Forum Klix.ba

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 10:02

MAha wrote: ↑04/12/2024 00:31 Neka radi svako sta hoce. Ja licno nikad nisam niti mislim. Nije nikad bio obicaj u mojoj porodici. To je sada kao neki svjetovni obicaj za neke, za druge kao povezan i sa religijskim. S tim da to zaista nema veze sa religijom, krscanskom, cak je i, na neki nacin pokudjeno u Bibliji:""Jer su strašila tih naroda puka ništavnost, samo drvo posječeno u šumi, djelo ruku tesarovih, ukrašeno srebrom i zlatom, pričvršćeno čavlima i čekićima da se ne klima."
Odakle i kako je to postao obicaj, vjerovatno raniji, predkrscanski obicaji. Nemam nista protiv inace. Estetski lijepo, svjetla, ukrasi, sa tog aspekta cak volim i vidjeti.

Sve za 10, slazem se 100%.

Nego de mi reci jel iko od susjeda od ovih sta kite jelcicu i jelkicu uredi malo kucu za Bajram, napravi kakve kolJace?

Sve kicenje zavrsi samo sa podsmijehom sa njihove strane, ali eto, vazno je da je kitiocima fino i ugodno, malo lampica u ove mracne dane. Susjedi su toliko zadovoljni sa kicenjem Sarajlija da su odlucili da curice na Sirokom vise nece imati imena Marija i Antonia, nego redom Una i Ema, pa da se ne razlikuju.

eluna wrote: ↑04/12/2024 11:20
ne znam gdje si ti odrastao, ali komšije iz naše mahale su čistile i ribale cijelu mahalu za bajrame, akupa sa nama ....i radovale se bajramima isto koliko i mi

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 11:23

eluna wrote: ↑04/12/2024 11:20
ne znam gdje si ti odrastao, ali komšije iz naše mahale su čistile i ribale cijelu mahalu za bajrame, akupa sa nama ....i radovale se bajramima isto koliko i mi

E onda ima da se preselim u tvoju mahalu! Ja takvu mahalu jos nisam vidio, ali tvoja mi daje nadu da mozda postoji bolji svijet

eluna wrote: ↑04/12/2024 11:26

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

eluna wrote: ↑04/12/2024 11:26

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 11:23

eluna wrote: ↑04/12/2024 11:20
ne znam gdje si ti odrastao, ali komšije iz naše mahale su čistile i ribale cijelu mahalu za bajrame, akupa sa nama ....i radovale se bajramima isto koliko i mi

E onda ima da se preselim u tvoju mahalu! Ja takvu mahalu jos nisam vidio, ali tvoja mi daje nadu da mozda postoji bolji svijet

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

dr_Evil wrote: ↑03/12/2024 15:21

John Cleese wrote: ↑03/12/2024 15:18

breuer wrote: ↑03/12/2024 15:14 ne kontam čemu uzvičnik kod NE, ne kitim je, ne jer to smatram identitetskim pitanjem već mi se jednostavno ne kiti...

Meni je i sama Nova godina posve nezanimljiva - odavno

Ma cim prestanes da gonjas suprotan spol sva ta dogadjanja postanu nezanimljiva.

Laplace wrote: ↑04/12/2024 11:41

dr_Evil wrote: ↑03/12/2024 15:21

John Cleese wrote: ↑03/12/2024 15:18

Meni je i sama Nova godina posve nezanimljiva - odavno

Ma cim prestanes da gonjas suprotan spol sva ta dogadjanja postanu nezanimljiva.

Ili isti (gej je okej).

canvra888 wrote: ↑03/12/2024 16:51

Laplace wrote: ↑03/12/2024 11:54

basicm wrote: ↑03/12/2024 09:02 Opet kazem sta vas tangira nesto sto nije upuceno vama? Sad bude bilbord kaze braco krscani svako jutro 5 zdravomarija, sta to mene dotice?

A ja opet kažem: šta se nekog tangira da li neko ko sebe smatra Muslimanom kiti jelku i slavi Novu Godinu ili ne?

Ako si ikad u životu pročitao Kur'an, morao si naići na ajete koji govore o opominjanju vjernika. Eto ti odgovor na tvoje pitanje.

I zašto se na svaku kritiku postupanja Muslimana reaguje agresivno i dijele raznorazni epiteti?

Ja nisam vidio da je iko ikome na ovoj temi ko kiti jelku prišivao ikakve epitete.

A najiskrenije, ti si taj koji je zapravo opterećen teistima, ponajprije muslimanima.

Konstantno spominješ vjernike u degradirajućem smislu na drugim temama koje nemaju veze sa teologijom. Bio to automobilizam, crna hronika, itd.

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 11:33

eluna wrote: ↑04/12/2024 11:26

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

Oh ne, ja nisam rastao u homogenoj, Mostar je sve samo ne homogen. Nego, ne slavimo mi u Hercegovini Djurdjevdan, mes cini da se pravoslavno zivlje malo okupa iz obicaja, a ostali ga ne bendaju.

Tucao sam ja jaja za Uskrs, i dovodio prijatelje na kolace za Bajram, bilo je toga, naravno. Ali nikad nisam dozivio da neko od katolika ili pravoslavaca eto cisti mahalu za Bajram, ili nesto drugo uradi. To je ipak specifik tvoje mahale. Ali jesam dozivio da vidim podsmjehe prema Bosnjacima koji ponosno pricaju da jednu klempotresa ili se rado opijaju za Ramazan.

Kao sto rekoh, obiljezavalo se i islo jedni kod drugih kao sto se i ide, ali niko nece npr. zasutiti kad je ezan, ili se skloniti od tebe kad jede jer je Razaman. Mada sjecam se intervjua Brege gdje on rece da se u njegov vakat jelo u skoli za Iftar, jer su htjeli da imitiraju Bosnjake... mozda je to generacijski jaz.

Postuj tudje, ali cijeni i svoje, ne bi trebala biti teska matematika.

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:45

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 11:33

eluna wrote: ↑04/12/2024 11:26

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

Oh ne, ja nisam rastao u homogenoj, Mostar je sve samo ne homogen. Nego, ne slavimo mi u Hercegovini Djurdjevdan, mes cini da se pravoslavno zivlje malo okupa iz obicaja, a ostali ga ne bendaju.

Tucao sam ja jaja za Uskrs, i dovodio prijatelje na kolace za Bajram, bilo je toga, naravno. Ali nikad nisam dozivio da neko od katolika ili pravoslavaca eto cisti mahalu za Bajram, ili nesto drugo uradi. To je ipak specifik tvoje mahale. Ali jesam dozivio da vidim podsmjehe prema Bosnjacima koji ponosno pricaju da jednu klempotresa ili se rado opijaju za Ramazan.

Kao sto rekoh, obiljezavalo se i islo jedni kod drugih kao sto se i ide, ali niko nece npr. zasutiti kad je ezan, ili se skloniti od tebe kad jede jer je Razaman. Mada sjecam se intervjua Brege gdje on rece da se u njegov vakat jelo u skoli za Iftar, jer su htjeli da imitiraju Bosnjake... mozda je to generacijski jaz.

Postuj tudje, ali cijeni i svoje, ne bi trebala biti teska matematika.

Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

iClass wrote: ↑03/12/2024 19:22

Drug Saban wrote: ↑03/12/2024 12:16 U svakom slucaju vjernici muslimani imaju temelj da ne kite jelku, ona je u fundamentu krscanski obicaj.

Medjutim nemaju pravo prozivati druge koji kite, ljudi to ne rade jer potajno slave bozic vec zato sto je lijepo. Nista mi ljepse nema nego prosetati naseljem i vidjeti ukrasene prozore sa sijalicama. To je dio zimskog perioda, ljepsi je decembar sa ukrasima nego bez njih. Sjetimo se ocajno uredjenog Sarajeva prijasnjih godina, koliko je ljepse kad je grad ukrasen. Ne moras to vezati sa religijom, kao ni mnogo toga drugog. Zivi uzivaj, ne ogranicavaj se religijom, ionako si gresan.

I ja to razumijem, u demokratskoj državi ima pravo da kiti ko želi a da ne kiti ko ne želi, država ustavom obećava zaštitu obje strane od druge strane.

Ono što meni na ovoj temi smeta jeste upravu miješanje u vjerska pravila gdje se laže da je kićenje jelke apsolutno halal i da u tome islamski nema ništa pogrešno. A onda se ide korak dalje pa se svako ko smatra da je haram proglašava ekstremistom i nekog ko izlazi izvan okvira onog što piše u islamskim izvorima.

ZoomZoomKiwi wrote: ↑03/12/2024 19:52

hava123 wrote: ↑03/12/2024 19:47

Vjecita_zavrzlama wrote: ↑03/12/2024 19:45

E vala, ako cu u dzehenem radi kicenja neka idem

Takoe! Idemo skupa

Ja ću vas onda vjerovatno dočekat, sa svojih 115m lampica u dvorištu i jelkom visokom 2.5m u dnevnoj sobi

hava123 wrote: ↑03/12/2024 20:03

mishic wrote: ↑03/12/2024 19:57 A što to kićenje ili nekićenje ne bi moglo postati stvar vlastitog izbora pojedinca? Što se to u svemu nastoji nametnuti svoj izbor i opredjeljenje kao univerzalno i obavezujuće?

Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

Dilibus wrote: ↑04/12/2024 11:47

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:45

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 11:33

Oh ne, ja nisam rastao u homogenoj, Mostar je sve samo ne homogen. Nego, ne slavimo mi u Hercegovini Djurdjevdan, mes cini da se pravoslavno zivlje malo okupa iz obicaja, a ostali ga ne bendaju.

Tucao sam ja jaja za Uskrs, i dovodio prijatelje na kolace za Bajram, bilo je toga, naravno. Ali nikad nisam dozivio da neko od katolika ili pravoslavaca eto cisti mahalu za Bajram, ili nesto drugo uradi. To je ipak specifik tvoje mahale. Ali jesam dozivio da vidim podsmjehe prema Bosnjacima koji ponosno pricaju da jednu klempotresa ili se rado opijaju za Ramazan.

Kao sto rekoh, obiljezavalo se i islo jedni kod drugih kao sto se i ide, ali niko nece npr. zasutiti kad je ezan, ili se skloniti od tebe kad jede jer je Razaman. Mada sjecam se intervjua Brege gdje on rece da se u njegov vakat jelo u skoli za Iftar, jer su htjeli da imitiraju Bosnjake... mozda je to generacijski jaz.

Postuj tudje, ali cijeni i svoje, ne bi trebala biti teska matematika.

Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

Nesto kao komsija Mitar ne kolje kurban, al okrene janje za prvi maj?

John Cleese wrote: ↑03/12/2024 20:36

hava123 wrote: ↑03/12/2024 20:03 Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:45
Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 11:55

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:45
Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

Pa dobro, onda uskoro ocekujem kad odes kod susjeda na kavicu da ce on ti iznijeti svjeze spremljenu baklavu i halvu. Jer eto Nova godina nam je zajednicki praznik, a baklava pravo bosansko jelo, isto kao sto jelcica prava bosanska sa Trebevica. Javi kako je proslo.

Mozemo se pravdati da kitimo za Novu godinu, ono pod komunisticki jel tako... ali ostaje cinjenica da se jelcica kiti za Bozic, i da ste preuzeli obicaj radi asimilacije. Nista sporno rekli bi skeptici, pa i katolici su ga preuzeli od predkrscanskog doba, pa valjda mogu i muslimani(te bosnjacki ateisti, teisti, jevrejii ima nas svih boja i oblika) ga oblikovati na sebi svojstven nacin, to jest onih 6 dana nakon Bozica.

Jelka ne moze biti dio folklora, da bi bila dio folklora morala je i tvoja rahmetli(pretpostavljam) nena da je kiti.

Dakle, super, odlucili smo da postanemo kulturoloski dio zapada, da vise nismo granica, to jest vise nismo istok i zapad kao sto smo bili. Ali nemojte da se lazemo, i izmisljamo razloge nego recimo posteno:"mislimo da su nasi pretci papci, papucari, zaostali, kozojebi, i zelimo da se prikljucmo kulturoloskom zapadu, dosta vise i vamo i tamo". I usput da postavimo trajvana trojku za admina foruma, pa da nas ustroji kako treba po tim principima.

Nema nista lose u tome, rekli smo svakako idemo u EU i NATO, samo niko ne zna zasto je ikome smetala Tugoslavija, rekao bi jedan nas pjesnik.

Laplace wrote: ↑04/12/2024 11:51

hava123 wrote: ↑03/12/2024 20:03

mishic wrote: ↑03/12/2024 19:57 A što to kićenje ili nekićenje ne bi moglo postati stvar vlastitog izbora pojedinca? Što se to u svemu nastoji nametnuti svoj izbor i opredjeljenje kao univerzalno i obavezujuće?

Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

Da parafraziram Vajtu:

"Kitim, kitim, kitiću,
i u Džehennem stići ću".

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:58

Mislim da si ti preopterećen susjedima. Da ne kažem neku drugu riječ tezu.
Zašto stalno očekuješ nešto uzvratno da ti ponude susjedi? Kao sto je baklava za novu godinu? To je po tebi neka dobrovoljna ponuda suživota ili šta?

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 12:03

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:58

Mislim da si ti preopterećen susjedima. Da ne kažem neku drugu riječ tezu.
Zašto stalno očekuješ nešto uzvratno da ti ponude susjedi? Kao sto je baklava za novu godinu? To je po tebi neka dobrovoljna ponuda suživota ili šta?

Ma reci slobodno sve sta zelis, zato smo ovdje. Ako nije obostrano onda je asimilacija. I nemam nista protiv asimilacije, ali recite to posteno, nemojte pakovat.

Rezultat ovoga ce biti da ce svaka sljedeca generacija se sve vise stidjeti svojeg backgrounda, dok ne dodjemo do toga da nestanemo. A zar je i bitno?!

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:59

Laplace wrote: ↑04/12/2024 11:51

hava123 wrote: ↑03/12/2024 20:03

Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

Da parafraziram Vajtu:

"Kitim, kitim, kitiću,
i u Džehennem stići ću".

Ne ide se u dzehenem za jelku sigurno. I grijesi imaju gradaciju neku. Jelka je stoga nešto usputno i oprostivo lol

basicm wrote: ↑04/12/2024 12:10

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:59

Laplace wrote: ↑04/12/2024 11:51

Da parafraziram Vajtu:

"Kitim, kitim, kitiću,
i u Džehennem stići ću".

Ne ide se u dzehenem za jelku sigurno. I grijesi imaju gradaciju neku. Jelka je stoga nešto usputno i oprostivo lol

Na osnovu cega je ova konstatacija?

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 12:09

dr_Evil wrote: ↑04/12/2024 12:03

SaraFina wrote: ↑04/12/2024 11:58

Mislim da si ti preopterećen susjedima. Da ne kažem neku drugu riječ tezu.
Zašto stalno očekuješ nešto uzvratno da ti ponude susjedi? Kao sto je baklava za novu godinu? To je po tebi neka dobrovoljna ponuda suživota ili šta?

Ma reci slobodno sve sta zelis, zato smo ovdje. Ako nije obostrano onda je asimilacija. I nemam nista protiv asimilacije, ali recite to posteno, nemojte pakovat.

Rezultat ovoga ce biti da ce svaka sljedeca generacija se sve vise stidjeti svojeg backgrounda, dok ne dodjemo do toga da nestanemo. A zar je i bitno?!

Ja ti kažem kako vidim taj tvoj stav. Ti zbog katolika ne kitiš jelku, jer ste u Mostaru imali konflikt devedesetih. Non stop tražiš od njih neke potvrde suživota i tolerancije. Koje izostaju. I sad da bi se ti razlikovao od njih s “druge strane” želiš nama svima ovdje nabiti neki osjećaj “izdaje”.

Dakle jelka je novogodišnji “rekvizit”. Ne božićni. I prisutan je ko zna od kada na prostorima BiH. Imaš milion slika koje su dokaz te tvrdnje. Milion. Kažem ti OI u Sarajevu i vuckovi paketići, moj otac je lično fotkao neku djecu iz familije. Osamdesete. @muha_sa ima vjerovatno materijala koji seže i dalje u prošlost.