Jesi vidio sto sam dobila finog kolegu.Towelie wrote:Dje tebi zelena boja?arzuhal wrote:Eno, nije nešto spaćno ni krenulo a temu hitro već dovedoše do falusnih momenata ili, što bi se reklo u duhu našeg jezika, nataknuše je na nj, da se istaknu neke bitne stvari valda...Sex, religion and rock'n'roll...Pratim.
Čestitamnasa wrote:Jesi vidio sto sam dobila finog kolegu.Towelie wrote: Dje tebi zelena boja?
Zanimljivo da je u prvih 200 god.islama cirkulisalo oko milion hadisa, od kojih je navodno većina lažna.(1) Malik Ibn Anas collected about 500 hadiths in his famous book, "Al-Muwattaa"
(2) Ahmed Ibn Hanbal, collected about 40,000 hadiths, in his famous "Musnad".He chose these 40,000 hadiths from among 700,000 hadiths. In other words he thought 660,000 hadith were un-proven, lies and/or fabrications and the others may be authentic. That is 94% lies and fabrications.
(3) Bukhari collected about 600,000 hadiths and accepted 7275 hadiths and considered 592,725 hadiths to be un-proven hadiths, lies and/or fabrications, that is almost 99% of what he collected .
(4) Muslim collected 300,000 hadiths and only accepted 4000 of them, and refused about 296,000, that is almost 99% of these collected hadiths.
Znamo također da danas postoje dileri koji nude drogu pred školskim kapijama, dok istovremeno u istim školama postoje i drugi ‘dileri’ kojima je zakonom dozvoljeno da truju djecu kroz tzv. ‘vjeronauku.’ To da pojmovi ‘vjera’ i ‘nauka’ nikako ne mogu da žive u jednorječnom zajedništvu, o tome se uopšte ne govori. A znamo i to da će ulični dileri djeci zatrovati mozak i kao krivci završiti u zatvoru, dok se vjerskim dilerima slijepo vjeruje da rade sve ispravno i dobro.zagortenej wrote:a zar nije religija najveći opijum?
U strasnoj si zabludi, evo ja kao dijete sam isao na vjeronauku ucili nas, ne piti alkohol, ne pusi nedrogiraj se, ne lazi, budi iskren, ne cini zla djela, cini dobro siromasima i potrebnim, budi dobar prema roditeljima, pazi komsije, ne bludnici, ne kockaj i mnogo drugih korisnih stvari. Sta je ovdje trovanje vjerom ako vjera podstice na dobre osobine i moralne vrijednosti u drustvu, sta je lose u tome? A to sto si ti povezao divljac isisa sa izvornom vjerom islama, pa sta cu ti ja kad neces da saznas sta je od islama a sta sektastvoaurora313 wrote:Znamo također da danas postoje dileri koji nude drogu pred školskim kapijama, dok istovremeno u istim školama postoje i drugi ‘dileri’ kojima je zakonom dozvoljeno da truju djecu kroz tzv. ‘vjeronauku.’ To da pojmovi ‘vjera’ i ‘nauka’ nikako ne mogu da žive u jednorječnom zajedništvu, o tome se uopšte ne govori. A znamo i to da će ulični dileri djeci zatrovati mozak i kao krivci završiti u zatvoru, dok se vjerskim dilerima slijepo vjeruje da rade sve ispravno i dobro.zagortenej wrote:a zar nije religija najveći opijum?
A đe ti kod mene nađe isisa?Smrcak15 wrote:U strasnoj si zabludi, evo ja kao dijete sam isao na vjeronauku ucili nas, ne piti alkohol, ne pusi nedrogiraj se, ne lazi, budi iskren, ne cini zla djela, cini dobro siromasima i potrebnim, budi dobar prema roditeljima, pazi komsije, ne bludnici, ne kockaj i mnogo drugih korisnih stvari. Sta je ovdje trovanje vjerom ako vjera podstice na dobre osobine i moralne vrijednosti u drustvu, sta je lose u tome? A to sto si ti povezao divljac isisa sa izvornom vjerom islama, pa sta cu ti ja kad neces da saznas sta je od islama a sta sektastvoaurora313 wrote:Znamo također da danas postoje dileri koji nude drogu pred školskim kapijama, dok istovremeno u istim školama postoje i drugi ‘dileri’ kojima je zakonom dozvoljeno da truju djecu kroz tzv. ‘vjeronauku.’ To da pojmovi ‘vjera’ i ‘nauka’ nikako ne mogu da žive u jednorječnom zajedništvu, o tome se uopšte ne govori. A znamo i to da će ulični dileri djeci zatrovati mozak i kao krivci završiti u zatvoru, dok se vjerskim dilerima slijepo vjeruje da rade sve ispravno i dobro.zagortenej wrote:a zar nije religija najveći opijum?
Po mom, dobro je. I tačno.nasa wrote:e bas ti je poredjenje
A vidi kako je kod katolika. Ovo su istoričari biblijskog materijala pronašli i objavili:zagortenej wrote:Zanimljivo da je u prvih 200 god.islama cirkulisalo oko milion hadisa, od kojih je navodno većina lažna.(1) Malik Ibn Anas collected about 500 hadiths in his famous book, "Al-Muwattaa"
(2) Ahmed Ibn Hanbal, collected about 40,000 hadiths, in his famous "Musnad".He chose these 40,000 hadiths from among 700,000 hadiths. In other words he thought 660,000 hadith were un-proven, lies and/or fabrications and the others may be authentic. That is 94% lies and fabrications.
(3) Bukhari collected about 600,000 hadiths and accepted 7275 hadiths and considered 592,725 hadiths to be un-proven hadiths, lies and/or fabrications, that is almost 99% of what he collected .
(4) Muslim collected 300,000 hadiths and only accepted 4000 of them, and refused about 296,000, that is almost 99% of these collected hadiths.
Ako su prve generacije muslimana najbolje, otkud toliki broj lažnih hadisa, kao da je neko ima fabriku za proizvodnju hadisa.
Iz tog proizilazi da su te generacije postupale i po tim lažnim hadisima jer ih niko nije do tada ocijenio.
Pojavom Buharije, Muslima i ostalih islam tek tad dobija svoj pravi oblik, svoje zakone i postulate.
evo jedan primjer kako je jedan vjerski vođa nanio veliku štetu:aurora313 wrote:Po mom, dobro je. I tačno.nasa wrote:e bas ti je poredjenje
Imajmo u vidu dokazano da hrišćanski vjeronaučni 'dileri' počesto znaju da zavuku ruke djeci tamo gdje ne treba.
Dok je svijeta i vijeka kako se kaže, biće vječnih diskusija gdje vjernici tvrde dušom i srcem da je njihova vjera (svaki svoju hvali, je li tako?) čista i dobra, ali eto, tu su zabluđeni, zaluđeni, tu je đavo, i ne znam već kojekakve isprike. I naravno, strasno žele da ubijede ostale da će takvi biti kažnjeni negdje anamo od nečijeg boga, i ako za to niko od njih i nas nema niti iotu dokaza.
A dokazi postoje da ti 'religiozni dileri' mogu da nanesu ogromnu štetu pojedincima. Naravno, to se uglavnom uspiješno zataškava, nekada pričom a nekada i novcem. Istovremeno, sve religijske postavke bi po defaultu trebale da budu bazirane na moralu. Interesantno.
I zato ne vidim ništa loše u svom razmišljanju o organizovanom trovanju mladih.
Dakle, navodno je Poslanik zabranio pisanje hadisa. Kako to znamo? Pa, naravno, evo par hadisa koji to potvrđuju. Uočava li iko problem ovdje?Diwan wrote:Allahov Poslanik Muhammed a.s. je zabranjivao pisanje hadisa. Ibn Sejd Al-Hudri r.a., izvjestio nas je da Allahov Poslanik a.s. kaže: "Nemojte pisati ništa od mene OSIM Kur'ana. Svako ko je napisao nešto drugo osim Kur'ana će izbrisati." Također, u knjizi "Taq-yeed Al-ilm", rekao je Ebu Sejd Al-Hudri: "Pitao sam Allahovog Poslanika a.s. za dozvolu pisanja hadisa, ali on je odbio da mi da dozvolu."
Od razloga Poslanikovog a.s. zabranjivanja pisanja hadisa, navode, da je to bilo iz bojazni da se ne izmješa sa tekstom Kur'ana...
Pogledajmo šta je bilo sa prijašnjih Poslanika a.s. koji su donijeli Riječ Božiju.
Ma ja, kao da ti znaš - ili ovaj koga već citiraš, ko god je u pitanju - šta to Biblija kaže. Također, gdje je ta mistična "originalna Biblija"? Nigdje joj traga, ali je bitno da se na istu poziva svako ko želi ispasti pametan, a nema pojma o čemu priča.Tako i 300 godina nakon Isaovog a.s. preseljenja, koncept Trojstva je izrađen, te je sada primarni izvor kršćanskog vjerovanja nasuprot Biblije koja zagovara apsolutnu obožavanje Jednog Boga.
Meh, pozivanje na "Ehli-Bejt", kao da je to argument za išta. Ko kaže da je Kur'an zaštićena Knjiga? Kur'an sam? Pa, heh, šta ono bijaše Kur'an, doli samo još jedan hadis. Koji, da se usput spomene, je tek naknadno skupljen u jednu knjigu (mushaf). Ko zna šta se tu zapravo desilo, te ko zna na koji Kur'an Allah (navodno ili ne) misli kad kaže da je "zaštićena knjiga".Kur'an jeste čuvana i zastićena Knjiga. Ali nije sačuvana od bolesnih interpretacija koje imamo na repertoaru 'novih vjera', tj. onih koji drugačije tumače Allahovu vjeru od Poslanika a.s. i Ehli Bejta a.s. Oni pojedini ljudi koji za određenu vlastitu korist interpretiraju kako njima godi i podupiru to sa apokrifnim izjavama koje su pripisali Allahovom Miljeniku a.s. koji je čist od tih lažnih pisanja.
Kad smo već kod vrijeđanja inteligencije, moram reći da sam inicijalno mislio nešto o tome napisati, vis-a-vis navodne "božanske vjere", ali mislim da ću to ostaviti za kasnije.Žalosno stanje gdje većina odbacuje Kur'an u korist Hadisa, (pogledati derogiranje) čak derogiraju ajete kur'anske hadisima, pa gdje je tu logika?! Knjige u kojima se nalazi mnoštvo sramnih hadisa koji vrijeđaju Allaha, Poslanika Muhammeda a.s., muslimane, islam i također inteligenciju svakog normalnog ljudskog bića.
Nekoga bi trebalo biti briga šta božanstveni zapadnjaci misle i govore? Ljudi koji s vjerom imaju sve manje veze? Stvarno?Zbog hadisa zapadnjaci prikazuju Islam kao srednjevjekovnu religiju i fikciju nomada. Može li ih iko kriviti kada su pročitali to u tzv. našim sahih knjigama?
Towelie wrote:Diwan, kako glasi sehadet? Nije provokatorski.
Shiin-ha-Dal = told/gave information, to witness/see, to be present, give evidence/testimony, bear witness.
mushhad - time or place of being present or of giving or hearing evidence, meeting place. mashhuud - that which is witnessed.
Šta znači npr. vehabijama ili bilo kome drugom, njegova izjava jezikom, ako srce negira i nipodaštava najveću svetost, Poslanika a.s., i nepoštivanjem, a to je nipodoštavanje, se otvara ponor tame i mraka iz kojeg proizilaze sve moguće zablude, krivovjerja, stranputice, terori, nasilja itd, sve ovo što imamo danas na sceni.U nekoj opšte prihvačenoj definiciji šehadet bi označavao svedočenje Boga, u svim prilikama, situacijama, vremenu, mjestu.... odnosno da je samo Bog Onaj koji je Vladar nad svime i koji upravlja svim stvarima. Svedočenje Poslanika a.s. i uzimanje Njega a.s. za učitelja, vodiča, Svjetlo, Milost svim svjetovima itd. od strane vjernika je takođe neizbježan čin nečijeg vjerovanja i ova dvije stvari su kompatibilne i nerazdvojive, isto kao što je i Kur'an nerazdvojiv od Ehli Bejta a.s., tako isto je i svjedočenja Poslanika a.s. jednako svjedočenju Boga, jer onaj ko nije prepoznao Poslanika a.s. i ko u Njemu a.s. nije vidio maloprije pobrojano, taj nije i ne može imati svedočenje ni Boga.
Već smo ranije govorili da je Ehli Bejt a.s. najbolja grupa i zaednica koja se ikada pojavila, a ovdje imamo da se u kontekstu Njih a.s. kaže da su srednja zajednica, mada u korijenu riječi to može značiti i najbolja, kao i oni koji su posrednici, oni koji posreduju između Boga i ljudi.2:143. I tako smo vas učinili zajednicom srednjom, da budete svjedoci protiv ljudi i bude Poslanik protiv vas svjedok.2:143 I načinili smo kiblu - onu za koju si - jedino da razaznamo ko slijedi Poslanika, od onog ko će se okrenuti na petama svojim. A sigurno je teško, osim onima koje je uputio Allah. I neće Allah dati da propadne vjerovanje vaše. Uistinu, Allah je ljudima Samilostan, Milosrdan
Waw-Siin-Tay = middle, midst, among, best, best part of a thing, mediate/intercede between, most remote from the extremes, equidistant, intermediate, most conforming/equitable/just/balanced, most excellent of them in particular, occupy the middle position.
Wasatna (prf. 3rd. p. f. pl.): they (f) penetrated into the midst.
Wastan (acc.): best, middle.
Ausat (acc.): average, the best one.
Wusta (acc.): middle, midmost, most excellent.
Wasatan (acc.): justly balanced, exalted.
53. Gospodaru naš! Vjerujemo u ono šta si objavio i slijedimo poslanika,3:53 pa nas upiši sa svjedocima.”
5:117. Nisam im govorio, izuzev ono šta si mi naredio: “Obožavajte Allaha, Gospodara mog i Gospodara vašeg.” I bio sam nad njima svjedok dok sam bio među njima. Pa pošto si mi smrt dao,5:117 bio si Ti Taj koji ih je nadzirao, a Ti si nad svakom stvari Svjedok.
16:89. A na Dan kad u svakom ummetu podignemo svjedoka protiv njih, između duša njihovih, i dovedemo tebe svjedokom nad tima... A objavili smo ti Knjigu(kao) objašnjenje za svaku stvar, i Uputu i milost, i radosnu vijest muslimanima
21:56. Reče: “Naprotiv, Gospodar vaš je Gospodar nebesa i Zemlje, Onaj koji ih je stvorio; a ja sam za to od svjedoka.
22:78. I borite se radi Allaha, istinskim džihadom Njegovim. On vas je odabrao22:78 i nije vam u vjeri načinio nikakvu teškoću, milletu oca vašeg Ibrahima. On vas je nazvao muslimanima od ranije, i u ovom, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas, i (vi) bili svjedoci protiv ljudi. Zato obavljajte salat i dajite zekat. I držite se Allaha! On je Zaštitnik vaš; pa divan li je Zaštitnik i divan Pomagač!
28: 75. I iz svake zajednice ćemo istrgnuti svjedoka, pa ćemo reći: “Donesite dokaz vaš!” Tad će znati da je Istina Allahova, a nestaće od njih šta su izmišljali.
16:84. A na Dan kad iz svakog ummeta podignemo svjedoka, zatim se neće dopustiti onima koji nisu vjerovali,16:84 niti će im se dopustiti da mole za naklonost.
Ili33:45. O Vjerovjesniče! Uistinu, Mi smo te poslali kao svjedoka i donosioca radosnih vijesti i opominjača,
48:8. Uistinu, Mi smo te poslali svjedokom i donosiocem radosnih vijesti i opominjačem,
15. Uistinu, Mi smo vam poslali Poslanika, svjedoka protiv vas, kao što smo faraonu poslali poslanika.73:15
94. Pravdaju9:94 vam se kad im se vratite. Reci: “Ne pravdajte se, nećemo vam vjerovati. Već nas je obavijestio Allah o novostima vašim. A vidjeće Allah rad vaš i Poslanik Njegov, zatim ćete se vratiti Znalcu nevidljivog i vidljivog, pa će vas obavijestiti o onom šta ste radili.”
105. I reci: “Radite! Ta vidjeće Allah rad vaš i Poslanik Njegov i vjernici; a vratićete se Znalcu nevidljivog i vidljivog, pa će vas obavijestiti o onom šta ste radili.”
http://www.e-novine.com/entertainment/e ... a-moe.htmlDvadesetak majstora dizalica i kranova promijenilo je vjeru i ispovjest, a neki nisu ništa, jer su bili ateisti, za desetak hiljada ili tisuća eura mjesečno. Za dvadeset milja KM biće određeno vrijeme Muhamedi, Abdulazi, Jusufi i kada radovi završe, ponovo se zvati Jan, Vim, Tim. Odavno nisam pročitao zanimljiviju priču o ljudskom snalaženju ili zloupotrebi religija
Vlasnik tvornice dizalica Ruud Schreijer problem rješava, naravno, lovom. Pronalazi dvadesetak dobrovoljaca među kranistima i monterima koji za deset hiljada eura mjesečno iz klompi privremeno prelaze na islam. Naravno, za to su morali polagati i "religijski ispit". Kažu, trebalo je samo izdeklamovati Allah je velik i Muhamed je njegov glasnik. Naručitelji poslova nudili su i holandskom gazdi da privremeno pređe na islam ako želi posjetiti gradilište na kojem će se iskazivati njegovi radnici. No, on se na tome najljubaznije zahvalio. Onima koji su postali "sezonski muslimani" vize i radne dozvole su vrlo brzo sređene. Poslije toga uslijedili su veliki poslovi sa ubitačnim tempom, prekidani samo u vrijeme molitvi.
Mozes li pitati sejha odakle danas mozemo crpiti naucavanje Poslanikove a.s. porodice? HvalaDiwan wrote:U nekoj opšte prihvačenoj definiciji šehadet bi označavao svedočenje Boga, u svim prilikama, situacijama, vremenu, mjestu.... odnosno da je samo Bog Onaj koji je Vladar nad svime i koji upravlja svim stvarima. Svedočenje Poslanika a.s. i uzimanje Njega a.s. za učitelja, vodiča, Svjetlo, Milost svim svjetovima itd. od strane vjernika je takođe neizbježan čin nečijeg vjerovanja i ova dvije stvari su kompatibilne i nerazdvojive, isto kao što je i Kur'an nerazdvojiv od Ehli Bejta a.s., tako isto je i svjedočenja Poslanika a.s. jednako svjedočenju Boga, jer onaj ko nije prepoznao Poslanika a.s. i ko u Njemu a.s. nije vidio maloprije pobrojano, taj nije i ne može imati svedočenje ni Boga.
Iz ovog svega gore navedenog može sa lako zaključiti da šehid nema veza sa pogibijom na bojnom polju, mada ne isključuje ni takvo nešto, ali generalno gledajući sva ta ideološka pozadina šehida' i razumjevanja tog pojma od strane narodnih masa i hodža nema veze sa istinom.
Sta su sofisticiranije definicije?U nekim sofisticiranijim definicijama pojam svjedočenja bi se mogao prenijeti na Svedočenje svih stvari onih koji su nazvani svjedocima i koji su dostigli taj stepen, da budu svjedoci drugima, ....
Nesto drugo sam ciljao pitanjem, ali si i na to vec odgovorio. Inace, dobar upis.Diwan wrote:Towelie wrote:Diwan, kako glasi sehadet? Nije provokatorski.
Nisam razmišljao i bavio se šehadetom i formom šehadeta, onako kako je to nama prezentovano i došlo do nas, ali sada kada si postavio pitanje prvo što mi je palo na pamet je izvor i korijem te riječi u kojem se krije suština značenja i nalazi se u pojmu 'šehid':
Shiin-ha-Dal = told/gave information, to witness/see, to be present, give evidence/testimony, bear witness.
mushhad - time or place of being present or of giving or hearing evidence, meeting place. mashhuud - that which is witnessed.Šta znači npr. vehabijama ili bilo kome drugom, njegova izjava jezikom, ako srce negira i nipodaštava najveću svetost, Poslanika a.s., i nepoštivanjem, a to je nipodoštavanje, se otvara ponor tame i mraka iz kojeg proizilaze sve moguće zablude, krivovjerja, stranputice, terori, nasilja itd, sve ovo što imamo danas na sceni.U nekoj opšte prihvačenoj definiciji šehadet bi označavao svedočenje Boga, u svim prilikama, situacijama, vremenu, mjestu.... odnosno da je samo Bog Onaj koji je Vladar nad svime i koji upravlja svim stvarima. Svedočenje Poslanika a.s. i uzimanje Njega a.s. za učitelja, vodiča, Svjetlo, Milost svim svjetovima itd. od strane vjernika je takođe neizbježan čin nečijeg vjerovanja i ova dvije stvari su kompatibilne i nerazdvojive, isto kao što je i Kur'an nerazdvojiv od Ehli Bejta a.s., tako isto je i svjedočenja Poslanika a.s. jednako svjedočenju Boga, jer onaj ko nije prepoznao Poslanika a.s. i ko u Njemu a.s. nije vidio maloprije pobrojano, taj nije i ne može imati svedočenje ni Boga.
Nema pristupa Bogu bez Poslanika a.s. On je Vodić i Svjetlo, otac i majka, babo, a babo vodi u školu i kroz život svoje dijete, odnosno do sazrijevanja. Nije se pojavio nitko, niti će se pojaviti netko poput Poslanika a.s., riječi ga ne mgu opisati niti iskazati Njegovu a.s. slavu i čast, položaj, ljepotu. Jezici i umovi su nemočni pred time.
Vehabije i mnogi drugi koji dijele slično svetogrđe su Ljubav svjetova, vrhunskog Gospodina, Onoga najljepše čudi i ponašanja sveli na opanke, pedofiliju, sablju, ubijanje ...
Dakle, sve te izjave tkz. šehadeta nemaju veze sa jezikom, već sa srcem i dušem i razumjevanjem svega toga.
Zar mnogi nasilnici koji se kriju pod raznim imenima i koji nastupaju u 'ime Boga' i njihovi 'šehadeti', zaista mogu imati veze sa suštinom značenja maloprije opisanom?
Mogu milion puta mantrati šehadet, ali kao da sipaš vodu u bocu bez dna – nikad je nečeš napuniti.
Iz ovog svega gore navedenog može sa lako zaključiti da šehid nema veza sa pogibijom na bojnom polju, mada ne isključuje ni takvo nešto, ali generalno gledajući sva ta ideološka pozadina šehida' i razumjevanja tog pojma od strane narodnih masa i hodža nema veze sa istinom.
U nekim sofisticiranijim definicijama pojam svjedočenja bi se mogao prenijeti na Svedočenje svih stvari onih koji su nazvani svjedocima i koji su dostigli taj stepen, da budu svjedoci drugima, pa da vidimo šta Kur'an kaže o tome tko su šehidi/svjedoci:
Već smo ranije govorili da je Ehli Bejt a.s. najbolja grupa i zaednica koja se ikada pojavila, a ovdje imamo da se u kontekstu Njih a.s. kaže da su srednja zajednica, mada u korijenu riječi to može značiti i najbolja, kao i oni koji su posrednici, oni koji posreduju između Boga i ljudi.2:143. I tako smo vas učinili zajednicom srednjom, da budete svjedoci protiv ljudi i bude Poslanik protiv vas svjedok.2:143 I načinili smo kiblu - onu za koju si - jedino da razaznamo ko slijedi Poslanika, od onog ko će se okrenuti na petama svojim. A sigurno je teško, osim onima koje je uputio Allah. I neće Allah dati da propadne vjerovanje vaše. Uistinu, Allah je ljudima Samilostan, Milosrdan
Waw-Siin-Tay = middle, midst, among, best, best part of a thing, mediate/intercede between, most remote from the extremes, equidistant, intermediate, most conforming/equitable/just/balanced, most excellent of them in particular, occupy the middle position.
Wasatna (prf. 3rd. p. f. pl.): they (f) penetrated into the midst.
Wastan (acc.): best, middle.
Ausat (acc.): average, the best one.
Wusta (acc.): middle, midmost, most excellent.
Wasatan (acc.): justly balanced, exalted.53. Gospodaru naš! Vjerujemo u ono šta si objavio i slijedimo poslanika,3:53 pa nas upiši sa svjedocima.”5:117. Nisam im govorio, izuzev ono šta si mi naredio: “Obožavajte Allaha, Gospodara mog i Gospodara vašeg.” I bio sam nad njima svjedok dok sam bio među njima. Pa pošto si mi smrt dao,5:117 bio si Ti Taj koji ih je nadzirao, a Ti si nad svakom stvari Svjedok.16:89. A na Dan kad u svakom ummetu podignemo svjedoka protiv njih, između duša njihovih, i dovedemo tebe svjedokom nad tima... A objavili smo ti Knjigu(kao) objašnjenje za svaku stvar, i Uputu i milost, i radosnu vijest muslimanima21:56. Reče: “Naprotiv, Gospodar vaš je Gospodar nebesa i Zemlje, Onaj koji ih je stvorio; a ja sam za to od svjedoka.22:78. I borite se radi Allaha, istinskim džihadom Njegovim. On vas je odabrao22:78 i nije vam u vjeri načinio nikakvu teškoću, milletu oca vašeg Ibrahima. On vas je nazvao muslimanima od ranije, i u ovom, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas, i (vi) bili svjedoci protiv ljudi. Zato obavljajte salat i dajite zekat. I držite se Allaha! On je Zaštitnik vaš; pa divan li je Zaštitnik i divan Pomagač!28: 75. I iz svake zajednice ćemo istrgnuti svjedoka, pa ćemo reći: “Donesite dokaz vaš!” Tad će znati da je Istina Allahova, a nestaće od njih šta su izmišljali.16:84. A na Dan kad iz svakog ummeta podignemo svjedoka, zatim se neće dopustiti onima koji nisu vjerovali,16:84 niti će im se dopustiti da mole za naklonost.Ili33:45. O Vjerovjesniče! Uistinu, Mi smo te poslali kao svjedoka i donosioca radosnih vijesti i opominjača,
48:8. Uistinu, Mi smo te poslali svjedokom i donosiocem radosnih vijesti i opominjačem,
15. Uistinu, Mi smo vam poslali Poslanika, svjedoka protiv vas, kao što smo faraonu poslali poslanika.73:15
94. Pravdaju9:94 vam se kad im se vratite. Reci: “Ne pravdajte se, nećemo vam vjerovati. Već nas je obavijestio Allah o novostima vašim. A vidjeće Allah rad vaš i Poslanik Njegov, zatim ćete se vratiti Znalcu nevidljivog i vidljivog, pa će vas obavijestiti o onom šta ste radili.”
105. I reci: “Radite! Ta vidjeće Allah rad vaš i Poslanik Njegov i vjernici; a vratićete se Znalcu nevidljivog i vidljivog, pa će vas obavijestiti o onom šta ste radili.”
Nije im grijeh pred očevima njihovim i sinovima njihovim, niti braćom njihovom, niti sinovima braće njihove, niti sinovima sestara njihovih, niti ženama njihovim, niti onim šta posjeduju desnice njihove. I bojte se Allaha (o žene). Uistinu, Allah je nad svakom stvari Svjedok! (33:55)
Pa nisam baš ovdje da odgovaram na svakojaka pitanja, posebice od strane kojekakvih indijanaca, ne mislim na tebe, čije postove i ne čitam, što znači koliko mi je stalo do njihovog mišljenjaGojeni H wrote:Mozes li pitati sejha odakle danas mozemo crpiti naucavanje Poslanikove a.s. porodice? HvalaDiwan wrote:U nekoj opšte prihvačenoj definiciji šehadet bi označavao svedočenje Boga, u svim prilikama, situacijama, vremenu, mjestu.... odnosno da je samo Bog Onaj koji je Vladar nad svime i koji upravlja svim stvarima. Svedočenje Poslanika a.s. i uzimanje Njega a.s. za učitelja, vodiča, Svjetlo, Milost svim svjetovima itd. od strane vjernika je takođe neizbježan čin nečijeg vjerovanja i ova dvije stvari su kompatibilne i nerazdvojive, isto kao što je i Kur'an nerazdvojiv od Ehli Bejta a.s., tako isto je i svjedočenja Poslanika a.s. jednako svjedočenju Boga, jer onaj ko nije prepoznao Poslanika a.s. i ko u Njemu a.s. nije vidio maloprije pobrojano, taj nije i ne može imati svedočenje ni Boga.
Iz ovog svega gore navedenog može sa lako zaključiti da šehid nema veza sa pogibijom na bojnom polju, mada ne isključuje ni takvo nešto, ali generalno gledajući sva ta ideološka pozadina šehida' i razumjevanja tog pojma od strane narodnih masa i hodža nema veze sa istinom.
Pa je l' ima veze ili nema?
Sta su sofisticiranije definicije?U nekim sofisticiranijim definicijama pojam svjedočenja bi se mogao prenijeti na Svedočenje svih stvari onih koji su nazvani svjedocima i koji su dostigli taj stepen, da budu svjedoci drugima, ....
I na kraju, molim te budi ljubazan pa odgovori na RNG-evo pitanje kako upotrebljavas hadis kao argument da se hadisi ne smiju zapisivati. Hvala
- A, zasto si ovde?Diwan wrote:
Pa nisam baš ovdje da odgovaram na svakojaka pitanja, posebice od strane kojekakvih indijanaca, ne mislim na tebe, čije postove i ne čitam, što znači koliko mi je stalo do njihovog mišljenja
A što se tiče ovog o 'sofisticiranijih' definicijama, pa mnogo toga se kaže u samim ajetima. Kako netko može biti svjedokom nečega, ako nije prisutan? Da bi bio svjedok i svjedočio moraš biti prisutan - e sad kako netko može biti prisutan iako nije prisutan ...
Pročitaj malo bolje šta sam napisao - idealan primjer da ljud čak i kad čitaju nešto ne čitaju šta piše. Šta tek reći za Božansku knjigu...Gojeni H wrote:- A, zasto si ovde?Diwan wrote:
Pa nisam baš ovdje da odgovaram na svakojaka pitanja, posebice od strane kojekakvih indijanaca, ne mislim na tebe, čije postove i ne čitam, što znači koliko mi je stalo do njihovog mišljenja
A što se tiče ovog o 'sofisticiranijih' definicijama, pa mnogo toga se kaže u samim ajetima. Kako netko može biti svjedokom nečega, ako nije prisutan? Da bi bio svjedok i svjedočio moraš biti prisutan - e sad kako netko može biti prisutan iako nije prisutan ...
- Zasto ne citas moje postove?
- Da, kako neTko "moze biti prisutan iako nije prisutan", pitanje je sad?
Mescini ti jarane ne znas kud gonis. Ako si misionar, nema tamo-vamo vec namah odgovor.Diwan wrote:Pročitaj malo bolje šta sam napisao - idealan primjer da ljud čak i kad čitaju nešto ne čitaju šta piše. Šta tek reći za Božansku knjigu...Gojeni H wrote:- A, zasto si ovde?Diwan wrote:
Pa nisam baš ovdje da odgovaram na svakojaka pitanja, posebice od strane kojekakvih indijanaca, ne mislim na tebe, čije postove i ne čitam, što znači koliko mi je stalo do njihovog mišljenja
A što se tiče ovog o 'sofisticiranijih' definicijama, pa mnogo toga se kaže u samim ajetima. Kako netko može biti svjedokom nečega, ako nije prisutan? Da bi bio svjedok i svjedočio moraš biti prisutan - e sad kako netko može biti prisutan iako nije prisutan ...
- Zasto ne citas moje postove?
- Da, kako neTko "moze biti prisutan iako nije prisutan", pitanje je sad?
