STA MISLIMO O BIVSOJ YU

[geralt]

Nije tu u pitanju vjera,... vec opce drustveno shvatanje domaceg i stranog.

Mogao je Isur Danielović aka Kirk Douglas privatno biti Zidov bez ikakvih problema,...

Mogao je i Faruk Bulsara privatno stovati bilo sta - ali javno je ipak promijenio ime.

Nisu ni Isur ni Faruk morali mijenjati imena,... nije bilo nikvakih zakonskih ogranicenja sa takvim imenima,... ali pitanje je koliko bi bili u to vrijeme uspjesni u svojoj bransi i kao javne osobe.


Tako isto i YU - nije postojala javna diskriminacija po imenima, kulturi, vjeri,.... ali je ipak postojao neki opci standard sta je domace a sta strano.
Obicaj davanja imena Sasa, Milan, Maja, Sanja, Goran, Zoran,.... u muslimana je bila integracija. Da je YU opstala do dan danas - pitanje je da li bi kao na zapadu strana imena postala normalna stvar - ili bi se trend integracije u JUgoslovenstvo omasovio.

Vidim da preskaces puno cesca strana imena (Alen, Elvis, Indira...) jer ti se ne uklapaju u narativ.

Anegdotalno, ja ne znam ni jednog Bosnjaka Sasu ili Milana a da nije iz "mijesanog" braka.

[hAZNADAR]

Nije tu u pitanju vjera,... vec opce drustveno shvatanje domaceg i stranog.

Mogao je Isur Danielović aka Kirk Douglas privatno biti Zidov bez ikakvih problema,...

Mogao je i Faruk Bulsara privatno stovati bilo sta - ali javno je ipak promijenio ime.

Nisu ni Isur ni Faruk morali mijenjati imena,... nije bilo nikvakih zakonskih ogranicenja sa takvim imenima,... ali pitanje je koliko bi bili u to vrijeme uspjesni u svojoj bransi i kao javne osobe.


Tako isto i YU - nije postojala javna diskriminacija po imenima, kulturi, vjeri,.... ali je ipak postojao neki opci standard sta je domace a sta strano.
Obicaj davanja imena Sasa, Milan, Maja, Sanja, Goran, Zoran,.... u muslimana je bila integracija. Da je YU opstala do dan danas - pitanje je da li bi kao na zapadu strana imena postala normalna stvar - ili bi se trend integracije u JUgoslovenstvo omasovio.

Vidim da preskaces puno cesca strana imena (Alen, Elvis, Indira...) jer ti se ne uklapaju u narativ.

Anegdotalno, ja ne znam ni jednog Bosnjaka Sasu ili Milana a da nije iz "mijesanog" braka.

Ja ih znam takvih koji nisu iz mjesanog braka.

A imena poput Alena, Armina, Indire, Benjamina, Dine, Elvisa, Sabine, Denisa,..... su se udomacila u Bosnjaka najvise zato sto ne vuku na srpska/hrvatska. Takva imena su cesta u dijasporaca jer su i nasa a mogu proci i u stranoj zemlji.

Medjutim Sasa, Milan, Maja, Sanja, Goran, Milenko, Zoran,.... ipak vuku na srpska/hrvatska i u YU su se smatrala vise domaca nego Muhamed, Abdulah, Ibrahim,....

[Capljina74]

Kod mene u odjeljenju jedino odskakao Benjamin, ali jedino on. Cak mi ni to nije cudno zvucalo tada.
Druga vremena bila, ali to niko nije dirao.

Uglavnom mjesani brakovi.

[Tempo]

kakav si ti indijanac...

nabrojo si kirka i fredija, a tri cetvrtine pjevaca i glumaca u svojoj karijeri koristi umjetnicko ime.

zoran, milan, vuk, i janko su slavenska imena, amir, samir, muhamed su semitska imena.

[Tempo]

Kod mene u odjeljenju jedino odskakao Benjamin, ali jedino on.
Druga vremena bila, ali to niko nije dirao.

Uglavnom mjesani brakovi.

u bosni jedna trecina stanovnistva ili zivi u mjesovitim brakovima, ile je rodjena u mjesovitim brakovima.

[geralt]

Nije tu u pitanju vjera,... vec opce drustveno shvatanje domaceg i stranog.

Mogao je Isur Danielović aka Kirk Douglas privatno biti Zidov bez ikakvih problema,...

Mogao je i Faruk Bulsara privatno stovati bilo sta - ali javno je ipak promijenio ime.

Nisu ni Isur ni Faruk morali mijenjati imena,... nije bilo nikvakih zakonskih ogranicenja sa takvim imenima,... ali pitanje je koliko bi bili u to vrijeme uspjesni u svojoj bransi i kao javne osobe.


Tako isto i YU - nije postojala javna diskriminacija po imenima, kulturi, vjeri,.... ali je ipak postojao neki opci standard sta je domace a sta strano.
Obicaj davanja imena Sasa, Milan, Maja, Sanja, Goran, Zoran,.... u muslimana je bila integracija. Da je YU opstala do dan danas - pitanje je da li bi kao na zapadu strana imena postala normalna stvar - ili bi se trend integracije u JUgoslovenstvo omasovio.

Vidim da preskaces puno cesca strana imena (Alen, Elvis, Indira...) jer ti se ne uklapaju u narativ.

Anegdotalno, ja ne znam ni jednog Bosnjaka Sasu ili Milana a da nije iz "mijesanog" braka.

Ja ih znam takvih koji nisu iz mjesanog braka.

A imena poput Alena, Armina, Indire, Benjamina, Dine, Elvisa, Sabine, Denisa,..... su se udomacila u Bosnjaka najvise zato sto ne vuku na srpska/hrvatska. Takva imena su cesta u dijasporaca jer su i nasa a mogu proci i u stranoj zemlji.

Medjutim Sasa, Milan, Maja, Sanja, Goran, Milenko, Zoran,.... ipak vuku na srpska/hrvatska i u YU su se smatrala vise domaca nego Muhamed, Abdulah, Ibrahim,....

Postoji puno jednostavnije objasnjenje od narativa koji ti nasilu guras, a to je slabljenje uticaja religije na drustvo. Tako se i na zapadu danas najpopularnija imena daju po glumcima i likovima iz Game of Thrones umjesto po svecima i apostolima kao nekada.

[Capljina74]

Kod mene u odjeljenju jedino odskakao Benjamin, ali jedino on.
Druga vremena bila, ali to niko nije dirao.

Uglavnom mjesani brakovi.

u bosni jedna trecina stanovnistva ili zivi u mjesovitim brakovima, ile je rodjena u mjesovitim brakovima.

Ali je mali broj davao neutralna imena ili sh. Uglavnom se po imenima znalo ko ti je stari ili stara.
Mislim da nisi u pravu.

[Tempo]

Kod mene u odjeljenju jedino odskakao Benjamin, ali jedino on.
Druga vremena bila, ali to niko nije dirao.

Uglavnom mjesani brakovi.

u bosni jedna trecina stanovnistva ili zivi u mjesovitim brakovima, ile je rodjena u mjesovitim brakovima.

Ali je mali broj davao neutralna imena ili sh. Uglavnom se po imenima znalo ko ti je stari ili stara.
Mislim da nisi u pravu.

ta koga boli racku kako ce ljudi davat imena svojoj djeci? to je njihova privatna stvar. cuj, trebaju tebe pitat.

sta nisam u pravu? bolan nebio, 45 godina bili smo jedno.

[Capljina74]

To da je mjesani brak znacio da se prerasla ograda tora. I jako malo naucili jedni o drugima.

Sto sam stariji kontam sve vise da se takav prodor i civilizacijski skok kakva je bila ideja Jugoslavije vise nikada nece desiti na ovim prostorima. Jbg, ostaju nam torovi da blejimo jedni na druge.

[dr.gog]

Odgovor na temu

Kao da sam sanjao neki davni san. Sve više blijedi.
Prvo je otišao moj predsjednik Broz, za kojeg sam vjerovao kao dijete, da nikad neće umrijeti.
Onda je otišla njegova SFRJ.
Onda je stvorena Moja zemlja. Kratko trajaše i bi omrznuta mnogima.
Onda je umro i njen prvi i jedini Predsjednik. Na sahrani sam se osjećao prazno.
Onda je nestala i ta zemlja.

Moje dijete ima hrvatski pasoš. Ja ostajem, nadam se, dovoljno siti i zdrav da malo pomalo gasim svijetla iza onih koji odlaze.
A ja nemam snage da idem bilo gdje.
Toliko o temi.

[Capljina74]

To vjerovatno i mene siba nostalgija za danima kada sam bio mladji i nisam imao nekih velikih glavobolja...

A kada i nas nestane sve ce otici u jos veći k., jer ce tada ostati da je bio rvatski alminij, a nece biti nikoga ko je stvarao taj isti da im se nasmije..

[Tempo]

To da je mjesani brak znacio da se prerasla ograda tora. I jako malo naucili jedni o drugima.

Sto sam stariji kontam sve vise da se takav prodor i civilizacijski skok kakva je bila ideja Jugoslavije vise nikada nece desiti na ovim prostorima. Jbg, ostaju nam torovi da blejimo jedni na druge.

jeste, tacno tako. neki bi rekli da mozemo pjevat borbene. ja bih rekao da se mozemo napusavat kurca od sad do kraja svijeta.,

[hAZNADAR]

Ja ih znam takvih koji nisu iz mjesanog braka.

A imena poput Alena, Armina, Indire, Benjamina, Dine, Elvisa, Sabine, Denisa,..... su se udomacila u Bosnjaka najvise zato sto ne vuku na srpska/hrvatska. Takva imena su cesta u dijasporaca jer su i nasa a mogu proci i u stranoj zemlji.

Medjutim Sasa, Milan, Maja, Sanja, Goran, Milenko, Zoran,.... ipak vuku na srpska/hrvatska i u YU su se smatrala vise domaca nego Muhamed, Abdulah, Ibrahim,....

Postoji puno jednostavnije objasnjenje od narativa koji ti nasilu guras, a to je slabljenje uticaja religije na drustvo. Tako se i na zapadu danas najpopularnija imena daju po glumcima i likovima iz Game of Thrones umjesto po svecima i apostolima kao nekada.

To je nesto skroz drugo sto ti navodis. Ja govorim o poimanju domacih i stranih imena.

Nisu ni Kirk ni Freddy uzeli to ime zbog neke popularne serije - vec da ne zvuce isuvise strano.

Ista stvari u YU ako poredis Slavka i Sulejmana.

[geralt]

Ja ih znam takvih koji nisu iz mjesanog braka.

A imena poput Alena, Armina, Indire, Benjamina, Dine, Elvisa, Sabine, Denisa,..... su se udomacila u Bosnjaka najvise zato sto ne vuku na srpska/hrvatska. Takva imena su cesta u dijasporaca jer su i nasa a mogu proci i u stranoj zemlji.

Medjutim Sasa, Milan, Maja, Sanja, Goran, Milenko, Zoran,.... ipak vuku na srpska/hrvatska i u YU su se smatrala vise domaca nego Muhamed, Abdulah, Ibrahim,....

Postoji puno jednostavnije objasnjenje od narativa koji ti nasilu guras, a to je slabljenje uticaja religije na drustvo. Tako se i na zapadu danas najpopularnija imena daju po glumcima i likovima iz Game of Thrones umjesto po svecima i apostolima kao nekada.

To je nesto skroz drugo sto ti navodis. Ja govorim o poimanju domacih i stranih imena.

Nisu ni Kirk ni Freddy uzeli to ime zbog neke popularne serije - vec da ne zvuce isuvise strano.

Ista stvari u YU ako poredis Slavka i Sulejmana.

Opet se vracamo na isto. Ako je u YU postojao toliki pritisak prema konformizmu "domacih" imena, kako onda objasnjavas tolike Alene, Elvise, Benjamine i Indire?

[hAZNADAR]

Postoji puno jednostavnije objasnjenje od narativa koji ti nasilu guras, a to je slabljenje uticaja religije na drustvo. Tako se i na zapadu danas najpopularnija imena daju po glumcima i likovima iz Game of Thrones umjesto po svecima i apostolima kao nekada.

To je nesto skroz drugo sto ti navodis. Ja govorim o poimanju domacih i stranih imena.

Nisu ni Kirk ni Freddy uzeli to ime zbog neke popularne serije - vec da ne zvuce isuvise strano.

Ista stvari u YU ako poredis Slavka i Sulejmana.

Opet se vracamo na isto. Ako je u YU postojao toliki pritisak prema konformizmu "domacih" imena, kako onda objasnjavas tolike Alene, Elvise, Benjamine i Indire?

Jedino se mogu vratiti na isto tako sto u nesto ponoviti zato stone citas pazljivije. Uopce nije postojao pritisak i prisilna integracija. ALi u generalnom tumacenju i poimanju su muslimanska imena bila strana a slavenska - domaca. Ljudi koji su davali imena poput Sasa, Dragan,... su to sami izabrali i ne treba ih zato ni kuditi ni hvaliti. ALi je istina da su takva imena bila smatrana vide domacima od muslimanskih.

I vec sam napisao da su Aleni, Elvisi, Indire,.... udomaceni zato sto nisu vukli na srpsku ili hrvatsku stranu kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...

Trebam li opet podvuci i podebljati da Elvis, Indira, Armin, Sabina, Dino,.... nisu isto kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...?

[geralt]

Jedino se mogu vratiti na isto tako sto u nesto ponoviti zato stone citas pazljivije. Uopce nije postojao pritisak i prisilna integracija. ALi u generalnom tumacenju i poimanju su muslimanska imena bila strana a slavenska - domaca. Ljudi koji su davali imena poput Sasa, Dragan,... su to sami izabrali i ne treba ih zato ni kuditi ni hvaliti. ALi je istina da su takva imena bila smatrana vide domacima od muslimanskih.

I vec sam napisao da su Aleni, Elvisi, Indire,.... udomaceni zato sto nisu vukli na srpsku ili hrvatsku stranu kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...

Trebam li opet podvuci i podebljati da Elvis, Indira, Armin, Sabina, Dino,.... nisu isto kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...?

Sasa je rusko ime (da ti pomognem, i Aljosa isto tako). Imena Dragan, Zoran, Sanja su podjednako zastupljena i kod Srba i kod Hrvata, tako da se jedino mogu nazvati jugoslovenskim odnosno juznoslavenskim (grupa koja obuhvata i Bosnjake).

Da su Bosnjaci masovno davali imena Dusan/Nemanja/Stefan, odnosno Ante/Vjekoslav/Kruno, ili da su davali imena po krscanskim svecima i apostolima, tvoja teza bi imala nekog smisla. Ovako nema nikakvog.

[hAZNADAR]

Jedino se mogu vratiti na isto tako sto u nesto ponoviti zato stone citas pazljivije. Uopce nije postojao pritisak i prisilna integracija. ALi u generalnom tumacenju i poimanju su muslimanska imena bila strana a slavenska - domaca. Ljudi koji su davali imena poput Sasa, Dragan,... su to sami izabrali i ne treba ih zato ni kuditi ni hvaliti. ALi je istina da su takva imena bila smatrana vide domacima od muslimanskih.

I vec sam napisao da su Aleni, Elvisi, Indire,.... udomaceni zato sto nisu vukli na srpsku ili hrvatsku stranu kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...

Trebam li opet podvuci i podebljati da Elvis, Indira, Armin, Sabina, Dino,.... nisu isto kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...?

Sasa je rusko ime (da ti pomognem, i Aljosa isto tako). Imena Dragan, Zoran, Sanja su podjednako zastupljena i kod Srba i kod Hrvata, tako da se jedino mogu nazvati jugoslovenskim odnosno juznoslavenskim (grupa koja obuhvata i Bosnjake).

Da su Bosnjaci masovno davali imena Dusan/Nemanja/Stefan, odnosno Ante/Vjekoslav/Kruno, ili da su davali imena po krscanskim svecima i apostolima, tvoja teza bi imala nekog smisla. Ovako nema nikakvog.

Samim tim sto muslimani jesu davali imena zastupljena kod Srba i Hrvata a Srbi i Hrvati nisu davali imena zastupljena kod muslimana je dovoljna da ima svoj smisao. To jugoslovenstvo ili juznoslavenstvo je ipak vuklo na jednu stranu.

A YU nije bila jedini slucaj. Vec spomenuto da su u Americi engleska imena u opcem poimanju smatrana kao domaca. Danas vise ne po pravilu - i zato sam i spomenuo preminulu glumacku legendu Kirk Daglasa.
U SSSR je isto bila praksa da mnogi azijksi narodi tatarskog, samojedskog, kavkazkog, kirgizkog,... etnosa uzimaju ruska imena. I to se ustvari i odrzalo do dan danas.

A takva vrsta integracije se ne zaustavlja tek tako. Vlasi istocne Srbije koji imaju svoj vlaski jezik, svoj vlaski melos, mnoge druge specificne crte svoje vlaske kulture - danas za razliku od nekada davno - gotovo svi imaju srpska imena.


Ono sto je bitno ovdje istaci je da je YU ipak imala svoj slavenski karakter sto se ocitovalo o u imenu drzave, himni drzave,...
Jugoslovenski identitet je ipak bio blizi srpskoj ili hrvatskoj kulturi negoli muslimanskoj.

[geralt]

Ono sto je bitno ovdje istaci je da je YU ipak imala svoj slavenski karakter sto se ocitovalo o u imenu drzave, himni drzave,...
Jugoslovenski identitet je ipak bio blizi srpskoj ili hrvatskoj kulturi negoli muslimanskoj.

Religija =/= kultura.

Isto tako, arapsko/tursko ime =/= muslimansko ime.

Upitno je i koliko se moze pricati o nekoj univerzalnoj srpskoj/hrvatskoj kulturi - Srbin iz Nevesinja i Hrvat iz Citluka imaju vise zajednickog jedan s drugim nego sa Vojvodjanima ili Istranima, iako nijedan to nikad nece priznati.

[Dozer]

Stvar je, ocito, u mentalnom sklopu i nekakvim ubjedjenjima, a sto rijetko ima veze s fizickim i realnim cinjenicama.

[hAZNADAR]

Ono sto je bitno ovdje istaci je da je YU ipak imala svoj slavenski karakter sto se ocitovalo o u imenu drzave, himni drzave,...
Jugoslovenski identitet je ipak bio blizi srpskoj ili hrvatskoj kulturi negoli muslimanskoj.

Religija =/= kultura.

Isto tako, arapsko/tursko ime =/= muslimansko ime.

Upitno je i koliko se moze pricati o nekoj univerzalnoj srpskoj/hrvatskoj kulturi - Srbin iz Nevesinja i Hrvat iz Citluka imaju vise zajednickog jedan s drugim nego sa Vojvodjanima ili Istranima, iako nijedan to nikad nece priznati.

Slazem se za regionalne crte kulture - ali mi pricamo o YU opcenito. Gdje su ipak imana slavenskog i hriscanskog korijen a bila vise domaca nego muslimanska.

[CPT]

To je nesto skroz drugo sto ti navodis. Ja govorim o poimanju domacih i stranih imena.

Nisu ni Kirk ni Freddy uzeli to ime zbog neke popularne serije - vec da ne zvuce isuvise strano.

Ista stvari u YU ako poredis Slavka i Sulejmana.

Opet se vracamo na isto. Ako je u YU postojao toliki pritisak prema konformizmu "domacih" imena, kako onda objasnjavas tolike Alene, Elvise, Benjamine i Indire?

Jedino se mogu vratiti na isto tako sto u nesto ponoviti zato stone citas pazljivije. Uopce nije postojao pritisak i prisilna integracija. ALi u generalnom tumacenju i poimanju su muslimanska imena bila strana a slavenska - domaca. Ljudi koji su davali imena poput Sasa, Dragan,... su to sami izabrali i ne treba ih zato ni kuditi ni hvaliti. ALi je istina da su takva imena bila smatrana vide domacima od muslimanskih.

I vec sam napisao da su Aleni, Elvisi, Indire,.... udomaceni zato sto nisu vukli na srpsku ili hrvatsku stranu kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...

Trebam li opet podvuci i podebljati da Elvis, Indira, Armin, Sabina, Dino,.... nisu isto kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...?

Jeste postojao pritisak. Nekad direktan, a nekad medju redovima. Zbog toga je puno Senadi postalo Nada i vrlo Nadi postalo Zuhra.

[Hajvan]

srednja skola, tamo nekad 1987/8.

na malom odmoru zajabavaju Radojka (bukvlano), Violeta i Blazenka Mahmuta zbog imena

[hAZNADAR]

Opet se vracamo na isto. Ako je u YU postojao toliki pritisak prema konformizmu "domacih" imena, kako onda objasnjavas tolike Alene, Elvise, Benjamine i Indire?

Jedino se mogu vratiti na isto tako sto u nesto ponoviti zato stone citas pazljivije. Uopce nije postojao pritisak i prisilna integracija. ALi u generalnom tumacenju i poimanju su muslimanska imena bila strana a slavenska - domaca. Ljudi koji su davali imena poput Sasa, Dragan,... su to sami izabrali i ne treba ih zato ni kuditi ni hvaliti. ALi je istina da su takva imena bila smatrana vide domacima od muslimanskih.

I vec sam napisao da su Aleni, Elvisi, Indire,.... udomaceni zato sto nisu vukli na srpsku ili hrvatsku stranu kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...

Trebam li opet podvuci i podebljati da Elvis, Indira, Armin, Sabina, Dino,.... nisu isto kao Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,...?

Jeste postojao pritisak. Nekad direktan, a nekad medju redovima. Zbog toga je puno Senadi postalo Nada i vrlo Nadi postalo Zuhra.

Upravo pisem na drugoj temi o tome. Nije postojao nikakav pritisak,... ni indirektan ni medju redovima. Ljudi su jednostavnno razmisljali o perspektivi djeteta, da ne bude obiljezen kao papak, da nema ogranicenja u zivotu ako bude imalo karijeru, da ga cure nece izbjegavati zbog imena/ ili momci ako je kcerka, pa su mnoga imena bila naznacena kao starinska i papanska.

Ali jeste postojalo nezvanicno tumacenje domace i strane kulture. Iako religije inace nisu kotirale visoko - Islam je bio najvise stigmatiziran posto je stalno bio negativan akcent na taj dio historije i ljudi su se nerjetko stidjeli toga. Sama YU je bila dozivljavana kao perspektiva i vjecna - pa su mnogi prihvatili i kulturolosku integraciju. A YU je imala slavenski karakter pa je sama integracija isto to podrazumjevala. I zato su muslimani poceli davati imena poput Sasa, Dragan, Zoran, Sanja,... jer eto valjace mu u zivotu i zbog podobnosti. A to jeste bilo dobrovoljno a ne pritisak. Okvir je jednostavno bio takav i danas postavljamo upitnik na cuvenu provikanu YU jednakost jer jednaki ipak nismo bili. Neko je ipak u startu i defaultom bio vise domaci a neko stran. Mi smo to zarad mira, posla, perspektive, luksuza, obicne proste filozofije zivota,... prihvatali kao faktu i nije nam smetalo. Kada je vec 80-tih postalo izvjesno da YU nije vjecna i da nema perspektivu - onda smo i povukli i pitanje naseg statusa.

[Hajvan]

[Banksy]

Prreminuo omiljeni radijski voditelj Zoran Modli

https://www.telegraf.rs/pop-i-kultura/f ... oran-modli