Sve ovo vazi i za suprotno od religije.kolegione wrote: Religija,se mijesa indirektno Sabina,je to naglasila, ja bih jos dodao, religija indirektno farozira politicke partije, religija indirektno programira svijest, tako direktno narušava moju kvalitetu zivota.
Aurora i ti fulas temu sa bbi i prodajom alkohola i svinjetineaurora313 wrote:Nije meni upućeno ali je indikativno. Sam si dokazao kako tvoj stav povređuje osjećanja mene kao nevjernika.BHF_Manijak wrote:I po cemu se to necija vjeri tebi indirektno uplice u zivot, Boga ti?
Jer, sa kojim pravom treba da bude 'tvoja' po ovom pitanju? Bojim se takav pristup lako može da se izrodi nešto nasilno što nam svakodnevne informacije iz drugih dijelova svijeta potvrđuju.
Neka svako vjeruje, ne vjeruje, klanja ili na koljenima hoda po kamenju, ali ne želim da mi to iko natura kao vrijednost koju ja kao treba da cijenim i poštujem.
I nemojte mi samo priča o BBI. U podrumu je Konzum, Hrvatski, koji ne može da mi proda svinjetinu ili alkohol (čuo sam ni sirće), a pošto to može u drugim svojim radnjama, onda ovo nije sigurno pitanje neke 'trgovačke slobode' kako se ovdje predstavlja.
Kad te budu primorali uperenim pistoljem u glavu da udjes u BBI centar, onda bi tvoje zalbe imale smisla, ovako sama slobodno odlucujes u koji ces centar uci i time prihvatas da nemas problema sa pravilima centra.sabina1 wrote:Moja soba služi za odmor i stanovanje.Velkoski wrote:NIko te nije pitao jer si totalno nebitna za odluku u čijoj će 'kući' biti mesdžid.
Mislim, ne pitaš ni ti mene sviđa li mi se plafonjera u tvojoj sobi.
BBI je privatan ako niti dnala.
BBI je tržni centar.
BBI jeste privatan i vlasnik može raditi šta hoće .
Međutim , potrošačica u tom objektu sam i ja iako mi mesdžid ne treba iako me niko nije pitao.
A vlasnik živi od svih potrošačica i potrošača. Ukoliko većina želi - sasvim ok !
Ponavljam da postoji i kapelica imala bih isti odnos kao i prema mesdžidu jer me ne zanima niti jedno.
Potrošači smo svi i zato nije isto.
Mene tvoja nereligija ne zanima. Praktikuj je kod kuće i u kafanskom objektu , možeš radit šta želiš.sabina1 wrote:
Mene tvoja religija ne zanima. Praktikuj je kod kuće i u vjerskom objektu , mislim radi šta želiš.
BBI je zajedničko mjesto i moje i tvoje , niko mene nije pitao da li sam za to da u BBI ima mesdžid , niko mene nije pitao da li sam za to da brojni moji poznanici petkom odlaze na molitvu bez minuta vremenske ili marke materijalne naknade poslodavcu - niko.
Na kraju krajeva BBI je privatan objekat i tamo vlasnik može uvesti šta hoće i kad hoće u skladu sa zakonom....
Mene tvoja religija ne interesuje , samo što ni kriva ni dužna se ona upliće u moj život - indirektno , postavljajući nove standarde koje i sama trebam poštovati iako me to NE ZANIMA ali moram , jer živim s ljudima koji vjeruju - ok.....
. Evo, ja bih voljela kada bi mi, za početak, objasnila tu konstrukciju LICEMJERJE RELIGIJE jer mi nije jasno da religija po sebi može biti licemjerna. A ako si mislila na licemjerje određenih pojedinaca ili skupina u praktikovanju religije, voljela bih da znam koji su to i kakve veze imaju mesdžid u BBI, arapski natpisi za turiste, strani, „muslimanski“ jezici, itd., ne mogu više da nabrajam. 
Baloney! Prije da je bilo: hoš' radnju ovdje, poklopi ušima i prihvati šta zahtijevamo.supercali wrote:Konzum je procjenio da mu se isplati u bbi bez svinjetine i bez alkohola i to je sva prica
Možeš samo u privatnoj radnji ili kafani. Sve ostalo spada je neposlovnost i siledžijstvo što nema veze sa normalnim uzansama.supercali wrote:Ja kao privatni vlasnik mogu sta hocu u svom objektu
aurora313 wrote:Baloney! Prije da je bilo: hoš' radnju ovdje, poklopi ušima i prihvati šta zahtijevamo.supercali wrote:Konzum je procjenio da mu se isplati u bbi bez svinjetine i bez alkohola i to je sva prica
Pa sta sam ja drugo rekao nego to a ovi procijenili da im se isplatiMožeš samo u privatnoj radnji ili kafani. Sve ostalo spada je neposlovnost i siledžijstvo što nema veze sa normalnim uzansama.supercali wrote:Ja kao privatni vlasnik mogu sta hocu u svom objektu
Pa privatno je vlasnistvo prihvati moje uslove ako zelis
Nego, kako bi se ti osjećao kada bi u nekakvom XYZ supermarketu u Sarajevu ne bi mogao da kupiš goveđu sudžuku?! Da li bi prihvatio da je to nečija volja i pravo, ili bi se bar malo zamislio?
Ne bi ubududje ulazio tu da kupim govedju sudzuku eto kako bi se osjecao
Kad se temi i Dežuloviću vrate i ostali.LSD wrote:
uostalom, kolegica Sabina kao inteligentna osoba, je shvatila moju zezancijušto se ne može reci i za tebe
vrati se temi i Dežuloviću
sabina1 wrote:Vidi supercali po 119 put da ponovim.supercali wrote:Sad si skrenula s teme
Nije ti smetala robna kuca a smeta ti bbi?
Uglavnom to oko gradnje je druga prica
Pricamo konkretno o bbi-u i nemaju tebe sta pitati kad je privatni objekat
Ni meni se ne svidja sto ne mogu vino pivo lozu mozda popiti u onoj cordobi ili kako se vec zove al sta mogu kad je to privatno
Zato i ne idem tamo osim ako bas ne odem sa nekom rajom i sl
Da skratim los si primjer uzela sa mjesanjem vjere indirektno u slucaju bbi-a
Religija me ne interesuje.Ni religijski objekti.
Vjeru nisam spominjala.
Smeta me kritika kritike licemjerja u religiji.
Religija je nedodirljiva ?
Nije.
Pozdrav.
Kao npr?Mohamad Sissoko wrote:Sve ovo vazi i za suprotno od religije.kolegione wrote: Religija,se mijesa indirektno Sabina,je to naglasila, ja bih jos dodao, religija indirektno farozira politicke partije, religija indirektno programira svijest, tako direktno narušava moju kvalitetu zivota.
Kao npr?Mohamad Sissoko wrote:Sve ovo vazi i za suprotno od religije.kolegione wrote: Religija,se mijesa indirektno Sabina,je to naglasila, ja bih jos dodao, religija indirektno farozira politicke partije, religija indirektno programira svijest, tako direktno narušava moju kvalitetu zivota.
hhaarree wrote:Ja sam ovaj tekst citao bas kada sam radio nesto na temu NDH, nacizma i logora. Ja sam zgrozen bio. Jos kad se sjetim reakcija u hrvatskoj na ovaj tekst. I onda dodju ovdje i kazu ustasa
Sve sto si nabrojao, suprotan svjetonazor(nereligiozni/sekularisticki) isto tako utice ako vec hoces tako da gledas stvari.kolegione wrote:Kao npr?Mohamad Sissoko wrote:Sve ovo vazi i za suprotno od religije.kolegione wrote: Religija,se mijesa indirektno Sabina,je to naglasila, ja bih jos dodao, religija indirektno farozira politicke partije, religija indirektno programira svijest, tako direktno narušava moju kvalitetu zivota.
Izvini ali ne kontam ti ovaj prvi dio posta nikako, smuseno napisano, Boga mi bas nisam nista shvatio sta zelis da mi kazes/pitas me?!aurora313 wrote: Nije meni upućeno ali je indikativno. Sam si dokazao kako tvoj stav povređuje osjećanja mene kao nevjernika.
Jer, sa kojim pravom treba da bude 'tvoja' po ovom pitanju? Bojim se takav pristup lako može da se izrodi nešto nasilno što nam svakodnevne informacije iz drugih dijelova svijeta potvrđuju.
Neka svako vjeruje, ne vjeruje, klanja ili na koljenima hoda po kamenju, ali ne želim da mi to iko natura kao vrijednost koju ja kao treba da cijenim i poštujem.
I nemojte mi samo priča o BBI. U podrumu je Konzum, Hrvatski, koji ne može da mi proda svinjetinu ili alkohol (čuo sam ni sirće), a pošto to može u drugim svojim radnjama, onda ovo nije sigurno pitanje neke 'trgovačke slobode' kako se ovdje predstavlja.
Ne bih znao od kuda da počnem pa odustajem. Ne vrijedi jer me opet ne bi shvatio.BHF_Manijak wrote: Izvini ali ne kontam ti ovaj prvi dio posta nikako, smuseno napisano, Boga mi bas nisam nista shvatio sta zelis da mi kazes/pitas me?!
Sto se drugog dijela tice, odgovorio ti je supercali. Koliko se ti god tome protivila, Konzum nije. Ako je on kao vlasnik jednog najvecih trgovackih lanaca na Balkanu procijenio da mu se tu isplati otvoriti radnju po zahtjevima gazde objekta, ne vidim ko si da mu se mijesas u posao i pravis ekonomske procjene?
Do tebe je sad kao kupca da li ces posjecivati taj objekat ili ne. Ako ti se ne svidja, imas izbor. Pravljenje pravila koja iskljucivo tebi odgovaraju u radnjama, onda ti time narusavas pravo i slobodu ovih drugih na izbor i onda nikakve razlike izmedju tebe i gazde BBI-a, valjda to kontas?
Dakle ljudi vjernici ne zele da im se prodaje svinjetina u njihovom objektu jer im je to vjerom zabranjeno i imaju pravo na to, ko si ti da im ga osporis?......
Recimo u Londonu, ali mora da je i to neka kasaba i vukojebina. Mi iz Sarajeva to bolje znamo, 'ta ce on meni nestA branit...aurora313 wrote:Gdje to ima u civilizovanom i sekularnom svijetu da tržni centar može da nametne nebulozna pravila individualnim grosistima tipa Konzum o tome šta će prodavati iz svoje uobičajene ponude a šta ne?
Jes, to na svijeeeeeetu nema da vlasnik određuje uslove izdavanja i upotrebe njegove svojine. U civiliziranom svijetu fino dođeš, opališ dva tri šamara vlasniku, još ga jednom dobro čvokiraš da utvrdiš, fino bez srkleta izložiš šta hoćeš i šta te treba dočekat svako jutro i još kolko para mu vlasnik dođe na kafu. A ne ko ovi seljoberi.BHF_Manijak wrote:Recimo u Londonu, ali mora da je i to neka kasaba i vukojebina. Mi iz Sarajeva to bolje znamo, 'ta ce on meni nestA branit...aurora313 wrote:Gdje to ima u civilizovanom i sekularnom svijetu da tržni centar može da nametne nebulozna pravila individualnim grosistima tipa Konzum o tome šta će prodavati iz svoje uobičajene ponude a šta ne?
I zao mi je, ali Dezulovic uopste ne pise o tim stvarima, fulio si totalno nejgov tekst, moram te razocarati. Meni se nije svidio tekst, ali uopste on ne pise o tim stvarima o kojima ti mislis, a to ce ti potvrditi i ostali sudionici teme.
I kako to mislis "morao" Konzum majke ti?! Covjek postavio svoje uslove pod kojima mozes otvoriti prodavnicu, ti prihvatis ili odbijes.
Niko nikoga puskom nije natjerao. Da mu nije u interesu, glat bi ga odbio, jer niti ce propasti niti narasti zbog jednog supermarketa Konzuma.
Da nije on prihvatio, uzeo bi neko drugi. Vrlo jednostavno - politika otvorenog trziste.
Postavljena su pravila igre, po kojima ili igras ili odustajes.
I opet ti ponavljam, Konzumu nije bio problem taj uslov, tebi jeste. I jos pod nekom krinkom to branis kao da je neko nesto morao. Po cemu? Morao je jedino to pravilo prihvatiti ukoliko zeli da otvori objekat. Da mu nije stalo, odbio bi ga i produzio dalje trazeci bolju lokaciju.
jbt pa tebi se treba i dezulovic crtati sta piseaurora313 wrote:Ne bih znao od kuda da počnem pa odustajem. Ne vrijedi jer me opet ne bi shvatio.BHF_Manijak wrote: Izvini ali ne kontam ti ovaj prvi dio posta nikako, smuseno napisano, Boga mi bas nisam nista shvatio sta zelis da mi kazes/pitas me?!
Sto se drugog dijela tice, odgovorio ti je supercali. Koliko se ti god tome protivila, Konzum nije. Ako je on kao vlasnik jednog najvecih trgovackih lanaca na Balkanu procijenio da mu se tu isplati otvoriti radnju po zahtjevima gazde objekta, ne vidim ko si da mu se mijesas u posao i pravis ekonomske procjene?
Do tebe je sad kao kupca da li ces posjecivati taj objekat ili ne. Ako ti se ne svidja, imas izbor. Pravljenje pravila koja iskljucivo tebi odgovaraju u radnjama, onda ti time narusavas pravo i slobodu ovih drugih na izbor i onda nikakve razlike izmedju tebe i gazde BBI-a, valjda to kontas?
Dakle ljudi vjernici ne zele da im se prodaje svinjetina u njihovom objektu jer im je to vjerom zabranjeno i imaju pravo na to, ko si ti da im ga osporis?......
Dodaću samo oko one generalno nepotrebne diskusije o Konzumu/BBI.
Meni sve to ne smeta (tamo i ne kupujem), ali mi je van pameti da ne vidite šumu od drveća. Gdje to ima u civilizovanom i sekularnom svijetu da tržni centar može da nametne nebulozna pravila individualnim grosistima tipa Konzum o tome šta će prodavati iz svoje uobičajene ponude a šta ne? Zar smo toliko naivni da bi to Konzum prihvatio da nije morao, jer samo na rukohvat dalje prodaje u svojoj drugoj radnji sve i svja? Isti grad, isto društvo, isti novac...
Da vidimo, šta je slijedeće? Po toj vašoj logici, ubuduće će se kod Tomy Hilfigera u BBI moći kupiti samo trofrtaljne muške pantalone!?! Ko voli, nek izvoli. Nove gazde centra—ne Hilfigera—imaju sva prava, right?
Pa o takvim pojavama Dežulović i piše!
brojalice to si se ti nesto zapetljala izgledaententina wrote:
Jes, to na svijeeeeeetu nema da vlasnik određuje uslove izdavanja i upotrebe njegove svojine. U civiliziranom svijetu fino dođeš, opališ dva tri šamara vlasniku, još ga jednom dobro čvokiraš da utvrdiš, fino bez srkleta izložiš šta hoćeš i šta te treba dočekat svako jutro i još kolko para mu vlasnik dođe na kafu. A ne ko ovi seljoberi.
I kaže gradi normalnu i demokratsku, tržišno-ekonomsku.
Bem ti komn sens ti grebem, da izvine onaj omadawn il kako već...
).
