nuraH wrote:Ateista wrote:
Naravno da ima, evo jedna na brzinu, u kapi SJEMENA ima na hiljade ili milioone spermatozoida, a samo jedan oplodjuje, sto znaci da ne nastaje od kapi sjemena vec od jednog spematozoida, a to nije isto.
evo bas vidi se koliko si inteligentan!
Kur'an je objavljen ljudima koji su zivjeli u pustini u 7. stoljecu -
u vrijeme kad biologija hajmo rec nije ni postojala!
e hajd sad ti nama fino napisi kako bi TI takvim ljudima, bolje rec divljacima iz pustinje, objasnio nesto tako kompleksno
a da ne upotrijebis rijec ''KAP'', a isto tako da ne upotrijebis pojmove koji se mogu vidjeti samo s mikroskopom - jer on tada nije postojao!
a opet s druge strana - Kur'an je univerzalan - te ga ljudi i u ovom civilizacijskom dobu mogu shvatiti - i ne moras bit puno inteligentan
da znas sta se misli pod rijecju ''KAP''!
a i na kraju svega - Kap je sirok pojam! - ne znas ti na koliku ''KAP'' je mislio 'Stvoritelj'
mozda je bas mislio na Kap koja je velicine tog tvog spermatozoida!
Da je ''Stvoritelj'' slao objavu takvim perfekcionistima kao sto si ti... danas niko u nj ne bi vjerovao!
zato je ''Stvoritelj'' mudar - objavio ga je upravo onakvog da ga svi mogu razumijeti!
pa i perfekcioniste pa i nana fata koja nema ni jedan dan skole!
al ti to ne razumijes ... upravo zbog toga i ne vjerujes!!!
@lingvistika i nurah
Posto se konstantno pravite ludi da je tada covjek bio debil, iako su mnogi ranije spomenuli mnoga imena koja upucuju na drugaciji zakljucaj ( kao Eratosten), evo teksta koji sam se potrudio da prevedem sa google, ali molim da citate bez predrasuda i ogranicenja, kao ovih gore boldiranih:
U textu se spominje Aelije Galen (
http://en.wikipedia.org/wiki/Galen ) kao prvog autora opisa oplodnje i razvoja embrija koju je poslanik prema autoru ovog texta "plagirao":
Prva faza prema Galenu je kap sjemena [nutfah]; druga faza je krvavi vaskularni embrio s neoblikovanim mozgom, jetrom i srcem ( "kad je bio ispunjen krv") odgovara na [alaqa], krv ugrušak; treća faza "ima oblik tijela(mesa)" i to odgovara [mudghah], zvakani zalogaj od mesa. Četvrti i posljednji stupanj je kada svi organi su dobro formirana, zglobovi se slobodno pomiču, a embrio se počne kretati.
Ako je čitatelj u sumnji o jasnoj vezi, što je opisano ovdje, između galenskih i kur'anskih faza opisa, onda treba naglasiti da su to uocili muslimanski liječnici (logicno jer su poznavali kuran), uključujući i Ibn-Qayyim, koji je prvi uočio sličnosti. Basim Musallam, kao direktor Centra za bliskoistočne studije u Cambridge, UK zaključuje:
"Faze razvoja koje Kur'an i hadis opisuju za vjernike savršeno odgovaraju sa Galenovim znanstvenim zapisom."
Naš kritičar (autor texta) nastavlja:
Ako nijedan citat misionara i proroka ili očevidaca ne racuna da dokaže da je Poslanik (P) plagirao drevne grčke književnosti. Gdje je onda dokaz da je Muhammed (P) plagirao galenske faze razvoja?
S obzirom na sličnost između Galenskih faza i prilično manje detaljno opisa razvoja u surama 22:5 i 23:13-14, posebno je značajno da je oko 26 knjiga Galenovih radova bilo prevedeno na sirijski već u šestom stoljeću nove ere od strane Rozario od resh 'Aina (Ra's al-Ain) [3]. Rozario je bio kršćanski svećenik koji je studirao medicinu u Aleksandriji i radio u Mezopotaniji, i umro je u Carigradu oko 532 AD. On je bio jedan od brojnih Nestorianskih (sirijski) kršćana koji su prevodili Grčku medicinsku zbirku na sirijski. Nestorianci (
http://en.wikipedia.org/wiki/Nestorianism ) su dozivjeli progona od maticne crkve i pobjegli u Perziju, gdje su oni donijeli svoje završne prijevode grčkih liječnika i osnovali mnoge škole i učenja. Najpoznatiji od njih je velika medicinska škola Jundishapur (
http://en.wikipedia.org/wiki/Academy_of_Jundishapur ), ono što je danas jugoistoka Irana, osnovana u AD 555 po Anusharwan.
Glavnu vezu između islamske i grčke medicine treba tražiti u kasnoj Sasanian (
http://en.wikipedia.org/wiki/Sassanid_empire medicini, posebno u školi Jundishapur a manje u Aleksandriji. U vrijeme uspona islama Jundishapur bila na njezina premijera. To je bio najvažniji medicinski centar u svoje vrijeme, kombinirajući grčku, indijsku i iransku medicinu u kozmopolitskom ozračju koje su pripremali teren za islamsku medicinu. Kombiniranje različitih škola medicine nagovijestila je sintezu koja će kasnije biti postignuta u Islamskoj medicini. [4]
Prema muslimanskim medicinskim povjesničarima, uključujući i Usaybia ibn Abi al-Qifti (
http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Qifti ), najslavniji i onaj ko je najranije završio Jundishapur je liječnik po imenu al Harith ibn Kalada (
njega znate sigurno) [5]. Upoznati sa zbirkom sirijskih rukopisa grčkih liječnika koji su nedavno uvedeni u Jundishapur, nezamislivo je da on ne bi bio svjestan Galenove teorije. Osim toga, al Harith je bio stariji pratilac i suradnik Muhammeda i postao jedan od drugova Poslanika. Rečeno nam je od muslimanskih povjesničara da je Muhamed zapravo tražio liječničku pomoć i savjete od njega [6], a njegovu "nauku nedvojbeno utjecao potonji" [tj. Muhammed] [7].
Ciril Elgud (
http://www.amazon.com/s/ref=ntt_at_ep_s ... evancerank ) piše:
"Takva medicinska saznanja koje je Muhammed posjedovao, on je mogao dobro da stekne od Harisa bin Kalda [sic], arapa, za kojeg se kaze da je napustio pustinju za neko vrijeme i otišao u Jundishapur na studij medicine ... Po povratku, Haris se naselio u Meki i postao najistaknutiji arapski liječnik iz pustinje. Da li je on ikada islamiziran je neizvjesno, ali to nije spriječilo Poslanika, as, da pošalje svoje bolesne prijatelje konzultirati se s njim. "[8]
Sta nas sprecava da posumnjamo da su rijeci iz ajeta dosle od jednog od njegovih suradnika.
Od dokaza navedenih gore mnoge stvari postaju jasne.
1. Djela Galena, Hipokrata i Aristotela, pisana izvorno na grčkom su prevedene na sirijski u stoljeću prije rođenja Muhameda.
2. Sirijski prijevodi su se drzali, i podučavali, u novoosnovanu medicinsku školu u Jundishapur, u ono što je sada Iran.
3. Jedan od najstarijih i najslavnijih liječnika sa diplomom iz Jundishapura je al Harith ibn Kalada.
4. Al Harith ibn Kalada postao je pratilac Poslanika i utjecao na njegova medicinska uvjerenja, prema muslimanski povjesničarima tog perioda.
6. Stavljajući sve to zajedno, sasvim je razumno zaključiti da je i druge izraze mogao, i zapravo dodao u kur'anskim ajetima o ljudskoj reprodukciju. Te recenice su bile ništa drugo nego Muhammedov sažetak onoga što je čuo od njegovog kompanjona al Haritha o ljudskoj reprodukciji i razvoju, koja je pak bila zasnovana obrazovanjem na Jundishapuru sa grčkom tradicijom.
7. Tako kada kaže u Kur'anu sura 40:67, "To je onaj koji vas je stvorio od prašine, zatim od Nutfah [mješoviti kapi sjemena muške i ženskog spolnog iscjedak (tj. Adamovo potomstvo)] zatim od ugruška ( komad coagulated krvi), onda ti donosi kao dijete, onda (čini vam rasti) do dobi od pune snage, a nakon toga se stari ... da ćete mozda doći u dogovoreno vrijeme kada cete moci razumjeti " , što je Muhammedovim čitateljima da razumiju iz ovog? Isto tako, zašto sura 22:5 počinje "O, Čovječanstvo! Ako ste u sumnji o uskrsnuću, onda uistinu, Mi smo vas stvorili (npr. Adam) iz prašine ..."? Odgovor je kristalno jasan. Oni ce spoznati značenje onoga što je zajedničko znanje - faze embrija kako su tvrdili grčki liječnici. To znanje je trebalo potaknuti slušatelje da se okrenu Bogu i vjerovanju.
Gore navedeno bi trebalo biti dovoljno da se opravda moja optužba da Kur'an "plagira" drevne grčke znanosti.
Isto vazi i za Bibliju, koja je procitana ko bukvica, kao plagijatura.
Mozete i ne morate vjerovati u sve navedeno, ali nema potrebe vise da tvrdite da je covjecansvo tada bilo na nivou majmuna, kako bi covjek zakljucio citajuci neke postove.
Na kraju texta su i reference svih knjiga koje su koristene u svrhu dokazivanja ove teze, a evo i linka:
http://www.answering-islam.org/Response ... embryo.htm
Ko su ti ti ? 
... 
ali svi imamo svoj izbor, jel'.