Forum Klix.ba

Interesantno je kako svaka tema na Religiji i filozofiji završi na reisu, što je po novinama, đe su pare. A kad postaviš temu o tome, završi se na još jadnijem.

U vezi džume navodim primjer, jer to u ovom i u drugim primjerima zaista jeste problem.
Momak koji je najbolji student na svojoj godini je čitavu godinu imao predavanja u vrijeme džume. Profesor im nije htio promijeniti termin. On je išao na džumu, pa mu sad profesor ne da potpis.
Bosanac, kod ovih naših bosančerosa šefova i profesora nije to baš tako jednostavno, ispriječi se tu milion problema, od sujete do objektivnih razloga teške zamjenjivosti kadra na radnom mjestu.

seldzuk wrote:Interesantno je kako svaka tema na Religiji i filozofiji završi na reisu, što je po novinama, đe su pare. A kad postaviš temu o tome, završi se na još jadnijem.

U vezi džume navodim primjer, jer to u ovom i u drugim primjerima zaista jeste problem.
Momak koji je najbolji student na svojoj godini je čitavu godinu imao predavanja u vrijeme džume. Profesor im nije htio promijeniti termin. On je išao na džumu, pa mu sad profesor ne da potpis.
Bosanac, kod ovih naših bosančerosa šefova i profesora nije to baš tako jednostavno, ispriječi se tu milion problema, od sujete do objektivnih razloga teške zamjenjivosti kadra na radnom mjestu.

Jbg, ti sada ides u drugu krajnost... Cuj predavanja u vrijeme dzume... Mozda tom profesoru, i svim ostalim studentima, dzuma nista ne znaci. I sta sada treba? Prilagoditi svijet tako da staje i radno vrijeme i sve u vrijeme dzume i pet vakata? Uostalom, postoje univerziteti i fakulteti gdje su molitve i dzume na prvom mjestu. Organizuju i finansiraju ih vjerske zajednice... I na kraju krajeva - zasto bih ja ostajao na poslu/predavanjima sat duze zato sto neko zeli ici na dzumu? I kakve veze dzuma ima sa mnom uopste? Ili je OK meni nametnuti te termine zato sto neko to zeli?

Religija se ne moze odvojiti od drzave. Iz prostog razloga sto ako vec regigijski zvanicnici imaju moc da uticu na biracko tijelo oni ce tu mogucnost iskoristiti. Stavite sebe sad u poziciju da mozete da uticete na misljenje drugih ljudi zarad ostvarivanja nekih (nije bitno kojih) ciljeva. Siguran sam da bi miminalno 99,9 posto ljudi to iskoristilo.
Tako nije cudno da crkva stane iza republikanaca u americi, ili da katolicka crkva u Italiji, Austriji, Spanjolskoj ima izuzetan uticaj na politicki zivot. Jako je bitno kome ce podrsku dati u odredjeno vrijeme. Zato je politickim opcijama itekako bitno da tu podrsku obezbjede.

Erdogan je recimo pobijedio u Turskoj iskljucivo radi podrske uticajnih vjerskih lidera, ne radi programa stranke i sl.

_BosanaC wrote:

seldzuk wrote:Interesantno je kako svaka tema na Religiji i filozofiji završi na reisu, što je po novinama, đe su pare. A kad postaviš temu o tome, završi se na još jadnijem.

U vezi džume navodim primjer, jer to u ovom i u drugim primjerima zaista jeste problem.
Momak koji je najbolji student na svojoj godini je čitavu godinu imao predavanja u vrijeme džume. Profesor im nije htio promijeniti termin. On je išao na džumu, pa mu sad profesor ne da potpis.
Bosanac, kod ovih naših bosančerosa šefova i profesora nije to baš tako jednostavno, ispriječi se tu milion problema, od sujete do objektivnih razloga teške zamjenjivosti kadra na radnom mjestu.

Jbg, ti sada ides u drugu krajnost... Cuj predavanja u vrijeme dzume... Mozda tom profesoru, i svim ostalim studentima, dzuma nista ne znaci. I sta sada treba? Prilagoditi svijet tako da staje i radno vrijeme i sve u vrijeme dzume i pet vakata? Uostalom, postoje univerziteti i fakulteti gdje su molitve i dzume na prvom mjestu. Organizuju i finansiraju ih vjerske zajednice... I na kraju krajeva - zasto bih ja ostajao na poslu/predavanjima sat duze zato sto neko zeli ici na dzumu?

Meni se cini da to nije krajnost...vrlo je jednostavno...sloboda misli,savjesti i vjeroispovjesti - Evropska konvevcija o ljudskim pravima,čl. 9
Osim toga,kad kazes

_BosanaC wrote:[I kakve veze dzuma ima sa mnom uopste? Ili je OK meni nametnuti te termine zato sto neko to zeli?

vidi ovo,oni koji idu na dzumu recimo ima 10.000 hiljada, samo u sa, a homoseksualaca (ne znam koliko) i sad i oni hoce svoja prava,da slobodno izrazavaju svoje "emocije", iskreno ja bih se borio da toga ne bude,jer se onda pozivam na to da mene to ne tangira sto oni zele,nego me jos i smeta jer ne zelim da moje dijete gleda njihovo izrazavanje "emocija".

Sad cemo o homoseksualcima...

Sve dok se skola ne finansira od strane vjerskih zajednica skola s religijom nema nista. Javne ustanove imaju svoja pravila i zakone, i ako je taj student izabrao da studira to i to upoznat je i sa pravilima. E sada, to sto njega svijet nece cekati, i to sto su njemu vaznije neke druge stvari je samo do njega a ne do profesora ili fakulteta.

HANUME NA DZUME!!!

Vjera apslotuno nebi trebala da utice na rad drzavne infrastrukture, pojedincu se treba dozvoliti da praktikuje svoje vjerske obaveze, ako to ne smanjuje efektivnost njegovog rada, inace mu slijedi odkaz za nerad
Nevidim razloga zasto i danas nebi " Dobar Dan " bio oficialan pozdrav u javnim ustanovama sa obzirom da zivimo u multinacionalnom drustvu i neophodno je imati jedan neutralan pozdrav, pomoz bog a ni selam to nisu.

Javna iskazivanja vjere pod hitno curiknut. Ovo sad sto imamo je reklamiranje. Vjera je privatna stvar. Vjerskim poglavicama je mjesto u crkvama/dzamijama/sinagogama a ne na tv/novinama.
DOBAR DAN je pozdrav na ulicama a ostale pozdrave drzati za kucu/bogomolju.

SiSaJuMe wrote:Javna iskazivanja vjere pod hitno curiknut. Ovo sad sto imamo je reklamiranje. Vjera je privatna stvar. Vjerskim poglavicama je mjesto u crkvama/dzamijama/sinagogama a ne na tv/novinama.
DOBAR DAN je pozdrav na ulicama a ostale pozdrave drzati za kucu/bogomolju.

To je upravo ono što sam jednom rekao: Vjera i moral za kuće, a nemoral, laž itd. za ulice.
Zašto bi meni bilo zabranjeno da nazovem selam poznaniku za kojeg znam da ga i sam naziva na ulici, pa čak i na njegovom ili mojem radnom mjestu.

_BosanaC wrote:

seldzuk wrote:Interesantno je kako svaka tema na Religiji i filozofiji završi na reisu, što je po novinama, đe su pare. A kad postaviš temu o tome, završi se na još jadnijem.

U vezi džume navodim primjer, jer to u ovom i u drugim primjerima zaista jeste problem.
Momak koji je najbolji student na svojoj godini je čitavu godinu imao predavanja u vrijeme džume. Profesor im nije htio promijeniti termin. On je išao na džumu, pa mu sad profesor ne da potpis.
Bosanac, kod ovih naših bosančerosa šefova i profesora nije to baš tako jednostavno, ispriječi se tu milion problema, od sujete do objektivnih razloga teške zamjenjivosti kadra na radnom mjestu.

Jbg, ti sada ides u drugu krajnost... Cuj predavanja u vrijeme dzume... Mozda tom profesoru, i svim ostalim studentima, dzuma nista ne znaci. I sta sada treba? Prilagoditi svijet tako da staje i radno vrijeme i sve u vrijeme dzume i pet vakata? Uostalom, postoje univerziteti i fakulteti gdje su molitve i dzume na prvom mjestu. Organizuju i finansiraju ih vjerske zajednice... I na kraju krajeva - zasto bih ja ostajao na poslu/predavanjima sat duze zato sto neko zeli ici na dzumu? I kakve veze dzuma ima sa mnom uopste? Ili je OK meni nametnuti te termine zato sto neko to zeli?

Problem je što je taj termin komotno mogao biti prije džume pa niko ne bi ništa čekao, ali je problem naših komunista što je za njih jedino pravo pravo na komunizam, ostala ne postoje.

seldzuk wrote:

SiSaJuMe wrote:Javna iskazivanja vjere pod hitno curiknut. Ovo sad sto imamo je reklamiranje. Vjera je privatna stvar. Vjerskim poglavicama je mjesto u crkvama/dzamijama/sinagogama a ne na tv/novinama.
DOBAR DAN je pozdrav na ulicama a ostale pozdrave drzati za kucu/bogomolju.

To je upravo ono što sam jednom rekao: Vjera i moral za kuće, a nemoral, laž itd. za ulice.
Zašto bi meni bilo zabranjeno da nazovem selam poznaniku za kojeg znam da ga i sam naziva na ulici, pa čak i na njegovom ili mojem radnom mjestu.

Zasto bi bilo? Naravno da nema razloga za to.

Ali taj primjer i primjer poznanika koji ne moze dobiti potpis jer nije pratio predavanja koja su za vrijeme dzume (odnosno, dzuma je za vrijeme predavanja) nemaju ama bas nista zajednicko.

seldzuk wrote:

_BosanaC wrote:

seldzuk wrote:Interesantno je kako svaka tema na Religiji i filozofiji završi na reisu, što je po novinama, đe su pare. A kad postaviš temu o tome, završi se na još jadnijem.

U vezi džume navodim primjer, jer to u ovom i u drugim primjerima zaista jeste problem.
Momak koji je najbolji student na svojoj godini je čitavu godinu imao predavanja u vrijeme džume. Profesor im nije htio promijeniti termin. On je išao na džumu, pa mu sad profesor ne da potpis.
Bosanac, kod ovih naših bosančerosa šefova i profesora nije to baš tako jednostavno, ispriječi se tu milion problema, od sujete do objektivnih razloga teške zamjenjivosti kadra na radnom mjestu.

Jbg, ti sada ides u drugu krajnost... Cuj predavanja u vrijeme dzume... Mozda tom profesoru, i svim ostalim studentima, dzuma nista ne znaci. I sta sada treba? Prilagoditi svijet tako da staje i radno vrijeme i sve u vrijeme dzume i pet vakata? Uostalom, postoje univerziteti i fakulteti gdje su molitve i dzume na prvom mjestu. Organizuju i finansiraju ih vjerske zajednice... I na kraju krajeva - zasto bih ja ostajao na poslu/predavanjima sat duze zato sto neko zeli ici na dzumu? I kakve veze dzuma ima sa mnom uopste? Ili je OK meni nametnuti te termine zato sto neko to zeli?

Problem je što je taj termin komotno mogao biti prije džume pa niko ne bi ništa čekao, ali je problem naših komunista što je za njih jedino pravo pravo na komunizam, ostala ne postoje.

Stani, sada se treba cijeli svijet prilagoditi terminu dzume? Razmislja li taj tvoj kolega da ta dzuma tom profesoru ne znaci ama bas nista u zivotu?

SiSaJuMe wrote:Javna iskazivanja vjere pod hitno curiknut. Ovo sad sto imamo je reklamiranje. Vjera je privatna stvar. Vjerskim poglavicama je mjesto u crkvama/dzamijama/sinagogama a ne na tv/novinama.
DOBAR DAN je pozdrav na ulicama a ostale pozdrave drzati za kucu/bogomolju.

Zasto? Svako ima pravo da se reklamira i da se promovira koliko hoce. Tako je u svakoj demokratskoj zemlji. Isto tako svako ima pravo da se pozdravlja kako hoce i kako mu je cejf. Taj vid zabrane je nedopusiv nit ce se ikada desiti. Moglo je mozda u Staljinovo vrijeme, il danas u Koreji sjevernoj.

seldzuk wrote:

SiSaJuMe wrote:Javna iskazivanja vjere pod hitno curiknut. Ovo sad sto imamo je reklamiranje. Vjera je privatna stvar. Vjerskim poglavicama je mjesto u crkvama/dzamijama/sinagogama a ne na tv/novinama.
DOBAR DAN je pozdrav na ulicama a ostale pozdrave drzati za kucu/bogomolju.

To je upravo ono što sam jednom rekao: Vjera i moral za kuće, a nemoral, laž itd. za ulice.
Zašto bi meni bilo zabranjeno da nazovem selam poznaniku za kojeg znam da ga i sam naziva na ulici, pa čak i na njegovom ili mojem radnom mjestu.

zasto vjeru prosipat po ulici,. mislim da pravi vjernik poznaje i ima svoju cvrstu vjeru, toliko snaznu da mu nije potrebno reklamiranje i hvaljenje pred drugima. Dobro zito cuvas u zasebnim zdjelicama. Vjera je relacija covjek-Bog, a ne covjek-covjek,.

Drugo vjerski pozdrav tvom prijatelju na ulici / na radnom mjestu?
Jeli imas nedostatak vjere u sebi da nadoknadjujes pozdravom. Spominjes nesto vjersko na ulici/na radnom mjestu gdje su vjerovatno i drugi pripadnici vjera. Da li spominjanjem svog vjerskog pozdrava zelis da reklamiras svoju vjeru prema drugima. Da li zelis naglasavat kojoj vjeri pripadas.(relacija covjek-covjek) . Ili ipak prosipas dobro zito?

seldzuk wrote:Interesantno je kako svaka tema na Religiji i filozofiji završi na reisu, što je po novinama, đe su pare. A kad postaviš temu o tome, završi se na još jadnijem.

U vezi džume navodim primjer, jer to u ovom i u drugim primjerima zaista jeste problem.
Momak koji je najbolji student na svojoj godini je čitavu godinu imao predavanja u vrijeme džume. Profesor im nije htio promijeniti termin. On je išao na džumu, pa mu sad profesor ne da potpis.
Bosanac, kod ovih naših bosančerosa šefova i profesora nije to baš tako jednostavno, ispriječi se tu milion problema, od sujete do objektivnih razloga teške zamjenjivosti kadra na radnom mjestu.

Aaaaa, ja znam za potpuno suprotan slučaj. Ode profesor na džumu, a studenti čekaju ko bekani (osim onih koji odu s profesorom na džumu).
Znam za još jedan interesantan slučaj. Djevojka klanja u kancelariji na radnom mjestu pred kolegicom, a abdest uzima u muškom toaletu.

addem wrote:

SiSaJuMe wrote:Javna iskazivanja vjere pod hitno curiknut. Ovo sad sto imamo je reklamiranje. Vjera je privatna stvar. Vjerskim poglavicama je mjesto u crkvama/dzamijama/sinagogama a ne na tv/novinama.
DOBAR DAN je pozdrav na ulicama a ostale pozdrave drzati za kucu/bogomolju.

Zasto? Svako ima pravo da se reklamira i da se promovira koliko hoce. Tako je u svakoj demokratskoj zemlji. Isto tako svako ima pravo da se pozdravlja kako hoce i kako mu je cejf. Taj vid zabrane je nedopusiv nit ce se ikada desiti. Moglo je mozda u Staljinovo vrijeme, il danas u Koreji sjevernoj.

Ovdje i jest problem viška ovih Sjevernokorejaca. Ko nam je kriv što nam ih uvališe pod Kineze.

seldzuk wrote:

addem wrote:

SiSaJuMe wrote:Javna iskazivanja vjere pod hitno curiknut. Ovo sad sto imamo je reklamiranje. Vjera je privatna stvar. Vjerskim poglavicama je mjesto u crkvama/dzamijama/sinagogama a ne na tv/novinama.
DOBAR DAN je pozdrav na ulicama a ostale pozdrave drzati za kucu/bogomolju.

Zasto? Svako ima pravo da se reklamira i da se promovira koliko hoce. Tako je u svakoj demokratskoj zemlji. Isto tako svako ima pravo da se pozdravlja kako hoce i kako mu je cejf. Taj vid zabrane je nedopusiv nit ce se ikada desiti. Moglo je mozda u Staljinovo vrijeme, il danas u Koreji sjevernoj.

Ovdje i jest problem viška ovih Sjevernokorejaca. Ko nam je kriv što nam ih uvališe pod Kineze.

Sjevernokoreanac ili ne procitaj jos jednom pa se zapitaj da li vi Juznokoreanci reklamiranjem silujete nesto sto je sveto. Da bi se los proizvod prodao potrebna je reklama. Za dobar ipak NE.



zasto vjeru prosipat po ulici,. mislim da pravi vjernik poznaje i ima svoju cvrstu vjeru, toliko snaznu da mu nije potrebno reklamiranje i hvaljenje pred drugima. Dobro zito cuvas u zasebnim zdjelicama. Vjera je relacija covjek-Bog, a ne covjek-covjek,.

Drugo vjerski pozdrav tvom prijatelju na ulici / na radnom mjestu?
Jeli imas nedostatak vjere u sebi da nadoknadjujes pozdravom. Spominjes nesto vjersko na ulici/na radnom mjestu gdje su vjerovatno i drugi pripadnici vjera. Da li spominjanjem svog vjerskog pozdrava zelis da reklamiras svoju vjeru prema drugima. Da li zelis naglasavat kojoj vjeri pripadas.(relacija covjek-covjek) . Ili ipak prosipas dobro zito?

Uloga vjernika je ta da pomaze drugim ljudima. Isto tako je uloga da javno ispovjeda svoju vjeru. To kako se pozdravljam na poslu i na ulici ne moze niko da mi zabrani, hocu li nazivati selam il dobar dan. To je moje osnovno ljudsko pravo. I jedan do osnovnih principa vjere je drustvo, grupa dzemat. I itekako je bitan odnos covjek covjek. Ja ne znam samo odakle tebi ovakve ideje koje gore navodis, da vi vjernik sigurno bi znao ovo sto sam napisao. Od koga si to pokupio?

addem wrote:Uloga vjernika je ta da pomaze drugim ljudima. Isto tako je uloga da javno ispovjeda svoju vjeru. To kako se pozdravljam na poslu i na ulici ne moze niko da mi zabrani, hocu li nazivati selam il dobar dan. To je moje osnovno ljudsko pravo. I jedan do osnovnih principa vjere je drustvo, grupa dzemat. I itekako je bitan odnos covjek covjek. Ja ne znam samo odakle tebi ovakve ideje koje gore navodis, da vi vjernik sigurno bi znao ovo sto sam napisao. Od koga si to pokupio?

A da li je necije ljudsko pravo da mu ne ispovjedas nesto sto ga apsolutno ne interesuje i da ga ne silujes glupostima?

Ali osnovno ljudsko pravo jeste ispirati mozak onima koji su u manjini

_BosanaC wrote:

addem wrote:Uloga vjernika je ta da pomaze drugim ljudima. Isto tako je uloga da javno ispovjeda svoju vjeru. To kako se pozdravljam na poslu i na ulici ne moze niko da mi zabrani, hocu li nazivati selam il dobar dan. To je moje osnovno ljudsko pravo. I jedan do osnovnih principa vjere je drustvo, grupa dzemat. I itekako je bitan odnos covjek covjek. Ja ne znam samo odakle tebi ovakve ideje koje gore navodis, da vi vjernik sigurno bi znao ovo sto sam napisao. Od koga si to pokupio?

A da li je necije ljudsko pravo da mu ne ispovjedas nesto sto ga apsolutno ne interesuje i da ga ne silujes glupostima?

Apsoluno da jeste. Ako ti je moja prica glupa i smijesna neces me ni slusati nego ces jednostavno proci, nazvati me budalom i slicno. Samo zabraniti mi ne mozes da nazivam selam, da propovjedam moju vjeru i sl. Isto ko sto ja ne mogu nikome zabraniti da nevjeruje da se pozdravlja sa sieg heil ako hoce i slicno. Mom direktoru redovno selam nazivam i on meni. Covjek musliman sta ima lose u tome. Hrvatie u firmi pozdravljam sa dobar dan.

addem wrote:

_BosanaC wrote:

addem wrote:Uloga vjernika je ta da pomaze drugim ljudima. Isto tako je uloga da javno ispovjeda svoju vjeru. To kako se pozdravljam na poslu i na ulici ne moze niko da mi zabrani, hocu li nazivati selam il dobar dan. To je moje osnovno ljudsko pravo. I jedan do osnovnih principa vjere je drustvo, grupa dzemat. I itekako je bitan odnos covjek covjek. Ja ne znam samo odakle tebi ovakve ideje koje gore navodis, da vi vjernik sigurno bi znao ovo sto sam napisao. Od koga si to pokupio?

A da li je necije ljudsko pravo da mu ne ispovjedas nesto sto ga apsolutno ne interesuje i da ga ne silujes glupostima?

Apsoluno da jeste. Ako ti je moja prica glupa i smijesna neces me ni slusati nego ces jednostavno proci, nazvati me budalom i slicno. Samo zabraniti mi ne mozes da nazivam selam, da propovjedam moju vjeru i sl. Isto ko sto ja ne mogu nikome zabraniti da nevjeruje da se pozdravlja sa sieg heil ako hoce i slicno. Mom direktoru redovno selam nazivam i on meni. Covjek musliman sta ima lose u tome. Hrvatie u firmi pozdravljam sa dobar dan.

Veze ti sad nemas sta si rekao... A ja jos gori pa se raspravljam s tobom...

_BosanaC wrote:

addem wrote:

_BosanaC wrote: A da li je necije ljudsko pravo da mu ne ispovjedas nesto sto ga apsolutno ne interesuje i da ga ne silujes glupostima?

Apsoluno da jeste. Ako ti je moja prica glupa i smijesna neces me ni slusati nego ces jednostavno proci, nazvati me budalom i slicno. Samo zabraniti mi ne mozes da nazivam selam, da propovjedam moju vjeru i sl. Isto ko sto ja ne mogu nikome zabraniti da nevjeruje da se pozdravlja sa sieg heil ako hoce i slicno. Mom direktoru redovno selam nazivam i on meni. Covjek musliman sta ima lose u tome. Hrvatie u firmi pozdravljam sa dobar dan.

Veze ti sad nemas sta si rekao... A ja jos gori pa se raspravljam s tobom...

Stvarno ne znam sto se raspravljas sa mnom.

addem wrote:Uloga vjernika je ta da pomaze drugim ljudima. Isto tako je uloga da javno ispovjeda svoju vjeru. To kako se pozdravljam na poslu i na ulici ne moze niko da mi zabrani, hocu li nazivati selam il dobar dan. To je moje osnovno ljudsko pravo. I jedan do osnovnih principa vjere je drustvo, grupa dzemat. I itekako je bitan odnos covjek covjek. Ja ne znam samo odakle tebi ovakve ideje koje gore navodis, da vi vjernik sigurno bi znao ovo sto sam napisao. Od koga si to pokupio?

Mjesas babe i zabe. Vjera-uloga vjernika-grupe vjernika-ljudsko pravo.

Zar se sopstveno misljenje moze ''negdje pokupit". Iz razloga tog grupnog razmisljanja cisto sumljam da mozemo nastavit raspravu. Sto kaze Djuro "Izvrsit cu povlacenje".

SiSaJuMe wrote:

addem wrote:Uloga vjernika je ta da pomaze drugim ljudima. Isto tako je uloga da javno ispovjeda svoju vjeru. To kako se pozdravljam na poslu i na ulici ne moze niko da mi zabrani, hocu li nazivati selam il dobar dan. To je moje osnovno ljudsko pravo. I jedan do osnovnih principa vjere je drustvo, grupa dzemat. I itekako je bitan odnos covjek covjek. Ja ne znam samo odakle tebi ovakve ideje koje gore navodis, da vi vjernik sigurno bi znao ovo sto sam napisao. Od koga si to pokupio?

Mjesas babe i zabe. Vjera-uloga vjernika-grupe vjernika-ljudsko pravo.

Zar se sopstveno misljenje moze ''negdje pokupit". Iz razloga tog grupnog razmisljanja cisto sumljam da mozemo nastavit raspravu. Sto kaze Djuri "Izvrsit cu povlacenje".

Nije mi jasno sta tebi nije jasno. Rado bih ti opet pojasnio ako budem znao. I da se razumijemo nisam ja nikakav veliki vjernik, koji svaki vakat u dzamiji provodi i slicno. Samo smatram da u vrijeme kada homoseksualci dobijaju sva svoja prava, kad svako moze da kaze i radi sta hoce i kako hoce onda moze i vjernik da radi sta hoce sve dok je to naravno u skladu sa zakonom. To sto vjernik naziva selam na ulici nije apsolutno nista lose i nije mi jasno sta ti tu smeta. Sta tebi lose neko uradi ako hodas ulicom i cujes da se dvoje ljudi selami. Ili ako cujes kako ljudi pricaju o Islamu kad izadju iz dzamije i slicno.