Jazz Junkie kaže:
Osmanlije, koje su maltene dosle na gotovo, jesu proizasle iz raznih plemena i nomadskih grupacija ili mozda mislis da su bili neka civilizacija? Mozda bi ti trebao malo dublje zaviriti u strukturu i kulturu tog carstva da prepoznas Bizant cija je arhitektura enormno utjecala na osmansko-islamsku, posebno na gradjevinu sakralnih objekata. Zaviri malo u administrativno uredjenje Osmanskog carstva, zakone itd....... kontinuitet sa Bizantom je ogroman. Osmanski sultan je sebe sam smatrao nasljednikom bizantskog cara. Zaviri malo u turski jezik da vidis perzijski, grcki i arapski utjecaj, posebno kad su u pitanju termini iz upravne, ekonomske i znanstvene oblasti.
Niko ne spori da su Osmanlije uzimali od svakoga ono sto su smatrali korisnim i primjenjivim u njihovoj drzavi. Jazz Junkie treba znati da nisu samo zapadni orjentalisti pisali o Osmanlijama. Pisali su i drugi. Svesrdno mu preporucujem djelo: "Historija osmanske drzave i civilizacije". Ako dobro prostudira to djelo shvatit ce da su Osmanlije uglavnom posudjivali od starih Ilhanida, Perzijanaca i Seldzuka. Obzirom da nikada nisu bili nacionalisti i da opcenito nikada nisu bili zadrti, posudjivali su i od Bizantijaca, sto niposto ne znaci da su im Bizantijci bili ucitelji, kako to Jazz Junkie zeli predstaviti.
Da li su Osmanlije bili barbari ili su bli civilizacija, izlisno je raspravljati. Uglavnom, osim zapadnih orjentalista, o Osmanlijam su pisali i Ekmeleddin İhsanoğlu, Halil Inalcik, Mehmet Fuat Köprülü... Treba i to procitati, pa suditi o Osmanlijama.
Bogatstvo i visoka dvorska kultura klasicnih imperija, kao sto je bila npr. Bizantija, placana je teskom bijedom, obespravljivanjem i skoro porobljavanjem stanovnistva. (vidjeti sire u: Georgije Ostrogorski - Istorija Vizantije). Osmanska drzava
nikada nije bila imperija koja bezdusno eksploatise osvojene zemlje. Tako npr. prema Dusanovom zakoniku, srpski seljak je bio duzan raditi za svog gospodara
dva dana u sedmici. Nakon sto su Osmanlije zauzele Srbiju, isti taj seljak je radio
samo tri dana godisnje na spahijskom imanju. Takvih primjera ima koliko hoces. Konacno, zasto se seljastvo nikada nije opiralo osmanskim osvajanjima? Zato sto je seljak znao da ce ga Osmanlija zastititi od bezdusnog eksploatisanja feudalaca i da nece dirati u njegovu vjeru. Krscanski seljak je radije bio podanik pravednih Osmanlija - muslimana, nego svoje eksploatatorske brace po vjeri i naciji. Sve dok je tako bilo, Osmanlija je napredovao. Onoga trenutka kada je pravda ustupila mjesto nepravdi, Osmanska drzava je pocela propadati.
Klasicne imperije su uvijek beskrajno eksploatisale osvojene teritorije, stanovnistvo su drzali u neimastini, a narocito su insistirali na neznanju i zatupljivanju. Pogledaj malo osmanske poreske registre ili se osvrni po Balkanu pa ces vidjeti bezbroj, dzamija, medresa, mekteba, biblioteka i drugih obrazovnih institucija. Umjesto zatupljivanja, Osmanlija je obrazovao svoje podanike. Cilj obrazovanja je bio shvatanje prednosti zivota u civiliziranom, ali
pravednom sistemu. Sto se tice socijalne osjetljivosti, pokusaj pobrojati hanove i karavan saraje u kojima se besplatno odsjedalo do tri dana i gdje je svakome, bez obzira na vjeru, naciju i socijalni status nudjeno besplatno prenociste i hrana u trajanju od tri dana. Da ne govorimo o javnim kupatilima, kuhinjama za sirotinju, bolnicama... Imperije tako ne rade. To se zove civilizacija.
Mogli bismo jos mnogo pisati o Osmanlijama, ali to nije tema. Tema je Mustafa Kemal pasa. Medjutim, ako bas zelis, pisat cemo beskrajno dugo, jer Osmanlije su
civilizacija o kojoj je mnogo receno. Nazalost, ljudi sa nasih prostora vrlo malo znaju o tome, a i ono sto znaju je cesto potpuno pogresno.
