Opetja033 wrote:
Ako pojednostavimo sve to: imamo katolicanstvo, pravoslavlje i protestantizam. Mogu li se gore pobrojane crkve staviti u drugu kategoriju?
Te Istočne crkve se mogu se nazvati i pravoslavnim crkvama, ali ih ne treba miješati sa ostalim Pravoslavnim crkvama koje priznaju odluke i dogme prvih sedam vaseljenskih sabora, dok ove prve priznaju odluke prva tri sabora. Ja radije koristim naziv Istočne Crkve ili Istočne kršćanske crkve da ne bi došlo do zabune, ali nije nepravilno i da kažeš Istočne pravoslavne crkve. Npr. Koptska pravoslavna crkva je otpala nakon sabora u Halkedonu 451. budući da je učenje aleksandrijske crkve bilo
monofizitstvo, što je Sabor osudio. Tako je npr. patrijarh Dioskor koji se smatra osnivačem samostalne Koptske crkve podržao učenje monaha Eutiha o božanskoj naravi Isusa (
monofiziti), za razliku od
diofizita koji su naučavali da u Isusu postoje dvije naravi (božanska i ljudska). Uglavnom, na Saboru u Halkedonu je pobijedila diofizitska struja, pa je na njemu proglašen nauk o dvije naravi u Kristu - ljudskoj i božanskoj, te je to sastavljeno i uvršteno u
Kalcedonsko vjerovanje. Nakon sabora su se naravno odvojili
monofiziti, a to je značilo i nastanak Istočnih pravoslavnih Crkava, koje su se nazivale i monofizitskim, miafizitskim, a danas ih se još naziva i predkalcedonskim Crkvama. Među njima su tu svakako Armenska apostolska Crkva, Koptska crkva, Sirska istočna pravoslavna Crkva i dr.
Uglavnom, danas je uvriježeno miškjenje da je do raskola i podjela došlo zbog nerazumijevanja a ne pogrešnog učenja. O kakvim se stvarima radilo, zanimljivo je i da je jedan od dogmatskih uzroka raskola između npr. Pravoslavne i Katoličke crkve bio veznik "i", odnosno
filoque. Bilo je tu još niz faktora koji su doveli do raskola, od teoloških, preko ekonomskih, političkih, kulturoloških, ali ovaj s veznikom mi je pravo simpatičan.
Oko čega se ljudi sve neće podijeliti.
te križarima i inkviziciji 
