskreni osjećaj koji u sebi nema primjese interesa, strasti, nije prouzrokovan rodbinskim vezama i odnosima, niti je refleksija na učinjenu uslugu. To je ljubav radi i u ime Allaha između dva mu'mina, moralna, koji su korisni kako ummetu, tako i čitavom čovječanstvu. U Muslimovom ''Sahihu'' nalazi se hadis u kojem je jedan čovjek želio da posjeti svoga brata (po vjeri), pa mu je Allah, dž.š, poslao meleka u liku čovjeka koji ga upita: ''Gdje si pošao?'' On odgovori: ''Idem u posjetu svom bratu tom i tom.'' Melek mu reče: ''Da li među vama postoji rodbinska veza?''čovjek odgovori: ''Ne.'' ''Da li ti je on učinio kakvo dobro pa mu na tu uslugu želiš uzvratiti?, ponovo upita melek. čovjek opet odrično odgovori. Melek upita:''Pa šta je razlog tvoje posjete njemu?'' čovjek reče:''Volim ga u ime Allaha, dž.š,'' na što mu melek uzvrati riječima: ''Raduj se, Onaj u čije ime voliš dotičnog me poslao da te obradujem viješću da te Allah voli radi tvoje ljubavi prema tom čovjeku.''
Oni koji se vole u ime Allaha, dž.š, biće na Sudnjem danu u hladu Allahova Arša, kada neće biti drugog hlada osim Njegovog. A u hadisi-kudsijji stoji: ''Moja je ljubav obavezna za one koji se vole radi Mene i koji se radi Mene posjećuju.''
Allah, dž.š, kaže:''Tog dana će oni koji su jedni drugima bili prijatelji postati neprijatelji, samo to neće biti oni koji su se Allaha bojali i grijeha klonili.'' (Ez-Zuhruf, 67) Ljudi će na Sudnjem danu biti podijeljeni u dvije skupine: oni koji su na dunjaluku bili prijatelji i radi prolaznih interesa sklapali veze i na tome zasnivali svoje odnose, ali će se oni okrenuti jedni protiv drugih proklinjući se međusobno. Druga skupina je ona za koju je Allahov poslanik, s.a.v.s, rekao:''Među Allahovim robovima ima ljudi koji nisu ni poslanici ni šehidi, a kojima će i jedni i drugi zavidjeti radi njihovog položaja kod Allaha.'' Ustade jedan beduin koji je bio izdaleka, te mahnu rukom i reče: 'Opiši nam ih, Allahov Poslaniče!' ''To su oni koji su se zavoljeli u ime Allaha nevezani rodbinskom vezom, niti je ta ljubav radi imetka. Tako mi Allaha, njihova lica su ispunjena nurom, oni su na uzvišenjima od svjetlosti, ljudi će strahovati na danu Sudnjem, a oni neće strahovati, ljudi će se jako prepasti tada, a oni neće. Oni su Allahovi prijatelji, neće se imati čega bojati, niti za ičim tugovati.'' Mi moramo nastojati da dostignemo te stepene i da druge podstičemo da gaje bratska osjećanja ljubavi u ime Allaha, dž.š, a da ukazujemo na opasnost i štetnost odnosa koji počivaju na koristoljublju i prolaznim, niskim interesima. Ako to nismo u stanju, onda se bar nastojmo osloboditi osjećanja prezira i zavisti prema drugim muslimanima, jer na to nas upućuje Kur'an:''Gospodaru naš, oprosti nama i braći našoj koja su nas u vjeri pretekla i ne dopusti da u srcima našim bude imalo zlobe prema vjernicima. Gospodaru naš, Ti si, zaista, dobar i milostiv.''(El-Hašr, 10)
Islam traži da naša srca budu čista od navedenih bolesti za koje Allahov poslanik, s.a.v.s, kaže: ''Među vas se uvukla bolest koja je harala u narodima prije vas: zavist i mržnja, a mržnja je opasna poput britve. Ja ne velim da ona brije kosu, već uništava vjeru.''

Ljubav u ime Allaha, dž.š, ima i svoje stepene:

1.Ljubav koja je izraženija i jača prema svome bratu u vjeri nego prema samom sebi. Takvi su bili ashabi, r.a, pa ih je Allah, dž.š, opisao riječima:''I onima koji su Medinu za življenje izabrali i domom prave vjere još prije njih je učinili, oni vole one koji im se doseljavaju i u grudima svojim nikakvu tegobu, zato što im se daje, ne osjećaju, i više vole njima nego sebi, mada im je i samima potrebno, a oni koji se sačuvaju uskogrudnosti, oni će sigurno uspjeti.''(El-Hašr, 9)
2. Da voliš svome bratu u islamu ono što voliš sebi. Buhari i Muslim bilježe u svojim zbirkama sljedeći hadis Allahova Poslanika, s.a.v.s:''Niko od vas neće vjerovati(imati potpun iman) sve dok svome bratu (po vjeri) ne bude želio ono što želi sam sebi.''
3. Da očistiš svoje srce od mržnje, zavisti i drugih bolesti kada se radi o odnosu prema drugim muslimanima.

Ako u srcu nema ljubavi onda mora postojati pravda koja će kanalisati srdžbu i mržnju. To nam najbolje pokazuje primjer Umer ibnul-Hattaba, r.a, i odnos koji je imao prema ubici svog brata Darar ibnul-Hattaba. Ubica je to gnusno djelo izvršio kao mušrik, pa je prešao na islam, a Umer mu je govorio, kada bi ga sreo na putu: ''Ne volim da ti vidim lice, jer kad god te vidim sjetim se kako je ubijen moj brat.'' On mu uzvrati riječima: ''O vladaru pravovjernih, da li će to biti razlog da me spriječiš da uzmem pravo koje mi pripada?'' , a Umer mu reče: ''Ne, tako mi Allaha, dat ću ti tvoj hakk!''
Obzirom da je porodica osnovna ćelija društva, vrlo važno je da odnosi u porodici budu izgrađeni na međusobnoj ljubavi i obostranom poštovanju. Velika opasnost vreba porodicu u koju se uvuče netrpeljivost, mržnja i neprijateljstvo. Upravo zato je Uzvišeni Allah, dž.š, naredio lijepo ophođenje među supružnicima:'' I lijepo se ophodite prema ženama, pa ako ih vi i ne budete podnosili i voljeli, pa možda vi nešto i ne volite, a Allah će u tome dati mnogo dobra.''(En-Nisa, 19)

Allahov poslanik, s.a.v.s, je rekao: ''Mu'min ne može mrziti mu'minku, jer ako ne bude zadovoljan jednom njenom osobinom, zadovoljan je drugom osobinom.''

Ljubav između muškarca i žene:

Ova vrsta ljubavi je u islamu dozvoljena pod uslovom da joj čovjek ne hrli kako se to predočava na televiziji, kao i na drugim mjestima i medijima.Ljubav se sama nameće tako da ona hrli čovjeku, a ne suprotno. U arapskom pjesništvu možemo pročitati o čistoj, nevinoj ljubavi i čednosti. Danas ima onih koji tvrde da brak mora proisteći iz ljubavi. Ne, to nije obavezno, postoje naučne studije i statistički podaci koji ukazuju na to da su najsretniji brakovi i oni najtrajniji i čvršći tradicionalni brakovi. Allah, dž.š, kaže:''I jedan od dokaza Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što između vas uspostavlja ljubav i samilost; to su, zaista, pouke za ljude koji razmišljaju.''(Er-Rum, 21) Ljubav koja je u ajetu spomenuta dolazi sa lijepim ophođenjem i međusobnim uvažavanjem u braku. Ako se u braku pojavi period u kojem se osjeća netrpeljivost među bračnim drugovima, ne treba donositi ishitrene odluke ili govoriti teške i uvredljive riječi, jer to može biti rezultat trenutačnog stanja, a takve su reakcije kobne po bračni život.
Mnogi šerijatski pravnici smatraju da je bezrazložni razvod braka zločin i strogo zabranjen (haram). Apsurdno je očekivati da je svaki brak idealan poput opjevane ljubavi između Kajsa i Lejle. Treba graditi korektne odnose na lijepom ahlaku (islamskom odgoju i ponašanju moralnim principima naše uzvišene vjere) i lijepim postupcima koji će proizvesti ljubav. Zato ne treba radi najmanje sitnice ili osjećaja nepodnošljivosti odmah posezati za razvodom braka. Svaki od supružnika treba da istražuje šta je to što ga odbija od bračnog druga kako bi to ispravio, i šta je to što čini bračnog druga voljenim od strane drugog bračnog druga. Žena, na primjer, zauzeta svojim svakodnevnim poslovima, zaboravlja na muža koji ima svoja prava, pa je potrebno da mu ukaže više pažnje, jer je hizmet žene mužu jedna vrsta ibadeta. I muž, također, mora voditi više računa i posvetiti više pažnje svojoj supruzi i ispunjenju njenih prava. Abdullah ibn Abbas r.a. je jednom prilikom stajao pred ogledalom, dotjerivao svoju bradu, češljao kosu i uljepšavao se, kada ga je ugledao Nafi', rob Abdullahov i upitao: ''Šta to činiš, o amidžiću Allahovog poslanika, a tebi dolaze iz daleka, i sa istoka i sa zapada da bi te pitali za mišljenje o Allahovoj vjeri?'' On odgovori: ''A šta je loše u tome, o Nafi', ja se uljepšavam i dotjerujem svojoj supruzi, kao što to i ona čini radi mene, a to je i u Allahovoj knjizi.'' Nafi' upita: ''A gdje?'' Ibn Abbas mu odgovori, citirajući sljedeći kur'anski ajet: ''One imaju isto toliko prava koliko i dužnosti, prema zakonu - samo muževi imaju prednost pred njima za jedan stepen.-A Allah je silan i mudar.'' (El-Bekare, 228)

I na kraju, znajte da je islam vjera koja ima sve potencijale da uredi živote pojedinaca, porodice i društva i da izvede čovječanstvo iz tmine na svjetlo, kao što je uradila i prije četrnaest stoljeća. Islam daje jasne odgovore na sva životna pitanja, jer vjera je nedjeljiva od života.

Molimo Svemogućeg da nam podari snage da ustrajemo na pravom putu i da naša srca ispuni ljubavlju i toplinom. Amin!

[encian]

meni je IZ prvobitno pala zbog njhovog ilmihala. tamo fino pise kome se daje zekat i da je danas u ovih teskim vremenima najveci sevap dati zekat izlamskoj zajednici . dvije od 6 nabrojanih stavki idu njima. nijednom rijecju nije receno koliko siromaha u bosni ima i da bi ih eto trebalo potraziti. da ne napominjem da IZ ne gradi kuce i ne salje hranu tim ljudima. poslije toga su mi se zgadili kako profitiraju od smrti uzimajuci duple pare na dzenazama i tehvidima. na kraju sam dobila totalni popizditis zbog vjeskog vjencavanja. doslo je dotle da oni nece izvrsiti moju vjersku svadbu.

nek se tuzla ljubi. a IZ neka radi na sebi.

[venera888]

meni je IZ prvobitno pala zbog njhovog ilmihala. tamo fino pise kome se daje zekat i da je danas u ovih teskim vremenima najveci sevap dati zekat izlamskoj zajednici . dvije od 6 nabrojanih stavki idu njima. nijednom rijecju nije receno koliko siromaha u bosni ima i da bi ih eto trebalo potraziti. da ne napominjem da IZ ne gradi kuce i ne salje hranu tim ljudima. poslije toga su mi se zgadili kako profitiraju od smrti uzimajuci duple pare na dzenazama i tehvidima. na kraju sam dobila totalni popizditis zbog vjeskog vjencavanja. doslo je dotle da oni nece izvrsiti moju vjersku svadbu.

nek se tuzla ljubi. a IZ neka radi na sebi.

a ko ce ti je izvrsiti?


ps:u odbranu IZ-e mogu reci da zekat koji dajes njima ide vecinom u javne kuhinje

[encian]

meni je IZ prvobitno pala zbog njhovog ilmihala. tamo fino pise kome se daje zekat i da je danas u ovih teskim vremenima najveci sevap dati zekat izlamskoj zajednici . dvije od 6 nabrojanih stavki idu njima. nijednom rijecju nije receno koliko siromaha u bosni ima i da bi ih eto trebalo potraziti. da ne napominjem da IZ ne gradi kuce i ne salje hranu tim ljudima. poslije toga su mi se zgadili kako profitiraju od smrti uzimajuci duple pare na dzenazama i tehvidima. na kraju sam dobila totalni popizditis zbog vjeskog vjencavanja. doslo je dotle da oni nece izvrsiti moju vjersku svadbu.

nek se tuzla ljubi. a IZ neka radi na sebi.

a ko ce ti je izvrsiti?


ps:u odbranu IZ-e mogu reci da zekat koji dajes njima ide vecinom u javne kuhinje

vjersko vjencanje, oliti sklopiti ugovor izmedju dvije osobe moze svaki musliman kojem su namjere dobre i dobar je covjek. ostalo sto je potrebno jeste pristanak obje strane, da muskarac da nesto zeni (makar hurmu ) te da nije tajna. hodza i placanje nikako ne ulaze u jednacinu. pise u Knjizi. nasa IZ misli da je niko ne cita.

[_BosanaC]

meni je IZ prvobitno pala zbog njhovog ilmihala. tamo fino pise kome se daje zekat i da je danas u ovih teskim vremenima najveci sevap dati zekat izlamskoj zajednici . dvije od 6 nabrojanih stavki idu njima. nijednom rijecju nije receno koliko siromaha u bosni ima i da bi ih eto trebalo potraziti. da ne napominjem da IZ ne gradi kuce i ne salje hranu tim ljudima. poslije toga su mi se zgadili kako profitiraju od smrti uzimajuci duple pare na dzenazama i tehvidima. na kraju sam dobila totalni popizditis zbog vjeskog vjencavanja. doslo je dotle da oni nece izvrsiti moju vjersku svadbu.

nek se tuzla ljubi. a IZ neka radi na sebi.

a ko ce ti je izvrsiti?


ps:u odbranu IZ-e mogu reci da zekat koji dajes njima ide vecinom u javne kuhinje

Dijete iz Butmira prosle godine nije islo u skolu jer roditelji nisu imali para da ga posalju (skola 250m od kuce, dzamija 10m). Majka po propisu zavijena, babo bradonja... Ko njima pomoze da dijete u skolu posalju?

[mostarac]

meni je IZ prvobitno pala zbog njhovog ilmihala. tamo fino pise kome se daje zekat i da je danas u ovih teskim vremenima najveci sevap dati zekat izlamskoj zajednici . dvije od 6 nabrojanih stavki idu njima. nijednom rijecju nije receno koliko siromaha u bosni ima i da bi ih eto trebalo potraziti. da ne napominjem da IZ ne gradi kuce i ne salje hranu tim ljudima. poslije toga su mi se zgadili kako profitiraju od smrti uzimajuci duple pare na dzenazama i tehvidima. na kraju sam dobila totalni popizditis zbog vjeskog vjencavanja. doslo je dotle da oni nece izvrsiti moju vjersku svadbu.

nek se tuzla ljubi. a IZ neka radi na sebi.

Ovo nisam znao, ali sam primio k znanju

[ztluhcs]

Kad poènu uplaæivati donacije za izgradnju obrazovnih ustanova koje nisu vjerske prirode i ne tra¾iti ni¹ta zauzvrat razmisliæu o onome ¹to prièaju i poèeti cijeniti...

Do tada, neka prvo srede postulate religije u svojim glavama...

[_BosanaC]

Nemoj ni ti tako, ztluhcse jedan Vidis da je zeko fino reko da niko nema pravo da mu prica o moralu A jos i ekolog postao

Cerić predložio obaranje rekorda u sakupljanju kesa

ZENICA - Poglavaru Islamske zajednice u BiH Mustafi efendiji ceriću nije se svidjelo to što su Tuzlaci oborili rekod u ljubljenju.

- Bosanci imaju rijeku po kojoj se njihova država zove, a koja je toliko prljava da se ni abdest ne može u njoj uzeti. Bilo bi mnogo bolje da je 50, da je 100 tisuća Bosanaca izašlo na obale i sad kad je nivo rijeke toliko nizak da se vidi strahota od smeća po obali, da je svatko od njih uzeo "svoju" bačenu kesu. Cijeli svijet bi objavio da smo oborili rekord - kazao je reis Cerić, jučerna otvaranju džamije u Zeničkom gradskom naselju Trgovišće aludirajući pri tome na "tuzlanski poljubac" 7.800 parova.

On je istakao da poglavarstvo IZ niti jedan Bošnjak - musliman ne trebaju dozvoliti da se "bosanskim muslimanima drže lekcije o moralu, moralnosti, ispravnosti, jer nakon genocida u Bosni, samo bosanski muslimani drugima mogu dijeliti lekcije o moralu".

3.9.2007.

[/quote]

[a.basko]

...bas da vidimo hoce li se ideja o "ciscenju" rijeka spomenuti jos negdje, na hutbama, recimo... i hoce li zazivjeti...

[encian]

ja bih na obje da sam tamo, i na ljubljenje i na cicsenje.

danas mi drug iz laba rece da je vidio na tv da je bosna oborila rekord. posebno je naglasio da je vidio dvije zenske kako se ljube

evo prosla godina kako sam ovdje a samo me pitaju o ratu i osimu. ovo je prvi put da cujem nesto trece.

[mIRCerka]

TUZLA, Bosnia (Reuters) - Close to 7,000 couples smooched late on Saturday in the Bosnian town of Tuzla in an bid to break the world simultaneous kissing record.

With fireworks, a giant TV screen, confetti and heart-shaped red balloons as the backdrop, the crowd kissed for at least ten seconds at 1100 p.m. local time (5 p.m. EDT).

"We broke the record, it's great," said Kristina Gligorovic, the event's public relations officer. She said the record should be recognized after they submit video footage and documentation showing 6,980 couples locked in simultaneous kiss.

The organizers of the so-called Love Revolution hope to take over the crown from Hungary where 6,400 couples set the current Guinness World Record for the total numbers kissing simultaneously in June this year.

Tuzla's Islamic community protested against the event, saying that public exposure of love was contrary to Islamic tradition. Muslims make up roughly a half of the town's population.

"The people who took part in this event spread sexual immorality in our society. The organization of such an event ahead of the fasting month of Ramadan is an expression of disrespect to Islamic feelings," it said in a statement.

But Tuzla Mayor Jasmin Imamovic said the event was aimed at promoting the town and its multi-ethnic community.

"We cherish the philosophy of love and not hatred. Let the love revolution start from here," he said.

http://search.cnn.com/search.jsp?query= ... intl=false

[RPM]

Dijete iz Butmira prosle godine nije islo u skolu jer roditelji nisu imali para da ga posalju (skola 250m od kuce, dzamija 10m). Majka po propisu zavijena, babo bradonja... Ko njima pomoze da dijete u skolu posalju?

pa Allah dragi dz. sh. ...

[Ahmmed]

meni je IZ prvobitno pala zbog njhovog ilmihala. tamo fino pise kome se daje zekat i da je danas u ovih teskim vremenima najveci sevap dati zekat izlamskoj zajednici . dvije od 6 nabrojanih stavki idu njima. nijednom rijecju nije receno koliko siromaha u bosni ima i da bi ih eto trebalo potraziti. da ne napominjem da IZ ne gradi kuce i ne salje hranu tim ljudima. poslije toga su mi se zgadili kako profitiraju od smrti uzimajuci duple pare na dzenazama i tehvidima. na kraju sam dobila totalni popizditis zbog vjeskog vjencavanja. doslo je dotle da oni nece izvrsiti moju vjersku svadbu.

nek se tuzla ljubi. a IZ neka radi na sebi.

a ko ce ti je izvrsiti?


ps:u odbranu IZ-e mogu reci da zekat koji dajes njima ide vecinom u javne kuhinje

Dijete iz Butmira prosle godine nije islo u skolu jer roditelji nisu imali para da ga posalju (skola 250m od kuce, dzamija 10m). Majka po propisu zavijena, babo bradonja... Ko njima pomoze da dijete u skolu posalju?

Pa zar se njima ne plaća za "propisno zavijanje" i puštanje brade?

[luciferino]

TUZLA, Bosnia (Reuters) - Close to 7,000 couples smooched late on Saturday in the Bosnian town of Tuzla in an bid to break the world simultaneous kissing record.

With fireworks, a giant TV screen, confetti and heart-shaped red balloons as the backdrop, the crowd kissed for at least ten seconds at 1100 p.m. local time (5 p.m. EDT).

"We broke the record, it's great," said Kristina Gligorovic, the event's public relations officer. She said the record should be recognized after they submit video footage and documentation showing 6,980 couples locked in simultaneous kiss.

The organizers of the so-called Love Revolution hope to take over the crown from Hungary where 6,400 couples set the current Guinness World Record for the total numbers kissing simultaneously in June this year.

Tuzla's Islamic community protested against the event, saying that public exposure of love was contrary to Islamic tradition. Muslims make up roughly a half of the town's population.

"The people who took part in this event spread sexual immorality in our society. The organization of such an event ahead of the fasting month of Ramadan is an expression of disrespect to Islamic feelings," it said in a statement.

But Tuzla Mayor Jasmin Imamovic said the event was aimed at promoting the town and its multi-ethnic community.

"We cherish the philosophy of love and not hatred. Let the love revolution start from here," he said.

http://search.cnn.com/search.jsp?query= ... intl=false

U ovim vremenima, takve izjave i nisu baš najinteligentnije. Neki će jedva dočekati.

[_BosanaC]

a ko ce ti je izvrsiti?


ps:u odbranu IZ-e mogu reci da zekat koji dajes njima ide vecinom u javne kuhinje

Dijete iz Butmira prosle godine nije islo u skolu jer roditelji nisu imali para da ga posalju (skola 250m od kuce, dzamija 10m). Majka po propisu zavijena, babo bradonja... Ko njima pomoze da dijete u skolu posalju?

Pa zar se njima ne plaća za "propisno zavijanje" i puštanje brade?

Platice im... Bog haman.

[venera888]

a ko ce ti je izvrsiti?


ps:u odbranu IZ-e mogu reci da zekat koji dajes njima ide vecinom u javne kuhinje

Dijete iz Butmira prosle godine nije islo u skolu jer roditelji nisu imali para da ga posalju (skola 250m od kuce, dzamija 10m). Majka po propisu zavijena, babo bradonja... Ko njima pomoze da dijete u skolu posalju?

Pa zar se njima ne plaća za "propisno zavijanje" i puštanje brade?

gdje,kad i kako? zainteresovana sam

[fenjer]

meni je IZ prvobitno pala zbog njhovog ilmihala. tamo fino pise kome se daje zekat i da je danas u ovih teskim vremenima najveci sevap dati zekat izlamskoj zajednici . dvije od 6 nabrojanih stavki idu njima. nijednom rijecju nije receno koliko siromaha u bosni ima i da bi ih eto trebalo potraziti. da ne napominjem da IZ ne gradi kuce i ne salje hranu tim ljudima. poslije toga su mi se zgadili kako profitiraju od smrti uzimajuci duple pare na dzenazama i tehvidima. na kraju sam dobila totalni popizditis zbog vjeskog vjencavanja. doslo je dotle da oni nece izvrsiti moju vjersku svadbu.

nek se tuzla ljubi. a IZ neka radi na sebi.

Boziji Poslanik je rekao: “Klonite se neprovjerenih vijesti, jer je to najgore sto se moze reci.” (Buhari)


Islam nije institucija , ali Islam zahtijeva dzema'at, te muslimani su duzni da se organizuju kroz isti. Vec duze vremena (nekoliko stoljeca) na podrucju BiH djeluje IZ, dzema'at koji uvezuje na stotine hiljada Bosnjackih muslimana.
O instituciji IZ BiH bi se moglo dosta govorit, o njezinoj velicini, o uspjehu, organizovanja u Bih te i u samoj dijaspori. Danas ovaj dzema'at ima takve plodove da se u preko hiljadu dzamija odnosno mesdzida u Bih i izvan Bih obavlja redovni namaz, te svake godine uspjesno vodi akcija sedakatul-fitra, sakuplja zekat i kurbani. Isto biva utrosno tamo gdje je najpotrebnije i najkorisnije, kao u nasim medresama, javnim kuhinjama itd.

Naravno tamo gdje se radi tu se i grijesi. Onaj ko ne radi taj i ne grijesi. Te onaj sto je tek poceo radit ima znatno manje iskustvo od onog koji godinama radi. A uostalom ljudi uce od greski.

Shodno ovom IZ BiH ima svojih propusta, moglo bi se reci da IZ BiH svakodnevno sazrijeva te usavrsava svoj rad. IZ BiH ima svojih propusta, takodje propusti pojedinca ne mogu se pripisivat propustu institucije, kao sto se i greska "mog" "neznanja" ne moze pripisivat "znanju" clanovima IZ.

Za one kojima nije jasno IZ je jedna cjelina (IZ = svi dzemati zajedno, odnosno donatori), u okvirma koje djeluju mnogi profesionalno zaposleni, kao i oni sto dobrovoljno rade, njih je ponajvise.

IZ ima svoj statut, koji je jasno definisan. Stim da svaki dzema'at (ovisno kome ko pripada bilo u BIH ili unutar dijaspore), moguce je da ima neka dodatna pravila, koje i nije IZ definisao vec clanovi dzem'ata kroz godisnju skupstinu, koja se orgaznizuje u svakom dzema'atu i na kojoj svaki clan IZ moze da predlozi ili iznese ono sto ga muci u svom dzemá'atu, kao i u IZ, te da dostavi dopis istoj.


Te izmedju ostalog kad zatrazi uslugu osoba koja nije dio tog dzema'ata odnosno nije donator istog, na cemu i opstaje pretezno svaki dzema'at, bilo u BiH ili u dijaspori onda postoje pravila igre, kako to nash narod kaze.
Te moguce je da neki dzema'ati zahtjeva da u tom slucaju osoba izmiri unazad godinu dana clanarinu , eventualno i jednu unaprijed (donaciju) koju svaki clan IZ placa, iz godine u godinu, godinama, provobitno za svoju korist te samim tim i zajednice.

Svaki clan IZ ima pravo na uslugu (kao npr: serijatsko vjencanje, pohadjanje djece na vjeronauk, savjet imama itd.), s tim da je imam duzan da izvrsi istu bez naknade (putni troskovi se eventualno placaju, u dijaspori barem).

O ovim stvarima (naplacivanju tevhida, mevluda itd) je i Enes ef Ljevakovic, kao i Muharem ef Omerdic vise puta davao fetwu u Preporodu, on je to naravno ocijenio kao pokudjenim, i insha'Allah to ce se vremenom da iskorijeni. I ne treba zaboravit Husein ef Dozinu fetwu koju je vec davno izdao, u vezi s trgovinom Kura'anom. I ovo je rad IZ.

Takodje kad je rijec o Ilmihalu (koji je poodavno izdat), u tom dobu i jest bio najveci prioritet da se daje zekat Islamskoj Zajednici, koja isti raspodjeljuje na najbolji moguci nacin. Mozda danas ovo pravilo manje vazi, ali zasigurno je davanje zekata IZ jedan od najvecih prioriteta, po mom misljenju.


Stoga, ja, koji jesam clan IZ, ponekad djelujem volonterski u krugu mog dzema'ata, sam sebi sam stavio u obavezu da pratim rad istog i da na najbolji nacin doprinosim tamo gdje mogu.

Pretezno svaki dzema'at se susrece s kritikma (koje ponekad i jesu pozeljne) od strane osoba koji su puni nepotpunih informacija i koji pretezno nisu dio istog dzema'ata, a u mogucnosti su, jer su clanarine minimalne, a mnogo vece svote novca se trose na ovodunjalucke prohtjeve, i koje ne predstavljaju problem istima. Ovakve pojedince kad kakva nevolja zadesi obicno se nadaju da ce njima IZ (IZ = svi dzemati zajedno, odnosno donatori) pruziti pomoc ( i hoce naravno, ali postoje pravila igre, koje pretezno svak razuman prihvati), a sami nikad nista nisu uradali da pruze "pomoc sebi" (u ovom kontekstu), a tako i IZ. A ukoliko je neko slucaj za pomoci, njemu ce se sigurno uvijek pomoci.

[encian]

dragi fenjeru,

sve to lijepo stoji sto si ti napisao, ali ja ne mogu duplo naplacivanje smrti nazvati greskom. nek mi Bog oprosti ako grijesim, ali reci cu: ubijedjena sam da su barem dvije ili tri bule koje poznajem to postale zbog para. sto se zekata tice, ilmihal o kojem govorim izdat je poslije rata (sa stopom nezaposlenosti u bih od 48% i mnogo stanovnistva koji zvanicno zive ISPOD granice siromastva - lijepo je nama u SA, slabo se ko trudi da procacka sta ima vani). zbog tih i slicnih stvari odricem se usluga organizovane izlamske zajednice u svrhu sistematskog skupljanja novca tamo gdje tome nije mjesto. kad zabrane bulama i hodzama da uzimaju pare na tehvidima i dzenazama ja povlacim rijeci. ne negiram dzemat, nego krovnu elitu svih.

i jedan, Boga mi, dobronamjeran savjet: kad bi skratio postove mnogo vise ljudi bi ih procitalo. barem ih rasparcaj.