#476 Re: Emir Kusturica je nakon 25 godina govorio za BHRT
Posted: 21/11/2015 12:46
Jeste, Stulic recimo je predstavljao Zagreb u divnom svjetlu... kad slusas 'Uzas je moja furka' pozelis se preseliti tamo 
Očigledna referenca na onu Lennonovu da su Beatlesi veći od Isusa. Ali ko će to objasniti nekome ko ne poznajebeniciodeltoro wrote:Ja znam samo da su se New Primitives sastojali od 95% ne-Bošnjaka od kojih je 95% imalo bošnjačka umjetnička imena, da su tekstovi Pušenja i skečevi Nadrealista bili uglavnom o džeparošima, fukarama, koji su bili mangupi po ulicama jer nisu završavali škole. Dok je beogradska i zagrebačka rock scena imala predivne tekstove sarajevski novi primitivizam je bilo uglavnom šprdanje i omaložavanje i to gle čuda u multi kulti Sarajevu gdje su uglavnom to bile neke Zije, Rize i Hakije kao glavni likovi. To nas vodi nazad u školske klupe kada smo učili kako su Ante i Marko čisti a Husi su uši prljave.piupiu wrote:Moram reći da je ovakvu ocjenu sarajevske intelektualne scene, kao i ove literarno pozitivističke analize sarajevskog Novog primitivizma mogao napisati samo neko ko ima vrlo površno znanje o 'ateističkom' intelektualnom periodu (to je, valjda, nekakav vrijednosni sudbeniciodeltoro wrote:Čovjek objasni sve
http://haler.blogger.ba/arhiva/2008/10/08/1831190
A vi ostali se ponašate kao djeca koja su odrasla pa ne žele prihvatiti činjenicu da Djed Mraz ne postoji i da je bilo sve iluzija, ne želite sebi kvariti djetinjstvo i mladalačke dane. Ako ste onda bili nezreli i niste puno analizirali New Primitives i važno vam je bilo samo zahebavati se i koju curu pokupiti uz muziku Pušenja bar možete sada) svoga grada; kao i neko ko ne razumije ni analitičku, niti psihološku ulogu humora u društvu.
Prof. dr. Džanko - ako se radi o istoj osobi - bi trebao jako dobro znati šta je to literarni pozitivizam, a šta sposobnost za samoreflektivni humor. Ovo potonje je odlika zrelosti i samosvijesti sarajevskog kulturološkog miljea, a, ne "nacionalistička podvala" bošnjačkom političkom ili kulturološkom narodu od kojeg nekoga treba štititi. Samosvijest se - na kraju balade - najčešće pojavljuje u paru sa (zdravim i pozitivnim) samopouzdanjem.Iz njegove analize sarajevskog intelektualnog života moglo bi se - a, moguće je da sam i ja površna u ovoj svojoj ocjeni - zaključiti da ga isti vjerovatno nije pretjerano zanimao jer o njemu, čini mi se, malo (ili nedovoljno) zna. A, ako sam u krivu, onda je njegova analiza blago rečeno tendenciozna. Tipični ispolitizirani novogovor.
Sada će neko reći "U Pušenja su pjesme autentične jer tako je Sarajevo bilo"
Zašto je uvijek u tim pjesmama neki tupavi lik Bošnjak ako je Sarajevo multi kulti bilo?
Kako je bilo autentično kada su tu raju činili Nenad, Dražen, Branko, Mirko, Davor, Darko, Boris?
Čak i oni članovi New Primitivesa što su za razliku od Neleta, Emira, Muharema i Rize dokazali da su good guys kao Elvis ili Sejo su nekoliko puta dokazali da i oni vole podhebavati Bošnjake. Sjećam se kada je Sejo rekao u jednoj emisiji "najljepše je proći Baščaršijom petkom a ono drma rock muzika iz džamije u podne" ili Elvisova pjesma gdje se pominje da je veći od Allaha.
Da pojasnim, ja ne smatram članove New Primitivesa klasičnim agresivnim fašistima ali su oni kroz skoro svaku pjesmu ili skeč dokazali da smatraju Bošnjake muslimane u BiH građane drugog reda i nižom klasom.
Velika se razlika primjeti i u tekstovima Zabranjenog Pušenja, dok je prije rata se svaki put nešto bošnjačko pominjalo na jedan ciničan način pjesme sa Sejom s uglavnom bile potpuna suprotnost
Gdje stoji ako mi se nešto ne sviđa da automatski nemam pojma odakle inspiracija za taj fazon i da ne poznajem pop kulturu? Kada već tako mudro zboriš onda si valjda u stanju shvatiti razliku između kršćana Lennona što pominje Isusa i jednog Mirka što pominje Allaha.dale cooper wrote:Očigledna referenca na onu Lennonovu da su Beatlesi veći od Isusa. Ali ko će to objasniti nekome ko ne poznaje
pop kulturu i koji čitav jedan muzički pokret svodi na zavjeru protiv Bošnjaka.
Nisi ti došao nikakvu sevdalinku slušati, bio si u kritičnim godinama gdje ti je samo ona stvar bila u glavi i koju pivu popiti što je potpuno normalno u tim godinama i niko te ne krivi i sam si to priznao, u tom trenutku su te možda neke stvari šokirale kao mladog pubertetliju kao da se nalazi u islamskoj državi ali ne možeš sada 20 godina kasnije, zreliji, gledati na te stvari isto kao onda i osjećati danas neki šok jer je logično bilo da je nakon Daytona i patriotizam bio ekstremniji te da su još emocije govorile zbog rata "ne halali" itd.Ommadawn wrote:- Nisam. Pobrkao si nešto. Ja sam Bosanac protjeran iz Banja Luke u maju 1993-e.beniciodeltoro wrote:![]()
Jesi li ti to onaj Bošnjak iz Banja Luke koji piše po forumu da mu je lijepo u gradu genocidnom, gdje možeš svakih 50 metara naći đikanski grafit po zgradama, gdje negiraju državu BiH i skandiraju Ratko Mladić sve dok jedan Bošnjak Banjalučanin ne dođe u svoju Banja Luku i dadne do znanja ko je i šta je pa vam pokvari bratstvo i jedinstvoa izgleda ti najgore bilo u Skandinaviji na Safetovom Koncertu
Pa jesu li te osunetili jadnog tamo, čuj Prva švedska pješadijska brigada bez stida priznaje da je bacila koji roštilj i cugnula koju pivu pa je ostala šokirana patriotskim porukama par mjeseci nakon završetka rata
"Hebeš Benjaminove i Safetove patriotske govore koje i nismo slušali, nama je godra da su naši preživjeli i to iskazujemo u kolu. Nije se džaba bacio roštilj i popila koja piva"
Udri Sajo! :]
- Nije mi lijepo u Banjaluci, ukoliko na to referiraš. Da jeste, živio bih tamo ili bih ga češće posjećivao. Ali nije. I meni smetaju debilni grafiti, baš kao i debilizam Sejfudina Tokića. Vidiš on bi mogao zajedno sa Kusturicom i Neletom - iste moralne gromade koje uživaju u društvu Milorada Dodika.
- Jesu, osunetili su me u Skandinaviji. Što tebe interesuje baš moj kurac?
- Najgore mi je bilo između marta 1992 i maja 1993 u Banja Luci. O tome imaš na drugoj temi, par detalja. Jah, i septembra 2006-e kad su mi javili da su mi amidžu našli u masovnoj grobnici.
- Zamisli rat se završio! Šta misliš o čemu drugom su moji vršnjaci u BiH razmišljali u to vrijeme nego o derneku, pivama, mesu, koncertima, putovanjima i gdje će ga strpati?
- Došao sam da čujem sevdalinku, ne političke govore i pametovanja. Na turbo-folk su išli i idu, koliko god se to nama ne sviđalo i ja ne vidim razliku između Cece i Šemse, meni je to isti antisluh.
- Svako ima svoj muzički ukus. Po pitanju sevdalinke, ja preferiram Zaima Imamovića. Safet, ma koliko god kvalitetan pjevač, meni ne "leži".
Lennon je bio ateista.beniciodeltoro wrote:Gdje stoji ako mi se nešto ne sviđa da automatski nemam pojma odakle inspiracija za taj fazon i da ne poznajem pop kulturu? Kada već tako mudro zboriš onda si valjda u stanju shvatiti razliku između kršćana Lennona što pominje Isusa i jednog Mirka što pominje Allaha.dale cooper wrote:Očigledna referenca na onu Lennonovu da su Beatlesi veći od Isusa. Ali ko će to objasniti nekome ko ne poznaje
pop kulturu i koji čitav jedan muzički pokret svodi na zavjeru protiv Bošnjaka.
Hvala ti od srca što si potvrdio samo jedan primjer od mnogih zašto sam u pravu
Cilj i jednog i drugog je bilo izazivanje kontraverze. Elvis je samo izabrao onu religiju koja je konkretno u Sarajevu bilabeniciodeltoro wrote:Lennon je bio ateista koji je završio sa "svojim" Bogom i svojom religijom, Mirko Srdić ne potječe iz familije koja se klanja Allahu. Velika razlika. Kao što bi imalo drugačije značenje kada bi ja kao Bošnjak pljuvao pojedine Bošnjake i nazivao ih balijama ili kada bi to jedan Srbin govorio.
Lennon je bio kritičan prema religijama i to je izrazio u nekoliko izjava i pjesama. Elvisova izjava je bila samo jedna u nizu od izjava jednog čitavog pokreta gdje je cilj šprdanja bio samo jedan narod i njihova religija i običaji iako je Sarajevo bilo multi-kulti gdje su živjela još 2 naroda
neprocjenjivobeniciodeltoro wrote:Ja znam samo da su se New Primitives sastojali od 95% ne-Bošnjaka od kojih je 95% imalo bošnjačka umjetnička imena, da su tekstovi Pušenja i skečevi Nadrealista bili uglavnom o džeparošima, fukarama, koji su bili mangupi po ulicama jer nisu završavali škole. Dok je beogradska i zagrebačka rock scena imala predivne tekstove sarajevski novi primitivizam je bilo uglavnom šprdanje i omaložavanje i to gle čuda u multi kulti Sarajevu gdje su uglavnom to bile neke Zije, Rize i Hakije kao glavni likovi. To nas vodi nazad u školske klupe kada smo učili kako su Ante i Marko čisti a Husi su uši prljave.piupiu wrote:Moram reći da je ovakvu ocjenu sarajevske intelektualne scene, kao i ove literarno pozitivističke analize sarajevskog Novog primitivizma mogao napisati samo neko ko ima vrlo površno znanje o 'ateističkom' intelektualnom periodu (to je, valjda, nekakav vrijednosni sudbeniciodeltoro wrote:Čovjek objasni sve
http://haler.blogger.ba/arhiva/2008/10/08/1831190
A vi ostali se ponašate kao djeca koja su odrasla pa ne žele prihvatiti činjenicu da Djed Mraz ne postoji i da je bilo sve iluzija, ne želite sebi kvariti djetinjstvo i mladalačke dane. Ako ste onda bili nezreli i niste puno analizirali New Primitives i važno vam je bilo samo zahebavati se i koju curu pokupiti uz muziku Pušenja bar možete sada) svoga grada; kao i neko ko ne razumije ni analitičku, niti psihološku ulogu humora u društvu.
Prof. dr. Džanko - ako se radi o istoj osobi - bi trebao jako dobro znati šta je to literarni pozitivizam, a šta sposobnost za samoreflektivni humor. Ovo potonje je odlika zrelosti i samosvijesti sarajevskog kulturološkog miljea, a, ne "nacionalistička podvala" bošnjačkom političkom ili kulturološkom narodu od kojeg nekoga treba štititi. Samosvijest se - na kraju balade - najčešće pojavljuje u paru sa (zdravim i pozitivnim) samopouzdanjem.Iz njegove analize sarajevskog intelektualnog života moglo bi se - a, moguće je da sam i ja površna u ovoj svojoj ocjeni - zaključiti da ga isti vjerovatno nije pretjerano zanimao jer o njemu, čini mi se, malo (ili nedovoljno) zna. A, ako sam u krivu, onda je njegova analiza blago rečeno tendenciozna. Tipični ispolitizirani novogovor.
Sada će neko reći "U Pušenja su pjesme autentične jer tako je Sarajevo bilo"
Zašto je uvijek u tim pjesmama neki tupavi lik Bošnjak ako je Sarajevo multi kulti bilo?
Kako je bilo autentično kada su tu raju činili Nenad, Dražen, Branko, Mirko, Davor, Darko, Boris?
Čak i oni članovi New Primitivesa što su za razliku od Neleta, Emira, Muharema i Rize dokazali da su good guys kao Elvis ili Sejo su nekoliko puta dokazali da i oni vole podhebavati Bošnjake. Sjećam se kada je Sejo rekao u jednoj emisiji "najljepše je proći Baščaršijom petkom a ono drma rock muzika iz džamije u podne" ili Elvisova pjesma gdje se pominje da je veći od Allaha.
Da pojasnim, ja ne smatram članove New Primitivesa klasičnim agresivnim fašistima ali su oni kroz skoro svaku pjesmu ili skeč dokazali da smatraju Bošnjake muslimane u BiH građane drugog reda i nižom klasom.
Velika se razlika primjeti i u tekstovima Zabranjenog Pušenja, dok je prije rata se svaki put nešto bošnjačko pominjalo na jedan ciničan način pjesme sa Sejom s uglavnom bile potpuna suprotnost
beniciodeltoro wrote:Lennon je bio ateista koji je završio sa "svojim" Bogom i svojom religijom, Mirko Srdić ne potječe iz familije koja se klanja Allahu. Velika razlika. Kao što bi imalo drugačije značenje kada bi ja kao Bošnjak pljuvao pojedine Bošnjake i nazivao ih balijama ili kada bi to jedan Srbin govorio.
Lennon je bio kritičan prema religijama i to je izrazio u nekoliko izjava i pjesama. Elvisova izjava je bila samo jedna u nizu od izjava jednog čitavog pokreta gdje je cilj šprdanja bio samo jedan narod i njihova religija i običaji iako je Sarajevo bilo multi-kulti gdje su živjela još 2 naroda
arzuhal wrote:Neki dan je u Sarajevu bio presuđeni ratni zločinac koji je odležao malo koliko je trebao, Momčilo ja-volim-Bošnjake-i-Hrvate Krajišnik. Doš'o likson na N1 da kaže kako su u Haagu sudili njemu da prikriju svoje tragove, pa ga žrtvovali i sve to...Spram njega su Kusta i Nele melaićad, prostrt im sag
Pa nema sada kada je ateistakakavdanakneiskustvu wrote:beniciodeltoro wrote:Lennon je bio ateista koji je završio sa "svojim" Bogom i svojom religijom, Mirko Srdić ne potječe iz familije koja se klanja Allahu. Velika razlika. Kao što bi imalo drugačije značenje kada bi ja kao Bošnjak pljuvao pojedine Bošnjake i nazivao ih balijama ili kada bi to jedan Srbin govorio.
Lennon je bio kritičan prema religijama i to je izrazio u nekoliko izjava i pjesama. Elvisova izjava je bila samo jedna u nizu od izjava jednog čitavog pokreta gdje je cilj šprdanja bio samo jedan narod i njihova religija i običaji iako je Sarajevo bilo multi-kulti gdje su živjela još 2 naroda
izvinjavam se na off topicu,ali ateista nema svoju religiju,iz prostog razloga zato sto je ateista
beniciodeltoro wrote:Pa nema sada kada je ateistakakavdanakneiskustvu wrote:beniciodeltoro wrote:Lennon je bio ateista koji je završio sa "svojim" Bogom i svojom religijom, Mirko Srdić ne potječe iz familije koja se klanja Allahu. Velika razlika. Kao što bi imalo drugačije značenje kada bi ja kao Bošnjak pljuvao pojedine Bošnjake i nazivao ih balijama ili kada bi to jedan Srbin govorio.
Lennon je bio kritičan prema religijama i to je izrazio u nekoliko izjava i pjesama. Elvisova izjava je bila samo jedna u nizu od izjava jednog čitavog pokreta gdje je cilj šprdanja bio samo jedan narod i njihova religija i običaji iako je Sarajevo bilo multi-kulti gdje su živjela još 2 naroda
izvinjavam se na off topicu,ali ateista nema svoju religiju,iz prostog razloga zato sto je ateistaali je prije prakticirao vjeru ili potječe iz familije kršćanske ili muslimanske. Pa nije djed Lennonov mogao biti stari hadžija, zato sam i napisao za Lennona i "njegovu" religiju
Ne znam i nevažno je jer se namjerno skreće sa teme da je jedan Mirko pjevao o Allahu, jedan od hiljadu primjera anti-bošnjačkog i anti-muslimanskog pokreta New Primitivesakakavdanakneiskustvu wrote:a jesi li mozda,u nekom kutku mozga pomislio da su mozda i njegovi roditelji bili ateisti?
Slažem se. Bilo je ovdje dosta viceva poput "Došao sam sa pivom u ruci da guzim i ostao sam šokiran jer nisam dobio sevdalinku"Ommadawn wrote:Ovo je bolje od viceva.
beniciodeltoro wrote:Ne znam i nevažno je jer se namjerno skreće sa teme da je jedan Mirko pjevao o Allahu, jedan od hiljadu primjera anti-bošnjačkog i anti-muslimanskog pokreta New Primitivesakakavdanakneiskustvu wrote:a jesi li mozda,u nekom kutku mozga pomislio da su mozda i njegovi roditelji bili ateisti?
Slažem se. Bilo je ovdje dosta viceva poput "Došao sam sa pivom u ruci da guzim i ostao sam šokiran jer nisam dobio sevdalinku"Ommadawn wrote:Ovo je bolje od viceva.
Zato što sam nasjeo i nastavio sa diskusijom o Lennonu (koju je neko drugi započeo) zato što nekome smeta diskusija o Elvisu, Nadrealistima, Pušenju, da su New Primitives bili ruganje Bošnjacima pa želi da skrene sa teme i poredi neuporedivo. I da je Elvisova izjava bila inspirisana Lennonovoj ne može se porediti naš i tuđi prostor jer Lennon je bio pojedinac koji je imao svoj stav dok su New Primitives bili pokret baziran na vrijeđanju bošnjačkih, muslimanskih običaja na jedan šaljiv ciničan način.kakavdanakneiskustvu wrote:poceo si o tome kako je lennon iz ove ili one porodice,o tome ti govorim
Dosao sam sa pivom u ruci da guzim i ostao sam sokiran jer nisam dobio sevdalinku. Dobio sam politicki govor u ime SDA, koji koristi ratne tragedije kao razlog da glasam za njih. Nikakav politicki i socijalni program. Ekonomski da - u smislu "dajte, da izgradimo, da se vratimo" s obecanjem da cemo svi jesti zlatnim kasikama. I zamisli, sa 17 godina mi je to zvucalo toliko nerealno i neozbiljno iako su me udarali hormoni kao gejzir.beniciodeltoro wrote:Ne znam i nevažno je jer se namjerno skreće sa teme da je jedan Mirko pjevao o Allahu, jedan od hiljadu primjera anti-bošnjačkog i anti-muslimanskog pokreta New Primitivesakakavdanakneiskustvu wrote:a jesi li mozda,u nekom kutku mozga pomislio da su mozda i njegovi roditelji bili ateisti?
Slažem se. Bilo je ovdje dosta viceva poput "Došao sam sa pivom u ruci da guzim i ostao sam šokiran jer nisam dobio sevdalinku"Ommadawn wrote:Ovo je bolje od viceva.
Zaboravljaš činjenicu da je taj isti Mirko u ratu bio u Sarajevu, i da je sa Sejom Sexonom i ostalima i dalje snimaobeniciodeltoro wrote:Ne znam i nevažno je jer se namjerno skreće sa teme da je jedan Mirko pjevao o Allahu, jedan od hiljadu primjera anti-bošnjačkog i anti-muslimanskog pokreta New Primitivesakakavdanakneiskustvu wrote:a jesi li mozda,u nekom kutku mozga pomislio da su mozda i njegovi roditelji bili ateisti?
Slažem se. Bilo je ovdje dosta viceva poput "Došao sam sa pivom u ruci da guzim i ostao sam šokiran jer nisam dobio sevdalinku"Ommadawn wrote:Ovo je bolje od viceva.
beniciodeltoro wrote:Zato što sam nasjeo i nastavio sa diskusijom o Lennonu (koju je neko drugi započeo) zato što nekome smeta diskusija o Elvisu, Nadrealistima, Pušenju, da su New Primitives bili ruganje Bošnjacima pa želi da skrene sa teme i poredi neuporedivo. I da je Elvisova izjava bila inspirisana Lennonovoj ne može se porediti naš i tuđi prostor jer Lennon je bio pojedinac koji je imao svoj stav dok su New Primitives bili pokret baziran na vrijeđanju bošnjačkih, muslimanskih običaja na jedan šaljiv ciničan način.kakavdanakneiskustvu wrote:poceo si o tome kako je lennon iz ove ili one porodice,o tome ti govorim
Nije Lennon dao izjavu o Isusu u jednom gradu gdje će ateisti 2-3 godine kasnije izvršiti pokolj nad kršćanima kao što je se desilo u Sarajevu i drugim gradovima nad onima što i baš zato što vjeruju u Allaha zato ja uvijek osjećam neku mučninu kada pomislim na New Primitives
Da ti kažem iskreno zaboli meOmmadawn wrote:
Medjutim, da se primjetiti da se mnogi smiju tvojim tvrdnjama o New Primitives-u kao pokretu izvrgavanja ruglu bosanskih muslimana (kasnije Bosnjaka) nego meni. Ti si vise komican. Imas smisla za humor.
To što je sama definicija New Primitivesa bila podcjenjivanje Bošnjaka i njihovog načina života ne mora značiti da su svi ekstremni bili kao Malkolm Muharem i da su mrzili Bošnjake iz dubine duše, ne želim ništa lično reći protiv osobak ao Elvisa i Seje, možda su onako jaranski podhebavali Bošnjake ali to i dalje izgleda kao podhebavanje u očima drugih. Ratni Nadrealisti kao i Pušenje sa Sejom kao frontmenom ili emisije poput Nadreality Show ili Neletova beogradska Nadrealna Televizija kao i njegovo Pušenje sa Kusturicom nemaju veze sa novim primitivizmom.dale cooper wrote:Zaboravljaš činjenicu da je taj isti Mirko u ratu bio u Sarajevu, i da je sa Sejom Sexonom i ostalima i dalje snimaobeniciodeltoro wrote:Ne znam i nevažno je jer se namjerno skreće sa teme da je jedan Mirko pjevao o Allahu, jedan od hiljadu primjera anti-bošnjačkog i anti-muslimanskog pokreta New Primitivesakakavdanakneiskustvu wrote:a jesi li mozda,u nekom kutku mozga pomislio da su mozda i njegovi roditelji bili ateisti?
Slažem se. Bilo je ovdje dosta viceva poput "Došao sam sa pivom u ruci da guzim i ostao sam šokiran jer nisam dobio sevdalinku"Ommadawn wrote:Ovo je bolje od viceva.
TLN pokušavši makar malo da unesu vedrosti i humora u sumornoj ratnoj stvarnosti. I danas živi i radi u Sarajevu.
To što su pojedini članovi New Primitivsa poslije postali šupci ne umanjuje ono što su uradili za BiH humor
i muzičku scenu. Slično kao što se ni Kusturici ne može umanjiti značaj kao umjetnika i režisera bez obzira
ne njegove lične političke stavove.