L u c i f e r wrote:
Šalu na stranu, ovo je u dobroj mjeri tačno
Jer
islamizam nije
islam (islamizam ≠ islam), to je, ukratko, politička ideologija (u suštini neozbiljna, ali s dalekosežnim katastrofalnim posljedicama svog djelovanja) koja ne sagledava, ne uzima i nema u vidu niti islam u cjelini niti islam u suštini nego uzima neke dijelove ili djeliće islama kako bi, tobože, na njima utemeljila i time opravdala smisao svog postojanja i djelovanja, njome se postiže određena jeftina i plitka manipulacija emocijama (muslimanskih) masa, s jedne, i obrnutih emocija kod nemuslimanske strane, s druge strane, a služi (promoterski) kao (samo jedna od bezbrojnih po svijetu i kroz vrijeme) orbita za ostvarenje ciljeva onog što se danas nameće, i vjernicima i ateistima, kao krajnja i neupitna vrijednost, kao vrhovno božanstvo -
kapitalu.
Tu su ti neki momenti i razlozi zašto ja imam desetak PDF knjiga u folderu pod imenom "Terry Eagleton", engleskog filozofa, književnog teoretičara svjetskog renomea, ljevičara, marksistu, ateistu i - kritičara neoliberalnih ateističkih koncepcija, pripadnika
New Atheism-a (Dawkins, Hitchens, Rushdie i sl) koje su potpuno besmislene osim što zorno pokazuju kako
kapital (bog) uspjeva sve upregnuti - i vjeru i ateizam, kao i sve drugo - u svoju korist, pogotovo vječitim stvaranjem i upravljanjem problemima vezanih za njih, podsticanjem na sukobe, jačajući i smanjujući intezitet po potrebi, kako bi se
profit (dobra djela, sevapi, itd) uvećavao. To se sve kreira u
hramovima (bankama, multinacionalnim kompanijama, formalnim i neformalnim centrima moći, itd) i odatle upravlja, šalju se
propovijedi i
hutbe putem savremenih puteva komunikacije, a stado i torovi svih religija i -izama, uključujući i ateiste dakako, učestvuju u tom matriksu, u tom opijumu za mase...
Marks je onomad sjajno dijagnosticirao suštinu dunjaluka i "postavio Hegelov Apsolutni Duh na noge", samo što je u propisivanju terapije ostao nejasan i nedorečen pa je kasnije nastao haos
I tu postoji - za one koji čitaju knjige, misle svojom glavom i o svijetu koji se ne svodi samo na njih same, a imaju i kućnog odgoja u komunikaciji s drugima - i vidi se očito jedna suštinska razlika i u odnosu prema religiji između nekih marksističkih, lijevih pripadnika ateizma i onih neoliberalnih (liberalizam je politička ideologija kapitalizma, traganje za odgovorima kako da se kapital što bolje unaprijedi i osnaži, narodi i klase su tu nebitni, a demokratija, slobode i slične ublehe i bajke za torove su priča kojom se opravdavaju fore) ateista koji grme protiv religije na sve načine, ne birajući načine "brutalnosti i duhovitosti" u svom pohodu...
Evo, Terry Eagleton je ćafir kojeg kao vjernik izrazito poštujem i s kojim bih volio više popiti kahva i provesti vremena, da čujem nešto od njega, od hiljade nekih vjernika. I sam Eagleton mi je fino, drugarski objasnio kako se mutavost i ahmakluk šire na jednak način i na vjernike i na ateiste, to veze nema s vjerovanjem ili nevjerovanjem, to je
boles' koja napada određenu vrstu ljudi, pa da se klonim mutavih i ahmaka koliko se god to može, da uvijek iskoristim priliku da se maknem od takvih, što je zaista savjet hvale vrijedan, zar ne?
I eto samo ovakva jedna tema (Eagleton vs. Dawkins&Hitchens) nije popularna među mnogim ateistima, nemoš' naći sugovornika za jedan opušten razgovor, pa samo gledaš kako se pod ateizmom svašta razumijeva i podrazumijeva, i na šta se svodi...Al' tamam...To je opet do pojedinaca, svako od sebe daje samo što ima, ne može dati ono što nema, drevna je to istina...