Irsar wrote:
Kada ti je važnija "elementarna pismenost" od elementarnih istina, onda šta reći drugo doli da si potpuno izvrnula sebi prioritete u životu.
Tvoje subjektivne istine nisu elementarne, a kamoli prioritet u mom životu. Možda jedino tebi.
Irsar wrote:Vidim da se ne smiješ niti usuditi svojim riječima nam ovdje reći šta misliš da "svemoguć" znači, očekivano jer nisi niti prva niti posljednja koja se poziva na neke "davno definisane pojmove" o kojima očito ipak pojma nema.
Nisam ovdje da pojašnjavam općepoznate pojmove.
Irsar wrote:Oh, i Epikureova dilema je riješena od strane mnogih, primjerice Tome Akvinskog (ako me pamćenje dobro služi), ali tebe izgleda to ne zanima jer se razmećeš pojmovima čije niti ispravne definicije ne znaš. Imputiraš meni "elementarnu nepismenost", a sama se služiš pojmovima za koje ne znaš niti šta znače ili mogu značiti.
Ne, ne služi te dobro
Google, pokušaj ponovo.
I nije Epikurova dilema (nešto sasvim drugo), nego paradoks.
Aman, kad već toliko ustrajavaš pri korištenju i definiranju pojmova, makar i u pokušaju.
Irsar wrote:Kao što rekoh, dobar život je ondaj usklađen sa zadovoljstvom Boga. Tvoje spominjanje materijalnog kao mjerne jedinice kojom određuješ šta je dobar život, iako isto nećeš ponijeti sa sobom u grob niti ćeš imati od njega koristi onda kada te crvi pojedu i postaneš prašina, je žalosno.
Materijalno bogatstvo nisam spomenula niti jednom, već je to isključivo tvoja repetitivna kovanica i ono što percipiraš iz sintagme dobar život, koji se inače ostvaruje posredstvom principa poput slobode, jednakosti, sigurnosti, socijalne pravde, društvene integracije, prava na zaštitu i slično, na čemu se zasniva većina zapadnih društava. Za pojedine očigledno samo misaona imenica.
Što se konkretno tiče materijalnog bogatstva tj. primanja, sa porastom istih, raste i poresko opterećenje, dijelom i za potrebe ostvarivanja gore navedenih principa. Valjda bi to trebao znati, stoga mi je pomalo apsurdan tvoj zaključak.
Irsar wrote:Koja projekcija vlastitih stavova.
Iako nisam niti spomenuo seks, tvoje spominjanje istog zapravo otkriva da si ti ta koja mjeri "napredak" čovječanstva upravo u jedinici koju spominješ.

Neko je postavio sliku šest homoseksualaca, sa naznakom da su u poliamornoj vezi, kojom bi pokušao ukazati, te po kojoj bi mjerio dekadenciju određenog društva. Znači, očito da je nekome kvalitet odnosa, način upražnjavanja istog, visoko na ljestvici onoga što bi mjerilo napredak. Dapače, reklo bi se da zauzima prvo mjesto.