Znači, teorija glasi da neki izvođač postaje popularan onda kad ga zabrane. Nema veze što ima gomila takvih profašističkih izvođača koje su zabranili i koji su potonuli u tamu prošlosti, nikad da ne izrone, jelda, Jer neko kaže da to nije tako. Nema veze ni to što taj izvođač ciljano bira profašistički dio svoje publike. Jer, među progresivnim i prosvijetljenim individuama,
i fašizam je dio slobode govora.
Šira ponuda kulturnih sadržaja je rješenje, zagovara se. Poput, recimo, Srbije, gdje je od te široke ponude kulturnih sadržaja narod odabrao - Parove. Jer je narod stoka.
Zabrana je, naročito za naše prostore, vrhunsko rješenje. Na taj način se nedozrela stoka, a to su balkanski narodi, uči tome šta je OK, a šta nije. Od saobraćajnih propisa i negiranja zločina, do umjetnika koji zagovaraju fašističke ideje. I Švabo kada dođe u BiH baca flaše kroz prozor auta - jer zna da mu se može. Rješenje, kao i u Njemačkoj, je - kazna!
Sve kvaziumjetnike, zagovornike fašističkih mitologija i ideologija, treba zabraniti, da ne mogu ni da se prehrane. Umjetnuj, bolan, ti si javna ličnost - ako se oglašavaš povodom politike, onda budi svjestan da i to ima konotacije.
Naravno, njih će njihovi narodi svakako prehraniti ako su skloni fašističkim idejama.
Tek tada će i njima, kao i zagovornicima njihovog lika i djela, možda svanuti. Ovo sve ostalo, šuplje. Progresivno i moderno, ali šupljeeeeee
Najvažnije je da se sloboda govora, kao i demokratija i cjelokupni moderni poredak branio na Glogovcu i njegoj slobodi da dođe u Sarajevo, aman
