
quote="Cazinjanin"]ko je vama sarajlijama kriv sto ne znate pricati ko vase didovi i nene? Uzeli ste od srpskih historicara historiju i njihovih knjizevnika jezicka uvjerenja.
Ja sam uvijek bio Cazinjanin i pravi Bosanac! Bosanac a prije svega Krajisnik! Pricam kako se vajk i pricalo u Cazinu i Bosni i Hercegovini. A, ne ko i vi da gledam meksicke serije na TV-u i mislim da sam pokupio pamet svog svijeta.
A, vas ko jebe
ljudi, taj forum je na
http://www.cazin.net/forum
a, ako zelite znati kako ce cazinjani odgovoriti na ovo
http://cazin.dodji.de/forum/viewtopic.php?p=12056#12056[/quote]
-----------------------------
Dosta ima istine u ovome postu ...
--------------------------------------
Evo Skljoce jos jednom sa svojim iskustvom,
Skljoco ,
Djeciju ljubav sam poklanjao kao i sva djeca
Didovima i Nanama a posto sam ja imao samo zivu Nanu onda mozete razumjeti kolika je to bila ljubav .
Vec sam bio poceo dolaziti i razbijenog nosa odmjeravajuci svoju
" mladalacku " snagu a ipak mi je bilo najtoplije u dimijama naninog krila .
Niko nije mogao ljepse i njeznije da me tjesi sa svojim ikavskim govorom do moje Nane ( rahmet joj dusi ).
Ma desavalo seda mi ni zakletva sa Titom nije prolazila ali kad bi nakon Tite " potegao" zakletvu sa Nanom onda su svi mogli potvrditi da govorim istinu.
Sve bi bilo cakum-pakum u mom odnosu sa Nanom da joj nisam pokusavao i u skoli da dam jednak tretman kao i Babama mojih skolskih drugova.
Ismijavanje mene i moje Nane je bilo horsko , ma skoro pa svi iz klase su mi se rugali i ismijavali na svaki moj pomen svoje najdraze Nane.
Sa ove vremenske distance pokusavam da pomislim da bih ja mozda sve to i preguglao da utoj podrsci ismijavanja nije poceo da ucestvuje i sam ucitelj .
E onda sam se ja poceo stiditi svoje " Nane" i ona postade moja " Baba " a to joj za zivota nikad nisam mogao priznati i reci jer nikad nisam skupio dovoljno snage da joj priznam tu uvredu.
kad je komunizam poceo okretati ledja ja u jednom razgovoru priznadoh svom skolskom kamaratu da je jedna od najvaznijih tacaka demokracije da sve Nane postanu ravnopravne sa svim Babama i da je to put u ljepsu i bolju buducnost.

A bolja buducnost je u ravnopravnosti
Nane sa Babom kao i
pismenog sa nepismenim .
