Izvinjavam se da ulazim u vašu raspravu, ali želim malo nešto na "mojem terenu"
Neko je ovdje citirao kao temelj krčanskog pokrivanja poslanicu apostola Pavla. Možda je vama tako neko argumentovao, ali je treba čitati pažljivo, da znamo o čemu se tamo govori:
"Ali hocu da znate da je Hrist glava svakom covjeku, a covjek je glava zeni, a Bog je glava Hristu.
Svaki covjek, koji se moli Bogu ili prorokuje pokrivene glave, sramoti svoju glavu. A svaka zena, koja se gologlava moli Bogu ili prorokuje, sramoti svoju glavu, jer je jedno isto sa osisanom. Ako se, naime, zena ne pokriva, neka se onda i sisa. No ako je ruzno da se zena sisa i brije, neka se i pokriva. Covjek pak ne treba da pokriva glavu zato sto je on slika i slava Bozja, a zena je covjekova slava. Jer nije covjek postao od zene, nego zena od covjeka. Zato zena treba da ima znak muzevljeve vlasti na glavi - zbog andjela." (Prva poslanca Korincanima, 11:3-10).
O čemu ovdje Pavao piše?
Muškarac ne pokriva glavu kad se “moli ili proriče” jer je po svojoj ulozi glave obitelji “Božja slika”, budući da nema nikoga na Zemlji tko bi mu u obitelji bio nadredjen. Ali ako bi se žena “molila ili proricala” nepokrivene glave, pokazala bi nepoštovanje prema ulozi koju je muškarcu dao Bog i sramotila bi ga. Čak i andjeli, koji su članovi Božje nebeske organizacije usporedjene sa ženom, vide na glavi vjernih kršćanki “znak podložnosti”, koji ih podsjeća na njihovu vlastitu podložnost Bogu.
Zaključak iz ovih Pavlovih riječi: žena treba pokriti glavu u slučaju:
Kada se “moli ili proriče”, to ne znači da mora pokrivati glavu kad se sama moli ili kad s drugima razgovara o biblijskim proročanstvima. Ali u znak podložnosti muškarcu treba pokriti glavu u situacijama kad u Božjoj službi radi ono što bi inače trebao raditi njen suprug ili neki drugi muškarac.....
Isto tako ako pogledamo neke od ostalih biblijskih redaka :
1.Petr. 3:3, 4: “Neka vaš ukras ne bude izvanjski — pletenje kose i ukrašavanje zlatom ili odijevanje haljina — nego neka to bude tajni čovjek srca odjeven u neraspadljivo ruho mirnog i blagog duha, koji je dragocjen u Božjim očima.”
Znači li to da se žene ne smiju ukrašavati? Znači li to da su u to vrijeme morale biti pokrivene? Ne - kad piše o izvanjskom ukrasu – pletenju kose,bezveze bi bilo kad je pod maramom jeĺ ...., isto kao sigurno to ne znači da ne smiju odijevati haljine. /ustvari tada su hodale vani pokrivene,jer je to bio običaj, ali sad govorimo o propisima / Svrha tog savjeta jeste da imaju uravnoteženo gledište o dotjerivanju i da im najvažnije bude duhovno “ukrašavanje”.
1.Tim. 2:9, 10: “Želim da se žene pristojno odijevaju i da pritom budu skromne i razborite, da se ne ukrašavaju pletenjem kose i zlatom ili biserima ili skupocjenom odjećom, nego dobrim djelima, kako i dolikuje ženama koje kažu da štuju Boga.”
I možda još jedan zanimljiv citat u okviru ove teme:
(1. Mojsijeva 38:13-16) 13 Tada su javili Tamari: “Evo, svekar ti ide u Timnu da striže ovce.” 14 A ona je skinula sa sebe odjeću udovičku,
pokrila se maramom i zastrla koprenom, pa je sjela na ulazu u Enajim, koji je na putu za Timnu. Jer je vidjela da je Šela odrastao, ali nju još nisu udali za njega. 15
Kad ju je Juda ugledao, odmah je pomislio da je bludnica, jer je pokrila lice. 
razni stilovi nosenja mahrame i zaista svaki stil je predivan...ali u svakom slucaju najljepsi je onaj stil ukrasen sa najiskrenijim nijjetom 
@madner ti ako te zanimaju hadisi onda ako vec ne postoji tema na forumu onda otvori takvu temu. 