Forum Klix.ba

Smrcak15 wrote:

BHCluster wrote:

Smrcak15 wrote:

Na samom pocetku grafike koju si ti postavio pise "Kuran opisuje planine kao klin(korijen) koji drzi koru kao sidro"! Zar ne? A ti onda kazes:

ovo kaze Garzione a ne Kuran, Kuran kaze planine kao klinovi, i da su ti klinovi poput sidra

Zasto lazes?

Onda idu dva citata iz Kuran, u prvom planine su KLINOVI, a u drugom planine su sidra. Sto apsolutno nema nikakve veze sa onim o cemu profesor Garzione kaze u svome istrazivanju.

dok Garzione tvrdi da planine ima korijenje koje drze koru kao sidro.
On the surface, the buckling manifests itself as a rising mountain range, but beneath the crust, the buckling creates a heavy, high-density "root" that holds the crust down like an anchor, says Garzione.

Da ti pojednostavnim, ona tu ne govori o planini nego kori (kontinentala/okeanska). a onda paragraf ispod ti sve objasnila:

However, according to Garzione, the delamination theory suggests that instead of eroding slowly away, the root heats up and oozes downward like a drop of molasses until it abruptly breaks free and sinks into the hot fluid mantle. The mountains above, suddenly free of the weight of the blob, would rush upward

Znaci nikakva sidra ni klinovi nego proces stvaranja planina prema njenoj teoriji. 100% suprotno od onogo sto pise u tvojoj grafici iznad.

Sta je ovo sad 6, 7 ili je 8:0 za mene?

Na samom pocetku grafike koju si ti postavio pise "Kuran opisuje planine kao klin(korijen) koji drzi koru kao sidro"!

ne opisiva bas tako ali je to zakljucak na osnovu sta Kuran kaze i sta kaze taj geolog.

Kuran kaze da su planine kao klinovi, na drugom mjestu kaze da su planine kao sidra,

dok taj geolog ona spoji ta dva izraza, govoreci umjesto klin kaze korjen, i da taj korjen drzi koru kao sidro,

i na osnovu opisa u Kuranu i geologovog objasnjenja se zakljucuje taj naslov. tako to posmatraj.

Onda idu dva citata iz Kuran, u prvom planine su KLINOVI, a u drugom planine su sidra. Sto apsolutno nema nikakve veze sa onim o cemu profesor Garzione kaze u svome istrazivanju.

ma sta to ti covjce pricas , kako nema veze , znas li ti engleski
http://www.rochester.edu/newscenter/tak ... the-andes/

evo i drugi intervju sa njom

Several years ago (2006-2008), Garzione and several colleagues provided the first estimates of the timing and rates of the surface uplift of the central Andes (“Mountain Ranges Rise Much More Rapidly than Geologists Expected”) by measuring the ancient surface temperatures and rainfall compositions preserved in the soils of the central Altiplano, a plateau in Bolivia and Peru that sits about 12,000 feet above sea level. Garzione concluded that portions of the dense lower crust and upper mantle that act like an anchor on the base of the crust are periodically detached and sink through the mantle as the thickened continental plate heats up. Detachment of this dense anchor allows the Earth’s low density upper crust to rebound and rise rapidly.

...
She found that the southern Altiplano region rose by about 2.5 kilometers between 16 million and 9 million years ago, which is considered a rapid rate in geologic terms. Garzione speculates that the pulsing action relates to a dense root that grows at the boundary of the lower crust and upper mantle. As the oceanic plate slips under the continental plate, the continental plate shortens and thickens, increasing the pressure on the lower crust. The basaltic composition of the lower crust converts to a very high-density rock called eclogite, which serves as an anchor to the low-density upper crust. As this root is forced deeper into the hotter part of the mantle, it heats to a temperature where it can be rapidly removed (over several million years), resulting in the rapid rise of the mountain range.

vidis i da ovdje spominje da je taj korjen kao sidro, koje se istopi kroz milione godina

ne opisiva bas tako ali je to zakljucak na osnovu sta Kuran kaze i sta kaze taj geolog.

Cuj ALI, nista ALI u toj tvojoj grafici bukvalno pise tako!

Kuran kaze da su planine kao klinovi, na drugom mjestu kaze da su planine kao sidra,
dok taj geolog ona spoji ta dva izraza, govoreci umjesto klin kaze korjen, i da taj korjen drzi koru kao sidro,
i na osnovu opisa u Kuranu i geologovog objasnjenja se zakljucuje taj naslov. tako to posmatraj.

Da Kuran to kaze samo sto je to 100% suprotno od onoga sto profesor Garzione kaze jer u njenom istrazivanju se radi o procesu po kojem planine dobivaju na visini a NE o planinama kao sidrima ili klinovima kako to pise u Kuranu!

vidis i da ovdje spominje da je taj korjen kao sidro, koje se istopi kroz milione godina

Kontam ja da su tebi vazne ove dvije rijeci a kad bi samo procitao tu recenicu svatio bi da ne radi o planinama kao sidrima nego procesu prema kojem planine dobivaju na visini.

Jel ovo 10:0 za mene?

BHCluster wrote:---

Da Kuran to kaze samo sto je to 100% suprotno od onoga sto profesor Garzione kaze jer u njenom istrazivanju se radi o procesu po kojem planine dobivaju na visini a NE o planinama kao sidrima ili klinovima kako to pise u Kuranu!

ali ti uopste ne znas sta ona prica, ti i ne znas engleski koliko vidim...

ti

ona tu ne govori o planini

ona

the buckling manifests itself as a rising mountain range, (ispupcenje se manifestuje kao uzdignuto planinsko podrucje)

jok ne govori o planinama nego o receptu za dobar gulas

Smrcak15 wrote:

BHCluster wrote:---

Da Kuran to kaze samo sto je to 100% suprotno od onoga sto profesor Garzione kaze jer u njenom istrazivanju se radi o procesu po kojem planine dobivaju na visini a NE o planinama kao sidrima ili klinovima kako to pise u Kuranu!

ali ti uopste ne znas sta ona prica, ti i ne znas engleski koliko vidim...

ti

ona tu ne govori o planini

ona

the buckling manifests itself as a rising mountain range, (ispupcenje se manifestuje kao uzdignuto planinsko podrucje)

jok ne govori o planinama nego o receptu za dobar gulas

Slab pokusaj spina koji traje nekoliko stranica. Dakle on sto profesor Garzione kaze:

according to Garzione, the delamination theory suggests that instead of eroding slowly away, the root heats up and oozes downward like a drop of molasses until it abruptly breaks free and sinks into the hot fluid mantle. The mountains above, suddenly free of the weight of the blob, would rush upward

Pametnom dosta zar ne? Totalno suprotno od onoga sto Kuran kaze za planine! Da nastavimo u kontekstu ove tvoje bajke; da nam molimte postavi svoj prijevod iz Kur’anu 16:15 pa da usporedimo sa ovom teoriom delaminacije znaci i pored ove dvije pogresne sto imas gore citirane a koje su ocito cherry picked za sirenje zablude. Da ti skaratim muke neJmaju nista, samo los pokusaj svjesne manipulacije.

BHCluster wrote:

Smrcak15 wrote:

BHCluster wrote:---

Da Kuran to kaze samo sto je to 100% suprotno od onoga sto profesor Garzione kaze jer u njenom istrazivanju se radi o procesu po kojem planine dobivaju na visini a NE o planinama kao sidrima ili klinovima kako to pise u Kuranu!

ali ti uopste ne znas sta ona prica, ti i ne znas engleski koliko vidim...

ti

ona tu ne govori o planini

ona

the buckling manifests itself as a rising mountain range, (ispupcenje se manifestuje kao uzdignuto planinsko podrucje)

jok ne govori o planinama nego o receptu za dobar gulas

Slab pokusaj spina koji traje nekoliko stranica. Dakle on sto profesor Garzione kaze:

according to Garzione, the delamination theory suggests that instead of eroding slowly away, the root heats up and oozes downward like a drop of molasses until it abruptly breaks free and sinks into the hot fluid mantle. The mountains above, suddenly free of the weight of the blob, would rush upward

Pametnom dosta zar ne? Totalno suprotno od onoga sto Kuran kaze za planine! Da nastavimo u kontekstu ove tvoje bajke; da nam molimte postavi svoj prijevod iz Kur’anu 16:15 pa da usporedimo sa ovom teoriom delaminacije znaci i pored ove dvije pogresne sto imas gore citirane a koje su ocito cherry picked za sirenje zablude. Da ti skaratim muke neJmaju nista, samo los pokusaj svjesne manipulacije.

Slab pokusaj spina koji traje nekoliko stranica.

nije to slab pokusaj, nego bas da se covjek ibreti tvom slabom poznavanju engleskog, jasno kaze zena MOuntain sto znaci planina, a ti kazes da ne govori o planini...onda se zapitam sa kakvom osobom ja to razgovara, da li stvarno ovako lose znas engleski a htio bi da diskutujes na ovu temu???

kada ocitu rijec MOuntain ne znas povezati sa planinom, a sta onda ocekivati od kompliciranih objasnjenja kako ces ih uopste razumjeti.

Dakle on sto profesor Garzione kaze:

according to Garzione, the delamination theory suggests that instead of eroding slowly away, the root heats up and oozes downward like a drop of molasses until it abruptly breaks free and sinks into the hot fluid mantle. The mountains above, suddenly free of the weight of the blob, would rush upward

Pametnom dosta zar ne? Totalno suprotno od onoga sto Kuran kaze za planine!

according to Garzione, the delamination theory suggests that instead of eroding slowly away, the root heats up and oozes downward like a drop of molasses until it abruptly breaks free and sinks into the hot fluid mantle. The mountains above, suddenly free of the weight of the blob, would rush upward

prevod
prema Garzione delaminacijska teorija predlaze da umjesto da polahko erodira (od planine), korjen se zagrije i otkapa dolje kao kapi sirupa dok se ne odslobodi i potone u vreli tecni plasht.

(ovo se desava tokom proces od vise miliona godina.)

sta ovo ima veze sa Kuranskim opisom, absolutno nista, ovaj proces kojeg je ona opisuje je kako korjen (ili kako kuran kaze klin) nestane tokom vise miliona godina, znaci otkaci se od gornjeg dijela planine

Kuran kaze planine su kao klinovi (nauka kaze imaju korjen duboko u zemlji) druga stvar koju Kuran kaze su da sporedi planine sa sidrima.
i to je to sto se tice opisa korjen/klinova i sidra.

Dok geologinja garzione kaze da planine imaju ispod sebe korjenje (samim tim potvrdila je Kuransku izjavu da planine su kao klinovi, jer ima planine dole ispod duboko u zemlji iako nije to vidljivo golim okom) , i kaze da ti korjeneje djeluje poput sidra koje cuva zemljinu koru.

znaci potpuno se Kuranski opis slaze sa onim sto ona kaze.


eh sad on dalje nastavlja, gdje Kuran ne ide dalje, pa kaze to:
prema Garzione delaminacijska teorija predlaze da umjesto da polahko erodira (od planine), korjen se zagrije i otkapa dolje kao kapi sirupa dok se ne odslobodi i potone u vrelu tecni plasht.

i onda se ti uhvatis na ovaj dio koji je daljni proces mozemo reci nestanka tog korjena/klina sto bi se rkelo dotrajalosti korjena ili klina, o ovome Kuran ne govori nista samim tim ne mozes reci suprotno Kuranu, jer Kueran ovaj dio uopste ne spominje.

Tako da je neshvatljivo kako nauopako stvari shvatas zbog svog nepoznavanja engleskog.

Da nastavimo u kontekstu ove tvoje bajke; da nam molimte postavi svoj prijevod iz Kur’anu 16:15 pa da usporedimo sa ovom teoriom delaminacije znaci i pored ove dvije pogresne sto imas gore citirane a koje su ocito cherry picked za sirenje zablude. Da ti skaratim muke neJmaju nista, samo los pokusaj svjesne manipulacije

وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَٰرًۭا وَسُبُلًۭا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥
Waalqa fee alardi rawasiya an tameeda bikum waanharan wasubulan laAAallakum tahtadoona

16:15 On je po Zemlji (nepomična brda (greska u prevodu Korkuta, jedna od najtezih njegovih gresaka)) sidra pobacao da vas ona ne pokrece, a i rijeke i puteve da se ispravno usmjeravate,


rijec rawasiya znaci sidro a ne nepomicno brdo, Korkut je tumacijski prevodio, jer posto nije razumljivo po zemlji Bog pobacao sidra da vas ona ne pokrece pa je prevo tumacijski, jer se znalo da ova sidra se odnosi na planine, pa umjesto da neko se pita kakva sidra, on je odmah preveo nepomicna brda, sto jezicki nema nista sa tom rijeci rawasiya.

Da ti skaratim muke neJmaju nista, samo los pokusaj svjesne manipulacije

kao sto rijec Planina nema nista zajednicko sa engleskom rijeci Mountain , je li tako druze???

nesto sto me zainteresovalo u Bibliji sto je jako slicno sa islamskim opisima, tj Kuranskim. Pa da sporedimo:

Matej 25,1 Tada će biti kraljevstvo nebesko kao deset djevica, koje uzeše svjetiljke svoje i izađoše u susret zaručniku.
Kuran 37:48 Pored njih će biti one koje će preda se gledati, očiju prekrasnih,
.....
Matej 25,30 A nekorisnog slugu bacite u tamu 'Ondje će biti jauk i škrgut zuba.
Kuran 35:37 oni će u njemu jaukati: 'Gospodaru naš, izbavi nas, činićemo dobra djela, drugačija od onih koja smo činili.' – 'A zar vas nismo ostavili da živite dovoljno dugo da bi onaj koji je trebao razmisliti imao vremena da razmisli, a bio vam je došao i onaj koji opominje? Zato iskusite patnju, nevjernicima nema pomoći!'

Matej 25,31 Kad dođe Sin čovječji u slavi svojoj i svi anđeli s njime, onda će sjesti na prijestolje slave svoje.
Matej 25,32 Svi će se narodi pred njim skupiti. On će ih razlučiti jedne od drugih, kao što pastir razlučuje ovce od jaraca.
Matej 25,33 Postavit će ovce s desne sebi, jarce s lijeve sebi.
PO Kuranu i hadisu --->sa desne strane ce biti vjernici a na lijevoj strani ce biti nevjernici na sudnjem danu.

Matej 25,34 Tada će kralj reći onima s desne strane: "Dođite, blagoslovljeni Oca mojega! Primite u posjed kraljevstvo, koje vam je pripravljeno od stvorenja svijeta!
Matej 25,35 Jer sam bio gladan, i dali ste mi jesti, žedan, i dali ste mi piti. Bio sam stranac, i primili ste me na konak,
Matej 25,36 Go, i zaodjeli ste me. Bio sam bolestan, i pohodili ste me, u tamnici, i došli ste k meni.
Matej 25,37 Tada će ga upitati pravednici: "Gospodine, kad smo te vidjeli gladna, i dali ti jesti, ili žedna, i dali ti piti?
Matej 25,38 Kad smo te vidjeli stranca, i primili te na konak? ili gola, i zaodjeli te?
Matej 25,39 Kad smo te vidjeli bolesna ili u tamnici, i došli k tebi?
Matej 25,40 Kralj će im odgovoriti: "Za "ista, kažem vam: "Što ste učinili jednomu od ove moje najmanje braće, to ste učinili meni.
Matej 25,41 Tada će reći onima na lijevoj strani: "Idite od mene, prokleti, u oganj vječni, što je pripravljen đavlu i anđelima njegovim!
Matej 25,42 Bio sam gladan, i nijeste mi dali jesti, žedan, i nijeste mi dali piti.
Matej 25,43 Bio sam stranac, i nijeste me primili na konak, go, i nijeste me zaodjeli. Bio sam bolestan i u tamnici, i nijeste me pohodili.
Matej 25,44 Tada će ga upitati i oni: "Gospodine, kada smo te vidjeli gladna ili žedna ili stranca ili gola ili bolesna ili u tamnici, i nijesmo te poslužili?
Matej 25,45 Ali će im on odgovoriti: "Zaista, kažem vam: "Što nijeste učinili jednomu od ovih najmanjih, to nijeste učinili ni meni.

Slicno ovako se opisuje u hadisu:
Allah će reći na Sudnjem danu: »Sine Adernov! Razbolio sam se, a ti Me nisi obišao.« Čovjek će odgovoriti: »Bože, kako da te obiđem a Ti si Gospodar svjetova!?« Gospodar će reći: »Zar nisi znao da se je taj i taj Moj rob razbolio i nisi ga obišao? Znaš li, da si ga posjetio, našao bi Me kod njega. Sine Ademov! Tražio sam da me nahraniš, pa Me nisi nahranio.« Čovjek će odgovoriti: »Bože, kako da Te nahranim, a ti si Gospodar svjetova?!« Reći će mu: »Zar nisi znao da je taj i taj Moj rob tražio da ga nahraniš, pa ga nisi nahranio. Da si ga nahranio, našao bi to kod Mene! Sine Ademov! Tražio sam da Me napojiš, pa Me nisi napojio.« Čovjek će reći: »Kako da Te napojim, a Ti si Gospodar svjetova?« Odgovoriće mu: »Taj i taj je čovjek tražio od tebe vode i nisi ga napojio. Znaš li, da si ga napojio, našao bi zasigurno to kod Mene.«
(Muslim)

Matej 25,46 Ovi će ući u muku vječnu, a pravednici u život vječni.

Kuran 2:39 A onima koji ne budu vjerovali i knjige Naše budu poricali – biće stanovnici Džehennema; u njemu će vječno ostati.'
Kuran 7:42 A oni koji budu vjerovali i dobra djela činili – Mi nikog ne zadužujemo preko njegovih mogućnosti – biće stanovnici Dženneta, u njemu će vječno ostati.

Smrcak15 wrote:nesto sto me zainteresovalo u Bibliji sto je jako slicno sa islamskim opisima, tj Kuranskim. Pa da sporedimo:

Matej 25,1 Tada će biti kraljevstvo nebesko kao deset djevica, koje uzeše svjetiljke svoje i izađoše u susret zaručniku.
Kuran 37:48 Pored njih će biti one koje će preda se gledati, očiju prekrasnih,
.....

Ne čupaj dijelove rečenica koje ti se sviđaju. U Evanđelju se nigdje ne navodi da vjernike čekaju djevice kao nagrada. Tjelesnih užitaka u kršćanstvu nema kao nagrade u raju. Nagrada je sam Bog.

Matej 25,31 Kad dođe Sin čovječji u slavi svojoj i svi anđeli s njime, onda će sjesti na prijestolje slave svoje.
Matej 25,32 Svi će se narodi pred njim skupiti. On će ih razlučiti jedne od drugih, kao što pastir razlučuje ovce od jaraca.
...

Matej 25,34 Tada će kralj reći onima s desne strane: "Dođite, blagoslovljeni Oca mojega! Primite u posjed kraljevstvo, koje vam je pripravljeno od stvorenja svijeta!
Matej 25,35 Jer sam bio gladan, i dali ste mi jesti, žedan, i dali ste mi piti. Bio sam stranac, i primili ste me na konak,
Matej 25,36 Go, i zaodjeli ste me. Bio sam bolestan, i pohodili ste me, u tamnici, i došli ste k meni.
Matej 25,37 Tada će ga upitati pravednici: "Gospodine, kad smo te vidjeli gladna, i dali ti jesti, ili žedna, i dali ti piti?
Matej 25,38 Kad smo te vidjeli stranca, i primili te na konak? ili gola, i zaodjeli te?
Matej 25,39 Kad smo te vidjeli bolesna ili u tamnici, i došli k tebi?
Matej 25,40 Kralj će im odgovoriti: "Za "ista, kažem vam: "Što ste učinili jednomu od ove moje najmanje braće, to ste učinili meni.
Matej 25,41 Tada će reći onima na lijevoj strani: "Idite od mene, prokleti, u oganj vječni, što je pripravljen đavlu i anđelima njegovim!
Matej 25,42 Bio sam gladan, i nijeste mi dali jesti, žedan, i nijeste mi dali piti.
Matej 25,43 Bio sam stranac, i nijeste me primili na konak, go, i nijeste me zaodjeli. Bio sam bolestan i u tamnici, i nijeste me pohodili.
Matej 25,44 Tada će ga upitati i oni: "Gospodine, kada smo te vidjeli gladna ili žedna ili stranca ili gola ili bolesna ili u tamnici, i nijesmo te poslužili?
Matej 25,45 Ali će im on odgovoriti: "Zaista, kažem vam: "Što nijeste učinili jednomu od ovih najmanjih, to nijeste učinili ni meni.

Slicno ovako se opisuje u hadisu:
Allah će reći na Sudnjem danu: »Sine Adernov! Razbolio sam se, a ti Me nisi obišao.« Čovjek će odgovoriti: »Bože, kako da te obiđem a Ti si Gospodar svjetova!?« Gospodar će reći: »Zar nisi znao da se je taj i taj Moj rob razbolio i nisi ga obišao? Znaš li, da si ga posjetio, našao bi Me kod njega. Sine Ademov! Tražio sam da me nahraniš, pa Me nisi nahranio.« Čovjek će odgovoriti: »Bože, kako da Te nahranim, a ti si Gospodar svjetova?!« Reći će mu: »Zar nisi znao da je taj i taj Moj rob tražio da ga nahraniš, pa ga nisi nahranio. Da si ga nahranio, našao bi to kod Mene! Sine Ademov! Tražio sam da Me napojiš, pa Me nisi napojio.« Čovjek će reći: »Kako da Te napojim, a Ti si Gospodar svjetova?« Odgovoriće mu: »Taj i taj je čovjek tražio od tebe vode i nisi ga napojio. Znaš li, da si ga napojio, našao bi zasigurno to kod Mene.«
(Muslim)

Samo da te upitam, je li ti vidiš ovdje uopće razliku?
Citiraš dijelove Kurana gdje Bog govori za sebe, a to isto u Bibliji Isus govori za sebe.
Je li to znači da Isus uspoređuje sebe sa Bogom?

Nadalje, Isus govori za sebe da će doći u slavi svojoj i da će razlučiti dobre od zlih. Kaže im "Dođite blagoslovljeni Oca mojega!"
Pa nabraja što su učiniki njemu ako su učinili najmanjim ljudima.

Odakle Isusu pravo za to ako je samo čovjek? Odakle mu slava? Kako za sebe govori da je kralj?

Govori li ti išta od ovoga da je Isus stvarno za sebe govorio da je Božiji Sin?

Humljanin wrote:

Smrcak15 wrote:nesto sto me zainteresovalo u Bibliji sto je jako slicno sa islamskim opisima, tj Kuranskim. Pa da sporedimo:

Matej 25,1 Tada će biti kraljevstvo nebesko kao deset djevica, koje uzeše svjetiljke svoje i izađoše u susret zaručniku.
Kuran 37:48 Pored njih će biti one koje će preda se gledati, očiju prekrasnih,
.....

Ne čupaj dijelove rečenica koje ti se sviđaju. U Evanđelju se nigdje ne navodi da vjernike čekaju djevice kao nagrada. Tjelesnih užitaka u kršćanstvu nema kao nagrade u raju. Nagrada je sam Bog.

Matej 25,31 Kad dođe Sin čovječji u slavi svojoj i svi anđeli s njime, onda će sjesti na prijestolje slave svoje.
Matej 25,32 Svi će se narodi pred njim skupiti. On će ih razlučiti jedne od drugih, kao što pastir razlučuje ovce od jaraca.
...

Matej 25,34 Tada će kralj reći onima s desne strane: "Dođite, blagoslovljeni Oca mojega! Primite u posjed kraljevstvo, koje vam je pripravljeno od stvorenja svijeta!
Matej 25,35 Jer sam bio gladan, i dali ste mi jesti, žedan, i dali ste mi piti. Bio sam stranac, i primili ste me na konak,
Matej 25,36 Go, i zaodjeli ste me. Bio sam bolestan, i pohodili ste me, u tamnici, i došli ste k meni.
Matej 25,37 Tada će ga upitati pravednici: "Gospodine, kad smo te vidjeli gladna, i dali ti jesti, ili žedna, i dali ti piti?
Matej 25,38 Kad smo te vidjeli stranca, i primili te na konak? ili gola, i zaodjeli te?
Matej 25,39 Kad smo te vidjeli bolesna ili u tamnici, i došli k tebi?
Matej 25,40 Kralj će im odgovoriti: "Za "ista, kažem vam: "Što ste učinili jednomu od ove moje najmanje braće, to ste učinili meni.
Matej 25,41 Tada će reći onima na lijevoj strani: "Idite od mene, prokleti, u oganj vječni, što je pripravljen đavlu i anđelima njegovim!
Matej 25,42 Bio sam gladan, i nijeste mi dali jesti, žedan, i nijeste mi dali piti.
Matej 25,43 Bio sam stranac, i nijeste me primili na konak, go, i nijeste me zaodjeli. Bio sam bolestan i u tamnici, i nijeste me pohodili.
Matej 25,44 Tada će ga upitati i oni: "Gospodine, kada smo te vidjeli gladna ili žedna ili stranca ili gola ili bolesna ili u tamnici, i nijesmo te poslužili?
Matej 25,45 Ali će im on odgovoriti: "Zaista, kažem vam: "Što nijeste učinili jednomu od ovih najmanjih, to nijeste učinili ni meni.

Slicno ovako se opisuje u hadisu:
Allah će reći na Sudnjem danu: »Sine Adernov! Razbolio sam se, a ti Me nisi obišao.« Čovjek će odgovoriti: »Bože, kako da te obiđem a Ti si Gospodar svjetova!?« Gospodar će reći: »Zar nisi znao da se je taj i taj Moj rob razbolio i nisi ga obišao? Znaš li, da si ga posjetio, našao bi Me kod njega. Sine Ademov! Tražio sam da me nahraniš, pa Me nisi nahranio.« Čovjek će odgovoriti: »Bože, kako da Te nahranim, a ti si Gospodar svjetova?!« Reći će mu: »Zar nisi znao da je taj i taj Moj rob tražio da ga nahraniš, pa ga nisi nahranio. Da si ga nahranio, našao bi to kod Mene! Sine Ademov! Tražio sam da Me napojiš, pa Me nisi napojio.« Čovjek će reći: »Kako da Te napojim, a Ti si Gospodar svjetova?« Odgovoriće mu: »Taj i taj je čovjek tražio od tebe vode i nisi ga napojio. Znaš li, da si ga napojio, našao bi zasigurno to kod Mene.«
(Muslim)

Samo da te upitam, je li ti vidiš ovdje uopće razliku?
Citiraš dijelove Kurana gdje Bog govori za sebe, a to isto u Bibliji Isus govori za sebe.
Je li to znači da Isus uspoređuje sebe sa Bogom?

Nadalje, Isus govori za sebe da će doći u slavi svojoj i da će razlučiti dobre od zlih. Kaže im "Dođite blagoslovljeni Oca mojega!"
Pa nabraja što su učiniki njemu ako su učinili najmanjim ljudima.

Odakle Isusu pravo za to ako je samo čovjek? Odakle mu slava? Kako za sebe govori da je kralj?

Govori li ti išta od ovoga da je Isus stvarno za sebe govorio da je Božiji Sin?

Ne čupaj dijelove rečenica koje ti se sviđaju. U Evanđelju se nigdje ne navodi da vjernike čekaju djevice kao nagrada. Tjelesnih užitaka u kršćanstvu nema kao nagrade u raju. Nagrada je sam Bog.

eh moj vrli krscanski druze...nisi ti upoznat bas dobro sa svojom knjigom

kazes nema tjelesnih uzitaka u Raju a isus ti kaze da ima ja se nekad stvarno zapitam sta vi citate


Biblija
Job 19,26 Tada će ova moja koža opet biti oko mene, iz svojega vlastitog mesa gledat ću Boga.
Job 19,27 Jest, ja i ti, ja ću ga gledati; moje vlastite oči vidjet će ga,

Isus isto to potvrdjiva govoreci da ce tijelo uzivati fizicki pijuci i jeduci u Raju
Matej 26,29 Ali vam kažem: Od sada neću više piti od ovoga roda trsova do onog dana, kad ga budem pio s vama posve novoga u kraljevstvu Oca svojega."

Luka 22,30 Vi ćete u kraljevstvu mojemu za stolom mojim jesti i piti...

Matej 8,11 Ali vam kažem, mnogi će doći od istoka i od zapada i sjedit će za stolom s Abrahamom, Izakom i Jakovom u kraljevstvu nebeskom.

Kad si to cuo u bibliji da dusa jede, pije, sjedi a nema materijalnu komponentu?

cak ti to i Isus kaze:
Luka 24,39 Vidite ruke moje i noge moje! Ja sam glavom. Opipajte me i vidite! Duh nema mesa i kostiju, kako to vidite na meni."

ako isus kaze duh/dusa nema mesa i kostiju, dok na drugim mjestima se kaze da ce u Raju biti pica i jela, i sjedit ce se, i svojim ocima gledati i mesom u Boga , znaci bit ce tjelesno uzivanje u raju.

kad si to cuo da dusa pije u Raju a nema tijela, kao sto ti isus kaze?

Hoce li biti sexa u raju, islamski i krscanski komentar na to.

Samo da te upitam, je li ti vidiš ovdje uopće razliku?
Citiraš dijelove Kurana gdje Bog govori za sebe, a to isto u Bibliji Isus govori za sebe.
Je li to znači da Isus uspoređuje sebe sa Bogom?

prvo da obradimo temu tjelesno uzivanje u Raju pa tek onda da predjemo na ove druge teme.

Smrcak15 wrote:

Ne čupaj dijelove rečenica koje ti se sviđaju. U Evanđelju se nigdje ne navodi da vjernike čekaju djevice kao nagrada. Tjelesnih užitaka u kršćanstvu nema kao nagrade u raju. Nagrada je sam Bog.

eh moj vrli krscanski druze...nisi ti upoznat bas dobro sa svojom knjigom

kazes nema tjelesnih uzitaka u Raju a isus ti kaze da ima ja se nekad stvarno zapitam sta vi citate


Biblija
Job 19,26 Tada će ova moja koža opet biti oko mene, iz svojega vlastitog mesa gledat ću Boga.
Job 19,27 Jest, ja i ti, ja ću ga gledati; moje vlastite oči vidjet će ga,

Isus isto to potvrdjiva govoreci da ce tijelo uzivati fizicki pijuci i jeduci u Raju
Matej 26,29 Ali vam kažem: Od sada neću više piti od ovoga roda trsova do onog dana, kad ga budem pio s vama posve novoga u kraljevstvu Oca svojega."

Luka 22,30 Vi ćete u kraljevstvu mojemu za stolom mojim jesti i piti...

Matej 8,11 Ali vam kažem, mnogi će doći od istoka i od zapada i sjedit će za stolom s Abrahamom, Izakom i Jakovom u kraljevstvu nebeskom.

Kad si to cuo u bibliji da dusa jede, pije, sjedi a nema materijalnu komponentu?

cak ti to i Isus kaze:
Luka 24,39 Vidite ruke moje i noge moje! Ja sam glavom. Opipajte me i vidite! Duh nema mesa i kostiju, kako to vidite na meni."

ako isus kaze duh/dusa nema mesa i kostiju, dok na drugim mjestima se kaze da ce u Raju biti pica i jela, i sjedit ce se, i svojim ocima gledati i mesom u Boga , znaci bit ce tjelesno uzivanje u raju.

kad si to cuo da dusa pije u Raju a nema tijela, kao sto ti isus kaze?

Hoce li biti sexa u raju, islamski i krscanski komentar na to.

Samo da te upitam, je li ti vidiš ovdje uopće razliku?
Citiraš dijelove Kurana gdje Bog govori za sebe, a to isto u Bibliji Isus govori za sebe.
Je li to znači da Isus uspoređuje sebe sa Bogom?

prvo da obradimo temu tjelesno uzivanje u Raju pa tek onda da predjemo na ove druge teme.

Nikako ne mogu skontati je li ti stvarno ne možeš razumjeti jednostavne rečenice ili samo glumiš?

Bit kršćanskog vjerovanja je uskrsnuće tijela i duše na koncu vremena. Nigdje ja nisam to nijekao.

Ja sam samo tebe ukorio što čupaš dijelove rečenica iz Scetog Pisma (to je već postao ustaljeni obrazac, nikako slučajnost) i predstavljaš ih u potpuno drugačijem kontekstu da bi netko neupućen dobio dojam da je istina to što ti predstavljaš kršćanstvom.
To veze sa kršćanskom objavom nema i ti dobro znaš što to radiš. Previše dobro znaš Bibliju da bi se ovakve greške vađenja riječi iz konteksta mogle pripisati naivnosti.

Dakle, kršćanska vjera uči u uskrsnuće tijela i duše, baš kao što je i Isus Krist uskrsnuo i tijelom i dušom.

Ja sam te opomenuo da nema nigdje govora od djevicama u raju. To se kršćaninu ne obećava.
I ovi isječci koje si zalijepio govore o tome. Isus svojim suvremenicima raj prestavlja kao vječno svadbeno slavlje, gozbu sa Bogom.

70 djevica nema.
Tu paralele sa Kuranom nema (nažalost? ).

@Humljanin,
Sve ovo prošao sa dotičnim, znači apsolutno sve.
Razgovor sa njim je sličan konstantnom udaranju glavom o zid. Da bi ti sve bilo jasno, ona usporedba sa biserima haman pa sjedne kao rukavica na ruku.

Humljanin wrote: Nikako ne mogu skontati je li ti stvarno ne možeš razumjeti jednostavne rečenice ili samo glumiš?

Bit kršćanskog vjerovanja je uskrsnuće tijela i duše na koncu vremena. Nigdje ja nisam to nijekao.

Ja sam samo tebe ukorio što čupaš dijelove rečenica iz Scetog Pisma (to je već postao ustaljeni obrazac, nikako slučajnost) i predstavljaš ih u potpuno drugačijem kontekstu da bi netko neupućen dobio dojam da je istina to što ti predstavljaš kršćanstvom.
To veze sa kršćanskom objavom nema i ti dobro znaš što to radiš. Previše dobro znaš Bibliju da bi se ovakve greške vađenja riječi iz konteksta mogle pripisati naivnosti.

Dakle, kršćanska vjera uči u uskrsnuće tijela i duše, baš kao što je i Isus Krist uskrsnuo i tijelom i dušom.

Ja sam te opomenuo da nema nigdje govora od djevicama u raju. To se kršćaninu ne obećava.
I ovi isječci koje si zalijepio govore o tome. Isus svojim suvremenicima raj prestavlja kao vječno svadbeno slavlje, gozbu sa Bogom.

70 djevica nema.
Tu paralele sa Kuranom nema (nažalost? ).

Nikako ne mogu skontati je li ti stvarno ne možeš razumjeti jednostavne rečenice ili samo glumiš?

itekako ja razumijem.

Bit kršćanskog vjerovanja je uskrsnuće tijela i duše na koncu vremena. Nigdje ja nisam to nijekao.

pa ispade sad onako bas kako ja tvrdim, da krscansko vjerovanje kao da je ono sto vam Pavle kaze a ne ono sto biblija i isus govori

Ja sam samo tebe ukorio što čupaš dijelove rečenica iz Scetog Pisma (to je već postao ustaljeni obrazac, nikako slučajnost) i predstavljaš ih u potpuno drugačijem kontekstu da bi netko neupućen dobio dojam da je istina to što ti predstavljaš kršćanstvom.

pa ospori to sto tvrdim ako mozes, ja cu te vrlo rado poslusati pa i promijeniti misljenje u koliko imas dobre argumente.

To veze sa kršćanskom objavom nema i ti dobro znaš što to radiš. Previše dobro znaš Bibliju da bi se ovakve greške vađenja riječi iz konteksta mogle pripisati naivnosti.

tacno, to si u pravu, jer krscnastvo dolazi od Pavla i to nema veze sa naukom Isusa, tako da se slazemo po tom pitanju da ovo nema veze sa krscanskim vjerovanjem koje kontradiktira dijelovima biblije.

Dakle, kršćanska vjera uči u uskrsnuće tijela i duše, baš kao što je i Isus Krist uskrsnuo i tijelom i dušom.

da , pa to i islam govori, uskrsnut ce ljudi sa tijelom i dusom , i biti u Raju, a ako ima tijelo u Raju ima i uzivanje.

ako nece biti u raju gdje ce onda uskrsnuti de mi reci???

Ja sam te opomenuo da nema nigdje govora od djevicama u raju. To se kršćaninu ne obećava.

pa po Isusu dobit ce 100 zena u raju, samo da bolje malo citas bibliju

Matej 19,29 I tko god ostavi kuće, ili braću, ili sestre, ili oca, ili majku, ili ženu, ili djecu, ili polja poradi imena mojega, stostruko će primiti i život vječni baštiniti.
Matej 19,30 "A mnogi prvi bit će posljednji, i posljednji prvi.

ovdje isus kaze ako ostavis zbog nauke isusove, ako budes primoran za to, da ostavis kucu, dobit ces 100 kuca u Raju, ako ostavis zenu dobit ce 100 zena.

jer sta uopste znaci dobit ce 100 puta vise ako ostavis zenu naprimjer? to jeste dobit ces 100 zena u Raju kao nagradu sto si trpio zbog moje nauke.

I ovi isječci koje si zalijepio govore o tome. Isus svojim suvremenicima raj prestavlja kao vječno svadbeno slavlje, gozbu sa Bogom.

rekao si da nema tjelesnog uzivanja, pa onda kazes svadbeno slavlje sa picem i jelom sjediti u blizini Bozijoj , zar to nije tjelesno uzivanje???
kako ovako proturjecje druze ??

70 djevica nema.
Tu paralele sa Kuranom nema (nažalost? ).

nema 70 ali ima 100 kao sto ti isus kaze dobit ces 100 puta vise ako ostavis zenu zbog njegove nauke.

Patvorena, modifikovana i skresana Biblija, utvrđena na Nikejskom saboru 325. godine, kao skup manjeg broja Evanđelja od dotad mnogo više poznatih, nikako ne može predstavljati ozbiljnu vjersku knjigu.

Biblija predstavlja samo fragmente sjećanja Isusovih pratilaca. Za šta da se tu uhvatim, kad više ne znam ko je šta ubacio ili izbacio?

Smrcak15 wrote:

Humljanin wrote: Nikako ne mogu skontati je li ti stvarno ne možeš razumjeti jednostavne rečenice ili samo glumiš?

Bit kršćanskog vjerovanja je uskrsnuće tijela i duše na koncu vremena. Nigdje ja nisam to nijekao.

Ja sam samo tebe ukorio što čupaš dijelove rečenica iz Scetog Pisma (to je već postao ustaljeni obrazac, nikako slučajnost) i predstavljaš ih u potpuno drugačijem kontekstu da bi netko neupućen dobio dojam da je istina to što ti predstavljaš kršćanstvom.
To veze sa kršćanskom objavom nema i ti dobro znaš što to radiš. Previše dobro znaš Bibliju da bi se ovakve greške vađenja riječi iz konteksta mogle pripisati naivnosti.

Dakle, kršćanska vjera uči u uskrsnuće tijela i duše, baš kao što je i Isus Krist uskrsnuo i tijelom i dušom.

Ja sam te opomenuo da nema nigdje govora od djevicama u raju. To se kršćaninu ne obećava.
I ovi isječci koje si zalijepio govore o tome. Isus svojim suvremenicima raj prestavlja kao vječno svadbeno slavlje, gozbu sa Bogom.

70 djevica nema.
Tu paralele sa Kuranom nema (nažalost? ).

Nikako ne mogu skontati je li ti stvarno ne možeš razumjeti jednostavne rečenice ili samo glumiš?

itekako ja razumijem.

Bit kršćanskog vjerovanja je uskrsnuće tijela i duše na koncu vremena. Nigdje ja nisam to nijekao.

pa ispade sad onako bas kako ja tvrdim, da krscansko vjerovanje kao da je ono sto vam Pavle kaze a ne ono sto biblija i isus govori

Ja sam samo tebe ukorio što čupaš dijelove rečenica iz Scetog Pisma (to je već postao ustaljeni obrazac, nikako slučajnost) i predstavljaš ih u potpuno drugačijem kontekstu da bi netko neupućen dobio dojam da je istina to što ti predstavljaš kršćanstvom.

pa ospori to sto tvrdim ako mozes, ja cu te vrlo rado poslusati pa i promijeniti misljenje u koliko imas dobre argumente.

To veze sa kršćanskom objavom nema i ti dobro znaš što to radiš. Previše dobro znaš Bibliju da bi se ovakve greške vađenja riječi iz konteksta mogle pripisati naivnosti.

tacno, to si u pravu, jer krscnastvo dolazi od Pavla i to nema veze sa naukom Isusa, tako da se slazemo po tom pitanju da ovo nema veze sa krscanskim vjerovanjem koje kontradiktira dijelovima biblije.

Dakle, kršćanska vjera uči u uskrsnuće tijela i duše, baš kao što je i Isus Krist uskrsnuo i tijelom i dušom.

da , pa to i islam govori, uskrsnut ce ljudi sa tijelom i dusom , i biti u Raju, a ako ima tijelo u Raju ima i uzivanje.

ako nece biti u raju gdje ce onda uskrsnuti de mi reci???

Ja sam te opomenuo da nema nigdje govora od djevicama u raju. To se kršćaninu ne obećava.

pa po Isusu dobit ce 100 zena u raju, samo da bolje malo citas bibliju

Matej 19,29 I tko god ostavi kuće, ili braću, ili sestre, ili oca, ili majku, ili ženu, ili djecu, ili polja poradi imena mojega, stostruko će primiti i život vječni baštiniti.
Matej 19,30 "A mnogi prvi bit će posljednji, i posljednji prvi.

ovdje isus kaze ako ostavis zbog nauke isusove, ako budes primoran za to, da ostavis kucu, dobit ces 100 kuca u Raju, ako ostavis zenu dobit ce 100 zena.

jer sta uopste znaci dobit ce 100 puta vise ako ostavis zenu naprimjer? to jeste dobit ces 100 zena u Raju kao nagradu sto si trpio zbog moje nauke.

I ovi isječci koje si zalijepio govore o tome. Isus svojim suvremenicima raj prestavlja kao vječno svadbeno slavlje, gozbu sa Bogom.

rekao si da nema tjelesnog uzivanja, pa onda kazes svadbeno slavlje sa picem i jelom sjediti u blizini Bozijoj , zar to nije tjelesno uzivanje???
kako ovako proturjecje druze ??

70 djevica nema.
Tu paralele sa Kuranom nema (nažalost? ).

nema 70 ali ima 100 kao sto ti isus kaze dobit ces 100 puta vise ako ostavis zenu zbog njegove nauke.

Jarane, ti ili si ograničen ili bezobrazan. Treće opcije nema.
Nemam ja šta tebi tu dokazivati jer ti uporno kasapiš kršćansko Sveto Pismo (i to iz različitih prijevoda i različitih kršćanskih denominacija) te vadiš riječi, i dijelove rečenica koje se mogu uklopiti u tvoju već unaprijed zadanu misiju predstavljanja kršćanstva onim što ono nije.

Ja bih isto tako mogao uzeti Kuran časni i hadise pa čupati dijelove koji mi odgovaraju da te ponizim. Čak ne bih trebao uopće vaditi ništa iz konteksta i pogrešno intrpretirati, jer je islam jasan u svojim naredbama i nema tu prostora za preneseno značenje.
Ja to uopće ne želim. Ne želim ovdje postavljati dijelove islama koji zadaju glavobolju muslimanima, nego želim pričati uopće o vjeri! Želi da raspravljamo o idejama, o vjerovanjima, o tome kako vidimo Boga i čovjeka, grijeh i spasenje. Želim da normalno razgovaramo i razmijenjujemo dobre stvari i iskustva iz različitih religija.
A neka se svatko za sebe (ako ima hrabrosti) suoči sa negativnim i nejasnim pojavama u svojoj vjeri i religiji.

Ti uporno vrijeđaš kršćane nazivajući kršćanstvo Pavlovom vjerom i brišući sve apostole i svjedoke i suvremenike Isusove prije i poslje Svetog Pavla.
Već sam ti rekao da to ne činiš, ti uporan u svom bezobrazluku.
Neznam odakle ti takva potreba i obraz da vrijeđaš tolike kršćane?

Ja sam ti napisao gore i ponoviti ću još jednom: Kršćanska vjera se bazira na vjerovanju u uskrsnuće tijelom i dušom kao što je i Isus uskrsnuo i tijelom i dušom od mrtvih.

Isus je pričao u prispodobama jer je na takav način učio ljude o naravi Božijoj i u slikama im predočavao život vječni.

Isus je isto tako pričao da je život vjecni kao zrno graška. Zašto to ne isječeš iz konteksta i prezentiraš doslovno? Isto tako je upozorio Kraljevstvo Nebesko kao kad žena izgubi naušnicu. Je li i to znači da je Nebo u obliku ženske naušnice?

Kada Isus predstavlja nebeske stvari to čini usporedujući ih sa zemaljskim stvarima. APSOLUTNO NIGDJE ISUS NE OBEĆAJE KURVE NI SEKSUALNE ROBINJE!
Ne kasapi kršćansko Sveto Pismo i ne izvrći smisao.

Umjssto da pitaš smisao nečega što ne razumiješ (kao što sam ja tebe pitao za zabranu glazbe u islamu) ti uzimaš sebi pravo sijeći komadiće Svetog Pisma i pogrešno ih predstavljati kršćanima.

Imaš li ljudskog obraza imalo?

Hajte sad lijepo, vjernički. Smrčak, Bloo će te banovat bez bismille & turskog avdesta




Blagoslovi i mir Božiji neka su na Muhameda sina Abdullahova i Isusa sina Marijina, sve ih volim.

Đe ste to zapeli?

arzuhal wrote:Hajte sad lijepo, vjernički. Smrčak, Bloo će te banovat bez bismille & turskog avdesta

Blagoslovi i mir Božiji neka su na Muhameda sina Abdullahova i Isusa sina Marijina, sve ih volim.

ne izazivaj je ba jos treba ni krivog ni duznog da me u cuzu

Smrcak15 wrote:

geologinja garzione kaze da planine imaju ispod sebe korjenje (samim tim potvrdila je Kuransku izjavu da planine su kao klinovi, jer ima planine dole ispod duboko u zemlji iako nije to vidljivo golim okom) , i kaze da ti korjeneje djeluje poput sidra koje cuva zemljinu koru.

Wrong yet again, Quran refers to mountains "as pegs" and "as anchors" something that acts as stabilizing factor, however everything that we know about mountains including their formation shows opposite i.e. mountains are created due to the instability caused when two plates collide.

according to Garzione, the delamination theory suggests that instead of eroding slowly away, the root heats up and oozes downward like a drop of molasses until it abruptly breaks free and sinks into the hot fluid mantle. The mountains above, suddenly free of the weight of the blob, would rush upward

prevod
prema Garzione delaminacijska teorija predlaze da umjesto da polahko erodira (od planine), korjen se zagrije i otkapa dolje kao kapi sirupa dok se ne odslobodi i potone u vreli tecni plasht.

(ovo se desava tokom proces od vise miliona godina.)

sta ovo ima veze sa Kuranskim opisom, absolutno nista, ovaj proces kojeg je ona opisuje je kako korjen (ili kako kuran kaze klin) nestane tokom vise miliona godina, znaci otkaci se od gornjeg dijela planine

Clear manipulation at hand one again. Quran refers to mountains "as pegs", professor Garzione to the process of delamination get it, its simple to understand still you fail to do so. Maybe if you try look at it from a point of "Tectonic Theory" and not method of giving the Quran scientific credibility.

Kuran kaze planine su kao klinovi (nauka kaze imaju korjen duboko u zemlji) druga stvar koju Kuran kaze su da sporedi planine sa sidrima.
i to je to sto se tice opisa korjen/klinova i sidra.

Well done, Quran does not mention any roots and to be clear pegs are not roots!

Dok geologinja garzione kaze da planine imaju ispod sebe korjenje (samim tim potvrdila je Kuransku izjavu da planine su kao klinovi, jer ima planine dole ispod duboko u zemlji iako nije to vidljivo golim okom) , i kaze da ti korjeneje djeluje poput sidra koje cuva zemljinu koru.

znaci potpuno se Kuranski opis slaze sa onim sto ona kaze.

How do you arrive to that conclusion is beyond any comprehension, can you realise that she is not referring to the mountain itself but to the process in which mountains may experience a "growth spurt"? You really have to have limited intelligence to conclude that.

eh sad on dalje nastavlja, gdje Kuran ne ide dalje, pa kaze to:
prema Garzione delaminacijska teorija predlaze da umjesto da polahko erodira (od planine), korjen se zagrije i otkapa dolje kao kapi sirupa dok se ne odslobodi i potone u vrelu tecni plasht.

i onda se ti uhvatis na ovaj dio koji je daljni proces mozemo reci nestanka tog korjena/klina sto bi se rkelo dotrajalosti korjena ili klina, o ovome Kuran ne govori nista samim tim ne mozes reci suprotno Kuranu, jer Kueran ovaj dio uopste ne spominje.

Tako da je neshvatljivo kako nauopako stvari shvatas zbog svog nepoznavanja engleskog.

But you audacity to claim such nonsense not realizing that without professor Garzione research your sad attempt to give Quran its scientific vindication falls apart.

Smrcak15 wrote:

BHCluster wrote:
Da nastavimo u kontekstu ove tvoje bajke; da nam molimte postavi svoj prijevod iz Kur’anu 16:15 pa da usporedimo sa ovom teoriom delaminacije znaci i pored ove dvije pogresne sto imas gore citirane a koje su ocito cherry picked za sirenje zablude. Da ti skaratim muke neJmaju nista, samo los pokusaj svjesne manipulacije

وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَٰرًۭا وَسُبُلًۭا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥
Waalqa fee alardi rawasiya an tameeda bikum waanharan wasubulan laAAallakum tahtadoona

16:15 On je po Zemlji (nepomična brda (greska u prevodu Korkuta, jedna od najtezih njegovih gresaka)) sidra pobacao da vas ona ne pokrece, a i rijeke i puteve da se ispravno usmjeravate,


rijec rawasiya znaci sidro a ne nepomicno brdo, Korkut je tumacijski prevodio, jer posto nije razumljivo po zemlji Bog pobacao sidra da vas ona ne pokrece pa je prevo tumacijski, jer se znalo da ova sidra se odnosi na planine, pa umjesto da neko se pita kakva sidra, on je odmah preveo nepomicna brda, sto jezicki nema nista sa tom rijeci rawasiya.

Sta je tvoj prijevod sam te pitao valjda znas citati Bosanski?

Sta se desava nakon smrti prema krscanima? muslimani vjeruju da dusa ide u berzah(zagrobni svijet) tu ceka na sudnji dan kada ce Allah ponovo ozivjeti ljude ,poenta je da i uzagrobnom svijetu postoji svijest nije znaci "nista"

krscani citala sam imaju stav da kad umres nema nista,ni nebo ni pakao samo crnilo do sudnjeg dana?

Đes' to čitala, života ti

sadie_forever wrote:Sta se desava nakon smrti prema krscanima? muslimani vjeruju da dusa ide u berzah(zagrobni svijet) tu ceka na sudnji dan kada ce Allah ponovo ozivjeti ljude ,poenta je da i uzagrobnom svijetu postoji svijest nije znaci "nista"

krscani citala sam imaju stav da kad umres nema nista,ni nebo ni pakao samo crnilo do sudnjeg dana?

Ni blizu. Pa ne bi onda bilo svetaca. Svetci su ljudi za koje se vjeruje da su u Kraljevstvu Nebeskom.

Humljanin wrote:Ni blizu. Pa ne bi onda bilo svetaca. Svetci su ljudi za koje se vjeruje da su u Kraljevstvu Nebeskom.

Djelimično tačno, jer termin sveci se ne koristi u Bibliji samo za mrtve, nego čak više za žive.
Rimljani 1:7
1. Korinćanima 1:2
Efežanima 1:1
itd itd.

dacha bosanac wrote:Đes' to čitala, života ti

ne sjecam se znam da je bio americki neki sajt,i bilo je pitanje cuje li nas neko ko je umro? odgovor je bio ,ne oni spavaju isto kao kad mi spavamo i svi cemo se probuditi na Ressurucation day ili kako vec

sadie_forever wrote:Sta se desava nakon smrti prema krscanima? muslimani vjeruju da dusa ide u berzah(zagrobni svijet) tu ceka na sudnji dan kada ce Allah ponovo ozivjeti ljude ,poenta je da i uzagrobnom svijetu postoji svijest nije znaci "nista"

krscani citala sam imaju stav da kad umres nema nista,ni nebo ni pakao samo crnilo do sudnjeg dana?

Ajde jedno pitanje.. ako je nista odakle ti onda pojam vremena.Ako je crnilo do sudnjeg dana jeli logikom bi onda rekao da taj sto "odmara" nece primjetiti nikakav prolazak vremena i eto casak sudnji dan lijevo desno gore dole rostilj ili med i mlijeko

Humljanin wrote:

sadie_forever wrote:Sta se desava nakon smrti prema krscanima? muslimani vjeruju da dusa ide u berzah(zagrobni svijet) tu ceka na sudnji dan kada ce Allah ponovo ozivjeti ljude ,poenta je da i uzagrobnom svijetu postoji svijest nije znaci "nista"

krscani citala sam imaju stav da kad umres nema nista,ni nebo ni pakao samo crnilo do sudnjeg dana?

Ni blizu. Pa ne bi onda bilo svetaca. Svetci su ljudi za koje se vjeruje da su u Kraljevstvu Nebeskom.

154
Korkut : I ne recite za one koji su na Allahovu putu poginuli: "Mrtvi su!" Ne, oni su živi, ali vi to ne znate!
Mlivo : I ne recite za onog ko je ubijen na putu Allahovom: "Mrtvi su!" Naprotiv, živi su, međutim ne opažate.


Allah je obećao da će čuvati Kur'an, a nije obećao da će čuvati Hadis, Bibliju... ( barem sam ja to tako shvatio).

Najbitnije je sačuvati se vječne patnje, pakla, džehenema. Pa makar i ne ušli odmah u Raj, Dženet.
Koliko sam razumio imaju i nekakvi bedemi, busije? Nešto između?

allem_77 wrote:
154
Korkut : I ne recite za one koji su na Allahovu putu poginuli: "Mrtvi su!" Ne, oni su živi, ali vi to ne znate!
Mlivo : I ne recite za onog ko je ubijen na putu Allahovom: "Mrtvi su!" Naprotiv, živi su, međutim ne opažate.


Allah je obećao da će čuvati Kur'an, a nije obećao da će čuvati Hadis, Bibliju... ( barem sam ja to tako shvatio).

Najbitnije je sačuvati se vječne patnje, pakla, džehenema. Pa makar i ne ušli odmah u Raj, Dženet.
Koliko sam razumio imaju i nekakvi bedemi, busije? Nešto između?

Nisam ti ja baš nešto učen po tom pitanju niti teolog, ali reći ću ti ono što znam. Katolici vjeruju da u zagrobnom životu postoje Raj, Čistilište i Pakao. To po teolozima nisu toliko "mjesta" koliko hajmo reći "stanja". Raj je vječno zajedništvo sa Bogom. Pakao bi trsbao biti vječna odjeljenost od Boga koji je izvor života, dobra, ljubavi, istine, mira,...itd
Čistilište je dosta nejasno i samim teolozima (neki čak zagovaraju tezu da ga nema) jer je to kao stanje čišćenja duše, niti je u vječnom blaženstvu niti je u prokletstvu. To valjda nije nimalo ugodno mjesto ali je sa nekim hajmo reći "rokom trajanja" (koliko ja to razumijem) i tu se duša čisti od navezanosti na grijeh i od svih nesavršenosti da bi mogla ući u Raj.
Eto tako ti ja to razumijem.
Mada je uvijek teško raspravljat o tim stvarima jer je to "s onu stranu groba" i različiti teolozi i različite škole lome koplja oko tih tema.

Poanta je da kršćani (valjda svi, nisam siguran) vjeruju da postoje 3 mjesta (ili stanja) u zagrobnom životu.
Za neke daljnje rasprave i puno bolje odgovore od moji, morat ćeš , nažalost, potražiti nekog teologa