Forum Klix.ba

Bloo wrote:Ona gleda u kontroler.....gleda...

Odoh..ne mogu ovo gledati vise...

Mišo_Kovač wrote:Čuj konzolno gejmanje... ova tema je stvarno puna bogohulnika i nevjernika užasno, načisto užasno

arzuhal wrote:Blu, sada hrabro nastavi voditi ovu temu i proletere mlade ka novim pobjedama i sloboTi

Connaisseur Karlin wrote:meni su vjernici cudni :

Kuran'ske price o izabranim osobama , hadisi i ajeti su im inspiracija u potpuno drugacijim zivotnim prilikama u 21 stoljecu

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:meni su vjernici cudni :

Kuran'ske price o izabranim osobama , hadisi i ajeti su im inspiracija u potpuno drugacijim zivotnim prilikama u 21 stoljecu

Kad je živio Aristotel.....koga još to briga u 21, stoljeću? Ili par stoljeća starija Kamasutra pa tamo nešto traže pored toliko snimljenih pornića u HD rezoluciji.

Connaisseur Karlin wrote:

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:meni su vjernici cudni :

Kuran'ske price o izabranim osobama , hadisi i ajeti su im inspiracija u potpuno drugacijim zivotnim prilikama u 21 stoljecu

Kad je živio Aristotel.....koga još to briga u 21, stoljeću? Ili par stoljeća starija Kamasutra pa tamo nešto traže pored toliko snimljenih pornića u HD rezoluciji.

pa i to je smijesno, spominjati filozofe kao jedan od aman-zaman kredibiliteta

Kamasutra je djelo koje djelomicno obuhvata seksulan poze, vecina sadrzaja nije iskljucivo o tome sto si iskljucivo pretpostavio

a sto ce ti tudji pornici, jer mozes napraviti svoj pornic, kucna verzija

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

vatrogasac wrote:
Kad je živio Aristotel.....koga još to briga u 21, stoljeću? Ili par stoljeća starija Kamasutra pa tamo nešto traže pored toliko snimljenih pornića u HD rezoluciji.

pa i to je smijesno, spominjati filozofe kao jedan od aman-zaman kredibiliteta

Kamasutra je djelo koje djelomicno obuhvata seksulan poze, vecina sadrzaja nije iskljucivo o tome sto si iskljucivo pretpostavio

a sto ce ti tudji pornici, jer mozes napraviti svoj pornic, kucna verzija

I Šekspir je mator, ko to više curi cmizdri kao Romeo, ali čudan je svijet. Pa onda nešto rove po renesansi i baroku u vrijeme smart frižidera i smart veš mašina. I kada ti njima lijepo skreneš pažnju na sve te gluposti, oni ti ture gif kao argument.

Connaisseur Karlin wrote:
Sekspir je imao talenat da stare price napise kao nove

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
Sekspir je imao talenat da stare price napise kao nove

Ma opet, što da idem gledati Šekspirovog Otela i platiti 50 KM kada za te pare mogu kupiti sva tri nastavka 50 nijansi sive i uz kokice i bombone šuškati, a da mi nike ne kaše....šššššššš.

Connaisseur Karlin wrote:

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
Sekspir je imao talenat da stare price napise kao nove

Ma opet, što da idem gledati Šekspirovog Otela i platiti 50 KM kada za te pare mogu kupiti sva tri nastavka 50 nijansi sive i uz kokice i bombone šuškati, a da mi nike ne kaše....šššššššš.

nijanse sive su odsadne

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

vatrogasac wrote:
Ma opet, što da idem gledati Šekspirovog Otela i platiti 50 KM kada za te pare mogu kupiti sva tri nastavka 50 nijansi sive i uz kokice i bombone šuškati, a da mi nike ne kaše....šššššššš.

nijanse sive su odsadne

Dosadan ti Aristototel, dosadan ti Mr. Grey.....ne znam kako da ti se ugodi. Ima dobra knjiga Put u Mekku od austrijskog novinara i lingviste pa de vidi možda se pronađeš u njoj.

Imaju i ovi nekakve prijedloge. Majkić kao rusofil čita rusku književnost, Backović voli Sidranova, a Stevandić Coelhova djela

Connaisseur Karlin wrote: a) jevej mrzio zionizam, kasnije presao na Islam, a istovremeno je radio/sluzio saudijskog kralja nije ti palo na pamet o njegovim rzlozima prelsaka na islam

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote: a) jevej mrzio zionizam, kasnije presao na Islam, a istovremeno je radio/sluzio saudijskog kralja nije ti palo na pamet o njegovim rzlozima prelsaka na islam

Zanimljiva je knjiga jer prati to područje i kroz vertikalu i kroz horizontalu, ali pošto je umjetnost subjektivni odraz objektivne stvarnosti, pa da ne bi dangubila vidi šta ti je ostalo od Dawkinsa. Mene su smorile njegove Deluzije da više ništa nisam htio pročitati iz njegovog opusa.

Connaisseur Karlin wrote:

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote: a) jevej mrzio zionizam, kasnije presao na Islam, a istovremeno je radio/sluzio saudijskog kralja nije ti palo na pamet o njegovim rzlozima prelsaka na islam

Zanimljiva je knjiga jer prati to područje i kroz vertikalu i kroz horizontalu, ali pošto je umjetnost subjektivni odraz objektivne stvarnosti, pa da ne bi dangubila vidi šta ti je ostalo od Dawkinsa. Mene su smorile njegove Deluzije da više ništa nisam htio pročitati iz njegovog opusa.

o Dakinsu nisma nikad citala, ne interesiraju me njegova pisanja

Leopold Wiess je presao na Islam jer je rastao problem zionizma , a koji je usko povezan sa funkcioniranjem jervrejskih zajednica razmislai, kako su jevreji i judaziam funkcionirali prije formlane aktivnosti zionizma

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

vatrogasac wrote:
Zanimljiva je knjiga jer prati to područje i kroz vertikalu i kroz horizontalu, ali pošto je umjetnost subjektivni odraz objektivne stvarnosti, pa da ne bi dangubila vidi šta ti je ostalo od Dawkinsa. Mene su smorile njegove Deluzije da više ništa nisam htio pročitati iz njegovog opusa.

o Dakinsu nisma nikad citala, ne interesiraju me njegova pisanja

Leopold Wiess je presao na Islam jer je rastao problem zionizma , a koji je usko povezan sa funkcioniranjem jervrejskih zajednica razmislai, kako su jevreji i judaziam funkcionirali prije formlane aktivnosti zionizma

Dawkins je i mene slagao, obećao mi u uvodu da ću postati ateista ako to pročitam. Ne znam šta da ti kažem. Znam šta je Asad pričao sa Hofmannom i to mi se dopalo samo što je tada bio previše idealista. Ako znaš njemački vidi ovu, uzburkala je mnoge duhove pa su je zvale mnoge njene kolege da gostuje u njihovim emisijama.

Connaisseur Karlin wrote:
ne razumijem, zasto bih citala o licnim iskustvima konvertita
svaka osoba prelazi na drugu relgiju iskljucivo radi licnih razloga, a to nema veze sa imaginarinim vrijednstima religija , a u koje vjernici cvrsto vjeruju

Na jednom “seminaru o islamskom mišljenju” (Seminaire sur la Pensee islamique), koji je održan u Alžirskoj Tebessi septembra 1989. godine, egipatski šejh Muhammed el-Gazali dao je nekoliko izjava kojima je postao meta oštre kritike saudijske štampe. Gazali, koji potiče iz Muslimanske braće, autor mnogih knjiga je, između ostalog, izjavio: “Da sam danas Amerikanac ili Englez ne bih nikada postao musliman”. Krivci za to bili su muslimani iz islamskog svijeta i njihov način življenja islama. “Islam liči jednom karavanu koji se već stoljećima izgubio jer ga slijepci vode”. Takve izjave mogu da šokiraju i njemačke muslimane koji, razumljivo, čeznu za daru-l-islamom i tako nehotično idealiziraju islamski svijet. Granica između daru-l-islama i daru-l-harba je, u stvari, u današnje vrijeme postala nejasna. Danas je u nekim zapadnim zemljama lakše (i bezopasnije) islamski živjeti, nego u nekim takozvanim islamskim zemljama.

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
ne razumijem, zasto bih citala o licnim iskustvima konvertita
svaka osoba prelazi na drugu relgiju iskljucivo radi licnih razloga, a to nema veze sa imaginarinim vrijednstima religija , a u koje vjernici cvrsto vjeruju

Ne moraš čitati, ali ostat ćeš uskraćena za vrlo zanimljiva razmišljanja. Svi ovi 'zapadni muslimani' koji su pisali knjige u stvari su njihove kritike muslimana i njihovog udaljavanja od izvornog islama pa šta piše Hofmann između ostalog u jednoj svojoj studiji:

Na jednom “seminaru o islamskom mišljenju” (Seminaire sur la Pensee islamique), koji je održan u Alžirskoj Tebessi septembra 1989. godine, egipatski šejh Muhammed el-Gazali dao je nekoliko izjava kojima je postao meta oštre kritike saudijske štampe. Gazali, koji potiče iz Muslimanske braće, autor mnogih knjiga je, između ostalog, izjavio: “Da sam danas Amerikanac ili Englez ne bih nikada postao musliman”. Krivci za to bili su muslimani iz islamskog svijeta i njihov način življenja islama. “Islam liči jednom karavanu koji se već stoljećima izgubio jer ga slijepci vode”. Takve izjave mogu da šokiraju i njemačke muslimane koji, razumljivo, čeznu za daru-l-islamom i tako nehotično idealiziraju islamski svijet. Granica između daru-l-islama i daru-l-harba je, u stvari, u današnje vrijeme postala nejasna. Danas je u nekim zapadnim zemljama lakše (i bezopasnije) islamski živjeti, nego u nekim takozvanim islamskim zemljama.

Inače autor knjiga koje su prevedene i kod nas.

Connaisseur Karlin wrote: u sustini, nista nije novo napisano , nema wow

vatrogasac wrote:

Connaisseur Karlin wrote: u sustini, nista nije novo napisano , nema wow

A šta si očekivala od jednog kratkog citata? Dok smo kod Hofmanna još, završio je Harvard i radio kao diplomata u Bernu, Parizu, Beču, Beogradu, Alžiru, Maroku i Briselu. Znači da njegov put nije iz neba pa u rebra.