Forum Klix.ba

Basvod wrote:

JohnnyS wrote:Ovdje neki olako potežu pojam islamofobija na svaku kritiku nekog muslimanskog običaja, baš kao što Židovi grakću "antisemitizam" za svaku kritiku države Izrael.

Na temu, složio bih se da je molba kudikamo opasniji dio. Neki to relativiziraju, kao molba je nije zapovijed. Ne treba biti puno pametan za zaključiti da nije isto kad molbu upućujem ja ili kad je upućuje općina. Pa kad moderator na klixu iznese neku molbu, manje više svi forumaši je poštuju... Dakle, nisu sve molbe jednake težine, i ta priča da je molba neobvezujuća je upitna...

Molbama se formira ili ispituje društveno ponašanje. Mole se građani da ne bacaju smeće mimo kontejneta, da ugase svjetlo na sat vremene, da pomognu nekome itd. Dalje sve zavisi od samih građana, da li ce ispoštovati molbu ili ne. Ako ne ispoštuju nikom ništa. Međutim ako se npr. 80% građana slaže i ponaša u skladu sa molbom, naravno da će manjina vremenom ili da se uklopi u društveno prihvatljivo ponašanje ili da potraži drugo mjesto za život. Apsurdno je živiti u gradu koji je, ne znam, 90% muslimanski ako ti smetaju muslimanski običaji i način života. To je isto kao da živiš u Dubrovniku a smeta ti zvuk valova i miris mora. Sarajevo je danas muslimanski grad i to ce ako ništa drugo pokazati popis. Mitska multikulturalnost Sarajeva je obična floskula koja se pogrešno tumači i koristi isključivo u političke svrhe (i to bez ikakvog rezultata). Sarajevo je multietnično onoliko koliko je multietničan bilo koji drugi glavni grad u Evropi. I u tome nema ništa loše. Ljudi kažu, kad si u Rimu ponasaj se kao Rimljanin.

Basvod wrote:

JohnnyS wrote:Ovdje neki olako potežu pojam islamofobija na svaku kritiku nekog muslimanskog običaja, baš kao što Židovi grakću "antisemitizam" za svaku kritiku države Izrael.

Na temu, složio bih se da je molba kudikamo opasniji dio. Neki to relativiziraju, kao molba je nije zapovijed. Ne treba biti puno pametan za zaključiti da nije isto kad molbu upućujem ja ili kad je upućuje općina. Pa kad moderator na klixu iznese neku molbu, manje više svi forumaši je poštuju... Dakle, nisu sve molbe jednake težine, i ta priča da je molba neobvezujuća je upitna...

Molbama se formira ili ispituje društveno ponašanje. Mole se građani da ne bacaju smeće mimo kontejneta, da ugase svjetlo na sat vremene, da pomognu nekome itd. Dalje sve zavisi od samih građana, da li ce ispoštovati molbu ili ne. Ako ne ispoštuju nikom ništa. Međutim ako se npr. 80% građana slaže i ponaša u skladu sa molbom, naravno da će manjina vremenom ili da se uklopi u društveno prihvatljivo ponašanje ili da potraži drugo mjesto za život. Apsurdno je živiti u gradu koji je, ne znam, 90% muslimanski ako ti smetaju muslimanski običaji i način života. To je isto kao da živiš u Dubrovniku a smeta ti zvuk valova i miris mora. Sarajevo je danas muslimanski grad i to ce ako ništa drugo pokazati popis. Mitska multikulturalnost Sarajeva je obična floskula koja se pogrešno tumači i koristi isključivo u političke svrhe (i to bez ikakvog rezultata). Sarajevo je multietnično onoliko koliko je multietničan bilo koji drugi glavni grad u Evropi. I u tome nema ništa loše. Ljudi kažu, kad si u Rimu ponasaj se kao Rimljanin.

Bas tako

Istom logikom pretpostavljam da odobravate da npr. u Banjaluci pravoslavna vecina ima ista vecinska prava oko nametanja skolskih slava, pjevanja 'boze pravde' na pocetku nastave itd. itd.
A kome se ne svidja, nek' razguli.

Strašno.

VjecitiStudent wrote:Istom logikom pretpostavljam da odobravate da npr. u Banjaluci pravoslavna vecina ima ista vecinska prava oko nametanja skolskih slava, pjevanja 'boze pravde' na pocetku nastave itd. itd.
A kome se ne svidja, nek' razguli.

Strašno.

Ne moras daleko. U IS imas skolu Sveti Sava. Udjes i imas na zidu veliku sliku.

Zasto bi sveti sava smetao??

Basvod wrote: Molbama se formira ili ispituje društveno ponašanje. Mole se građani da ne bacaju smeće mimo kontejneta, da ugase svjetlo na sat vremene, da pomognu nekome itd. Dalje sve zavisi od samih građana, da li ce ispoštovati molbu ili ne. Ako ne ispoštuju nikom ništa. Međutim ako se npr. 80% građana slaže i ponaša u skladu sa molbom, naravno da će manjina vremenom ili da se uklopi u društveno prihvatljivo ponašanje ili da potraži drugo mjesto za život. Apsurdno je živiti u gradu koji je, ne znam, 90% muslimanski ako ti smetaju muslimanski običaji i način života. To je isto kao da živiš u Dubrovniku a smeta ti zvuk valova i miris mora. Sarajevo je danas muslimanski grad i to ce ako ništa drugo pokazati popis. Mitska multikulturalnost Sarajeva je obična floskula koja se pogrešno tumači i koristi isključivo u političke svrhe (i to bez ikakvog rezultata). Sarajevo je multietnično onoliko koliko je multietničan bilo koji drugi glavni grad u Evropi. I u tome nema ništa loše. Ljudi kažu, kad si u Rimu ponasaj se kao Rimljanin.

gledaj. i ja sam se rodio u muslimanskoj porodici. ali sam nisam religiozan. i ne zelim da mene iko ogranicava zbog svojih privatnih uvjerenja. i vjerovatno si i mene uvrstio u tih 90% gore. a nisi trebao. (ne vjerujem da je 90% gradjana sarajeva religiozno. a kamoli 90% gradjana islamske vjeroispovjesti.)
hocu reci, ne gadjaj se s tom statistikom olako. 80%-90%. sta to znaci? ti onako od oka. ima muslimansko ime = musliman = vjernik = sigurno je za zabranu alkohola. tako ja vidim tu tvoju statistiku.


usput, bacati smece na mjesto koje nije odredjeno za to, jeste prekrsaj. i pored toga gradjanima ne smeta da zive kao peksini. a izgleda da ni vlastima ne smeta. cim nista ne rade po tom pitanju.

elma89_ wrote:Zasto bi sveti sava smetao??

Zasto ne bi?

volta dzontra wrote:Zabrana je smiješna....5 metara opet sam protiv zabrane u toj formi jer "miriše" na političenje s vjerom.
U potpunosti bih podržao odluke OV da odredi ograničenje nekih djelatnosti u određenim javnim prostorima.
Ne radi se samo o alkoholu. Postoje i druge nespojive djelatnosti u prostoru. Ne bih se posebno vodio vjerskim osjećajima nego skladnom upotrebom javnog prostora kako bi neke vrijednosti došle do izražaja. Smiješno je da se pored neke višestoljetne džamije daje dopuštenje za rad nekom klubu ili birtiji......taj prostor bi trebao biti uređen tako da džamija dođe do izražaja i da ništa ne narušava njezinu prostornu vrijednost. Netko će je doživljavati kao vjernik a ja kao arhitektonsko- povijesno nasljeđe...obojici bi nam trebalo smetati da pogled na nju zaklanjaju suncobrani i da su joj na zid naslonjeni kafanski stolovi.

Vrijedi ponoviti

fixer wrote:

elma89_ wrote:Zasto bi sveti sava smetao??

Zasto ne bi?

Zasto bi jedna vjerska licnost smetala? Nije skola karadzica,i u boosnjackim postoje skole po efendijama....dzemaludin causevic Reis ima skole sirom bih

Basvod wrote:

JohnnyS wrote:Ovdje neki olako potežu pojam islamofobija na svaku kritiku nekog muslimanskog običaja, baš kao što Židovi grakću "antisemitizam" za svaku kritiku države Izrael.

Na temu, složio bih se da je molba kudikamo opasniji dio. Neki to relativiziraju, kao molba je nije zapovijed. Ne treba biti puno pametan za zaključiti da nije isto kad molbu upućujem ja ili kad je upućuje općina. Pa kad moderator na klixu iznese neku molbu, manje više svi forumaši je poštuju... Dakle, nisu sve molbe jednake težine, i ta priča da je molba neobvezujuća je upitna...

Molbama se formira ili ispituje društveno ponašanje. Mole se građani da ne bacaju smeće mimo kontejneta, da ugase svjetlo na sat vremene, da pomognu nekome itd. Dalje sve zavisi od samih građana, da li ce ispoštovati molbu ili ne. Ako ne ispoštuju nikom ništa. Međutim ako se npr. 80% građana slaže i ponaša u skladu sa molbom, naravno da će manjina vremenom ili da se uklopi u društveno prihvatljivo ponašanje ili da potraži drugo mjesto za život. Apsurdno je živiti u gradu koji je, ne znam, 90% muslimanski ako ti smetaju muslimanski običaji i način života. To je isto kao da živiš u Dubrovniku a smeta ti zvuk valova i miris mora. Sarajevo je danas muslimanski grad i to ce ako ništa drugo pokazati popis. Mitska multikulturalnost Sarajeva je obična floskula koja se pogrešno tumači i koristi isključivo u političke svrhe (i to bez ikakvog rezultata). Sarajevo je multietnično onoliko koliko je multietničan bilo koji drugi glavni grad u Evropi. I u tome nema ništa loše. Ljudi kažu, kad si u Rimu ponasaj se kao Rimljanin.

Ljudi kazu , ali se ne ponasaju. Bunite se kad se na zapadu zabrani gradnja dzamija. Ili kad zabrane burku. Znaci muslimani sami krse to ponasanje. Nego vam je prica gdje smo mi uvecini postujte nase, a gdje smo u manjini mi necemo vase.


A ti sa gornjim postom si mi isti kao i cetnik iz bl koji kaze bl je srpska kome se ne svidja moze da ide. Nemoj mi sad pricati da sarajevo nije vrsilo etnicko ciscenje. Nije puskom, ali ga i sad vrsi raznim molbama da se ne toci alkohol. Ezanom sa razglasom kao da su posudili razglas od U2....... Gradnjom dzamija samo da bi dali do znanja ko je glavni u tom gradu.....

Sad mi mozes nazvati islamofobom ali i sam znas da je tako.

elma89_ wrote: Zasto ne bi?

Zasto bi jedna vjerska licnost smetala? Nije skola karadzica,i u boosnjackim postoje skole po efendijama....dzemaludin causevic Reis ima skole sirom bih[/quote]
Da je otvorena skola Savi, nekom ko je radio na opismenjivanju, to bi podrzao.

VjecitiStudent wrote:Istom logikom pretpostavljam da odobravate da npr. u Banjaluci pravoslavna vecina ima ista vecinska prava oko nametanja skolskih slava, pjevanja 'boze pravde' na pocetku nastave itd. itd.
A kome se ne svidja, nek' razguli.

Strašno.

Grad cine ljudi.
Naravno da niko ne treba ziviti u gradu u kojem mu se ne svidja vecinsko stanovnistvo tog grada.
Nerazumno je ocekivati da se ljudi u gradu prilagodjavaju pojedincima. Mislis da bi se Njemci u Berlinu prilagodili nekom Francuzu kojem smeta njemacki nacin zivota? Problem je u tom Francuzu a ne u vecinskim stanovnicima Berlina.

Gradjani Sarajeva ce svakako imati prilike da postupcima pokazu sta misle o ovoj molbi i odluci. Da je u pitanju Zakon na nivou drzave onda bi bilo problem i mogli bi pricati o tome da li smo ili ne sekularna drzava. Ovako problema nema.

elma89_ wrote:Zasto bi sveti sava smetao??

Uopste ne smeta, mjesto mu je u crkvi ali ne u javno-skolskoj ustanovi. Tebi vjerovatno ne smeta jer zivis u Sarajevu ali mozda malom Mehi ili Idrizu u I. Sarajevu ili Zvorniku smeta kada ga Sv. Sava mjerka sa zida iznad table, ili kada na skolse ekskurzije ide samo u manastire............, ili kada mu se namcu skolske slave, bolnicke slave, ove slave, one slave.
Evo sta nam je mentalite tora donio, kome se ne svidja kako ja postavljam stvari u mom toru, razguli u svoj tor pa tamo uzivaj.

Zabraniti sarajevsku pivaru pod hitno.

detroit-mercy wrote:

elma89_ wrote:Zasto bi sveti sava smetao??

Uopste ne smeta, mjesto mu je u crkvi ali ne u javno-skolskoj ustanovi. Tebi vjerovatno ne smeta jer zivis u Sarajevu ali mozda malom Mehi ili Idrizu u I. Sarajevu ili Zvorniku smeta kada ga Sv. Sava mjerka sa zida iznad table, ili kada na skolse ekskurzije ide samo u manastire............, ili kada mu se namcu skolske slave, bolnicke slave, ove slave, one slave.
Evo sta nam je mentalite tora donio, kome se ne svidja kako ja postavljam stvari u mom toru, razguli u svoj tor pa tamo uzivaj.

jarane djaba objasnjavas. ona samo gleda pravo i ne vidi dalje od svog nosa.njoj je lijepo u svom toru.

detroit-mercy wrote:

elma89_ wrote:Zasto bi sveti sava smetao??

Uopste ne smeta, mjesto mu je u crkvi ali ne u javno-skolskoj ustanovi. Tebi vjerovatno ne smeta jer zivis u Sarajevu ali mozda malom Mehi ili Idrizu u I. Sarajevu ili Zvorniku smeta kada ga Sv. Sava mjerka sa zida iznad table, ili kada na skolse ekskurzije ide samo u manastire............, ili kada mu se namcu skolske slave, bolnicke slave, ove slave, one slave.
Evo sta nam je mentalite tora donio, kome se ne svidja kako ja postavljam stvari u mom toru, razguli u svoj tor pa tamo uzivaj.

Ja ne znam što mali Meho ili Idriz uopće imaju raditi u I. Sarajevu ili Zvorniku. Pa ako im smeta sv. Sava pobogu nek se odsele.

scarface32 wrote:

Basvod wrote:

JohnnyS wrote:Ovdje neki olako potežu pojam islamofobija na svaku kritiku nekog muslimanskog običaja, baš kao što Židovi grakću "antisemitizam" za svaku kritiku države Izrael.

Na temu, složio bih se da je molba kudikamo opasniji dio. Neki to relativiziraju, kao molba je nije zapovijed. Ne treba biti puno pametan za zaključiti da nije isto kad molbu upućujem ja ili kad je upućuje općina. Pa kad moderator na klixu iznese neku molbu, manje više svi forumaši je poštuju... Dakle, nisu sve molbe jednake težine, i ta priča da je molba neobvezujuća je upitna...

Molbama se formira ili ispituje društveno ponašanje. Mole se građani da ne bacaju smeće mimo kontejneta, da ugase svjetlo na sat vremene, da pomognu nekome itd. Dalje sve zavisi od samih građana, da li ce ispoštovati molbu ili ne. Ako ne ispoštuju nikom ništa. Međutim ako se npr. 80% građana slaže i ponaša u skladu sa molbom, naravno da će manjina vremenom ili da se uklopi u društveno prihvatljivo ponašanje ili da potraži drugo mjesto za život. Apsurdno je živiti u gradu koji je, ne znam, 90% muslimanski ako ti smetaju muslimanski običaji i način života. To je isto kao da živiš u Dubrovniku a smeta ti zvuk valova i miris mora. Sarajevo je danas muslimanski grad i to ce ako ništa drugo pokazati popis. Mitska multikulturalnost Sarajeva je obična floskula koja se pogrešno tumači i koristi isključivo u političke svrhe (i to bez ikakvog rezultata). Sarajevo je multietnično onoliko koliko je multietničan bilo koji drugi glavni grad u Evropi. I u tome nema ništa loše. Ljudi kažu, kad si u Rimu ponasaj se kao Rimljanin.

Ljudi kazu , ali se ne ponasaju. Bunite se kad se na zapadu zabrani gradnja dzamija. Ili kad zabrane burku. Znaci muslimani sami krse to ponasanje. Nego vam je prica gdje smo mi uvecini postujte nase, a gdje smo u manjini mi necemo vase.


A ti sa gornjim postom si mi isti kao i cetnik iz bl koji kaze bl je srpska kome se ne svidja moze da ide. Nemoj mi sad pricati da sarajevo nije vrsilo etnicko ciscenje. Nije puskom, ali ga i sad vrsi raznim molbama da se ne toci alkohol. Ezanom sa razglasom kao da su posudili razglas od U2....... Gradnjom dzamija samo da bi dali do znanja ko je glavni u tom gradu.....

Sad mi mozes nazvati islamofobom ali i sam znas da je tako.

Ti nisi islamofob ti si salonac posto te price o etnickom ciscenju u Sarajevu zna se ko prica . Sto se tice ove molbe vidim najvise su protiv oni koji pricaju o suzivotu, o toleranciji , o multikulturalizmu i multietnicnosti a sad pricaju da je normalno da neko ne postuje obicaje svojeg komsije, da namjerno javno pokazuje kako ih ne postuje i jos se pitaju zbog cega je to lose i kazu kako postovanje tudjih vjerskih osjecanja nije u tradiciji Bosnjaka. To nije u tradiciji Bosnjaka a u tradiciji Bosnjaka jeste ponasati se i vladati kao u srpskoj epskoj pjesmi "Marko pije uz ramazan vino"

detroit-mercy wrote:

elma89_ wrote:Zasto bi sveti sava smetao??

Uopste ne smeta, mjesto mu je u crkvi ali ne u javno-skolskoj ustanovi. Tebi vjerovatno ne smeta jer zivis u Sarajevu ali mozda malom Mehi ili Idrizu u I. Sarajevu ili Zvorniku smeta kada ga Sv. Sava mjerka sa zida iznad table, ili kada na skolse ekskurzije ide samo u manastire............, ili kada mu se namcu skolske slave, bolnicke slave, ove slave, one slave.
Evo sta nam je mentalite tora donio, kome se ne svidja kako ja postavljam stvari u mom toru, razguli u svoj tor pa tamo uzivaj.

Ovo plavo je sustina za kolegicu elmu89, a inace oko ove zabrane, koliko znam svake godine se moraju vaditi nove dozvole za baste pa onda neka tada ogranicavaju pijenje alkohola i neka se tada gazde kafica odluce hoce li htjeti takve dozvole da produze.
Molba za netocenjem je ok , ali naredba vec nije jer namece drugima kako treba da se ponasaju a mi nismo serijatska drzava da nam se vjerske zabrane namecu.
Uostalom neka naprave referedum ako vec hoce da se narod demokratski pita.
Pitanje za one koji znaju detalje, da li se opstinsko vijece izjasnilo/odredilo o ovom pitanju ??

505sCrtom wrote:

Basvod wrote: Molbama se formira ili ispituje društveno ponašanje. Mole se građani da ne bacaju smeće mimo kontejneta, da ugase svjetlo na sat vremene, da pomognu nekome itd. Dalje sve zavisi od samih građana, da li ce ispoštovati molbu ili ne. Ako ne ispoštuju nikom ništa. Međutim ako se npr. 80% građana slaže i ponaša u skladu sa molbom, naravno da će manjina vremenom ili da se uklopi u društveno prihvatljivo ponašanje ili da potraži drugo mjesto za život. Apsurdno je živiti u gradu koji je, ne znam, 90% muslimanski ako ti smetaju muslimanski običaji i način života. To je isto kao da živiš u Dubrovniku a smeta ti zvuk valova i miris mora. Sarajevo je danas muslimanski grad i to ce ako ništa drugo pokazati popis. Mitska multikulturalnost Sarajeva je obična floskula koja se pogrešno tumači i koristi isključivo u političke svrhe (i to bez ikakvog rezultata). Sarajevo je multietnično onoliko koliko je multietničan bilo koji drugi glavni grad u Evropi. I u tome nema ništa loše. Ljudi kažu, kad si u Rimu ponasaj se kao Rimljanin.

gledaj. i ja sam se rodio u muslimanskoj porodici. ali sam nisam religiozan. i ne zelim da mene iko ogranicava zbog svojih privatnih uvjerenja. i vjerovatno si i mene uvrstio u tih 90% gore. a nisi trebao. (ne vjerujem da je 90% gradjana sarajeva religiozno. a kamoli 90% gradjana islamske vjeroispovjesti.)
hocu reci, ne gadjaj se s tom statistikom olako. 80%-90%. sta to znaci? ti onako od oka. ima muslimansko ime = musliman = vjernik = sigurno je za zabranu alkohola. tako ja vidim tu tvoju statistiku.


usput, bacati smece na mjesto koje nije odredjeno za to, jeste prekrsaj. i pored toga gradjanima ne smeta da zive kao peksini. a izgleda da ni vlastima ne smeta. cim nista ne rade po tom pitanju.

Ako je tako onda gradjani molbu nece ispostovati a stranka koja je to osmislila ce izgubiti na izborima i kraj price.

Apsolutno ništa sporno nema u činjenici da se brani točenje alkohola pored vjerskih i obrazovnih institucija. I to je razumno. Jednostavno nema logike da naslonjen na zid džamije piješ pive. Vrijeđaš osjećaje vjernika i tu je kraj rasprave.

Ali je u mozak pomjereno da opštinska vlast moli ugostitelje koji ne podlježu navedenom zakonu da se suzdrže od točenja alkohola u toku svetog mjeseca Ramazana. To je klasnično mješanje vjere sa državom i uplitanje vjere preko politike kroz razne društvene sfere. Da li to znači da će recimo kroz 10 godina biti sugerisano i restoranima da ne rade preko dana jer je post?

I jednostavno ne razumijem kako ljudi mogu biti toliko ograničeni i skloni ovakvim glupostima!

Da ovo sugeriše neka mjesna zajednica nekako bi i prešao preko toga, ali zvanično izabrani političari to je van pameti...

snaga_znanja wrote:Apsolutno ništa sporno nema u činjenici da se brani točenje alkohola pored vjerskih i obrazovnih institucija. I to je razumno. Jednostavno nema logike da naslonjen na zid džamije piješ pive. Vrijeđaš osjećaje vjernika i tu je kraj rasprave.

Ali je u mozak pomjereno da opštinska vlast moli ugostitelje koji ne podlježu navedenom zakonu da se suzdrže od točenja alkohola u toku svetog mjeseca Ramazana. To je klasnično mješanje vjere sa državom i uplitanje vjere preko politike kroz razne društvene sfere. Da li to znači da će recimo kroz 10 godina biti sugerisano i restoranima da ne rade preko dana jer je post?

I jednostavno ne razumijem kako ljudi mogu biti toliko ograničeni i skloni ovakvim glupostima!

Da ovo sugeriše neka mjesna zajednica nekako bi i prešao preko toga, ali zvanično izabrani političari to je van pameti...

Ono sto ja stalno podvlacim a mnogi to ovdje namjerno previdjaju, " a sta je sljedece"?

snaga_znanja wrote:Apsolutno ništa sporno nema u činjenici da se brani točenje alkohola pored vjerskih i obrazovnih institucija. I to je razumno. Jednostavno nema logike da naslonjen na zid džamije piješ pive. Vrijeđaš osjećaje vjernika i tu je kraj rasprave.

Ali je u mozak pomjereno da opštinska vlast moli ugostitelje koji ne podlježu navedenom zakonu da se suzdrže od točenja alkohola u toku svetog mjeseca Ramazana. To je klasnično mješanje vjere sa državom i uplitanje vjere preko politike kroz razne društvene sfere. Da li to znači da će recimo kroz 10 godina biti sugerisano i restoranima da ne rade preko dana jer je post?

I jednostavno ne razumijem kako ljudi mogu biti toliko ograničeni i skloni ovakvim glupostima!

Da ovo sugeriše neka mjesna zajednica nekako bi i prešao preko toga, ali zvanično izabrani političari to je van pameti...

slazem se. samo me jedno zanima. kako se tacno vrijedjaju osjecaji vjernika? zamisljam, vjernik izlazi iz dzamije, dok ja sjedim u basti prekoputa pijuci bijelo vino. vjernik se toliko uvrijedi da se ujutro probudi sa kugom, osipom, visokom temperaturom i rakom na zelucu. ako je to reakcija koju ce moja casa vina izazvati kod vjernika, odustajem od alkohola zaposve. no, vjernik vidi casu na mom stolu. mozda je vino, mozda sok od zove. ne moze znati. ali mu je povrijdilo dusu. pa prijatelju dragi. odrastao i zreo covjek se mora znati nositi sa svojim emocijama. ako nekoga zaboli tudja casa vina u restoranu pored kojeg prodje, onda se mora dobro zapitati o svom psihickom stanju.

niko se nece naslonuti na zid dzamije i piti pivu. jer to je zabranjeno. zabranjeno je piti alkohol na javnim mjestima svakako. svugdje u svijetu. na ulici, u javnim ustanovama, u parku, prodavnici. ali ako je moj izbor casa vina uz rucak, u restoranu, kako to moze ikoga, pri zdravoj pameti uvrijediti?

ali recimo da i jeste tako. mozemo li onda jednako poceti ogranicavati vjernike, ako njihovo ponasanje vrijedja druge gradjane? ili da zabranimo folk muziku? jer recimo, mene vrijedja svaki put kad vidim toliku gomilu sljama i idiotluka. ili reality showove? uzasno boli kada vidim kako multikorporacije i medijske kuce manipuliraju tim jadnim parazitima, koji laju i koji se tuku pred kamerama.

ako zabranimo sve sto nekoga vrijedja, gdje cemo zavrsiti. i ko je taj koji procjenjuje koja uvreda vise pece u dusi, od koje? (sigurno to nije nacelnik neke opstine).

Havatar wrote:

scarface32 wrote:

Basvod wrote: Molbama se formira ili ispituje društveno ponašanje. Mole se građani da ne bacaju smeće mimo kontejneta, da ugase svjetlo na sat vremene, da pomognu nekome itd. Dalje sve zavisi od samih građana, da li ce ispoštovati molbu ili ne. Ako ne ispoštuju nikom ništa. Međutim ako se npr. 80% građana slaže i ponaša u skladu sa molbom, naravno da će manjina vremenom ili da se uklopi u društveno prihvatljivo ponašanje ili da potraži drugo mjesto za život. Apsurdno je živiti u gradu koji je, ne znam, 90% muslimanski ako ti smetaju muslimanski običaji i način života. To je isto kao da živiš u Dubrovniku a smeta ti zvuk valova i miris mora. Sarajevo je danas muslimanski grad i to ce ako ništa drugo pokazati popis. Mitska multikulturalnost Sarajeva je obična floskula koja se pogrešno tumači i koristi isključivo u političke svrhe (i to bez ikakvog rezultata). Sarajevo je multietnično onoliko koliko je multietničan bilo koji drugi glavni grad u Evropi. I u tome nema ništa loše. Ljudi kažu, kad si u Rimu ponasaj se kao Rimljanin.

Ljudi kazu , ali se ne ponasaju. Bunite se kad se na zapadu zabrani gradnja dzamija. Ili kad zabrane burku. Znaci muslimani sami krse to ponasanje. Nego vam je prica gdje smo mi uvecini postujte nase, a gdje smo u manjini mi necemo vase.


A ti sa gornjim postom si mi isti kao i cetnik iz bl koji kaze bl je srpska kome se ne svidja moze da ide. Nemoj mi sad pricati da sarajevo nije vrsilo etnicko ciscenje. Nije puskom, ali ga i sad vrsi raznim molbama da se ne toci alkohol. Ezanom sa razglasom kao da su posudili razglas od U2....... Gradnjom dzamija samo da bi dali do znanja ko je glavni u tom gradu.....

Sad mi mozes nazvati islamofobom ali i sam znas da je tako.

Ti nisi islamofob ti si salonac posto te price o etnickom ciscenju u Sarajevu zna se ko prica . Sto se tice ove molbe vidim najvise su protiv oni koji pricaju o suzivotu, o toleranciji , o multikulturalizmu i multietnicnosti a sad pricaju da je normalno da neko ne postuje obicaje svojeg komsije, da namjerno javno pokazuje kako ih ne postuje i jos se pitaju zbog cega je to lose i kazu kako postovanje tudjih vjerskih osjecanja nije u tradiciji Bosnjaka. To nije u tradiciji Bosnjaka a u tradiciji Bosnjaka jeste ponasati se i vladati kao u srpskoj epskoj pjesmi "Marko pije uz ramazan vino"

srećom Basvod ih poštuje. ali bitno je da si ti prepoznao "salonca" mačiću

grohotom se smijem.

Pa ima primjera koliko hoces,podji od Saha Reze Pahlavija pa,ne znam,do "arapskog proljeca".Ovo vrijedi samo za torove kojim pripadas.Srbi i Hrvati bice zaboravljena neprijateljska http://www.klix.ba/vijesti/svijet/podij ... /130712098 umjesto odgopvora Detroitu,a evo i fgrisak link

snaga_znanja wrote:Apsolutno ništa sporno nema u činjenici da se brani točenje alkohola pored vjerskih i obrazovnih institucija. I to je razumno. Jednostavno nema logike da naslonjen na zid džamije piješ pive. Vrijeđaš osjećaje vjernika i tu je kraj rasprave.

Ali je u mozak pomjereno da opštinska vlast moli ugostitelje koji ne podlježu navedenom zakonu da se suzdrže od točenja alkohola u toku svetog mjeseca Ramazana.

Koliko se ja sa slazem sa tvojim komentarima u zadnjih desetak dana, mogu samo reci: Boze na hajr i na dobro.