Sevdalinke u Kamernom teatru 55

[basta sljezove boje]

klanjaju se i Japanci Maksimu Mrvicu koji siluje ozbiljnu muziku, kao i ovdasnji forumasi uostalom

a je li "multikulturna poruka" sadrzana u pjevanju na razlicitim jezicima? Ili je nasa Maria Callas napisala kakvu poslanicu puku?

Ono sto radi D. Imamovic nije silovanje muzike nego tradicionalna izvedba tek s ponekim modifikacijama. Ono sto radi M. Mrvica je modifikacija. Ne slusam ni jednog ni drugog. Uostalom, ja ne zamjeram silovanje muzike nego glorificiranje muzike koja jeste tradicija, ali kvalitativno nije necemu. Pogotovo kad se ona uklopi u "urbani model umjetnickog opredjeljenja" kakav je evidentan kod nas.

nije mi palo na pamet usporedjivati Imamovica i Mrvicu vec "pljeskanje stranaca" Hanki i Maksimu. Zaista mi je zao sto Hanku ne mogu percipirati kao veliku umjetnicu, ona je prije svega folk-pjevacica (NNM-a kako se to prije zvalo) koja pjeva komercijalu Milica Vukasinovica. Kamerni teatar je uvijek bio inovativan, tamo su se igrale prve (i najbolje) predstave Harisa Pasovica, tamo je Kriza izvodio svoje performanse sa let-lampama, pa mi nekako nije mjesto za nastupe folk-establishmenta. Sto je sljedece? Semsa Suljakovic pjeva arije iz popularnih opera?

[Hierarchia]

klanjaju se i Japanci Maksimu Mrvicu koji siluje ozbiljnu muziku, kao i ovdasnji forumasi uostalom

a je li "multikulturna poruka" sadrzana u pjevanju na razlicitim jezicima? Ili je nasa Maria Callas napisala kakvu poslanicu puku?

Ono sto radi D. Imamovic nije silovanje muzike nego tradicionalna izvedba tek s ponekim modifikacijama. Ono sto radi M. Mrvica je modifikacija. Ne slusam ni jednog ni drugog. Uostalom, ja ne zamjeram silovanje muzike nego glorificiranje muzike koja jeste tradicija, ali kvalitativno nije necemu. Pogotovo kad se ona uklopi u "urbani model umjetnickog opredjeljenja" kakav je evidentan kod nas.

nije mi palo na pamet usporedjivati Imamovica i Mrvicu vec "pljeskanje stranaca" Hanki i Maksimu. Zaista mi je zao sto Hanku ne mogu percipirati kao veliku umjetnicu, ona je prije svega folk-pjevacica (NNM-a kako se to prije zvalo) koja pjeva komercijalu Milica Vukasinovica. Kamerni teatar je uvijek bio inovativan, tamo su se igrale prve (i najbolje) predstave Harisa Pasovica, tamo je Kriza izvodio svoje performanse sa let-lampama, pa mi nekako nije mjesto za nastupe folk-establishmenta. Sto je sljedece? Semsa Suljakovic pjeva arije iz popularnih opera?

Ma ne znam, meni to pljeskanje stranaca nasoj muzici isto nije potvrda kvaliteta ili necega. Ako je nesto popularno u svijetu, znaci - valja.

A sta je u svijetu aktuelno? Nesto vrlo, vrlo blisko turbofolku - MTV-muzika, etno gudarije (cast rijetkim izuzecima).... nista bolje nego kod nas. Ali to je vec druga tema i drugi problem...

[majolina]

Treba samo pogledati snimak sa koncerta "Sevdahom kroz vrijeme" i svima koji imaju imalo sluha i osjecaja za lijepo bit ce jasno da se radi o jedinstvenom koncertu koji je potpuno opravdano odrzan u Kamernom teatru! Ovakvi koncerti nisu za nekakav drugi ambijent nego za pozorisni.
Mnogi ne poznaju muzicki opus Hanke Paldum koja je pocela pjevati kao radijski pjevac, bivsi Radio Sarajevo, a tamo nije mogao poloziti audiciju svako. Napravila je stotine arhivskih snimaka sevdalinki uz Narodni i Tamburaski orkestar i svi oni koji prate sevdah znaju o kakvoj se interpretatorki radi. Dakle ne radi se ni o kakvom pomodarstvu nego o umjetnici koja godinama pjeva i njeguje sevdah i jedna je od najpriznatijih u tom domenu.
Veliku slavu i popularnost je naravno stekla pjevajuci novokomponovanu narodnu muziku ali je i tu ostavila duboki trag svojim pjesmama koje su postali evergrinima narodne muzike: Zelene oci, Ja te pjesmom zovem, Crne kose, Zbog tebe, Ceznja, Voljela sam voljela, Ja te volim, Pamtim jos...
Raduje me da se Hanka "vratila" sevdalinci i da je uspjesno promovirala svoj novi projekat u Sarajevu, Zagrebu, Dubrovniku, Hvaru, Osijeku, Tivtu,Skoplju...zelim joj puno srece na velikom koncertu i Cankarjevom domu u Ljubljani 11.10. 2007.