#51 Re: Identitet Bosnjaka
Posted: 30/03/2019 11:49
Vjerq ti identitet iako je ne praktikujes 
Antun Knežević se rodio 1834. godine u Varcar Vakufu, danas Mrkonjić Gradu. Fratar je postao 1851. godine, a prvu misu održao je naredne. Pre toga, studirao je u Fojnici, Rimu i Sijeni.Za života je fra Antun bio poznat kao žestoki protivnik hrvaćenja bosanskih katolika sa jedne strane, te srbljenja bosanskih pravoslavaca sa druge. Čvrsto je verovao u to, da su Bošnjaci Bošnjaci, ma koje vere bili, i da nisu ni Srbi ni Hrvati. Tvrdio je, da pre treće četvrtine XIX veka Srba i Hrvata u Bosni nije bilo. Jedini identitet koji je priznavao iznad bošnjačkog bio je ilirski, odnosno jugoslovenski, i u tom je smislu bio pripadnik ilirskog pokreta.Irsar wrote:Ne znam, meni je ovo odličan primjer i dokaz kako identitet se može izmijeniti, na bolje ili gore. Pretpostavljam većina ovdje smatra na gore, je li...bogoljub wrote:Mislim da je ovo jasno i postavljač teme ako nije znao sada ovo zna. Ako ima nekakvu dilemu ili "nedajbože" sikiraciju za nekim tuđim identitetima može da odahne!pero76 wrote:a što se tiče Bošnjaka pa oni su uvjek bili tu dok nije "proradio" srpski i hrvatski nacionalizam i velikodržavne aspiracije susjeda krajem 19.vijeka koji ih posrbiše i pohrvatiše
jer i čuveni Ilija i Načertanije 1844. u Bosni zna samo za Bošnjake sa tri vjere, nikakve srbe ilii hrvate
Ako su istinite tvrdnje ovih pisaca da su se ljudi u BiH smatrali Bošnjacima, pa s obzirom na vjeru/religiju ih je bilo tri tipa, onda poslije par stoljeća vidimo da to više apsolutno nije slučaj. Hrvati se više ne smatraju Bošnjacima, kao ni Srbi, a povrh toga se smatraju dijelom istog naroda susjednih država. Dakle, velika promjena identiteta.
Mada nešto imam osjećaj da "Bošnjaci katoličke vere" se nikada nisu stvarno smatrali dijelom istog naroda kao i "Bošnjaci muhamedanske vere", već su se smatrali bližima Hrvatima, ali pošto je to samo osjećaj dopuštam da budem u krivu
Kakvog relativizma? Ova tema se bavi identitetom a ne ko je manje ili vise ispravan. I moja casa je svakako vrlo sporedna stvar u mom zivotu i niti se tebe tice niti je ikome naudila. Da, historijat svih muslimanskih naroda milenij i po je vrlo relevantno u ovome i ocigledno je da nemas o tome pojma. Svi su ti narodi sve te vjekove imali pismene ljude koji su znali citati Kuran,... pa je opet postojala heterogena praksa i postoji dana danas. Ono sto je specificno u zadnje vrijeme je praksa kod pobornika izvornog islama koji rade stvari koje se nisu nikada prije radile. A i emisari puni petrodolara koji dolaze u misije prevaspitavanja pa sebi dopustaju slobodu da ljudima kazu da nisu muslimani ako ne pocnu kopirati ucenje i kulturu koju donose.Irsar wrote:@haznadar
Ostavi tu čašu alkoh... pardon relativizma po strani.![]()
Neki narodi ovo, neki ono, ovi ovakvi, ovi onakvi. Eh pa, haznadar, neki narodi su i nestali, a Bošnjo koji se smatra muslimanom bi to trebao da zna, uostalom piše mu to u Božijoj Objavi (poznatoj kao Kur'an), a ako je suditi po dešavanjima zadnjih par stoljeća rekao bih da se Bošnje trebaju zapitati hoće li za par stoljeća biti igdje drugo osim u historijskim spisima. Toliko od mene.
Muslimanski imigranti koji zive ovdje cak ne smatraju Bosnjake "ispravnim muslimanima" jer Bosnjakinje ne samo da su nepokrivene nego nerijetko imaju decke nemuslimanesadie_forever wrote:
Medju nama je vjera puno Jaka kao identitet a to sto je ne praktikujemo..ne rade to ni drugi,radim s izbjeglicama ,,nisu uopste bolji od nas,i oni alkohol pijua krmetina je no no
Ja pricam puno sa izbjeglicama iz Afghanistana ne samo da piju nego izlaze upravo samo sa nemuslimanima...ovaj jedan veli prije bi u zatvor nego ozenio afganistanku_Scarlett_ wrote:Muslimanski imigranti koji zive ovdje cak ne smatraju Bosnjake "ispravnim muslimanima" jer Bosnjakinje ne samo da su nepokrivene nego nerijetko imaju decke nemuslimanesadie_forever wrote:
Medju nama je vjera puno Jaka kao identitet a to sto je ne praktikujemo..ne rade to ni drugi,radim s izbjeglicama ,,nisu uopste bolji od nas,i oni alkohol pijua krmetina je no no
Druze, te price mozes prodati ljudima koji ne zive usred imigrantskog kvarta na zapadusadie_forever wrote:
Ja radim sa izbjeglicama iz Afghanistana ne samo da piju nego izlaze upravo samo sa nemuslimanima...ovaj jedan veli prije bi u zatvor nego ozenio afganistanku
breuer wrote:ma znam, al piše isto i Hercegovci Mostara, tako da je to slab dokaz...
realno, teško da se iko ikad smatrao Bošnjakom u Trebinju...
U to vrijeme je jedina dilema kod bošnjačkih kršćana bila da li nasjesti na podvale susjeda da postaneš njihova sluga. Poražavajuća je činjenica da je dio našeg naroda pred kraj XIX stoljeća prihvatio instant srpstvo, a kasnije ovi drugi instant hrvatstvo za koje će ginuti u narednim decenijama. Ne znam da li je negdje drugo zabilježen slučaj da je dio jednog naroda na osnovu vjere unakazio svoj etnički identitet.bogoljub wrote:u Bosni u to vrijeme nije bilo dileme da li postoje Bošnjaci, odnosno ovo je dokaz da su se stanovnici Bosne, katolici, muslimani i pravoslavci izjašnjavali kao Bošnjaci.

Koje treće, one koji su ostali Bošnjaci do današnjih dana? Šta je tu pogrešno?insomnia78 wrote:Šta dio, čitav narod. Mudro si zaboravio one treće
Najveći Bošnjački nacionalisti su bili iz Hercegovinebreuer wrote:ma znam, al piše isto i Hercegovci Mostara, tako da je to slab dokaz...
realno, teško da se iko ikad smatrao Bošnjakom u Trebinju...
Pa otkud bas Bosnjaci, zasto ne Bosanci?breuer wrote:ma znam, al piše isto i Hercegovci Mostara, tako da je to slab dokaz...
realno, teško da se iko ikad smatrao Bošnjakom u Trebinju...


Kao i Mustafa Golubić.Kejn wrote:Najveći Bošnjački nacionalisti su bili iz Hercegovinebreuer wrote:ma znam, al piše isto i Hercegovci Mostara, tako da je to slab dokaz...
realno, teško da se iko ikad smatrao Bošnjakom u Trebinju.... Ljubušak i Bašagić npr. (Vitina i Nevesinje)...
Koliko znam Mustafa se nije ni izjasnjavao kao Bosnjak vec kao SrbinSeawolf wrote:Kao i Mustafa Golubić.Kejn wrote:Najveći Bošnjački nacionalisti su bili iz Hercegovinebreuer wrote:ma znam, al piše isto i Hercegovci Mostara, tako da je to slab dokaz...
realno, teško da se iko ikad smatrao Bošnjakom u Trebinju.... Ljubušak i Bašagić npr. (Vitina i Nevesinje)...
To ne mijenja činjenicu da jeste bio nacionalista.Kejn wrote:Koliko znam Mustafa se nije ni izjasnjavao kao Bosnjak vec kao SrbinSeawolf wrote:Kao i Mustafa Golubić.Kejn wrote: Najveći Bošnjački nacionalisti su bili iz Hercegovine. Ljubušak i Bašagić npr. (Vitina i Nevesinje)...
Bio je nacionalista ali ne bošnjački. Ako nisi primjetio, pricamo o bošnjackim nacionalistima a ne srpskim.Seawolf wrote:
To ne mijenja činjenicu da jeste bio nacionalista.
Da li su izgubljeni ili ne se da raspravljati. Kada vidim stanje opcenito u bosnjackom korpusu konto zajednistva - nisu vala puno ni izgubili ovi sto su se skroz asimilirali. Ovi mladi koji su rodjeni vani su asimilirani najvise zbog roditelja koji nisu radili na tome,. po pitanju ucenja bosanskog jezika, ucenja osnovnih stvari o Bosni i sl. Obicno su roditelji manje kultivisani ljudi kojima je smisao zivota bio staviti satelitsku nekad ili koje kanale danas, i pici Pink po cijeli dan i ramazanski program kad je vakat. Djeca su odrastala i ucila vise u skolama i sa svojim vrsnjacima i nerjetko sam bio svjedok da dijete i roditelji jedva komuniciraju - roditelji neznaju dobro jezik drzave gdje zive a djeca neznaju bosanski. I zamisli komunikaciju gdje imas najvise stotinjak izraza koje razumijes a gramatika katastrofa._Scarlett_ wrote:Inace je to fascinantno i ne nuzno pozitivno.
Kod druge generacije Bosnjaka na zapadu (od negdje 78-90. godiste) se nekako zadrzalo to da se "zenimo medjusobno" mada je i tamo bilo dosta izuzetaka.
Ovi koji su rodjeni od '95 pa nadalje su izgubljeni totalno.
Vise je to negativno nego pozitivno za nas, ali opet pokazuje razliku izmedju Bosnjaka i drugih muslimana, neki od kojih su tu vec 3 generacije i nimalo se nisu asimilovali.