majstorina wrote:LBVIEW wrote:Woody wrote:Za @LBVIEW:
Daklem, komiti ili šuckori? Ja ne vidim neke bitne razlike u periodu 1914-1918, a ti izgleda vidiš? Pa hajde prosvijetli nas. Koje govno više smrdi?
Slusaj, ne radi se o tome cije "govno manje smrdi", vec o po ko zna kojem pokusaju, po starom obrascu srpske historiografije,o zataskavanju i negiranju zlocina jednih uz istovremeno potenciranje onih drugih, sve u cilju relativizacije a nerijetko i opravdavanja zlocina. Mislim, hajmo iskreno reci da li je, sve zahavaljujuci iskrivljenoj slici u nasoj donedavno zajednickoj historiografiji - u biti srpskoj koja je fabricirana za vlastite potrebe,iko i znao za zlocine komita jos od one seljacke bune , na kraju I Svjetskog rata, periodu Kraljevine SHS? A da sad ne govorimo o tome kako se po ko zna koji put i na ovom forumu propagira zamjena teza o planu za unistenje te se racuni isporucuju Bosnjacima kojih, za razliku od Srba, danas i nema na prostoru istocne Hercegovine.

Da medu Bosnjacima nije bilo zlocinaca ne tvrdi niko normalan, ali za razliku od susjednih naroda cije su politicke elite imale a i dan-danas imaju planove o unistenju drugih, za bosnjacka politicku elitu se to ne bi moglo reci. Zasto npr. uvazeni forumasi ne odu na neki hrvatski forum i drve o planu za unistenje?
Nikad nisam negirao srpske zločine na ovom forumu ali sam redovno na spomen srpskih žrtava dobojao odgovore iz čijeg se konteksta moglo zaključiti da su Srbi odgovorni i zato što su ubijani.
Otišli ste daleko poBogu...
A ti malo manje gledaj kontekst, i više traži konkretne odgovore. Ne može biti neko sam kriv jer mu postrijeljaju pola familije. Dokle ćete vrtiti priču u krug i umjesto jedan na jedan, raščlanjivati bajke o kolektivnoj odgovornosti kojom se maskira krivica malog običnog..koljača koji je samo "slušao naredbe".
Ničija hrabrost i veličina iz prošlosti ne mogu biti izgovor za kreiranje ideologija koje su potpuno suprotne "čojstvu i junaštvu". Srpska vojna istorija je puna priča o međusobnim trvenjima između radikalnih ratnika i zvaničnog "ministarstva vojnog" koje ih je jedva kontrolisalo.
Meni se čini da je tako i danas, kada slušam ljude tipa šefa vojnog muzeja Srbije, jednog školovanog i sabranog vojnika i naučnika, i sa druge strane, kada neko tipa Arkana ili nekakvi "ravnogorci" sa rakijom u ruci, evociraju "uspomene", navlačeći dijelove starih odora. Dva svijeta.
Ako ljudi srpsku vojsku percipiraju kroz starosrpsku uniformu koju obuče jedan Arkan, ili šajkaču koju je onomad nosio
prokletnik Batko, onda moraš i shvatiti zašto je percepcija negativna. Jednostavno, pod pojam vojne časti se ne uklapaju likovi zbog kojih je "srpska vojska" satanizirana i s pravom kažnjena. Jedno je vidjeti generala Vasiljevića, a drugo Mladića, taman i kad znamo da su prošli identičan vojnoobrazovni put. K tome znajući za sistem korištenja paravojnih jedinica preko - pazi sad- Policije Srbije (RDB). Govorim suho i birokratski namjerno. Naučio sam to čitajući rasprave između nekadašnjih vojnika SS i Wehrmachta, u kojima su se prvi najčešće osjećali neopravdano gurnuti u zapećak kada je "istorija bojišnice "u pitanju. U tako teškim unutrašnjim temama pomaže samo razložno argumentiranje i razum.
Mi ovdje govorimo o jednom od natežih perioda u istoriji južnoslovenskih naroda, gdje su stradale stotine hiljada nedužnih ljudi kao i u naredna dva rata (39-45 i 92-95). Ničija nevina krv i stradanje nisu zaslužili ismijavanje i poricanje. Ako ja koji sam nosio pušku i odoru mogu razmišljati na takav način, ne vidim gdje je problem sa modernim mladim istoričarima i salonskim nacionalistima...valjda navika "skrivanja prljavog veša pred dušmanima".
Ta navika je inače rak rana foruma u BiH.