#401 Re: Islamski rituali i vjerovanja u Bibliji
Posted: 28/01/2011 09:38
jarane sto ga vi nakucaste 
Dan bozica?PRO testant wrote: Dan Božića!?!?!?!?!? I?? Ne kontam?? Je li bolje išta da imam da se sjetim nečega VEOMA BITNOG ili da ga nikako ne slavim?
Paralele sa mitskim likovima iz prthodnih vremena ne moraju da znače da je stvar o jednoj te istoj priči sa nekim doradama, Zar ne? Paralele su moguće kroz istoriju u vezi mnogih događaja ljudi, mjesata i tome slično, a to ne znači da je to ista osoba, mjesto događaj ili kako je to popularno ovih dana govoriti o Isusu.
Nastalo nakon uskrsnuća Krista. I? Šta?
Pisali Matej - pozvan od Isusa -Iz istog citata se vidi i poziv Ivana.Mat 10:2 Imena dvanaest apostola jesu: "Na prvom mjestu Simon s pridjevkom Petar i njegov brat Andrija; Jakov, sin Zebedejev, i njegov brat Ivan;
Mat 10:3 Filip i Bartolomej; Toma; Matej, carinik; Jakov, sin Alfejev, i Tadej;
Mat 10:4 Simon Revnitelj i Juda Iskariot, koji postade izdajnik njegov.
Mat 10:5 Ovih dvanaest posla Isus i zapovjedi im: "Ne idite k neznabošcima i ne ulazite ni u koji grad samarijski!
Luka je bio Pavlov lični ljekar koji ga je prati na putovanjima.
Marko Je bio Petrov pisar i rođak. Boravio sa Petrom skoro cijelo vrijeme.
Tri Hebreja i poganin ujedno lječnik i istoričar.
Luka i Istorija: http://en.wikipedia.org/wiki/Luke_the_E ... _historianLuke as a historian
See also: Historical reliability of the Acts of the Apostles, Census of Quirinius, and Chronology of Jesus
A medieval Armenian illumination, by Toros Roslin.
Most scholars understand Luke's works (Luke-Acts) in the tradition of Greek historiography.[12] The preface of The Gospel of Luke (1:1-4) drawing on historical investigation is believed to have identified the work to the readers as belonging to the genre of history.[13] There is some disagreement about how best to treat Luke's writings, with some historians regarding Luke as highly accurate, and others taking a more critical approach.
Archaeologist Sir William Ramsay wrote that "Luke is a historian of the first rank; not merely are his statements of fact trustworthy...[he] should be placed along with the very greatest of historians."[14] Professor of classics at Auckland University, E.M. Blaiklock, wrote: "For accuracy of detail, and for evocation of atmosphere, Luke stands, in fact, with Thucydides. The Acts of the Apostles is not shoddy product of pious imagining, but a trustworthy record...it was the spadework of archaeology which first revealed the truth."[15] New Testament scholar Colin Hemer has made a number of advancements in understanding the historical nature and accuracy of Luke's writings.[16]
On the purpose of Acts, New Testament Scholar Luke Timothy Johnson has noted that "Luke's account is selected and shaped to suit his apologetic interests, not in defiance of but in conformity to ancient standards of historiography."[17] Such a position is shared by most commentators such as Richard Heard who sees historical deficiencies as arising from "special objects in writing and to the limitations of his sources of information." [18]However, during modern times, Luke's competence as a historian is questioned. A narrative which relates supernatural, fantastic things like angels, demons etc. is seen as problematic as a historical source. Besides these factors, several discrepancies are found in his accounts. His knowledge of geography is seen as rudimentary. And it is understood that Luke did not intend to record history. His intention was to proclaim and to persuade. Many see this understanding as the final nail in Luke the historian's coffin.[19] Robert M. Grant has noted that although Luke saw himself within the historical tradition, his work contains a number of statistical improbabilities such as the sizable crowd addressed by Peter in Acts 4:4. He has also noted chronological difficulties whereby Luke "has Gamaliel refer to Theudas and Judas in the wrong order, and Theudas actually rebelled about a decade after Gamaliel spoke(5:36-7)'[12]


"ich und der vater sind eins" - jel ovo neko citirao?jarancuga wrote:@zurbrigen...
daj nam onda ti objasni kako se treba voditi diskusija...ja cijelo vrijeme postiram dokaze i argumente, pazi, nigdje ne kazem to je moje misljenje, moj stav je dobar vas los...
cisti dokazi i argumenti iz Biblije koji pobijaju tvrdnje forumasa da je Isa a .s Bog...
nit koga molim nit prisiljavam da mijenja svoje ubjedjenje...
Mrs.Zurbrigen wrote:"ich und der vater sind eins" - jel ovo neko citirao?jarancuga wrote:@zurbrigen...
daj nam onda ti objasni kako se treba voditi diskusija...ja cijelo vrijeme postiram dokaze i argumente, pazi, nigdje ne kazem to je moje misljenje, moj stav je dobar vas los...
cisti dokazi i argumenti iz Biblije koji pobijaju tvrdnje forumasa da je Isa a .s Bog...
nit koga molim nit prisiljavam da mijenja svoje ubjedjenje...
jednostavno. objektivno!
mislim stvarno da se trebao ostaviti Trojstva...mnogi umovi veći od nas su razglabali o tomeMrs.Zurbrigen wrote:"ich und der vater sind eins" - jel ovo neko citirao?jarancuga wrote:@zurbrigen...
daj nam onda ti objasni kako se treba voditi diskusija...ja cijelo vrijeme postiram dokaze i argumente, pazi, nigdje ne kazem to je moje misljenje, moj stav je dobar vas los...
cisti dokazi i argumenti iz Biblije koji pobijaju tvrdnje forumasa da je Isa a .s Bog...
nit koga molim nit prisiljavam da mijenja svoje ubjedjenje...
jednostavno. objektivno!
drzimo se savjeta od Boga u kuranu gdje kaze kako da detektujemo koja ne dolazi od njegavidim da se ovo i dalje nastavlja linijom traženja grešaka u Bibliji, i isticanju ispravnosti Kur'ana -.-
arzuhal wrote: a) Pokrenuo sam ovu temu sa bismilletom, da pokažem kolika je sličnost islamskog obredoslovlja sa biblijskim uputama, što me veoma zanima, a da bih podstaknuo neke kršćane da razmisle o tome, u nadi da će ih to približiti Kur'anu (i islamu uopće) i nastojanju da razumiju Kur'an te, na koncu, Allahovom voljom, možda prihvate Kur'an kao Njegovu Riječ, uvjerivši se i ovim mojim skromnim doprinosom i pregalaštvom (zašto ne tražim ništa više od Allahove nagrade) o istinosti islama.
pa zasto se onda zeli vjerovati u tako komplicirane stvarimislim stvarno da se trebao ostaviti Trojstva...mnogi umovi veći od nas su razglabali o tome
većina kršćana tu dogmu prihvaća samu po sebi beu dublje analize jer je nepojmljiva prosječnom mozgu
---------------------------KotromanichII wrote:drzimo se savjeta od Boga u kuranu gdje kaze kako da detektujemo koja ne dolazi od njegavidim da se ovo i dalje nastavlja linijom traženja grešaka u Bibliji, i isticanju ispravnosti Kur'ana -.-
Bog kaze:
"A zašto oni ne razmisle o Kur'anu? Daje on od nekog drugog a ne od Allaha, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrjecnosti!"(Nisa:82)
drugim rijecima, Bog ne cini greske, i nesalje knjige sa greskama.
pa ocigledno nekim mozgovima je...Bloo wrote:mislim stvarno da se trebao ostaviti Trojstva...mnogi umovi veći od nas su razglabali o tomeMrs.Zurbrigen wrote:"ich und der vater sind eins" - jel ovo neko citirao?jarancuga wrote:@zurbrigen...
daj nam onda ti objasni kako se treba voditi diskusija...ja cijelo vrijeme postiram dokaze i argumente, pazi, nigdje ne kazem to je moje misljenje, moj stav je dobar vas los...
cisti dokazi i argumenti iz Biblije koji pobijaju tvrdnje forumasa da je Isa a .s Bog...
nit koga molim nit prisiljavam da mijenja svoje ubjedjenje...
jednostavno. objektivno!
većina kršćana tu dogmu prihvaća samu po sebi beu dublje analize jer je nepojmljiva prosječnom mozgu
kad smo kod ateista, neznam jesam l ikad vidio da je pozotivan bio prema islamskom vjerovanju u Bogam nego jesno i glasno kazu NEMA BOGA, evolucija je stvorila covjek i tacka.tvoj stav Kotrmanichu stvara defanzivan gard čak i u ateistima. Ja nisam kršćanin, ali sam se osjetila prozvanom da branim nešto od prilično neutemeljenih napada, nevezanim sa temom
u tome i je poenta i prije je kazivao,pocev od Adama pa do Muhammeda.Abrahamovi spisi,Zebur Davida,Tora Mojsijeva,Indzil Isusov.To je i bit islama.Ne zagovaram islam kao najciscu religiju,iman tj vjerovanje pojedinca mozda i moze biti cist,ali i islam u globalnom smislu se je promijenio pocev od Ikre-Uci pa sve do kraja Kur'ana i namaza,odn abdesta,neke stvari se danas rade koje nije radio poslanik npr.zonbirile wrote:---------------------------KotromanichII wrote:drzimo se savjeta od Boga u kuranu gdje kaze kako da detektujemo koja ne dolazi od njegavidim da se ovo i dalje nastavlja linijom traženja grešaka u Bibliji, i isticanju ispravnosti Kur'ana -.-
Bog kaze:
"A zašto oni ne razmisle o Kur'anu? Daje on od nekog drugog a ne od Allaha, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrjecnosti!"(Nisa:82)
drugim rijecima, Bog ne cini greske, i nesalje knjige sa greskama.
ma nešto kontam taj Bog,jeli on postajao prije Kurana.Kaže u Kuranu,ovo,ono,jeli prije išta kazivao?Bi li Boga prije Kurana?
To i nije kontradikcija,s obzirom da je pitanje dualizma,tj bozije volje i bozijeg predoredjenja.Bog daje/stvara sve,ali bog i zna sta ce covjek odabrati jer poznaje njegovu dusu,upravo radi toga jer imamo slobodan izbor.Bog kaze :"Ako bi Allah tako zelio" tj.hipoteticki.Bloo wrote:pa ako ćemo se tako igratiprije ćeš od mene napraviti ovakvim stavom kršćanina nego muslimana
Ko zavodi ljude? Allah ili Šejtan? meni je ovo kontradikcija u Kur'anu?
(4:119-120)
"Ja ću ih pogrešno navoditi, i ja ću u njima kreirati pogrešne žudnje....." kaže Šejtan
"Šejtan će im davati obećanja i stvarati u njima lažne nade ...." Allah
(16:93)
"Ako bi Allah tako želio, On bi mogao od sviju vas da učini jednog. Ali On ostavlja da luta one koje želi, a vodi one koje želiI ...."
jeste Toru, Evandjelje, Zebur (Psalme), listovi Abrahamovi itdma nešto kontam taj Bog,jeli on postajao prije Kurana.Kaže u Kuranu,ovo,ono,jeli prije išta kazivao?Bi li Boga prije Kurana?
HZArnel wrote: u tome i je poenta i prije je kazivao,pocev od Adama pa do Muhammeda.Abrahamovi spisi,Zebur Davida,Tora Mojsijeva,Indzil Isusov.To je i bit islama.Ne zagovaram islam kao najciscu religiju,iman tj vjerovanje pojedinca mozda i moze biti cist,ali i islam u globalnom smislu se je promijenio pocev od Ikre-Uci pa sve do kraja Kur'ana i namaza,odn abdesta,neke stvari se danas rade koje nije radio poslanik npr.
Ali zato mi i smeta tumacenje krscanstva kao neporgresivog.Vjera jednog covjeka moze biti lijepa i dobra,ali krscanstvo u globalu je isti belaj,ako ne i veci,jer je prepleten raznim covjeku dopadljivim mitovima i bajkama.
onda nemaš slobodan izborHZArnel wrote:To i nije kontradikcija,s obzirom da je pitanje dualizma,tj bozije volje i bozijeg predoredjenja.Bog daje/stvara sve,ali bog i zna sta ce covjek odabrati jer poznaje njegovu dusu,upravo radi toga jer imamo slobodan izbor.Bog kaze :"Ako bi Allah tako zelio" tj.hipoteticki.Bloo wrote:pa ako ćemo se tako igratiprije ćeš od mene napraviti ovakvim stavom kršćanina nego muslimana
Ko zavodi ljude? Allah ili Šejtan? meni je ovo kontradikcija u Kur'anu?
(4:119-120)
"Ja ću ih pogrešno navoditi, i ja ću u njima kreirati pogrešne žudnje....." kaže Šejtan
"Šejtan će im davati obećanja i stvarati u njima lažne nade ...." Allah
(16:93)
"Ako bi Allah tako želio, On bi mogao od sviju vas da učini jednog. Ali On ostavlja da luta one koje želi, a vodi one koje želiI ...."
Pa imas objasnjenje u kuranu kako dolazi do zabludepa ako ćemo se tako igrati prije ćeš od mene napraviti ovakvim stavom kršćanina nego muslimana
Ko zavodi ljude? Allah ili Šejtan? meni je ovo kontradikcija u Kur'anu?
(4:119-120)
"Ja ću ih pogrešno navoditi, i ja ću u njima kreirati pogrešne žudnje....." kaže Šejtan
"Šejtan će im davati obećanja i stvarati u njima lažne nade ...." Allah
(16:93)
"Ako bi Allah tako želio, On bi mogao od sviju vas da učini jednog. Ali On ostavlja da luta one koje želi, a vodi one koje želiI ...."
sta je sa njim?Bloo wrote:HZArnel wrote: u tome i je poenta i prije je kazivao,pocev od Adama pa do Muhammeda.Abrahamovi spisi,Zebur Davida,Tora Mojsijeva,Indzil Isusov.To je i bit islama.Ne zagovaram islam kao najciscu religiju,iman tj vjerovanje pojedinca mozda i moze biti cist,ali i islam u globalnom smislu se je promijenio pocev od Ikre-Uci pa sve do kraja Kur'ana i namaza,odn abdesta,neke stvari se danas rade koje nije radio poslanik npr.
Ali zato mi i smeta tumacenje krscanstva kao neporgresivog.Vjera jednog covjeka moze biti lijepa i dobra,ali krscanstvo u globalu je isti belaj,ako ne i veci,jer je prepleten raznim covjeku dopadljivim mitovima i bajkama.
samo jedna riječ
Galen