Rubaija wrote:ABH017 wrote:Neki nevjernici prihvataju taj naziv. Neću zar svakog posebno pitati. Zna se na šta se misli. Ali dobro, tvoje pravo je da se nazivaš kako hoćeš.
Nevjernik u svetim knjigama ima izuzetno negativnu konotaciju. Sa strukturološkog stanovišta, kada vjernik upotrebljava riječ 'nevjernik', ona ne može imati neutralno značenje i vrijednost. Reći da neko 'nije vjernik' i da je neko 'nevjernik' ima potpuno različito značenje. Što će reći da kada vjernik nekoga naziva nevjernikom - on izražava vrijednosni sud o toj osobi.
Takva postavka se može iznijeti i u obrnutom smislu, što znači da, kad nevjernik nekog nazove vjernikom, to nema neutralno značenje i vrijednost. Uvijek je taj upotrijebljen u nekakvom podcjenjivačkom i omalovažavajućem kontekstu. Pa nisam primjetio da se vjernici protive da ih neko tako naziva.
Riječi "vjernik" i "nevjernik", posebno na pdf religija, imaju samo jedno značenje i koriste se da bi se definisalo da li neko vjeruje u Boga ili ne vjeruje.
Zašto nekom smeta da ga se zove ovako ili onako, zašto se plaši negantivne konotacije nekog naziva, zašto želi da mistifikuje i glorifikuje svoj profil na forumu, koristeći ovakve ili onakve nazive, da bi opisao svoj stav i ubjeđenja (uvjerenja), je druga tema, i ne spada u pdf religija.
Kad sam nekog (više nisam siguran ni koga) nazvao nevjernikom, to uopšte nije imalo negativnu konotaciju. Kad si već čitao, mogao si pročitati i par postova prije, pa vidjeti u kojem smislu je to napisano. Inače tu odrednicu vjernik/nevjernik koristim ISKLJUČIVO I JEDINO u njenom stvarno shvaćenom značenju, a to je da li neko vjeruje ili ne vjeruje u Boga.
P.S.
Ako su nekom svete knjige, nekakve blisko-istočne bajke, na nivou snježane i 7 patuljaka, zašto pridaje ikakvu pažnju negativnoj konotaciji, kod korištenja riječi nevjernik u njima?
Mi, ipak, ne živimo u teokratskom društvu, niti smo blizu toga, čak, šta više, u našem društvu mnogo negativniju konotaciju ima naziv vjernik, nego nevjernik.