zeina wrote:Čovjek čim krene klanjat i ići u džamiju odmah je vehabija, ne daj Bože još ako pusti malo bradice, odmah je prijetnja za nacionalnu sigurnost i neprijatelj broj jedan, muslimani valjaju dok su daleko od vjere kao što su naše vrle Bošnje, al eto u novije vrijeme sve više se ljudi okreće vjeri pa i sve više ovakvih debilnih tema, dok ravnogorski četnički pokret nesmetano paradira širom genocidne tvorevine problem su ljudi koji idu u džamiju i izgledaju malo drugačije od onog što je Bošnjo navikao vidjeti, čim nešto ne poznaje to se okarakteriše kao strašno i opasno...i onda ono nekom kaže da je neinteligentan, zaostao, ograničen..

Vehabije pokazuju i djelima i rjecima da su zaostali, ograniceni i glupi. Ili podcjenjujes bosnjacku inteligenciju ako mislis da je negativan image vehabija zbog radi jevrejskih medija, bjelosvjetske propagande,.. a oni tako fini.
Znamo mi jako dobro prepoznati normalne vjernike koji slijede Sunet, praktikuju vjeru, idu u dzamiju,... imamo svi takvih u familiji i medju prijateljima, komsiluku,..
Tako da nece proci ta suplja fraza vehabija da su na losem glasu samo zato sto su vjernici, ah, ah,.. koja patetika.
I spominjanje ravnogoraca je licemjerno u prici u vehabijama jer upravo vehabije ocigledno imaju sa cetnicima nekakav pakt o prijateljstvu i uzajamnom razumijevanju po principu vama vase meni moje i vezano za teritorije i ljude.
Vehabije se ne prepoznaju samo po bradicama i tolama. Cim krenu svoju mrznju prvenstveno usmjeravati na Siite, sekulariste, sufije,... - sami se odaju. Cetnici nisu na listi neprijatelja ni na zadnjem mjestu, ustvari nema ih ni na listi. Samo neki tamo desetinama hiljada daleko neki Siiti sa kojima historijski nemamo nikakvog kontakta, pa sufizam kao tradicionalan islam kojeg upraznjavamo vjekovima, pa sekularisti,...
Jasno je da para vrti gdje burgija nece. Danas I Iran i Saudija izvoze svoje tumacenje vjere i koga ulove - ulove. Saudija ima malo vise love i uticajne prijatelje poput Amerike i Izraela,.. pa moze to malo bolje. I to je jedini odgovor otkud vehabije kod nas. Saudijske pare i americko zeleno svjetlo. Ulove lakovjerne budale, bivse alhose i prirodno glupe,... Pa neki tamo daleki tradicionalni sukob salafista i siita za kojeg do skora nismo ni znali dobije svoj teren u vojsku i ovdje. Vehabije spomenu cetnike samo kada su na udaru kritike,.. sistemom uzmi levata na foru, spomeni mu Srebrenicu, Tomasicu, ravnogorce,.. i tako levata lako ucutkas i nastavis raditi po svom. A hronologija svih vehabijskih radnji je jasna - uvijek protiv Bosnjaka u fed, nikad u RS.
Osim te mrznje prema siitima i sufijama, prepoznaju se i po kultu mrtvaca. Imaju neku bolesnu naviku stalno prikazivati slike mrtvih ljudi koji izgledaju kao da spavaju, izgledaju spokojno. Onda tekbiranje za sve u svakoj prilici gdje i jeste i nije mjesto. Pa te proglase islamofobom ako zacudjeno pogledas tekbiranje na dzenazi, ili svaku dobru vijest.

Iz nekog cudnog razloga od svih ljekovitih biljaka spomenutih u Kuranu, samo isticu curekot. Stavovi jednoobrazni i bez obzira o cemu se radi u dnevnopolitickim zbivanjima - svi imaju isti stav o svemu, al ne odmah - prvo nakon konsultacija sa centralom zvanom hutba. Zene koje to prihvate su posebna prica. Ljeto, zvizgan upekne, ona jadna pokrivena od glave do pete, ne vide joj se ni oci,.. isto ko avet, cujes kako tesko dise - a on momcina pored nje u majici kratkih rukava i trofrtaljkama pirlita. Pa jasta je neg glupaca.
Zato ponavljam nece proci ta prica da je islamofobija razlog nepopularnosti vehabija. Postoje ipak neke nijanse razlike izmedju njih i ostalih vjernika koje znamo primijetiti. A epitete poput ogranicen, glup, zaostao,... ne moramo ni izmisljati niti na silu lijepiti. Vehabijska bagra se godinama svojski trudi da sve to dokaze i uvijek iznova podsjeti. Svaki put kada sam bio dobronamjeran prema njima i mislio hajd svi smo razliciti na neki nacin, nije sad vrijeme za podjele, neki me fino pozdravili,... opusti se covjek,.. - ma u rekordnom vremenu te podsjete postupcima i pricom da upravo jesu glupi, zaostali i ispranog mozga.