Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
- salik79
- Posts: 27013
- Joined: 16/09/2013 13:15
#51 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Obavezno pogledati video do kraja (sto bi rekli - pametnom insanu je i komarac muzika...a tek iskrenom!?):
- zagortenej
- Posts: 3903
- Joined: 22/04/2013 13:27
- Location: Arš
#52 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
salik79 wrote:Obavezno pogledati video do kraja (sto bi rekli - pametnom insanu je i komarac muzika...a tek iskrenom!?):
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#53 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Joj cime se vi bavite i stavjate kao poucno....a ja jos gledam.... 
- fatamorgana
- Posts: 26894
- Joined: 16/02/2010 22:35
- Location: došao je tiho i ušao u .... banoviće
#54 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Ma stipu ljude da proklinju!nasa wrote:Joj cime se vi bavite i stavjate kao poucno....a ja jos gledam....
- Opetja033
- Posts: 10041
- Joined: 01/11/2011 20:33
#55 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Problem dobrog dijela pripadnika Ehlu Sunneta (ucenjaka, historicara, itd) jeste zabijanje glave u pijesak pred historijskim cinjenicama. Problem je i u definicijama.
Dakle prema opceprihvacenoj definiciji ashab je svako ko je vidio Poslanika a.s.
Na oprosnom hadzu je bilo preko 100 000 ljudi. Sto bi znacilo da je svako od tih stotinu i kusur hiljada ljudi neko na koga bi se svaki musliman morao i trebao ugledati. To je prosto nemoguce. Vrijedja inteligenciju.
Benu Umejje su bili pragmatican klan. Navikli da imaju vlast i bogatstvo. To cinjenica ih sama po sebi ne cini losim ljudima. Klan Benu Hashim je susta suprotnost - idealisti koji nisu uzivali u privilegijama. Politicki naivni.
Meni je zaista tesko gledati na Muaviju kao na neku licnost na koju bi se prosjecan musliman danas trebao ugledati. Pogotovo kada je sa druge strane Imam Ali r.a. Traziti opravdanje u tome da su kao eto obojica bili mudztehidi i da su samim tim i jedan i drugi u pravu je naivno, opasno i opet se svodi na guranje glave u pijesak. Jeste, eto bas iz razloga sto je mudztehid i za dobrobit muslimanskog Ummeta ostavio je svog alkoholoziranog sina kao halifu i uspostavio dinastiju po prvi put u Islamu. Nikako se ne radi o nepotizmu i zeljom da obezbjedi svoju porodicu i svoj klan, a-a. Uspostavom dinastije, postavljanjem razvratnog i alkoholiziranog Jezida za halifu (sto ce imati katastrofalne, tragicne posljedice), uvodjenjem prakse da se proklinje Imam Ali r.a. i njegova porodica sa mimbera tokom svake dzume - nanio je veliki udarac Islamu i to su stvari koje se nikako ali nikako ne mogu opravdavati tumacenjem Islama nego klasicnim nepotizmom i uzurpacijom institucije halife.
Ovakva tumacenja, ovakvo nipodastavanje ljudske pameti i vrijedjanje ljudske inteligencije samo otvara vrata sitskim bajkama i mitologiji. A u sustini se ne razlikuje nimalo od nje. Koliko nekima bila smijesna prica o bezgrijesnim imamima, o Ebu Bekru, Omeru i Osmanu r.a. kao uzurpatorima i neprijateljima Ehlul Bejta - zalosno je kako ne vide da je zastupanje ovih teza podjednako smijesno.
Sa ovim ne zelim staviti znak jednakosti izmedju Muavije i Jezida. Postoje zapisi i u sunnitskim i u sitskim knjigama da je Muavija plakao kada bi neko spomenuo Imama Alija r.a. u njegovom prisustvu a nakon njegove smrti. Muavija nije bio vodjen mrznjom nego cistim pragmatizmom, sa te strane svaki njegov potez je savrseno logican. Mudro, hladno, kalkulisanjem do cilja - kojeg je na kraju i postigao. Postoji i onaj poznati razgovor izmedju Merwana (desna Muavijina ruka) i Imama Ali ibn Husseina (sin Imama Husseina r.a.) u kojem Merwan govori u hvalospjevima o Ehlul Bejtu, Imamu Aliju, Imamu Hasanu, Imamu Husejnu, daje im prednost nad sopstevenim Benu Umejja klanom. Na pitanje Ali ibn Husseina "A sto ste nam sve ovo napravili onda", Merwan odgovora da su morali jer drugacije ne bi mogli osvojiti vlast i zadrzati je. To je taj pragmatizam Bennu Umejja o kojem govorim. Muavija je pred smrt opominjao Jezida na ophodjenje prema Imamu Husejnu r.a. i Ehlul Bejtu.
Ebu Bekr, Omer, Osman, Ali, Ammar ibn Yasir i Muavija nisu i ne mogu biti isto, ne mogu biti na istoj deredzi. Ali isto tako Muavija i Jezid nisu isto.
Dakle prema opceprihvacenoj definiciji ashab je svako ko je vidio Poslanika a.s.
Na oprosnom hadzu je bilo preko 100 000 ljudi. Sto bi znacilo da je svako od tih stotinu i kusur hiljada ljudi neko na koga bi se svaki musliman morao i trebao ugledati. To je prosto nemoguce. Vrijedja inteligenciju.
Benu Umejje su bili pragmatican klan. Navikli da imaju vlast i bogatstvo. To cinjenica ih sama po sebi ne cini losim ljudima. Klan Benu Hashim je susta suprotnost - idealisti koji nisu uzivali u privilegijama. Politicki naivni.
Meni je zaista tesko gledati na Muaviju kao na neku licnost na koju bi se prosjecan musliman danas trebao ugledati. Pogotovo kada je sa druge strane Imam Ali r.a. Traziti opravdanje u tome da su kao eto obojica bili mudztehidi i da su samim tim i jedan i drugi u pravu je naivno, opasno i opet se svodi na guranje glave u pijesak. Jeste, eto bas iz razloga sto je mudztehid i za dobrobit muslimanskog Ummeta ostavio je svog alkoholoziranog sina kao halifu i uspostavio dinastiju po prvi put u Islamu. Nikako se ne radi o nepotizmu i zeljom da obezbjedi svoju porodicu i svoj klan, a-a. Uspostavom dinastije, postavljanjem razvratnog i alkoholiziranog Jezida za halifu (sto ce imati katastrofalne, tragicne posljedice), uvodjenjem prakse da se proklinje Imam Ali r.a. i njegova porodica sa mimbera tokom svake dzume - nanio je veliki udarac Islamu i to su stvari koje se nikako ali nikako ne mogu opravdavati tumacenjem Islama nego klasicnim nepotizmom i uzurpacijom institucije halife.
Ovakva tumacenja, ovakvo nipodastavanje ljudske pameti i vrijedjanje ljudske inteligencije samo otvara vrata sitskim bajkama i mitologiji. A u sustini se ne razlikuje nimalo od nje. Koliko nekima bila smijesna prica o bezgrijesnim imamima, o Ebu Bekru, Omeru i Osmanu r.a. kao uzurpatorima i neprijateljima Ehlul Bejta - zalosno je kako ne vide da je zastupanje ovih teza podjednako smijesno.
Sa ovim ne zelim staviti znak jednakosti izmedju Muavije i Jezida. Postoje zapisi i u sunnitskim i u sitskim knjigama da je Muavija plakao kada bi neko spomenuo Imama Alija r.a. u njegovom prisustvu a nakon njegove smrti. Muavija nije bio vodjen mrznjom nego cistim pragmatizmom, sa te strane svaki njegov potez je savrseno logican. Mudro, hladno, kalkulisanjem do cilja - kojeg je na kraju i postigao. Postoji i onaj poznati razgovor izmedju Merwana (desna Muavijina ruka) i Imama Ali ibn Husseina (sin Imama Husseina r.a.) u kojem Merwan govori u hvalospjevima o Ehlul Bejtu, Imamu Aliju, Imamu Hasanu, Imamu Husejnu, daje im prednost nad sopstevenim Benu Umejja klanom. Na pitanje Ali ibn Husseina "A sto ste nam sve ovo napravili onda", Merwan odgovora da su morali jer drugacije ne bi mogli osvojiti vlast i zadrzati je. To je taj pragmatizam Bennu Umejja o kojem govorim. Muavija je pred smrt opominjao Jezida na ophodjenje prema Imamu Husejnu r.a. i Ehlul Bejtu.
Ebu Bekr, Omer, Osman, Ali, Ammar ibn Yasir i Muavija nisu i ne mogu biti isto, ne mogu biti na istoj deredzi. Ali isto tako Muavija i Jezid nisu isto.
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#56 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Ovo boldirano je jako dobro i pametno rećeno, ali isto tako ima u tekstu pričica za malu djecu, to da je Muavija plakao kad se spomene Hz. Alija .a.s., to da taj klan nije proganjao Ehli Bejt a.s. radi nekog drugog razloga osim ostvarivanja dobiti za svoj klan.Opetja033 wrote:Problem dobrog dijela pripadnika Ehlu Sunneta (ucenjaka, historicara, itd) jeste zabijanje glave u pijesak pred historijskim cinjenicama. Problem je i u definicijama.
Dakle prema opceprihvacenoj definiciji ashab je svako ko je vidio Poslanika a.s.
Na oprosnom hadzu je bilo preko 100 000 ljudi. Sto bi znacilo da je svako od tih stotinu i kusur hiljada ljudi neko na koga bi se svaki musliman morao i trebao ugledati. To je prosto nemoguce. Vrijedja inteligenciju.
Benu Umejje su bili pragmatican klan. Navikli da imaju vlast i bogatstvo. To cinjenica ih sama po sebi ne cini losim ljudima. Klan Benu Hashim je susta suprotnost - idealisti koji nisu uzivali u privilegijama. Politicki naivni.
Meni je zaista tesko gledati na Muaviju kao na neku licnost na koju bi se prosjecan musliman danas trebao ugledati. Pogotovo kada je sa druge strane Imam Ali r.a. Traziti opravdanje u tome da su kao eto obojica bili mudztehidi i da su samim tim i jedan i drugi u pravu je naivno, opasno i opet se svodi na guranje glave u pijesak. Jeste, eto bas iz razloga sto je mudztehid i za dobrobit muslimanskog Ummeta ostavio je svog alkoholoziranog sina kao halifu i uspostavio dinastiju po prvi put u Islamu. Nikako se ne radi o nepotizmu i zeljom da obezbjedi svoju porodicu i svoj klan, a-a. Uspostavom dinastije, postavljanjem razvratnog i alkoholiziranog Jezida za halifu (sto ce imati katastrofalne, tragicne posljedice), uvodjenjem prakse da se proklinje Imam Ali r.a. i njegova porodica sa mimbera tokom svake dzume - nanio je veliki udarac Islamu i to su stvari koje se nikako ali nikako ne mogu opravdavati tumacenjem Islama nego klasicnim nepotizmom i uzurpacijom institucije halife.
Ovakva tumacenja, ovakvo nipodastavanje ljudske pameti i vrijedjanje ljudske inteligencije samo otvara vrata sitskim bajkama i mitologiji. A u sustini se ne razlikuje nimalo od nje. Koliko nekima bila smijesna prica o bezgrijesnim imamima, o Ebu Bekru, Omeru i Osmanu r.a. kao uzurpatorima i neprijateljima Ehlul Bejta - zalosno je kako ne vide da je zastupanje ovih teza podjednako smijesno.
Sa ovim ne zelim staviti znak jednakosti izmedju Muavije i Jezida. Postoje zapisi i u sunnitskim i u sitskim knjigama da je Muavija plakao kada bi neko spomenuo Imama Alija r.a. u njegovom prisustvu a nakon njegove smrti. Muavija nije bio vodjen mrznjom nego cistim pragmatizmom, sa te strane svaki njegov potez je savrseno logican. Mudro, hladno, kalkulisanjem do cilja - kojeg je na kraju i postigao. Postoji i onaj poznati razgovor izmedju Merwana (desna Muavijina ruka) i Imama Ali ibn Husseina (sin Imama Husseina r.a.) u kojem Merwan govori u hvalospjevima o Ehlul Bejtu, Imamu Aliju, Imamu Hasanu, Imamu Husejnu, daje im prednost nad sopstevenim Benu Umejja klanom. Na pitanje Ali ibn Husseina "A sto ste nam sve ovo napravili onda", Merwan odgovora da su morali jer drugacije ne bi mogli osvojiti vlast i zadrzati je. To je taj pragmatizam Bennu Umejja o kojem govorim. Muavija je pred smrt opominjao Jezida na ophodjenje prema Imamu Husejnu r.a. i Ehlul Bejtu.
Ebu Bekr, Omer, Osman, Ali, Ammar ibn Yasir i Muavija nisu i ne mogu biti isto, ne mogu biti na istoj deredzi. Ali isto tako Muavija i Jezid nisu isto.
To su priče za malu djecu i pokušaj da se oni operu sa blagim deterdžentom. Oni su bili pravi neprijatelji Božijeg Poslanika a.s., a time i Njegove porodice. To su bili pravi munafici i njih ništa ne može oprati. Period
- mali_milojica
- Posts: 14185
- Joined: 02/09/2012 17:42
- Location: Hadis: Govorite istinu,pa makar bila i na vasu stetu.
#57 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Rijeci posljednjeg Poslanika s.a.v.s na posljednjem vazu koji je drzao pred smrt.Ljudi, obavezni ste voljeti moju porodicu. Obavezni ste voljeti svoje učene. Nemojte ih nipošto mrziti, zavidjeti im i kuditi ih. Onaj ko ih voli, mene voli, a ko mene voli, voli i Allaha. Onaj ko njih mrzi, taj mrzi i mene, a ko mene mrzi i Allaha mrzi.
- Blue1
- Posts: 152
- Joined: 28/02/2015 23:27
#58 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Volimo hazreti Aliju i smatramo da je on imao jace argumente u sporu sa hazreti Muavijom, ali isto tako cijenimo i postujemo Muaviju koji je isto tako imao neke ispravne stavove. Naravno u ovom sporu izmedju ove dvojice uglednih Poslanikovih a.s. ashaba Ali r.a. je imao jace argumente i njegov stav je bio ispravniji.
- zagortenej
- Posts: 3903
- Joined: 22/04/2013 13:27
- Location: Arš
#59 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
A kome ide na dušu 60 000 poginulih u bici na Siffinu?Blue1 wrote:Volimo hazreti Aliju i smatramo da je on imao jace argumente u sporu sa hazreti Muavijom, ali isto tako cijenimo i postujemo Muaviju koji je isto tako imao neke ispravne stavove. Naravno u ovom sporu izmedju ove dvojice uglednih Poslanikovih a.s. ashaba Ali r.a. je imao jace argumente i njegov stav je bio ispravniji.
- Blue1
- Posts: 152
- Joined: 28/02/2015 23:27
#60 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Ne znam, ja sta god da napisem ti ces naci neku manu i obrnuto. Kakav je tvoj stav o Aisi r.a. ?
Ja sam 101% protiv proklinjanja svih muslimana !!!
Najispravnije mišljenje po pitanju Jezida b. Muavije, na
kojem su bili imami selefa, jeste da se neće zasebno voljeti, a niti će se zasebno proklinjati. (ovo je sto se tice Jezida)
Ja sam 101% protiv proklinjanja svih muslimana !!!
Najispravnije mišljenje po pitanju Jezida b. Muavije, na
kojem su bili imami selefa, jeste da se neće zasebno voljeti, a niti će se zasebno proklinjati. (ovo je sto se tice Jezida)
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#61 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Svako simpatiziranje Muavije je znak munafikluka i po defaultu se vidi da je cijeli vehabizam sazdan od toga – branjena lika i djela Muavije i njegove porodice, odnosno cijele te munafičke idelogije i doktrine.Blue1 wrote:Volimo hazreti Aliju i smatramo da je on imao jace argumente u sporu sa hazreti Muavijom, ali isto tako cijenimo i postujemo Muaviju koji je isto tako imao neke ispravne stavove. Naravno u ovom sporu izmedju ove dvojice uglednih Poslanikovih a.s. ashaba Ali r.a. je imao jace argumente i njegov stav je bio ispravniji.
I vi ste lažci, kako vas je opisao Bog u Kur'anu,:
Kad ti licemjeri dolaze, oni govore: ‘Mi tvrdimo da si ti, zaista, Allahov poslanik!’, i Allah zna da si ti, zaista, Njegov poslanik, a Allah tvrdi i da su licemjeri pravi lašci.
- Opetja033
- Posts: 10041
- Joined: 01/11/2011 20:33
#62 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Covjece, postis li ti?Diwan wrote:Svako simpatiziranje Muavije je znak munafikluka i po defaultu se vidi da je cijeli vehabizam sazdan od toga – branjena lika i djela Muavije i njegove porodice, odnosno cijele te munafičke idelogije i doktrine.Blue1 wrote:Volimo hazreti Aliju i smatramo da je on imao jace argumente u sporu sa hazreti Muavijom, ali isto tako cijenimo i postujemo Muaviju koji je isto tako imao neke ispravne stavove. Naravno u ovom sporu izmedju ove dvojice uglednih Poslanikovih a.s. ashaba Ali r.a. je imao jace argumente i njegov stav je bio ispravniji.
I vi ste lažci, kako vas je opisao Bog u Kur'anu,:
Kad ti licemjeri dolaze, oni govore: ‘Mi tvrdimo da si ti, zaista, Allahov poslanik!’, i Allah zna da si ti, zaista, Njegov poslanik, a Allah tvrdi i da su licemjeri pravi lašci.
- Blue1
- Posts: 152
- Joined: 28/02/2015 23:27
#63 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Molim te nemoj me citirati ako ces me vrijedjati.
Vama kada covjek ukaze na neke nepravilnosti vi ga odmah protekfirite. Sta me briga za tvoje misljenje od cega je sazdan selefizam i odakle ti uopste da sam ja selefija ??? Hazreti Muavija je ashab i kao takav on zasluzuje moje postovanje !!! Ja ne gajim nikakve simpatije prema njemu i ne uzdizem ga u visine (kao sto neki rade sa pojedinim ashabima) vec mu zelim ono sto i svakom muslimanu- da mu Allah s.w.t. oprosti grijehe i da ga uvede u Dzennet !
Vama kada covjek ukaze na neke nepravilnosti vi ga odmah protekfirite. Sta me briga za tvoje misljenje od cega je sazdan selefizam i odakle ti uopste da sam ja selefija ??? Hazreti Muavija je ashab i kao takav on zasluzuje moje postovanje !!! Ja ne gajim nikakve simpatije prema njemu i ne uzdizem ga u visine (kao sto neki rade sa pojedinim ashabima) vec mu zelim ono sto i svakom muslimanu- da mu Allah s.w.t. oprosti grijehe i da ga uvede u Dzennet !
- Capajebo
- Posts: 22087
- Joined: 15/03/2012 02:47
- Location: Berzakh bb
#64 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
A na koji tacno nacin Muavija utjece na vas Iman danas, 1436 godina poslije hidzre?
Sta to vama tacno predstavlja lik i djelo Muavije?
Sto vam je bitan uopste?
Jeste normalni?
Sta to vama tacno predstavlja lik i djelo Muavije?
Sto vam je bitan uopste?
Jeste normalni?
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#65 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Ne posti se od činjenica i pravde, ako se posti od hrane i od čega se već posti, a značaj i reperkusije događaja od prije 1400 i kusur godina vidimo i danas. Istorija je danas, a ne juće, baš ko što je i budućnost danas, a ne sutra.
Tko ne vidi da se istorija dešava sada, taj je slijep i bez pameti.
Tko ne vidi da se istorija dešava sada, taj je slijep i bez pameti.
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#66 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Ostavi tu svoju priču tamo među vama vehabijama i sve će biti 'u redu'. Ako pričaš budalaštine i laži, dobiješ odgovor.Blue1 wrote:Molim te nemoj me citirati ako ces me vrijedjati.
Vama kada covjek ukaze na neke nepravilnosti vi ga odmah protekfirite. Sta me briga za tvoje misljenje od cega je sazdan selefizam i odakle ti uopste da sam ja selefija ??? Hazreti Muavija je ashab i kao takav on zasluzuje moje postovanje !!! Ja ne gajim nikakve simpatije prema njemu i ne uzdizem ga u visine (kao sto neki rade sa pojedinim ashabima) vec mu zelim ono sto i svakom muslimanu- da mu Allah s.w.t. oprosti grijehe i da ga uvede u Dzennet !
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#67 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Pise svoje misljenje!
Ima pravo da ga napise sve i da jeste vehabija, iako pojma nemam kako ti to tako olako zakljucujes, kao sto i ti redovno pises svoje.
Inace postoji problem oko ovoga, nekako ispadne da se forumase moze neometano vrijedjati ako se sumnja da su vehabije bez da ti forumasi uopce i napisu neki "problematican" stav.
Nije uredu, isto kao sto nije uredu, bez obzira kojem pravcu neko pripada, vrijedjati ga jer misli suprotno od tebe.
Pravo mi je dosadilo da na pp i ovako objasnjavam da je ovo forum, da svi imaju pravo napisati sta misle, da ne mogu ja kao moderator niti forum generalno zauzeti stav u kojem je jedan pravac ispravan, a sve druge cenzurisati.
Mozete li to shvatiti i prestati prozivati forumase zato sto sumnjate da pripadaju nekom pravcu i sl.
@Diwan nista forumas nije napisao radikalno niti bezobrazno, cak vrlo pomirljivo...Ti ako ne mozes da podneses da neko ne misli kao ti otvori blog pa upravljaj sam onim sto se pise ali ovdje ne mozes vrijedjati ljude zato sto ne misle kao ti!
Ima pravo da ga napise sve i da jeste vehabija, iako pojma nemam kako ti to tako olako zakljucujes, kao sto i ti redovno pises svoje.
Inace postoji problem oko ovoga, nekako ispadne da se forumase moze neometano vrijedjati ako se sumnja da su vehabije bez da ti forumasi uopce i napisu neki "problematican" stav.
Nije uredu, isto kao sto nije uredu, bez obzira kojem pravcu neko pripada, vrijedjati ga jer misli suprotno od tebe.
Pravo mi je dosadilo da na pp i ovako objasnjavam da je ovo forum, da svi imaju pravo napisati sta misle, da ne mogu ja kao moderator niti forum generalno zauzeti stav u kojem je jedan pravac ispravan, a sve druge cenzurisati.
Mozete li to shvatiti i prestati prozivati forumase zato sto sumnjate da pripadaju nekom pravcu i sl.
@Diwan nista forumas nije napisao radikalno niti bezobrazno, cak vrlo pomirljivo...Ti ako ne mozes da podneses da neko ne misli kao ti otvori blog pa upravljaj sam onim sto se pise ali ovdje ne mozes vrijedjati ljude zato sto ne misle kao ti!
-
zenit dozic
- Posts: 2535
- Joined: 07/09/2014 11:48
#68 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Blue1 wrote:Molim te nemoj me citirati ako ces me vrijedjati.
Vama kada covjek ukaze na neke nepravilnosti vi ga odmah protekfirite. Sta me briga za tvoje misljenje od cega je sazdan selefizam i odakle ti uopste da sam ja selefija ??? Hazreti Muavija je ashab i kao takav on zasluzuje moje postovanje !!! Ja ne gajim nikakve simpatije prema njemu i ne uzdizem ga u visine (kao sto neki rade sa pojedinim ashabima) vec mu zelim ono sto i svakom muslimanu- da mu Allah s.w.t. oprosti grijehe i da ga uvede u Dzennet !
- salik79
- Posts: 27013
- Joined: 16/09/2013 13:15
#69 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
zenit dozic wrote:Blue1 wrote:Molim te nemoj me citirati ako ces me vrijedjati.
Vama kada covjek ukaze na neke nepravilnosti vi ga odmah protekfirite. Sta me briga za tvoje misljenje od cega je sazdan selefizam i odakle ti uopste da sam ja selefija ??? Hazreti Muavija je ashab i kao takav on zasluzuje moje postovanje !!! Ja ne gajim nikakve simpatije prema njemu i ne uzdizem ga u visine (kao sto neki rade sa pojedinim ashabima) vec mu zelim ono sto i svakom muslimanu- da mu Allah s.w.t. oprosti grijehe i da ga uvede u Dzennet !E nisam vjerovao da ću i ovo dočekat od muslimana.
Suti, ima i verzija s Jezidom l.a..
Vele, bio "Emir pravovjernih". Odreko bi se odmah i te "vjere" i "pravovjernosti" ciji je on l.a. "Emir".
Last edited by salik79 on 21/06/2015 10:56, edited 1 time in total.
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#70 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
A vi ste mu bas konstruktivno i argumentovano odgovorili!
Bas lijep primjer muslimana uz Ramazan, red vrijedjanja, smajlica, ironije itd.
Bas lijep primjer muslimana uz Ramazan, red vrijedjanja, smajlica, ironije itd.
- zagortenej
- Posts: 3903
- Joined: 22/04/2013 13:27
- Location: Arš
#71 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Većina muslimana ne poznaje svoju historiju, samo slušaju već pripremljene zaključke koje im hodže serviraju. Da je Fikret Abdić pobijedio u ovom ratu, Alija bi bio i vaki i naki (proklinjali bi ga u medijima), i polako bi u narodu izblijedilo sjecanje na njega, ali hvala Bogu, ovaj put je Alija pobijedio 
- salik79
- Posts: 27013
- Joined: 16/09/2013 13:15
#72 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Da si ozbiljno pristupila videu koji sam postavio, vidjela bi sta jedan od najcjenjenijih sunitskih ucenjaka, porijeklom iz Anbara, Irak, veli o tome...Cuj mi "konstruktivno i argumentovano" odgovorili...Nismo mi, nego sejh-ul-islam, bivsi dekan serijatskih studija na bagdadskom Univerzitetu.nasa wrote:A vi ste mu bas konstruktivno i argumentovano odgovorili!
Bas lijep primjer muslimana uz Ramazan, red vrijedjanja, smajlica, ironije itd.
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#73 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Ahasalik79 wrote:Da si ozbiljno pristupila videu koji sam postavio, vidjela bi sta jedan od najcjenjenijih sunitskih ucenjaka, porijeklom iz Anbara, Irak, veli o tome...Cuj mi "konstruktivno i argumentovano" odgovorili...Nismo mi, nego sejh-ul-islam, bivsi dekan serijatskih studija na bagdadskom Univerzitetu.nasa wrote:A vi ste mu bas konstruktivno i argumentovano odgovorili!
Bas lijep primjer muslimana uz Ramazan, red vrijedjanja, smajlica, ironije itd.
Pristpila sam ozbiljno smajlicima, i to prije nego si editovao
Ma @salik boli me briga, pisite sta hocete, ukljucila sam se iskljucivo radi vrijedjanja
- salik79
- Posts: 27013
- Joined: 16/09/2013 13:15
#74 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Edit je bio samo za konstataciju na kraju, ne za smajlije. Reci mi, gdje sam koga uvrijedio?!nasa wrote:Ahasalik79 wrote:Da si ozbiljno pristupila videu koji sam postavio, vidjela bi sta jedan od najcjenjenijih sunitskih ucenjaka, porijeklom iz Anbara, Irak, veli o tome...Cuj mi "konstruktivno i argumentovano" odgovorili...Nismo mi, nego sejh-ul-islam, bivsi dekan serijatskih studija na bagdadskom Univerzitetu.nasa wrote:A vi ste mu bas konstruktivno i argumentovano odgovorili!
Bas lijep primjer muslimana uz Ramazan, red vrijedjanja, smajlica, ironije itd.
Pristpila sam ozbiljno smajlicima, i to prije nego si editovao
Ma @salik boli me briga, pisite sta hocete, ukljucila sam se iskljucivo radi vrijedjanja
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#75 Re: Imam Mehdi, Dabiq i prorocanstva u Islamu
Bošnjaci se ljute zbog Srebrenice, zbog drugih zločina, zbog nepravednog odnosa zapada spram rata u Bosni, itd, i dan danas traje to borba i 'rat' da se neke nepravde isprave – da npr. Srbi prihvate odgovornost za Srebrenicu i da priznaju da je učinjen pokolj, bez obzira zvali mi ga genocid, ovako ili onako.
Zašto je problem kad se iznose stvari vezane za istoriju muslimana i islama i kada se tu nastoji ispraviti nepravda koja traje od kako je i islama?
U čemu je problem?
Kolapsiralo bi sve ovo učenje i sav ovaj sistem nazvan sazdan na lažima, manipulaciji itd. i od kojeg mnogi žive, vladaju, porobljavaju, iskorištavaju itd.
Nije lako jelde slušati laži i podmetanja srpskih nacionalista glede mnogih stvari vezanih za rat, slušati Đogu sa televizije, slušati Karadžića, Mladića ....
Nema razlike.
Zašto je problem kad se iznose stvari vezane za istoriju muslimana i islama i kada se tu nastoji ispraviti nepravda koja traje od kako je i islama?
U čemu je problem?
Kolapsiralo bi sve ovo učenje i sav ovaj sistem nazvan sazdan na lažima, manipulaciji itd. i od kojeg mnogi žive, vladaju, porobljavaju, iskorištavaju itd.
Nije lako jelde slušati laži i podmetanja srpskih nacionalista glede mnogih stvari vezanih za rat, slušati Đogu sa televizije, slušati Karadžića, Mladića ....
Nema razlike.
