Forum Klix.ba

I počnu se igrati djeca u školi ili na ulici, Bošnjaci i Srbi, pa se jednog dana upitaju kako to da ja govorim srpski a on bosanski (i obratno) a odlično jedan drugog razumijemo?
Evo neka @drvosječa i @hAZNADAR objasne tu logiku.

Naveo sam ti 3 opcije.

1. Ucjena kroz IMF.
2. Agencije i direktorska mjesta
3. Drugi ustupci.

Jasno mi je da ti smatras da je to pravo i da nemas sta razgovarati o pravima. Samo mi nije jasno zasto onda odbijas prvu opciju.

Seawolf wrote:

madner wrote:... Bake moze sutra rjesiti stvar, no ne zeli, jer mu odgovara pred izbore. Znam da je recenica malo duza ali neko ko nije glup bi mogao skontati sta znaci.

Nije li najveći problem u cijeloj priči upravo to što će Bakir Izetbegović, ili neko drugi, dati Dodiku neki konkretan ustupak, kako bi njegov ministrić potpisao odluku da se predmet u osnovnoj školi zove isto onako kako se zove jezik kojeg taj predmet izučava.

Mislim da bi posljedice takvog ustupka mogle biti puno veće od pristanka, ili nepristanka na naziv školskog predmeta.

Jeste, zato bi puno bolje bilo da se to rjesi silom/ucjenom.

No realno, doci ce se u poziciju gdje ce djeca biti taoci tog ministrica, negdje oko nove godine tako da ce i taj ustupak biti logican sljed kratkovidne bosnjacke politike.

Ommadawn wrote:I počnu se igrati djeca u školi ili na ulici, Bošnjaci i Srbi, pa se jednog dana upitaju kako to da ja govorim srpski a on bosanski (i obratno) a odlično jedan drugog razumijemo?
Evo neka @drvosječa i @hAZNADAR objasne tu logiku.

Ne pozivajte da Bošnjaci objašnjavaju logiku, koju su izmislili Srbi i Hrvati.

Cohers wrote:Od koga da uče taj jezik? Od vlaha, poput Ćamila Durakovića i Huseina Kavazovića? Ili balija, svejedno? Jezik se ne uči, on se živi. A to šta će pisati u nekom papiru, s kojim se ovdje jedino može obrisati dupe, nema ikakve veze sa životom. I isključivo je čin tiranije i terora, terorističkih vlasti i vlastodržaca - predvođenih Izetbegovićem.

Cohers bas si ti osoba kojom se jedino dupe moze obrisati i nista vise!!!

Ommadawn wrote:I počnu se igrati djeca u školi ili na ulici, Bošnjaci i Srbi, pa se jednog dana upitaju kako to da ja govorim srpski a on bosanski (i obratno) a odlično jedan drugog razumijemo?
Evo neka @drvosječa i @hAZNADAR objasne tu logiku.

Nema sta mali Bosnjak objasnjavati, kad su malog Srbina vec naucili da je sve srpsko, i voda i ptice i drvo i macka na istom.
I mali Bosnjak je Srbin samo su ga naucili drugacije...

To je logika i tvoja i SANU.

hAZNADAR wrote:

desni wrote: Jedini koji ovo može riješiti je Bake i njegova SDA.Kako pa valjda su oni plaćeni i izabrani da rješavaju probleme svojih glasača.Ima li neka njegova reakcija na ovaj fašizam?Ako neko ima link sa reakcijom nekog od bošnjačkih predstavnika u državnoj vlasti nek postavi.

Sumnjam da mogu ista postici i da hoce. Sta se to Bake ili ko drugi pitaju u RS?
Ovdje je problem u dubini, sustini,.. opceg pogleda na Bosnjake. Prihvatiti da postoji bosanski jezik je kao prihvatiti da je Zemlja kockasta. Nasi politicari su vise zabavljeni bitkom za fotelje i resurse a poimanje BiH im seze koliko i pogled iz Sarajeva.

Ovdje trebaju tuzbe i javna medijska kampanja, lobiranja, ako treba obracanje najvisim svjetskim institucijama.
Pisati i na adresu Amnesty, UN,.. ne kazem da moze upaliti ali sve je bolje od pasivnosti.

Na sljedecim izborima gledati Ko je uopce reagovao na ovo a Ko nije.

Napisao sam već ranije na ovoj temi gdje je suština problema.Politička i intelektualna elita u Beogradu kreira probleme u Bosni i Hercegovini.Predstavnici manjeg entiteta su prihvatli ulogu monete za potkusurivanje i igraju kako oni iz Beograda sviraju.Sve to je naravno omogućilo dejtonsko političko uređenje.

Međutim to ne amnestira bošnjačke političare.Njihova politika je totalni pasivizam.Sebi daju alibi time što su im kao dejtonom vezane ruke.Javnost je takođe poprilično pasivna.

Kad se zabranjuje bosanski jezik jedino roditelji iz povratničkih mjesta protestvuju

.

A kad se samo spomene zabrana vjerskih simbola onda to ovako izgleda

Nagradno pitanje je koja je zabrana uspješno sprovedena.

Bošnjaci moraju razmisliti kako će poredati prioritete .Hoće li biti zadovoljni time da su zaštićeni kao vjerska grupa dok im je u pola države zabranjeno pravo na imenovanje jezika.I hoće li pristati da država u kojoj žive bude taoc srbijanske politike.Vidjeti pod pristupanje EU i NATO kao i priznanje Kosova.

Za one koji svode na dnevnu politiku i tvrde da će se problem riješiti poslije izbora oko nove godine snimak sa roditeljima iz Konjević-Polja je iz oktobra 2013.

De ako hoćete bosanski jezik zašto koristite ove riječi iz bošnjačkog jezika kao što je "đikan". Kako se to primilo odjednom pa svi samo đikan, đikan, đikan...

mirzaaa33 wrote:De ako hoćete bosanski jezik zašto koristite ove riječi iz bošnjačkog jezika kao što je "đikan". Kako se to primilo odjednom pa svi samo đikan, đikan, đikan...

Ja mislim da dzudzan puno lepse zvuci.

Mi smo dokazali svoj patriotizam na izborima. Sada je kasno za to. Srebrenica je pod okriljem SNSD-a, više se tu teško šta može učiniti.

Ommadawn wrote:I počnu se igrati djeca u školi ili na ulici, Bošnjaci i Srbi, pa se jednog dana upitaju kako to da ja govorim srpski a on bosanski (i obratno) a odlično jedan drugog razumijemo?
Evo neka @drvosječa i @hAZNADAR objasne tu logiku.

Vec ti je objasnjeno zemo na prvim obracanjima. Imamo isti jezik sa tri imena i to je tako - niko od nas nije to izmislio ili naturio.
E, ti bi rado uveo jedan naziv - da se zove jugoslovenski. Lijepa ideja.
Mozes li ukratko objasniti neki logican slijed i nacin kako bi u Banjaluci odbacili srpski i prihvatili novi naziv jezika?

mirzaaa33 wrote:De ako hoćete bosanski jezik zašto koristite ove riječi iz bošnjačkog jezika kao što je "đikan". Kako se to primilo odjednom pa svi samo đikan, đikan, đikan...

A koji ti je taj bosnjacki jezik?

ovo_malo_duse wrote:

Ommadawn wrote:I počnu se igrati djeca u školi ili na ulici, Bošnjaci i Srbi, pa se jednog dana upitaju kako to da ja govorim srpski a on bosanski (i obratno) a odlično jedan drugog razumijemo?
Evo neka @drvosječa i @hAZNADAR objasne tu logiku.

Nema sta mali Bosnjak objasnjavati, kad su malog Srbina vec naucili da je sve srpsko, i voda i ptice i drvo i macka na istom.
I mali Bosnjak je Srbin samo su ga naucili drugacije...

To je logika i tvoja i SANU.

Moja nije a za SANU me leeboratzq.
Dodik miješa čorbu ali sve više ljudi će biti gladno.

madner wrote:Naveo sam ti 3 opcije.

1. Ucjena kroz IMF.
2. Agencije i direktorska mjesta
3. Drugi ustupci.

Jasno mi je da ti smatras da je to pravo i da nemas sta razgovarati o pravima. Samo mi nije jasno zasto onda odbijas prvu opciju.

1. IMF odlucuje sam kome posudjuje i kako. Pretpostavljam da mislis na lobiranje a to bi volio cuti kako izvesti.
2. Koje napr? Mada je opasno ista poklanjati za neke stvari koje su default. Sutra bi te ucjenjivali za pravo glasa na izborima, pravo na licno ime, pravo na licne dokumente, pravo na imovinu, pravo na hodanje istom stranom ulice,.. jer ako krenemo kupovati osnovna elementarna prava - gdje je kraj.
3 . E tu me najvise interesuje sta. Koji drugi ustupci. Mada i tu vrijedi sve receno na opciji 2.

Za mene i mnoge ovo nije uopce za diskusiju, dogovor, ustupke,.. pravo na jezik je neosporno pravo. Cak i da sutra popuste - imamo pravo postaviti pitanje zasto nisu odmah i zasto se za takve stvari mora boriti.

A ti bi davao agencije, direktorska mjesta i misticnu trecu opciju. Sto je meni u startu dokaz manjeg respekta prema svojoj kulturi i dokaz inferiornog odnosa. Ko to u svijetu danas kupuje pravo na svoj jezik?

hAZNADAR wrote:

mirzaaa33 wrote:De ako hoćete bosanski jezik zašto koristite ove riječi iz bošnjačkog jezika kao što je "đikan". Kako se to primilo odjednom pa svi samo đikan, đikan, đikan...

A koji ti je taj bosnjacki jezik?

Pa ovaj novokomponovani bosanski. Stvarno mi ružna i glupa riječ za čitati i izgovarati a još za označavanje pripadnika nekog naroda

mirzaaa33 wrote: Pa ovaj novokomponovani bosanski. Stvarno mi ružna i glupa riječ za čitati i izgovarati a još za označavanje pripadnika nekog naroda

Не разумеју ти ови исламисти шта ти њима причаш. Ти желиш на леп начин да им кажеш да причају српским језиком који се на овим просторима говори већ неколико хиљада година али су они заслепљени мржњом и фанатизмом па то не разумеју.

mirzaaa33 wrote:

hAZNADAR wrote:

mirzaaa33 wrote:De ako hoćete bosanski jezik zašto koristite ove riječi iz bošnjačkog jezika kao što je "đikan". Kako se to primilo odjednom pa svi samo đikan, đikan, đikan...

A koji ti je taj bosnjacki jezik?

Pa ovaj novokomponovani bosanski. Stvarno mi ružna i glupa riječ za čitati i izgovarati a još za označavanje pripadnika nekog naroda

Bosanski jezik je izraz koji se upotrebljava vise vjekova. Pisani rjecnici na tom jeziku, knjige stampane, plejada knjizevnika pisala, prvi udzbenik za skolstvo u BiH na tom jeziku i za vrijeme Austrije naziv promijenjen u zemaljski pa u srpskohrvatski. Ako je vracen u upotrebu - sigurno nije novokomponovan.
A nije ni tvoj problem niti se za sta ti ovdje pitas. Ako ti je ruzan za izgovoriti - imas ostale opcije - srpski i hrvatski i izvoli.

Mali podsjetnik o cemu pricamo. Ove cinjenice nije nikad previse postirati.

- MUHAMED USKUFI iz Tuzle sastavlja 1631 g. prvi bosansko-turski rijecnik.

- Konstantin Filozof (pisac s kraja 14 i poc.15 v.) u spisu "Skazanie izjavljeno o pismeneh" spominje bosanski jezik uz bugarski, srpski, slovenski, ceski i hrvatski.

- Jedan od najstarijih spomena bosanskog jezika imamo u notarskim knjigama grada Kotora: 3.jula 1436, mletacki knez u Kotoru kupio je petnaestogodisnju djevojku "bosanskog roda i hereticke vjere, zvanu bosanskim jezikom Djevenu".

- Ninski biskup u Peri pisao je 1581. g.fra J.Arsenigu "bosanskim jezikom";

- U djelu Jeronima Megisera "Thesaurus polyglotus" (Frankfurt na Majni, poc. 17v.) spominju se uz ostale nase govore (dijalekte): bosanski, dalmatinski, srpski, hrvatski.

- Bosanskim jezikom su ga zvali (uz: slovinski, iliricki/ilirski, ponekad i hrvatski) i mnogi pisci od 17 v. naovamo: Matija Divkovic, "Bosnjak rodjen u selu Jelaskama sjeverno od Varesa koji je pisao dobrim narodnim jezikom svoga kraja"; Stjepan Matijevic, Stjepan Margitic, Ambroz Matic, Luka Dropuljic, Ivan Frano Jukic, Martin Nedic, Anto Knezevic...

-Duvanjski biskup fra Pavle Dragicevic 1735, pise da u Bosni ima devet svecenika koji u vrsenju vjerskih obreda ispomazu "bosanskim jezikom", jer ne razumiju dobro crkvenoslavenski. Dodaje da je ucenim katolicima u razgovorima sa pravoslavcima dovoljno da poznaju bosanski jezik.

- Evlija Celebija, turski putopisac iz 17 v., u poglavlju "jezik bosanskog i hrvatskog naroda" svoga cuvenog putopisa hvali Bosnjake, za koje kaze: "kako im je jezik, tako su i oni cisti, dobri i razumljivi ljudi". Govori o bosanskom jeziku koji je po njemu blizak latinskom, a spominje i bosansko-turski rijecnik M.H.Uskufije.

- Jedan od prvih gramaticara, Bartol Kasic (Pag 1575 - Rim 1650), rodjeni cakavac, odlucuje se za stokavstinu bosanskog tipa, kakva je Divkoviceva, te se u svom "Ritualu rimskom" (Rim, 1640) istice da je za stvaranje zajednickog knjizevnog jezika (lingua communis) u juznoslavenskim krajevima potrebno izabrati jedan govor (on se zalaze za bosanski slijedeci na taj nacin preporuke Kongregacije za propagandu vjere i svojih poglavara iz Rima).

- Isusovac Jakov Mikalja (1601-1654) u predgovoru "Blagu Jezika slovinskoga" iz 1649 zeli kako kaze da uvrsti "najodabranije rijeci i najljepse narjeceje" dodajuci da je "u ilirskom jeziku bosanski jezik najljepsi", i da bi svi ilirski pisci trebali nastojati da njim pisu.

- Hrvatski pjesnik Andrija Kacic Miosic (1704-1760) autor "Razgovora ugodnog", snazno afirmise stokavstinu;svoju je "Korabljicu" " prinio iz knjiga latinskih, talijanskih i hronika Pavla Vitezovica" u "jezik bosanski".

- Bosanski jezik spominje, pored srpskog, hrvatskog, ceskog i poljskog i spisatelj Matija Antun Reljkovic (1732-1798).

- Antun Kanizic, Franjo Marija Appendini (1808 u Dubrovniku pojavila se njegova "Grammatica della lingua illirica" u cijem predgovoru istice da je od svih dijalekata ilirski ili dalmatinsko-bosanski najsavrseniji, Ivan Popovic (kojemu je bosanski govor medju slavenskim isto sto i aticki medju grckim), u nastojanju da Juzni Slaveni oforme jedinstven knjizevni jezik, zalazu se za usvajanje bosanskoga govora jos mnogo prije Beckog dogovora iz 1850. godine.

- Alberto Fortis (1741 -1803. god 1774 u Veneciji u djelu "Viaggio in Dalmazia" objavio i u originalu i prevodu na talijanski - znamenitu nasu baladu Hasanaginicu - jezik Morlaka naziva: ilirskim, morlackim, ali i bosanskim.

- Mula Mustafa Baseskija u svome Ljetopisu spominje Mula Hasana Niksicanina (1780),koji govori pola turskim, pola bosanskim jezikom.

- Naziv bosanski jezik upotrebljavaju i Slavonci Ivan Grlicic (zupnik u Djakovu,1707) i Matija Petar Katancic (1831 u Budimu objavio u sest knjiga prevod Svetog pisma "u jezik Slavno-Illyricski izgovora Bosanskog").

- Svoj jezik naziva bosanskim i Stocanin Halil Hrle, prevodilac sa arapskog ("Kasidei burdei bosnevi", Stolac, 1849).

- Bosanski biskup Vujicic jos je 1881 g. nas jezik zvao bosanskim.


- Autor prvog naseg stampanog alhamijado teksta, s prvim pokusajem stvaranja stabilnijeg arabickog pravopisnog uzusa za stampanu praksu jeste Mustafa Rakim (1868 g. objavio je u Istambulu djelo "Ovo je od virovanja na bosanski jezik kitab"). Autorstvo tog djela inace je pripisivano Mehmedu Agicu iz Bosanskog Broda.

- Mostarac Omer Humo (umro 1880), narodni prosvjetitelj, koji se borio za uvodjenje narodnog jezika u skole, na kraju svoga Ilmihala ("Sehletul vusula", Sarajevo 1875.g., ovo je prva knjiga pisana arebicom a nasim jezikom, objavljena u Bosni) kaze: "Ah da je Bog do meni bio avaki bosanski pisani citab", a u pjesmi "Stihovi zahvale na bosanskom jeziku":

"Brez suhbe (sumnje) je babin jezik najlasnji,
Svatko njime vama vikom besidi,
Slatka braco, Bosnjaci,
Hak (istinu) vam Omer govori".

Autor je i pjesme "Dova na bosanskom".

- "Gramatika bosanskog jezika za srednje skole" nepotpisanog autora Frane Vuletica, prva je gramatika u Bosni i Hercegovini za interkonfesionalno skolstvo. Zemaljska vlada BiH stampala ju je 1880 g. Dozivjela je vise izdanja i bila u upotrebi do 1911.


- Salih Gasovic, rodom Niksicanin, autor je Mevluda ("Casni mevlud na bosanski jezik ", Sarajevo 1878; zapravo je to prepjev Mevluda Sulejmana Celebije) za ciji nastanak kaze:

"Molise me kolasinski prvisi,
Mevlud nami daj bosanski napisi".

- Ibrahim Edhem Berbic stampao je "Bosansko-turski ucitelj" (1893 u Carigradu); Ibrahim Seljubac (1900) "Novu bosansku elifnicu", a u tom duhu radili su i drugi autori vjerskih udzbenika (npr. Junuz Remzi Stovro).

- Sejfudin Proho izdao je 1907 u Sarajevu "Tedzvidi-inas (na najlaksi i najkraci nacin bosanski jezik.)".

- Iste godine u Sarajevu izlazi "Tedzvidi edaijjei bosnevi" Ibrahima Saliha Puske.

- 1908 u Sarajevu se pojavljuje djelo M.Dz.Causevica "Bergivija", koje je urednistvo "Tarika" prevelo na bosanski jezik, "radi opcenite koristi".

- Arif Sarajlija takodjer je dao svoju verziju prevoda Mevluda S.Celebije, ("Terdzuman mevludski na jezik bosanski",Carigrad 1909).

- Franjevci su 1894 g. otpisivali M.P.Desancicu da ne govore srpski nego bosanski.

- Gradonacelnik Mostara I.Kapetanovic ne jednoj sjednici 1895 g. zabranjuje da gospodin Stagner nesto kaze na njemackom jeziku; u zapisniku je navedeno kako je rekao "da mi ovdje nismo u Becu niti Gracu, vec u Mostaru i da treba da se govori bosanski, da svi razumimo".

- Prvi stampani kalendar "Tursko-bosanski rjecnik" (Bitolj,1912)sto ga je sastavio Ahmed Kulender,

Od 1.1.1879 upotrebljavan je naziv bosanski jezik, kao sluzbeni jezik u Bosni i Hercegovini. Od 23.1.1879 na sjednici Bosanske komisije bilo je zauzeto stnoviste da se naziva "bosanski zemaljski jezik". Ali u provizornom poslovniku za organe vlasti u BiH od 16.2.1879 vec je upotrebljena oznaka "srpsko-hrvatski jezik". Naredbom Zemaljske vlade od 4.10.1907 g. odredjeno je da se "ima posve napustiti naziv 'bosanski jezik' i da se imade zemaljski jezik nazivati 'srpsko-hrvatski jezik'.

DA se razumijemo 100% sam na strani bosanjcke djece da govori jezikom koje je izabrala tj. Bosanski ne u samo u srebrenici vec na cijeloj teritoriji BiH...ali nevjerovatna je borba jednih te istih ljudi na ovom forumu koliko energije trose da dokazu ispravnost zvanja "Bosanskog jezika" i neispravnost naziva "Bosanskog" naroda na istom ovom forumu a na drugim temama.

Iskreno, to i mene handri.
Nije mi jasno 90% ljudi koji za sebe kasžu da govore bosanskim jezikom izjašnjavaju se Bošnjacima.
Pa je li problem preimenovati jezik ili opet ponovo na kongres u Holidej in pa preimenovat naciju. Bilo bi mnogo jednostavnije, i sve bi nepotrebne rasprave izgubile smisao.
Ovo ja onako kamenjarski, hercegovački da ne kažem četničkokatolički razmišljam, pošto nemam takvih dilema.

Hafis wrote:Iskreno, to i mene handri.
Nije mi jasno 90% ljudi koji za sebe kasžu da govore bosanskim jezikom izjašnjavaju se Bošnjacima.
Pa je li problem preimenovati jezik ili opet ponovo na kongres u Holidej in pa preimenovat naciju. Bilo bi mnogo jednostavnije, i sve bi nepotrebne rasprave izgubile smisao.
Ovo ja onako kamenjarski, hercegovački da ne kažem četničkokatolički razmišljam, pošto nemam takvih dilema.

Nemaju dilema ni oni koji se izjasnjavaju kao Bosnjaci a jezik nazivaju bosanskim.
Za razliku od tebe i tvog sunarodnjaka iz Kumrovca, oni se odlicno razumiju.

Hafis wrote:Iskreno, to i mene handri.
Nije mi jasno 90% ljudi koji za sebe kasžu da govore bosanskim jezikom izjašnjavaju se Bošnjacima.
Pa je li problem preimenovati jezik ili opet ponovo na kongres u Holidej in pa preimenovat naciju. Bilo bi mnogo jednostavnije, i sve bi nepotrebne rasprave izgubile smisao.
Ovo ja onako kamenjarski, hercegovački razmišljam, pošto nemam takvih dilema.

General War wrote:DA se razumijemo 100% sam na strani bosanjcke djece da govori jezikom koje je izabrala tj. Bosanski ne u samo u srebrenici vec na cijeloj teritoriji BiH...ali nevjerovatna je borba jednih te istih ljudi na ovom forumu koliko energije trose da dokazu ispravnost zvanja "Bosanskog jezika" i neispravnost naziva "Bosanskog" naroda na istom ovom forumu a na drugim temama.

Potpisujem od do.

Slavonijo lijepa li si,Tuzlo nasa ponosna si,dalmacijoooo

Hafis wrote:Iskreno, to i mene handri.
Nije mi jasno 90% ljudi koji za sebe kasžu da govore bosanskim jezikom izjašnjavaju se Bošnjacima.
Pa je li problem preimenovati jezik ili opet ponovo na kongres u Holidej in pa preimenovat naciju. Bilo bi mnogo jednostavnije, i sve bi nepotrebne rasprave izgubile smisao.
Ovo ja onako kamenjarski, hercegovački da ne kažem četničkokatolički razmišljam, pošto nemam takvih dilema.

General War wrote:DA se razumijemo 100% sam na strani bosanjcke djece da govori jezikom koje je izabrala tj. Bosanski ne u samo u srebrenici vec na cijeloj teritoriji BiH...ali nevjerovatna je borba jednih te istih ljudi na ovom forumu koliko energije trose da dokazu ispravnost zvanja "Bosanskog jezika" i neispravnost naziva "Bosanskog" naroda na istom ovom forumu a na drugim temama.

Mozda jednostavno niste upuceni a maloprije sam podastro historijske spomene bosanskog jezika.
Bosanski jezik je nastao pod tim imenom a Bosnjaci takodjer pod tim imenom vise vjekova unazad. Ako treba tu traziti anomaliju - treba je traziti u proslosti kada su ta dva izraza nastala kao takva.
A meni to nije anomalija. Ima niz primjera u svijetu gdje se narod zove jednim imenom a jezik drugim. Engleski, spanski i portugalski pricaju mnogi koji nisu istoimene nacije. Imamo onda i jezike poput Swahili, Mandarin, Kanton, Urdu,.. kojim pricaju stotine miliona. Pravila nema.
Osim kod nas gdje neki misle da sve mora imati sablon kao kod susjednih Srba i Hrvata inace ne postoji.

Borba za bosanski jezik pod tim imenom je borba za istinu, borba za cinjenice. Nije bilo potrebe izmisljati novi naziv jezika pa da maksuzile istrajes u tome zbog ideoloskoh, inat, politickih razloga. Bosanski jezik je samo vracen u upotrebu i ne vidim u tome nikakav problem i da se neko handri. Bosnjaci mogu pricati jezikom koji hoce - niko ne moze zabraniti da koriste srpski ili hrvatski. Imamo cak i starijih muslimanskih pisaca, pjesnika kraja 19-og vijeka koji su izabrali srpski ili hrvatski naziv za jezik kojim pisu, i takodjer franjevaca koji su doprinijeli promociji bosanskog jezika vise nego iko drugi.

Pravila tu nema. Jezik ne mora obavezno da ima isto ime kao narod, nacija, etnija,.. u svijetu ima niz drugacijih primjera kao u nasoj sopstvenoj historiji.
Prvo momci prihvatite da ni bosnjacko ime ni bosanski jezik nisu izmisljena imena vec samo vracena u upotrebu. I onda pricitajte cinjenice o tome i siguran sam da vas nista nece vise handriti. Svako dobro.