Nista, vjerujem da su tebi dobre knjige ove napisane za drugi osnovne gdje su uglavnom djeca cvijeca.salik79 wrote:
Gnusno za citati, pogotovo one "vjerodostojne" scene "pijenja krvi" dok "kolju i siluju", a kamoli za gledat'. Film nisam gledao. Nadam se da je "blazi"?
Ništa u cjelini čim ga ovoliko hvali.radostan dan wrote:nemoj zajebavat..to sad po najnovijem, ova travnička, kiseljačka i širokobriješka bolonja?salik79 wrote:ApsolvirO sto znaci zavrsiJoradostan dan wrote:jel diplomirO?
nego,reci ti meni, šta si ti pročto od uče baranina...pardon istoričara?
Draskovic je pisao narucenu fikciju, mit,... gdje je teziste knjige na bivsim Srbima muslimanima koji su po svim mogucim kriterijima, karakterima, moralu, kulturi,.... losiji od Srba. Cak i umiru cvileci dok Srbi umiru sutke junacki. Dakle djelo prozeto i lazima i mrznjom. Film nije bas u bocu ko knjiga ali je naglasio te bitne detalje prevjere iz proslosti i kako muslimani navodno kriju bolnu istinu o porijeklu. Stvarni dogadjaji ili stvarno stanje?uglavnomja wrote:nidje veze
neke knjige su zasnovane na stvarnim dogadjima, neke na fikciji ...
ali nebitno
vracamo se na ono osnovno: da li je drskovic los pisac zato sto pise gnusne stvari ili lose pise? ili je u pitanju polazna ideoloska tacka?
Da mi skratimo pricu bodkin a i ti edine - vjerujete li u vjerodostojnost draskovicevog Noza? Da se radi o stvarnim dogadjajima?Bodkin wrote:Nista, vjerujem da su tebi dobre knjige ove napisane za drugi osnovne gdje su uglavnom djeca cvijeca.salik79 wrote:
Gnusno za citati, pogotovo one "vjerodostojne" scene "pijenja krvi" dok "kolju i siluju", a kamoli za gledat'. Film nisam gledao. Nadam se da je "blazi"?
Da li je djelo dobro ili nije odredjuje nesto drugo, a ne jesu scene vjerodostojne ili je li blaga radnja.
Ko bolan smatra da je to po stvarnim dogadjajima? Ti stvarno nisi najbolji u glavihAZNADAR wrote:Da mi skratimo pricu bodkin a i ti edine - vjerujete li u vjerodostojnost draskovicevog Noza? Da se radi o stvarnim dogadjajima?Bodkin wrote:Nista, vjerujem da su tebi dobre knjige ove napisane za drugi osnovne gdje su uglavnom djeca cvijeca.salik79 wrote:
Gnusno za citati, pogotovo one "vjerodostojne" scene "pijenja krvi" dok "kolju i siluju", a kamoli za gledat'. Film nisam gledao. Nadam se da je "blazi"?
Da li je djelo dobro ili nije odredjuje nesto drugo, a ne jesu scene vjerodostojne ili je li blaga radnja.
hAZNADAR wrote:Draskovic je pisao narucenu fikciju, mit,... gdje je teziste knjige na bivsim Srbima muslimanima koji su po svim mogucim kriterijima, karakterima, moralu, kulturi,.... losiji od Srba. Cak i umiru cvileci dok Srbi umiru sutke junacki. Dakle djelo prozeto i lazima i mrznjom. Film nije bas u bocu ko knjiga ali je naglasio te bitne detalje prevjere iz proslosti i kako muslimani navodno kriju bolnu istinu o porijeklu. Stvarni dogadjaji ili stvarno stanje?uglavnomja wrote:nidje veze
neke knjige su zasnovane na stvarnim dogadjima, neke na fikciji ...
ali nebitno
vracamo se na ono osnovno: da li je drskovic los pisac zato sto pise gnusne stvari ili lose pise? ili je u pitanju polazna ideoloska tacka?
Krvavi opisi mucenja i ubijanja su nikakva umjetnost buduci da inspiraciju za takvo sto mozes naci i u horor filmovima. Ostaje samo dakle kreativno navodjenje na lose i dobre u prici po izboru pisca.
kakavdanakneiskustvu wrote:https://www.radiosarajevo.ba/metromahal ... 3j8tmAQYhc
Bio je Krleža i krajnje kritičan prema mladobosanskom, odnosno južnoslovenskom Drang nach osten nacionalizmu.tandmand wrote: ”I dok hrvatske novine sve ponesenije pišu kako Staljingrad mora pasti i kako Sovjeti nemaju nikakvu strategiju obrane, jer kako će je i imati pred tom nadirućom silom europskih naroda i vojski, Miroslav Krleža u svoj dnevnik, dva dana nakon što su „naši“ krenuli u konačni hrvatski proboj u Staljingrad, piše o tome kako je u Zagrebu opalio ramazanski top: “To znači da će naša vojska pobijediti nevjernike zaista! Iftar (prestanak dnevnoga posta sa zalaskom sunca, op. M. J.) javlja u predvečerje sa prvom zvijezdom pravovjernima da su bureci (u obliku agramerskog apfelštrudela) ispečeni. Lijepa naša slavi ramazan zaista u slozi i u ljubavi, i kandilje na minaretima zrači kao svjetlost u našem kršćanskom, zapadnjačkom mraku, a glas mujezina poziva na intelektualno-moralni akšamluk, uz špricere i jagnjetinu kod Avdibegovića.”
Andrić je to vrijeme predstavljao i državu u kojoj su na snazi bili anti-jevrejski zakoni.salik79 wrote:
Citirat cu upis kolege forumasa s teme o Ivi Andricu:
Meni je prvo pomalo čudno da Ivo Andrić nije odbio diplomatsku službu u Berlinu u to doba kada je Berlin bio jedna vrsta "Al-Raka-e" pod okupacijom ISIL-a. Da stvar bude gora on je svojim prisustvom u Berlinu samo dao legitimitet i legalitet nacistima kao i svojim prisustvom kod potpisivanja Trojnog pakta. Njegova služba završava 1941. godine napadom Njemačke na Jugoslaviju.
Ne mora ići u toliki ekstrem,dovoljno je da uzme dvadesetsedmostrukog ubicu za kuma.¤ jelena ¤ wrote:Hjoj, Olga, sestro mila, de bona vrati Nobela nebil i tebe makar upola volko spominjali!
bingov buraz wrote:Ne mora ići u toliki ekstrem,dovoljno je da uzme dvadesetsedmostrukog ubicu za kuma.¤ jelena ¤ wrote:Hjoj, Olga, sestro mila, de bona vrati Nobela nebil i tebe makar upola volko spominjali!
A tebi kao vokri sto ga toliko spominju?¤ jelena ¤ wrote:Hjoj, Olga, sestro mila, de bona vrati Nobela nebil i tebe makar upola volko spominjali!
Jeko Olga?¤ jelena ¤ wrote:Hjoj, Olga, sestro mila, de bona vrati Nobela nebil i tebe makar upola volko spominjali!
https://en.wikipedia.org/wiki/Olga_TokarczukŠkobo Habu wrote:Jeko Olga?¤ jelena ¤ wrote:Hjoj, Olga, sestro mila, de bona vrati Nobela nebil i tebe makar upola volko spominjali!
Ah, ta Olga?kakavdanakneiskustvu wrote:https://en.wikipedia.org/wiki/Olga_TokarczukŠkobo Habu wrote:Jeko Olga?¤ jelena ¤ wrote:Hjoj, Olga, sestro mila, de bona vrati Nobela nebil i tebe makar upola volko spominjali!
Evo, čitam ove komentare i kritike koji veze nemaju sa književnošću...Škobo Habu wrote:Ah, ta Olga?kakavdanakneiskustvu wrote:https://en.wikipedia.org/wiki/Olga_TokarczukŠkobo Habu wrote:
Jeko Olga?
Dobiti Nobela, a pasti u drugi plan zbog sve ove halabuke oko Hendkea i nije neka privilegija.
privilegija. 
[/