#3626 Re: Ateizam vs. Religija
Posted: 03/07/2018 13:20
Vidi Arze što se trudi biti direktan i neuvijen. Za mene skroz nova nijansa njega. 
50 shades darkercendlerbing wrote:Vidi Arze što se trudi biti direktan i neuvijen. Za mene skroz nova nijansa njega.
Imamo slučaj Gazi Husrefbega. Imao i nije znao koliko je imao i sve to ostavio narodu. Vjerom motiviran. Po islamu je bolja ruka koja daje od one koja prima i dobar putokaz. Imaju hadisi koji kritkuju siromaštvo.cendlerbing wrote:Može se i kroz blagostanje ocijeniti nečiji karakter i posvećenost vjeri. Štaviše, ako stavimo na jednu stranu čovjeka koji je siromašan, bolestan i štajaznam, nema ništa na dunjaluku; nekako mogu lahko zamisliti da će se čovjek u takvoj situaciji okrenuti Bogu čak i ako dotad nije bio neki vjernik, tražeći sabur i utjehu i nadu.
Sa druge strane je neko kome su data sva blagostanja ovodunjalučka. Zar nije teže čovjeku kojem ništa ne fali u životu, ostati skroman, pokoran Bogu i ne otisnuti se u grijehe?
Pogotovo ako je pun ko brod, mnoge ljude lova kvari.
Nisam znao koliko razočaravam pa odsad furam strogo kampanju #budimodirektnekomšijeBloo wrote:50 shades darkercendlerbing wrote:Vidi Arze što se trudi biti direktan i neuvijen. Za mene skroz nova nijansa njega.![]()
Sta nosanje mene krkace kroz sumu sve ove godine radi ljudskom karakteru...![]()
Religija nije jedini izvor morala, načela i pravila u svijetu. A moral nije univerzalan, niti je svevremenski - različita društva na planeti Zemlji, trenutna i nekadašnja, su primjenjivala različite moralne norme. Većinom se svi slažu oko osnovnih ljudskih vrijednosti - ne ubij, ne ukradi i sl., ali oko onih manjih dolazi do više razmimoilaženja.vatrogasac wrote:Nema ovdje baš zlodjela nego možemo govoriti o grijesima koje definiše određena religija pa tako neki ateisti malo glasniji kažu da se treba riješiti 'okova' morala koje nameće religija pa živjeti. Poziv na akciju. Šta živjeti što ne živi vjernik?Euridika wrote:Ne znam na osnovu čega zaključuješ ovo boldirano. Čak i ovo ostalo oko pranja savjesti je onako diskutabilno kao pravilo za sve vjernike (mada ih ima dosta takvih, neko će reći licemjera). A za ateiste - ne mislim da ne vjeruju u Boga zbog nekažnjavanja zlodjela, već zato što fakat ne vjeruju da Bog postoji - plain & simple.HardcoreMX wrote:sto bi rekla drevna indijska..ateizam religija..pranje savjesti, poganluka..samo na razlicite nacine...ateisti negiraju boga kako ne bi odgovarali za zlodjela..ako prodje sakrije na dunjaluku proso je..orasi nece ispasti iz djepa...vjernik pere savjest kroz razne rituale, obrede...
...
women and their expectations, eh...arzuhal wrote: Nisam znao koliko razočaravam pa odsad furam strogo kampanju #budimodirektnekomšije![]()
kazem ti ja druze, slabo si to povezao sve, dzaba sto mi iznosis stvari jer si profulao poentu skroz.ExNihilo wrote: Boga mi, rang lista ide ovako:
"Ebu Ubejda b. Huzejfa prenosi od svoje tetke Fatime da je rekla: “Došle smo Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, u grupi žena da ga posjetimo i ugledale smo mješinu obješenu iznad njega iz koje je na njega kapala voda od žestine temperature i vrućice koju je osjećao. Rekosmo: ‘Allahov Poslaniče, kad bi zamolio Allaha, pa da te izliječi!’ Tada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Najvećih su iskušenja vjerovjesnici, zatim oni koji slijede, zatim oni koji slijede, zatim oni koji slijede". (Ahmed, sahih)
Dakle, hijerarhija kod Allaha je direktno proporcionalna iskušenjima. Poslanik islama bira bolest jer iskušenje donosi EXP na rang listi. A ti? Ti uživaš, jarane.![]()
Hajmo još jedan.
"Enes, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada Allah htjedne Svome robu dobro, dadne mu kaznu na ovom svijetu, a kada mu želi zlo, ne kažnjava ga za njegove grijehe dok mu na Sudnjem danu ne dadne ono što zaslužuje”.
Jesi li ti bezgrešan? Nisi. Pa kako to da uživaš?
stani ba malo, pa upitaj kakvo je uzivanje u pitanju, je li halal i haram uzivanje? nista ne pitasA ti? Ti uživaš, jarane.![]()
kako da uzivamJesi li ti bezgrešan? Nisi. Pa kako to da uživaš?
nema coveka koji savjest nema...HardcoreMX wrote:nema coveka koji savjest nema...licemjeri..pa evo nikad vise vjernika, a nikad vise lopovluka...to ti nesto govori?! diskutabilno..a tvoji argumenti su 'ne mislim', 'fakat'', plain and simple'...zamisli ne vjerujes u nesto i trubis na okolo svima kako ti ne vjerujes jer to fakat ne postoji...cudno sto se nitko ne ubjedjuje kako ne postoji leteci cajnik u svemiru ili recimo crvenkapica...Euridika wrote:Ne znam na osnovu čega zaključuješ ovo boldirano. Čak i ovo ostalo oko pranja savjesti je onako diskutabilno kao pravilo za sve vjernike (mada ih ima dosta takvih, neko će reći licemjera). A za ateiste - ne mislim da ne vjeruju u Boga zbog nekažnjavanja zlodjela, već zato što fakat ne vjeruju da Bog postoji - plain & simple.HardcoreMX wrote:sto bi rekla drevna indijska..ateizam religija..pranje savjesti, poganluka..samo na razlicite nacine...ateisti negiraju boga kako ne bi odgovarali za zlodjela..ako prodje sakrije na dunjaluku proso je..orasi nece ispasti iz djepa...vjernik pere savjest kroz razne rituale, obrede...
A što preskoči jedan od kur'anskih imperativa (siru fil erdi - putujte po zemlji)? Malo piramide u Egiptu pa do Ajfela u Francuskoj ili na Machu Pikchu, a ne treba zaobići ni Tokio i tamo u onoj džamiji klanjati tehijjetul-mesdžid.Smrcak15 wrote: Je li to meni grijeh sto se okupim sa porodicom i familijom u prirodi na pikniku i rostilju, onako dok se mezi, ceifi u hladovini, jos ako imas i sok od zove ili ruze ili minte aaaaaaaaaaaa![]()
bravo, fantastican ajet, Kuran podstice turizam, spoznaja drugih stvari, i pogotovo to kako su zivjeli prijasnje civilizacije.vatrogasac wrote:A što preskoči jedan od kur'anskih imperativa (siru fil erdi - putujte po zemlji)? Malo piramide u Egiptu pa do Ajfela u Francuskoj ili na Machu Pikchu, a ne treba zaobići ni Tokio i tamo u onoj džamiji klanjati tehijjetul-mesdžid.Smrcak15 wrote: Je li to meni grijeh sto se okupim sa porodicom i familijom u prirodi na pikniku i rostilju, onako dok se mezi, ceifi u hladovini, jos ako imas i sok od zove ili ruze ili minte aaaaaaaaaaaa![]()
Problem ti je ovo što sam boldirala - ni za jednu od stvari koje si naveo ne postoji dokaz, već samo indicija. Znači, možebit bidne, a možebit i ne bidne. A ako je neko ateista, pa mu još postaviš ovakvo nešto što se ne može sa 100% sigurnošću potvrditi ili opovrgnuti, zašto ti je čudno onda da to ljudi ne prihvataju?Smrcak15 wrote:Euridika wrote:Ne znam na osnovu čega zaključuješ ovo boldirano. Čak i ovo ostalo oko pranja savjesti je onako diskutabilno kao pravilo za sve vjernike (mada ih ima dosta takvih, neko će reći licemjera). A za ateiste - ne mislim da ne vjeruju u Boga zbog nekažnjavanja zlodjela, već zato što fakat ne vjeruju da Bog postoji - plain & simple.HardcoreMX wrote:sto bi rekla drevna indijska..ateizam religija..pranje savjesti, poganluka..samo na razlicite nacine...ateisti negiraju boga kako ne bi odgovarali za zlodjela..ako prodje sakrije na dunjaluku proso je..orasi nece ispasti iz djepa...vjernik pere savjest kroz razne rituale, obrede...
mene ne cudi kada ateista kaze nevjeruje da ima Boga, covjek ne vidi ocima i vjeruje da ga nema, mogu razumjeti to stajaliste
ali ne mogu razumjeti i ovo me jako cudi, kada vam se pokaze kompleksna struktura koja samo svojom pojavom bez obzira na funkcije i radnje te strukture ukaziva na Kreatora to jeste Boga, ko god da je stvorio tu kompleksnu strukturu, to je nas Bog, pa evo i da je nagadjamo da su vanzemaljci, ako su oni zaista to stvorili, onda su oni nas Bog/Kreator
to je sto me cudi puno, da zazmirite oci na puzle u pustinji koje su postavljene na tacne pozicije da cine kompletnu sliku, kada vam se kaze ove puzle sto cine jednu veliku sliku nama samo svojom postojanjem ukazuje na inteligenciju, to jeste Kreatora, pa makar ga nikad i ne vidjeli, jer nije logicno da priroda slucajnim dogadjajima povlaci pametne poteze i stastavlja kopleksne strukture i jos programira kodove u DNk sta ce da rade....to je sto mene cudi kod vas ateista a ne to nevjerovanje u Boga.
Kada su pravljeni zakoni nisu se zaobilazile ni crkve ni sultanov šejh na divanu pa tako iako preljub možda po tebi nema veze sa grijehom on na sudu kod razvoda je argument. I redom iz Dekaloga. Etc....etc...Euridika wrote: Religija nije jedini izvor morala, načela i pravila u svijetu. A moral nije univerzalan, niti je svevremenski - različita društva na planeti Zemlji, trenutna i nekadašnja, su primjenjivala različite moralne norme. Većinom se svi slažu oko osnovnih ljudskih vrijednosti - ne ubij, ne ukradi i sl., ali oko onih manjih dolazi do više razmimoilaženja.
Osim morala propisanog kroz religije i ostale društvene oblike, postoji i zakon, koji sprječava i vjernika i nevjernika u njegovom počinjenju zlodjela. Tačnije, kažnjava za počinjena zlodjela.
Ne treba zaboraviti da postoje i religije koje promoviraju slobodarski način života, kojima je tako nešto utkano u osnovne moralne postulate. A s druge strane, postoje i ljudi koji nisu vjernici, ali su za sebe odabrali asketski način života. U suštini, dosta toga se na kraju svede na lični izbor pojedinca. Ali, istina je i to da je masama nemoguće upravljati bez jasnog skupa propisanih pravila - oslanjanje na lične izbore pojedinaca i njihovo 'moralno' prosuđivanje bi odvelo društvo u anarhiju.
Pa Rimljani kad su donosili svoj zakonik nisu bili baš neki vjernici. Jeste postojala nekakva religija, ali ona mnogobožačka, pa ipak donesoše zakon. A mi na njihovom pravu baziramo današnje moderno pravo. Da dodam i to da Rimljani nisu neko oličenje čednosti.vatrogasac wrote:Kada su pravljeni zakoni nisu se zaobilazile ni crkve ni sultanov šejh na divanu pa tako iako preljub možda po tebi nema veze sa grijehom on na sudu kod razvoda je argument. I redom iz Dekaloga. Etc....etc...Euridika wrote: Religija nije jedini izvor morala, načela i pravila u svijetu. A moral nije univerzalan, niti je svevremenski - različita društva na planeti Zemlji, trenutna i nekadašnja, su primjenjivala različite moralne norme. Većinom se svi slažu oko osnovnih ljudskih vrijednosti - ne ubij, ne ukradi i sl., ali oko onih manjih dolazi do više razmimoilaženja.
Osim morala propisanog kroz religije i ostale društvene oblike, postoji i zakon, koji sprječava i vjernika i nevjernika u njegovom počinjenju zlodjela. Tačnije, kažnjava za počinjena zlodjela.
Ne treba zaboraviti da postoje i religije koje promoviraju slobodarski način života, kojima je tako nešto utkano u osnovne moralne postulate. A s druge strane, postoje i ljudi koji nisu vjernici, ali su za sebe odabrali asketski način života. U suštini, dosta toga se na kraju svede na lični izbor pojedinca. Ali, istina je i to da je masama nemoguće upravljati bez jasnog skupa propisanih pravila - oslanjanje na lične izbore pojedinaca i njihovo 'moralno' prosuđivanje bi odvelo društvo u anarhiju.
Ateisti stvarno promoviraju preljubvatrogasac wrote:Kada su pravljeni zakoni nisu se zaobilazile ni crkve ni sultanov šejh na divanu pa tako iako preljub možda po tebi nema veze sa grijehom on na sudu kod razvoda je argument. I redom iz Dekaloga. Etc....etc...Euridika wrote: Religija nije jedini izvor morala, načela i pravila u svijetu. A moral nije univerzalan, niti je svevremenski - različita društva na planeti Zemlji, trenutna i nekadašnja, su primjenjivala različite moralne norme. Većinom se svi slažu oko osnovnih ljudskih vrijednosti - ne ubij, ne ukradi i sl., ali oko onih manjih dolazi do više razmimoilaženja.
Osim morala propisanog kroz religije i ostale društvene oblike, postoji i zakon, koji sprječava i vjernika i nevjernika u njegovom počinjenju zlodjela. Tačnije, kažnjava za počinjena zlodjela.
Ne treba zaboraviti da postoje i religije koje promoviraju slobodarski način života, kojima je tako nešto utkano u osnovne moralne postulate. A s druge strane, postoje i ljudi koji nisu vjernici, ali su za sebe odabrali asketski način života. U suštini, dosta toga se na kraju svede na lični izbor pojedinca. Ali, istina je i to da je masama nemoguće upravljati bez jasnog skupa propisanih pravila - oslanjanje na lične izbore pojedinaca i njihovo 'moralno' prosuđivanje bi odvelo društvo u anarhiju.
Ovo današnje pravo zavisno od države do države smatra normalnim i istospolni brak čega nije bilo ni u Rimskom pravu. Da ne idemo dalje. U Hrvatskoj su bile demonstracije zbog Istanbulske konvencije. Sve je to poprilično šareno kada kreneš po planeti.Euridika wrote: Pa Rimljani kad su donosili svoj zakonik nisu bili baš neki vjernici. Jeste postojala nekakva religija, ali ona mnogobožačka, pa ipak donesoše zakon. A mi na njihovom pravu baziramo današnje moderno pravo. Da dodam i to da Rimljani nisu neko oličenje čednosti.
Ne znam ja kako ti misliš pa zato ona gore riječ.....možda.Bloo wrote:Ateisti stvarno promoviraju preljubvatrogasac wrote:Kada su pravljeni zakoni nisu se zaobilazile ni crkve ni sultanov šejh na divanu pa tako iako preljub možda po tebi nema veze sa grijehom on na sudu kod razvoda je argument. I redom iz Dekaloga. Etc....etc...Euridika wrote: Religija nije jedini izvor morala, načela i pravila u svijetu. A moral nije univerzalan, niti je svevremenski - različita društva na planeti Zemlji, trenutna i nekadašnja, su primjenjivala različite moralne norme. Većinom se svi slažu oko osnovnih ljudskih vrijednosti - ne ubij, ne ukradi i sl., ali oko onih manjih dolazi do više razmimoilaženja.
Osim morala propisanog kroz religije i ostale društvene oblike, postoji i zakon, koji sprječava i vjernika i nevjernika u njegovom počinjenju zlodjela. Tačnije, kažnjava za počinjena zlodjela.
Ne treba zaboraviti da postoje i religije koje promoviraju slobodarski način života, kojima je tako nešto utkano u osnovne moralne postulate. A s druge strane, postoje i ljudi koji nisu vjernici, ali su za sebe odabrali asketski način života. U suštini, dosta toga se na kraju svede na lični izbor pojedinca. Ali, istina je i to da je masama nemoguće upravljati bez jasnog skupa propisanih pravila - oslanjanje na lične izbore pojedinaca i njihovo 'moralno' prosuđivanje bi odvelo društvo u anarhiju.jer je to jedna divna stvar. Uništiš porodicu, djeca pate, svi pate...ateisti uživaju u tome.
To što nemam nešto da mi propiše da NE TREBAM da radim preljub jer je loše, ne znači da ću ga počiniti, jer znam da je loša stvar. Vidim da je loša stvar.
To što nemam "okove morala" religijskog ne znači da idem okolo i promiskuitetno spavam sa svakom osobom koja iskaže interesovanje, šmrčem kokain sa leđa golih maloljetnika dok me lepezama hlade mlade Ukrajinke koje držim kao seksualno roblje.
Ako počinim nešto što je loše ili zlo, vidim reakciju i ako imam empatije i savjesti i iotu inteligencije, naravno da ću se truditi da to više ne činim.
Ovdje govorim o vlastitom moralnom zakonu.
-probaj ih zjbt za pare pa ces vidjeti jesul budale....Euridika wrote: - Ima, nažalost. Primjer su ti sve psihopate i sociopate, imaju potpuno odsustvo empatije, pa time i savjesti. Ne osjećaju bol, ne vide da drugom prouzroče bol, pa nemaju ni savjest.
- I sama sam rekla da takvih licemjera ima dosta. Ali, ako se oni pokrivaju velom religije, meni je to više zabrinjavajuće, nego da se predstave kao ljudi bez savjesti.
- Nisu argumenti, već moja mišljenja. Ni ti nisi iznio argumente, već si dao svoja mišljenja i stavove. A ono na šta sam ti uputila pitanje jeste zašto to zaključuješ kao opće pravilo, kao da to vrijedi za sve ljude - za sve vjernike, odnosno za sve nevjernike. Pa ima i ljudi kojima vlastita savjest ne da da počine zlodjelo, bez da ih u tome mora sprječavati religija, moral, zakon ili nešto deseto.
- Ma ubjeđuju u svašta, i da postoji i da ne postoji: i duhovi i NLO i Deda Mraz, Zubić vila i sve ostalo. A ljudi se vole ubjeđivati...
Ismijavaju Smrčkove pokušaje da naučno dokaže religiju, ali ne smatraju nužno i da nije inteligentan. Da je bezobrazan i pokvaren - možda neko i ovo misli, ne bih rekla da je to opći stav o njemu. Nije ništa više ili manje bezobrazan i pokvaren od drugih. Ali, da je uporan i nepopustljiv - sigurno jeste. I tu karakternu osobinu mu zapravo najviše spočitavaju - tvrdoglavost i agresivnost u nastupu. I drugi vjernici dokazuju svoja ubjeđenja, ali mijenjaju strategiju i poneki stav s vremena na vrijeme. A Smrčak vazda jedno te isto.arzuhal wrote:...
Ali kada smo kod konkretnih ljudi, da te ovo pitam: Smrcka većina ateista ovog foruma ismijava, smatra neinteligentnim, bezobraznim i pokvarenim jer se, u svojim ofanzivnim nastojanjima da dokaže kako je islam istina, kako je on sam u pravu i kako bi uvjerio ateiste u istinitost Kur'ana, koristi netačnim naučnim tvrdnjama, tobožnjim "dokazima", ne poštuje znanstvenu metodologiju, miješa namjerno kuruške i jabuke čime nervira sagovornike, poziva se na slabe i nikakve izvore i autoritete, ali i ustrajava u tome. Ovo je otprilike ta neka slika, više-manje. ...
Euridika wrote: Problem ti je ovo što sam boldirala - ni za jednu od stvari koje si naveo ne postoji dokaz, već samo indicija. Znači, možebit bidne, a možebit i ne bidne. A ako je neko ateista, pa mu još postaviš ovakvo nešto što se ne može sa 100% sigurnošću potvrditi ili opovrgnuti, zašto ti je čudno onda da to ljudi ne prihvataju?
Ovaj tvoj primjer sa puzlama, odnosno sa kompleksnim kreacijama stvarno traži opipljive dokaze za ili protiv, ne možeš takve stvari dokazivati "logikom". Zapravo, ni ne dokazuješ, već iznosiš opet svoja ubjeđenja, koja tebi zvuče razumno. Ali nekom drugom mogu djelovati posve nerazumno.
Dokaz mora biti uvijek ispravan i univerzalan da bi bio dokaz, i da bi se nešto stvarno dokazalo moraš svaki put, bez izuzetka, za iste početne uslove i isti postavku problema, uvijek dobijati isto rješenje tim dokazom (mislim na naučne i logičke dokaze).
ako vidimo samo jednu celiju, u njoj imaju nanomasine koje obavljaju svoje poslove kako je programirano u DNK kodovimaProblem ti je ovo što sam boldirala - ni za jednu od stvari koje si naveo ne postoji dokaz, već samo indicija. Znači, možebit bidne, a možebit i ne bidne.
vatrogasac wrote:Ovo današnje pravo zavisno od države do države smatra normalnim i istospolni brak čega nije bilo ni u Rimskom pravu. Da ne idemo dalje. U Hrvatskoj su bile demonstracije zbog Istanbulske konvencije. Sve je to poprilično šareno kada kreneš po planeti.Euridika wrote: Pa Rimljani kad su donosili svoj zakonik nisu bili baš neki vjernici. Jeste postojala nekakva religija, ali ona mnogobožačka, pa ipak donesoše zakon. A mi na njihovom pravu baziramo današnje moderno pravo. Da dodam i to da Rimljani nisu neko oličenje čednosti.
Nije prema mojoj priči već prema priči Ebu Ubejde. Dakle, ako je odabrati iskušenje nakaradno razmišljanje, a Poslanik je odabrao iskušenje, kako smo već vidjeli, onda je Poslanik razmišljao nakaradno. To je jedini logičan zaključak koji se može izvesti iz premisa koje si postavio.Smrcak15 wrote:
Po tvojoj prici , kao da islam preferira i trazi i priziva iskusenje, sto je skroz nakaradno razmisljanje koje si izgleda utupio u glavu![]()
Pa valjda govorimo o net utility tokom trajanja života, a ne individualnom užitku u ovoj ili onoj aktivnosti, uzevši u obzir da je priča počela evaluacijom života pojedinca u slučaju da boga nema, te da si rekao kako uživaš u životu, odnos da je "0:0" u takvom scenariju.Smrcak15 wrote: stani ba malo, pa upitaj kakvo je uzivanje u pitanju, je li halal i haram uzivanje? nista ne pitas
Kako te se dojmila izložba o evoluciji živog svijeta?Smrcak15 wrote:bravo, fantastican ajet, Kuran podstice turizam, spoznaja drugih stvari, i pogotovo to kako su zivjeli prijasnje civilizacije.vatrogasac wrote:A što preskoči jedan od kur'anskih imperativa (siru fil erdi - putujte po zemlji)? Malo piramide u Egiptu pa do Ajfela u Francuskoj ili na Machu Pikchu, a ne treba zaobići ni Tokio i tamo u onoj džamiji klanjati tehijjetul-mesdžid.Smrcak15 wrote: Je li to meni grijeh sto se okupim sa porodicom i familijom u prirodi na pikniku i rostilju, onako dok se mezi, ceifi u hladovini, jos ako imas i sok od zove ili ruze ili minte aaaaaaaaaaaa![]()
bio u zemaljskom muzeju prije dvije godine, skoro 3 sahata razgledao
ma da nista drugo vidjeti kako su ljudi prije zivjeli, i samo mozes da zahvaljivas Bogu na svim blagodatima koje sad imamo
Ne miješaj inteligenciju i savjest, a propos ovih para. Psihopate i sociopate su najčešće izrazito (natprosječno) inteligentne osobe.HardcoreMX wrote:-probaj ih zjbt za pare pa ces vidjeti jesul budale....Euridika wrote: - Ima, nažalost. Primjer su ti sve psihopate i sociopate, imaju potpuno odsustvo empatije, pa time i savjesti. Ne osjećaju bol, ne vide da drugom prouzroče bol, pa nemaju ni savjest.
- I sama sam rekla da takvih licemjera ima dosta. Ali, ako se oni pokrivaju velom religije, meni je to više zabrinjavajuće, nego da se predstave kao ljudi bez savjesti.
- Nisu argumenti, već moja mišljenja. Ni ti nisi iznio argumente, već si dao svoja mišljenja i stavove. A ono na šta sam ti uputila pitanje jeste zašto to zaključuješ kao opće pravilo, kao da to vrijedi za sve ljude - za sve vjernike, odnosno za sve nevjernike. Pa ima i ljudi kojima vlastita savjest ne da da počine zlodjelo, bez da ih u tome mora sprječavati religija, moral, zakon ili nešto deseto.
- Ma ubjeđuju u svašta, i da postoji i da ne postoji: i duhovi i NLO i Deda Mraz, Zubić vila i sve ostalo. A ljudi se vole ubjeđivati...
-predstave se kao ljudi od vjere...
-pa ako nije argument ti dokazi suprotno...i savjest se ne pere od neucinjenog zlodjela, nego od ucinjenog..
-mora da im puca savjest za deda mraza, vile, nlo..
who cares sto bi rekla bloo...
pises nonsense , svi smo duhovna bica, nema nikakve potrebe za potragom duhvnosti , ljudksa duhovnost je uvijek pristuna , ali je svako drugacije dozivljava i ispoljavaGojeni H wrote:Referirah se na Karlinkinu izjavu gdje antropološki izjednačava sve religije .Ono što se može dovoditi u ravan, a ako pratimo Malinovskog i ostale (da, čak i Weber), a sa stanovišta pristupa, su onaj socijalni i egzistencijalni, te ponajmanje bitan za ovu diskusiju - osjećajni. Bez obzira na raznorodnost religija (uključujući djelomično i ovu tabelu) - povezuju ih neki fundamenti - rituali, ideologija i društvena organizacija religijskog. Stoga je i u tom duhu izjava (ne moja, da budemo precizni) da su sve religije iste posmatrači izvan religijskog sistema.
Neki bi se slozili. Pogotovo sljedbenici nekog "racionalnog" shvatanja religije, a sve u potrazi za duhovnim, ali van domena religije, vjerovanja, kakogod to zelis nazvati, sto je, mislim, na guzove samoobmanjivanje modernog covjeka kojem fali nesto van materije.