"Paradžemati": Reisovo posljednje zbogom "Novim muslimanima"

[Towelie]

Gdje se dijele te saudijske pare? Ako može konkretno. Nije sporno, pustit ću bradu i podvrnuti nogavice. Unaprijed hvala.

U BBI banci. Ali moras da budes da(v)ija i da okupis odredjenu masu ljudi oko sebe.
Siptomaticno je da niko od njih nista konkretno ne radi mimo online predavanja, bice da ih Allah opskrbljuje kao hz Merjemu.

Ma dobro, daije dobivaju keš za predavanja. To što se meni ili tebi ne sviđaju ta predavanja, drugi je par opanaka. Mene interesuje gdje keš podižu oni koji dolaze na ta predavanja. Kome se obratiti?

Sledbenici ne dobijaju kes, naravno. Samo sacica vodja.

[ExNihilo]

Što će reći da prijemčivost selefijskog pokreta ne možemo objasniti narkomančinama željnim korice hljeba? U redu.

[Towelie]

Što će reći da prijemčivost selefijskog pokreta ne možemo objasniti narkomančinama željnim korice hljeba? U redu.

Ne zeljnim korice hleba, ali narkomancinama zeljnim socijalne identifikacije i pruzanja druge sanse bi se vec moglo diskutovati. Naravno, to nije jedini razlog.

[ExNihilo]

Ako narkoman mora posegnuti za selefijama da bi dobio drugu šansu, onda to više govori o našem društvu nego o selefijama.

[Towelie]

I to stoji.

[AzerVisoko]

Paradzemat o zenama i saobracaju:

3 – Ukoliko žena ima pristup autu, ona će napuštati kuću u bilo koje doba dana i noći. Ona ima ključeve od auta i auto. Moći će da ide gdje god želi. To nije slučaj kada je njen odlazak povezan sa njenim starateljom koji je vozi i pravi joj društvo. Ukoliko odluka bude isključivo njena, ona će odlaziti i dolaziti kada god i gdje god to bude željela. Imati će kontakt i vezu sa lošim ljudima. Poznato vam je koliko je komunikacija danas razvijena. Žena može obavljati telefonske razgovore dok leži u svome krevetu; u svojoj kući ili sobi. Ona je lakovjerna i naivna, jer je žena. Ona je slaba i lakovjerna, i otići će.

Ženina vožnja auta sadrži mnoge zabrane. Poznato vam je koliko su ulice danas prometne. Kako će tek biti ukoliko i žene mognu voziti? Auta će biti duplo više. Opasnost i gužva će biti duplo veći. Ženina vožnja auta sadrži dakle mnoge zabrane. Najveća opasnost je da će nestati njena ženstvenost, čestitost i stidljivost. Zato žena ne smije voziti auto.

http://putselefa.com/zato-zena-ne-smije-voziti-auto/

[kritichar]

Što će reći da prijemčivost selefijskog pokreta ne možemo objasniti narkomančinama željnim korice hljeba? U redu.

Ne zeljnim korice hleba, ali narkomancinama zeljnim socijalne identifikacije i pruzanja druge sanse bi se vec moglo diskutovati. Naravno, to nije jedini razlog.

A drugu sansu nalaze kod selefija, a ne kod vas utemeljenih

[Towelie]

Što će reći da prijemčivost selefijskog pokreta ne možemo objasniti narkomančinama željnim korice hljeba? U redu.

Ne zeljnim korice hleba, ali narkomancinama zeljnim socijalne identifikacije i pruzanja druge sanse bi se vec moglo diskutovati. Naravno, to nije jedini razlog.

A drugu sansu nalaze kod selefija, a ne kod vas utemeljenih

Ko smo to mi i u sta smo utemeljeni?

[zvizdan]

Paradzemat o zenama i saobracaju:

3 – Ukoliko žena ima pristup autu, ona će napuštati kuću u bilo koje doba dana i noći. Ona ima ključeve od auta i auto. Moći će da ide gdje god želi. To nije slučaj kada je njen odlazak povezan sa njenim starateljom koji je vozi i pravi joj društvo. Ukoliko odluka bude isključivo njena, ona će odlaziti i dolaziti kada god i gdje god to bude željela. Imati će kontakt i vezu sa lošim ljudima. Poznato vam je koliko je komunikacija danas razvijena. Žena može obavljati telefonske razgovore dok leži u svome krevetu; u svojoj kući ili sobi. Ona je lakovjerna i naivna, jer je žena. Ona je slaba i lakovjerna, i otići će.

Ženina vožnja auta sadrži mnoge zabrane. Poznato vam je koliko su ulice danas prometne. Kako će tek biti ukoliko i žene mognu voziti? Auta će biti duplo više. Opasnost i gužva će biti duplo veći. Ženina vožnja auta sadrži dakle mnoge zabrane. Najveća opasnost je da će nestati njena ženstvenost, čestitost i stidljivost. Zato žena ne smije voziti auto.

http://putselefa.com/zato-zena-ne-smije-voziti-auto/

Ne veruj zeni koja vozi golfa bez spojlera...

[kritichar]

Ko smo to mi i u sta smo utemeljeni?

Orginalni, domaci bosanski muslimani, sama srz ummeta, najdostojanstveniji sljedbenici sunneta.....

[Bianconeri1988]

Kada sam pročitao ovaj ''vaz'' o ženama i autu pošteno sam se nasmijao.

[arzuhal]

Ko smo to mi i u sta smo utemeljeni?

Orginalni, domaci bosanski muslimani, sama srz ummeta, najdostojanstveniji sljedbenici sunneta.....

Oduvijek nekako postoji ovakva slika o nama samim (svejedno ko smo i šta smo, dal' smo "tradicionalni muslimani hanefijskog mezheba", "pripadnici ahl sunna wa-l-jama'ah", "derviši"...), to je jedan od najjačih dokaza naše južne slavenštine, taj inad i prkos i slika o sebi samima, tu se oslikava bratstvo Srba, Bošnjaka, Hrvata...Jovan Cvijić u svom Balkanskom poluostrvu i južnoslavenskim narodima, u poglavlju sedmom, u kojem govori o Srbima islamske vjere, veli kako su bosanski muhamedanci uvjereni da su bolji muslimani i od Osmanlija, da su daleko bolje razumjeli vjeru i kur'ansku uputu od Turaka, pa ih je i to nerviralo kod Turaka, što se nisu držali vjere ispravno. U nekom mjestu u srednjoj Bosni, Bugojno ili Travnik, ne znam, jedan paša ili vezir je obukao odijelo "evropskog kroja", neko odijelo iz Evrope koje je dobio na poklon.

Te Bošnje, ti naši preci, ti muslimani, tvrdi muslimani, te naše "vehabije" su bili zaprepašteni takvim činom da su natjerali tog nesretnog pašu da, ne tek da skine odijelo, nego da uzme gusul i da donose šehadet e kako bi javno obnovio vjeru nakon takvog kaurskog nedjela!

Tada se kod njih rodila i ideja da odu do samog Stambola da se uvjere da li je i sam sultan uopće musliman kada dopušta ovakve paše i vezire i njihovo nevjerničko ponašanje...Ali odustali su od puta...

Helem, i takvi stavovi tih naših predaka su dijelom naše sveukupne muslimanske tradicije u Bošnjaka, u svom šarenilu svega...

[vazi]

Pametni Dr hafiz Elvir Duranovic kaze:

"Bošnjaci su stoljećima gajili ljubav prema svim muslimanima na svijetu svejedno bili oni sunije ili šije, Arapi, Turci ili Iranci. To je bilo moguće zbog toga što su Bošnjaci tragali za onim što ih spaja s tim narodima poput vjere u Jednog Boga, slijeđenja jednog Poslanika, a.s., i učenja jednog Kur'ana.
U današnje vrijeme u Bosni su se pojavili neki novi muslimani koji tragaju samo za onim što nas razdvaja (pa makar to bilo par centimetara nogavica ili dlaka u bradi) i to ne od Turaka, Arapa, Iranaca i inih muslimanskih naroda, već od naših rođaka, prijatelja i komšija. O, kako je to daleko od izvornog islama i Kur'ana koji ne afirmira samo međumuslimansku bliskost, već poziva i kršćane da se ujedine s muslimanima oko zajedničkih vjerovanja. "Reci: "O sljedbenici Knjige, dođite da se okupimo oko jedne riječi i nama i vama zajedničke: da se nikome osim Allahu ne klanjamo, da nikoga Njemu ravnim ne smatramo..." (Ali Imran, 64)"

[nasa]

Ima smisla to za mladje jer kad si mlad stvari gledas crno-bijelo, mahom, teze percepiras da nesto moze biti ispravno na vise nacina i sl. tako da vjerovatno mladjim ljudima moze izgledati smisleno nesto kruce tumacenje.
U svakom slucaju vjeru treba traziti najprije u sebi onda oko sebe I tako se izbjegne potpadanje pod razlicita tumacenja generalno bilo od koga da dolaze, cak i ona najispravnija tumacenja dovode u opasnost da pocnes prihvatati nesto sto ne osjecas svojim, sto jos uvijek nije dio tebe.

au, sta napisa.

vjeru nadjes u sebi, okej to, pa ko ce tumaciti vjeru? sto doktor zna o pacijentu, sto mehanicar zna o autima, sto profesor biologije zna o biologiji?

uzaludno je znanje i prenos toga znanja jer ce neko sa neznanjem reci da je to pogresno tumacenje?

cuj cak i da najispravnija tumacenje dovode u opasnost ako ih ne osjecas svojima uzmi samo sto tebi valja, ignoriraj ostalo

Mislim da ja nisam iskljucila da znanjetrebes uzeti I od drugog ali sam zeljela istaci da je to process.Neces ni atomehanicar, ni biology ni professor postati preko noci niti samo ponavljanjem fraza vec to postane dio tebe.
Mada mislim da je glupo to porediti jer vjera nije cisto znanje.
Kako god, naravno da ne trebas prihvatiti nesto sto ne osjecas svojim.
Ako ti sutra ulazis u vjeru I ja ti kazem klanjaj, posti,izbaci svinjetinu, nista piva itd. moze ti se uciniti pretesko ali ako u to udjes kao nesto sto ti zelis dostici onda je puno lakse.
Recimo I to je jedna od stvari koje vehabije ne kontaju

[Kikibombona]

Pametni Dr hafiz Elvir Duranovic kaze:

"Bošnjaci su stoljećima gajili ljubav prema svim muslimanima na svijetu svejedno bili oni sunije ili šije, Arapi, Turci ili Iranci. To je bilo moguće zbog toga što su Bošnjaci tragali za onim što ih spaja s tim narodima poput vjere u Jednog Boga, slijeđenja jednog Poslanika, a.s., i učenja jednog Kur'ana.
U današnje vrijeme u Bosni su se pojavili neki novi muslimani koji tragaju samo za onim što nas razdvaja (pa makar to bilo par centimetara nogavica ili dlaka u bradi) i to ne od Turaka, Arapa, Iranaca i inih muslimanskih naroda, već od naših rođaka, prijatelja i komšija. O, kako je to daleko od izvornog islama i Kur'ana koji ne afirmira samo međumuslimansku bliskost, već poziva i kršćane da se ujedine s muslimanima oko zajedničkih vjerovanja. "Reci: "O sljedbenici Knjige, dođite da se okupimo oko jedne riječi i nama i vama zajedničke: da se nikome osim Allahu ne klanjamo, da nikoga Njemu ravnim ne smatramo..." (Ali Imran, 64)"

Nije njima sporan navedeni ajet.

Oni zele uspostaviti pravu Alahovu vlast, zgaziti sve nevjernike koji se tome suprostave, pa onda pozvati sljedbenike knjige da se okupe oko onoga sto ih veze...

[Tabhana]

@nasa

To znaš neke vehabije?

Ja nisam nikada u životu pričao sa nekim vehabijom, pa da im vidim gledišta na te stvari koje ti lijepo i u detalje ispriča. Znam samo muslimane sa bradom, ali kako znam sunnet je bradu nositi, osim ako nije došlo do promjena u hanfijskom mezhebu, no idea.

[Kikibombona]

...

Kriticaru, podera vas 'brat'

[aurora313]

Gdje se dijele te saudijske pare? Ako može konkretno. Nije sporno, pustit ću bradu i podvrnuti nogavice. Unaprijed hvala.

U BBI banci. Ali moras da budes da(v)ija i da okupis odredjenu masu ljudi oko sebe...

Jedno pravilo naučih u životu a to je da besplatan obrok ne postoji.

[Towelie]

Jedno pravilo naučih u životu a to je da besplatan obrok ne postoji.

Sasvim si u pravu. Nema nista besplatno. Za novce koje dobijaju, ovi ljudi sire vehabijsku ideologiju i radikalizuju mlade. Nisu Mevlid i ostali mevlidi tek tako napravljeni.

[arzuhal]

Jedno pravilo naučih u životu a to je da besplatan obrok ne postoji.

Sasvim si u pravu. Nema nista besplatno. Za novce koje dobijaju, ovi ljudi sire vehabijsku ideologiju i radikalizuju mlade. Nisu Mevlid i ostali mevlidi tek tako napravljeni.

Evo upravo iznad, pogledah ovaj video uradak u kojem šiitska zajednica u BiH kritikuje dr Durakovića zbog njegovih stavova, nude ljudi besplatno knjigu "Šiizam u islamu".

[nasa]

@nasa

To znaš neke vehabije?

Ja nisam nikada u životu pričao sa nekim vehabijom, pa da im vidim gledišta na te stvari koje ti lijepo i u detalje ispriča. Znam samo muslimane sa bradom, ali kako znam sunnet je bradu nositi, osim ako nije došlo do promjena u hanfijskom mezhebu, no idea.

Iskreno, ne bas ali ne znam bas ni nesto Jevreja ni crnaca ni azijata pa imam misljenje I saznanja.

Nemam predrasude u smislu da cim neko nosi bradu da sigurno ima I bombu, cak onako u prolazu neki su mi se cinili sasvim ok mada moras biti iskren I reci da masa njihovih govornika je vrlo iskljuciva u tumacenjima I koliko god ispravno tumacili neke stvari one postaju radikalne jer su jednosmjerne, zatvorene.

[Tabhana]

Svaki od govornika ima svoj izvor, ako izvor ne valja onda ne valja ni priča, ali ako izvor valja, onda je do nas.

[Towelie]

Jedno pravilo naučih u životu a to je da besplatan obrok ne postoji.

Sasvim si u pravu. Nema nista besplatno. Za novce koje dobijaju, ovi ljudi sire vehabijsku ideologiju i radikalizuju mlade. Nisu Mevlid i ostali mevlidi tek tako napravljeni.

Evo upravo iznad, pogledah ovaj video uradak u kojem šiitska zajednica u BiH kritikuje dr Durakovića zbog njegovih stavova, nude ljudi besplatno knjigu "Šiizam u islamu".

Pa radi se o istoj stvari, samo drugacijeg predznaka.

[salik79]

Sejh Salih ef. Ibrisevic, u svojim sohbetima - pretocenim u knjigu "Govor sufije" - se vec poodavno osvrnuo i na ovu temu:

"...Medju najopasnijim pokretima sto se sada mogu sresti, to su vehabije...To je politicki pokret, to nije nikako vjerski pokret. To se "cavce pod golupce" potura da znate. Nije to vjerski pokret, to je politicki pokret. Ali, reci cu vam jednu stvar, da bi malo oslikali sta je to, otkud je to...Opet hazreti Mevlana kaze, da citiramo njega, eto smo se danas takvog sufijskog Ucitelja dohvatili, da je u jednom mjestu bio neki muezin tako lijepa glasa koji je zvao na molitvu. A na molitvu zove, to znaci zove Bogu dea ilallahi. "Ve men ahsenu kavlen mimmen dea ilallahi" - "Kud ces ljepsi govor od onoga koji zove Allahu." Kako god ti tumacis Vjeru, ti vec zoves Allahu.To je vec molitva. Izvjestan oblik molitve. To je smisao poziva.
I tako, bio neki muezin koji je pozivao na molitvu, a imao umiljat glas. A u tom gradu zivio je neki veoma bogat nemusliman. I imao je kcerku koja se zaljubila u Islam. Kad je slusala kako onaj poziva na molitvu, za nju je to bilo carobno, toliko carobno da se zaljubila i hoce da primi Islam. Otac joj darove razne daje, prica s njom da je odvrati, ali ne ide. Ona hoce i gotovo. Jednog dana, kada ce sreca za tog covjeka, dosao je drugi muezin u tu dzamiju. Onaj sto je lijepo ucio ili je umro ili je otisao. Ovaj novi bio gruba glasa, tako odurno, tako jadno ucio. Kada ga je ta kcerka cula, kazala je: "Ne d´o Bog, tamo vise niposto necu." I nije vise nikad otisla. A taj bogatas uzme onda novca, nadje tog novog muezina koji tako odurnim glasom, jadnim, tuznim, grubim glasom zove u Islam: "Da te nagradim, samo ti zovi, a ja cu tebi platu davati." Ma ne kazuje on sta se desilo ovamo sa kcerkom njegovom. "Sto si gluplji, to si bolji musliman."

Bojim se da neko i ove ne placa, na takav nacin, da bi prepali od Islama ove druge kako je to neka necivilizacija, nesto, da je to neki "horor", da te Bog sacuva, sve skupa od toga. Neko to mozda od nekud iz nekih fondova placa. I jeste to, bas je to tako. Ja i znam da je to tako na kraju krajeva. Znaju to i mnogi ljudi. Nas obican mlad covjek ne zna odakle je to poslo, gdje se djavo izlegao, kako je do toga doslo! Zato kazem, druzenje sa pametnim, mudrim, ucenim, dobronamjernim.

Ti sada vidis neke ljude, brada velika! Sta brada?! O kada bih ja neke stvari rekao. Pejgamber je rekao vise Hadisa na temu o bradi i ovako i onako. To su razne situacije kada je on govorio. Ima sebebi nuzul Ajeta i sebebi nuzul Hadisa. Uzrok spustanja Ajeta, a i Hadisa isto. To zavisi od dogadjaja. Pa u ratu nemas se kada brijati, pusti sada brijanje. Pusti brijanje, covjece Boziji, u ratu, to je ratna situacija. A cim se promijeni situacija, kasnije, brij se! Jer drugi jedan Hadis rjesava prvi Hadis. Ajet tumaci Ajet. Bog tumaci Sam Sebe. Pejgamber tako svoje rijeci tumaci svojim rijecima, a i Bozije rijeci svojim rijecima i svoje rijeci Bozijim rijecima. Kaze:"Allaj je Lijep i voli lijepo." Ako ne znas kakvu bradu nositi, pa lijepu bradu, covjece Boziji! Nemoj da izgledas kao strasilo u kukuruzima ili psenici da se djeca prepadaju od tebe.

Dalje, ako mislis da je brada bas nesto toliko vazna! "Pa ima jarac", kaze hazreti Mevlana, "bradu." i mozda cak i vecu od tebe. Ali, on kaze:"Slab je on vodic". Slab je on vodic, jer "svoje stado vodi pravo u klaonicu." A mi danas bas to i vidimo, mnoge su odveli u klaonicu. A sto ces ti tako hodati? Sto se ponasas tako? Hoces se trzati bezveze? Ne znas ti kakva tebe udica moze uhvatiti pa da ti "pisne" majcino mlijeko u tebi. Cuvajte se! Danas je rovita situacija u Svijetu.

Lakse ti se nekad sporazumjeti sa onima u grobu, nego s tim sto do tebe sjedi. Pa jeste! Kada bi covjek ulozio nekoliko godina da kontaktira sa onima u grobu, pa mu dolazio svaki dan izjutra pa navecer, pa mu proucio Ja-sin, pa ovo, pa ono, doslo bi do kontakta nekoga. Ovamo se nisi nikad u stanju sporazumijeti s njima. I najgore je, bas je to najgore, "vreo krompir" u ruci. Tesko je, ali treba naci nacina: "Ud´u ila sebili Rabbike bil hikmeti velmevizetil haseneh" - "Zovi na put Gospodara svoga mudro..." Nekad treba ismijavati te ljude. Ako ne ide tako, onda malo bojkota nekakvog. Dozvoljenih granica bojkota. Pisani tekst... A Boga mi bi trebala i Islamska zajednica jaci stav zauzeti, i to jos ranije je trebala. Ja sam im jos u ratu skrenuo paznju. Muftiji sarajevskom, njemu sam skrenuo paznju jos u ratu. Medjutim, oni to nisu shvatili najozbiljnije, a ja sam znao sta se moze desiti. Jer oni, koji su predstavljali Islam ovdje, valjda su bili toliko uceni i znani, a ti sada to sve devalviraju. Nema to smisla uopce, nema smisla." .

Eto, podijelih sa vama ovaj djelic mudrosti jednog velikana bosanskog Tesavvufa, a vezan za ovu temu. Ko razumije znat ce

[oridjidji]

A ko ce o vehabijama, po neki nedorasli sufija. Znate li da je Ibn Tejmije kojeg najcesce interpretiraju savremene selefije ili ti ga vehabije se hvalio kako je nosio ogrtac jednog od velikana sufizma Abdul Kadir Gejlanija i zvao ga nasim sejhom? Neki ga i prisvajaju kao sufiju, dok neki ne. Koliko se sjecam i ukopan je na sufijskom mezarluku u Damasku.

On jeste bio kriticar mnogih sufijskih pravaca svoga doba, isto tako kriticar onih koji su tesavuf degradirali i odveli od njegovih zdravih temelja, za njega je postojao ispravni i iskrivljeni tesavuf, kao i podijela sufija. To se ogledalo u tome da su ispravni sufijski sejhovi postavili principe svoga puta (tarikata) na ispravnim osnovama vjerovanja (tevhid - Allahova jednoca), vodeci se primjerom prvih generacija (selefa) , tezeci da budu sto slicniji njima, sljedeci Sunnet poslanika s.a.v.s. i po pitanju cuvanja tevhida, ne pripisujuci Allahu slicnosti (temsil) i negirajuci neka njegova svojstva (ta`til).
Iste je Ibn Tejmije kategorizovao kao istinske sufije, sufije koji zive u hanikahima i izdrzavaju se od vakufa, one koji slijede spoljasnjost i formu sufija i one koji su svoj tesavuf iskrivili do te mjere da u njihovom tesavufu nema veze s onim sto je tesavuf, te ih se i sami sufijski sejhovi odricu.

Danas istina postoje oni koje raja naziva Selefijama i Vehabijama koji su kategoricno protiv tesavufa i sufija, iako se tesavuf kao disciplina izrodila iz onoga treceg stuba Islama Ihsana i teznja mu je da odgoji dusu pojedinca. Oni koji su malo vise procitali o Ibn Tejmiji, bas ne dijele takvo misljenje.

Naravno kao i svi pravci unutar Islama i u ovome pravcu postoje oni koji su umjereni i na istini i oni koji pretjeruju i padaju u zabludu, lutaju izmedju stanja istine i neistine tj. mjesaju ih, pa su neki blizi prvima, a neki su dalji. Nista bolja situacija nije ni sa ovima drugim koje puno cesce kritikujemo selefijama vehabijama ili siitima.

Umjereni bi medju njima mogli naci zajednicku rijec i posloziti srca, ali opet to Allah najbolje zna. Ovo vrijeme je pokazalo dosta licemjerluka, pa i medju muslimanskog. Nazalost.