homo_sapiens wrote:mIRCerka wrote:kako na dzidziju nema dzamija, pa samo niz bjelave ulicu kad ides imas 3, plus ona na dnu Capajeve, kod Dzamahirije...
To je za predratne Muslimane, oni se ne pikaju . . . A svakako ih ima jako malo.
Ja sam mislio na ove nove, moderne . . .avangardne
Kako ih samo Boga nije stid, cekali do ovih izbora posto su na proslim bili loshi, i sad se igraju ko Hrvati sa Peljeskim mostom...Mikado wrote:Ja sam sinoć saznao da je odobrenje za džamiju na Ciglanama izdato još davne 1993.godine na zahtjev nekolicine džematlija koje su kao izbjeglice došle u Sarajevo.
1. Izgradnja sakralnih objekata se po godišnjem urabnističkom planu ne izdaje "na zahtjev ovih ili onih" nego se na početku godine odluči (nakon saradnje sa opštinama, tj. mjesnim zajednicama) gdje se planiraju graditi sakralni ali i drugi objekti - master planMikado wrote:Ja sam sinoć saznao da je odobrenje za džamiju na Ciglanama izdato još davne 1993.godine na zahtjev nekolicine džematlija koje su kao izbjeglice došle u Sarajevo.
da li neko vidio taj master plan? ja bih tako volio cuti misljenje nekog "urbaniste" o ovoj dzamiji i kako se ista uklapa u ambijent i tako dalje.Downunda wrote:1. Izgradnja sakralnih objekata se po godišnjem urabnističkom planu ne izdaje "na zahtjev ovih ili onih" nego se na početku godine odluči (nakon saradnje sa opštinama, tj. mjesnim zajednicama) gdje se planiraju graditi sakralni ali i drugi objekti - master planMikado wrote:Ja sam sinoć saznao da je odobrenje za džamiju na Ciglanama izdato još davne 1993.godine na zahtjev nekolicine džematlija koje su kao izbjeglice došle u Sarajevo.
2. Za takve urbanističke dozvole izgradnja objekata mora početi u predviđenom roku (od 7 dana pa i do 1 godine) inače dozvole se poništavaju tj. ne prizanju se više (što znači i da je dozvola izdata daleke i nadam se neponovljive 1993. godine, do danas je postala nevažeća najmanje 14 puta)
Svima je poznato da kada je u pitanju izgradnja objekata od kojih samo određene institucije ili lobiji (nacionani, vjerski, poslovni i sl) imaju interesa (u ovom slučaju IZ-jer valja zaposliti studente fakulteta islamskih nauka) ove dozvole se izdaju kao da je riječ o stambenim objektima (i građeviska, i urbanistička dozvola se dobiju kao da je riječ o vikendici, a ne o sakralnom objektu - što je (svima koji hoće da znaju) protiv zakonskih propisa.
Uopšteme ne čudi i da su '93.tražil izgradnju.
Pa u tome je poenta. Niko ništa ne vidi, štele prolaze, dobij šta god im treba; u prevodu ili "šuti i trpi" ili protesni skupovi.callmethebreeeze wrote:da li neko vidio taj master plan? ja bih tako volio cuti misljenje nekog "urbaniste" o ovoj dzamiji i kako se ista uklapa u ambijent i tako dalje.Downunda wrote:1. Izgradnja sakralnih objekata se po godišnjem urabnističkom planu ne izdaje "na zahtjev ovih ili onih" nego se na početku godine odluči (nakon saradnje sa opštinama, tj. mjesnim zajednicama) gdje se planiraju graditi sakralni ali i drugi objekti - master planMikado wrote:Ja sam sinoć saznao da je odobrenje za džamiju na Ciglanama izdato još davne 1993.godine na zahtjev nekolicine džematlija koje su kao izbjeglice došle u Sarajevo.
2. Za takve urbanističke dozvole izgradnja objekata mora početi u predviđenom roku (od 7 dana pa i do 1 godine) inače dozvole se poništavaju tj. ne prizanju se više (što znači i da je dozvola izdata daleke i nadam se neponovljive 1993. godine, do danas je postala nevažeća najmanje 14 puta)
Svima je poznato da kada je u pitanju izgradnja objekata od kojih samo određene institucije ili lobiji (nacionani, vjerski, poslovni i sl) imaju interesa (u ovom slučaju IZ-jer valja zaposliti studente fakulteta islamskih nauka) ove dozvole se izdaju kao da je riječ o stambenim objektima (i građeviska, i urbanistička dozvola se dobiju kao da je riječ o vikendici, a ne o sakralnom objektu - što je (svima koji hoće da znaju) protiv zakonskih propisa.
Uopšteme ne čudi i da su '93.tražil izgradnju.
4. Ljudi kojima je pun kofer price o krstu i dzamiji dok se gine od ruke maloljetnika u popodnevnim casovima...bogoljub wrote:postoje tri vrste ljudi na ovoj temi:
1. cetnici koji su ubijali ljude i rusili DZamije,
2. Ljudi koji su prezivjeli i koji sada prave DZamije, a ovi prave Krst na brdu(nek prave da znamo ko nas je ubijao)
3. Ljudi kojima nije jasna razlika izmedzu prvih i drugih!
8. ljudi, koji su nekada zivjeli u sarajevu, a danas zive u normalnim zemljama gdje vladaju red, rad i disciplina i postivanja zakona i isto zele gradjanima u rodnom im gradu.popajic wrote:7.ljudi koji su se nekako izvukli iz prosle agresije,a namece im se nova-vjerska !
ja nisam ateista, i nemam nista protiv dzamija. ti uporno furas tu pricu, a ja ti uporno pokusavam dokazati da se te dzamije na silu prave i, ocito je, nista se drugo ne uzima u obzir, ni sta gradjani u tim mahalama misle, ni kako ce se uklapati u ambijent, niti bilo sta drugo. ja bih pisao iste stvari da se radi o sopingcentru, zgradi, benzinskoj pumpi, ili sta ja vec znam cemu.MUNAFIK wrote:9. ljudi koji su ateisti, a koji imaju tako velike moci da znaju ko je pravi vjernik a ko nije
Izvini, zar nisi ti osoba koja sudi ko je vjernik a ko nije?MUNAFIK wrote:9. ljudi koji su ateisti, a koji imaju tako velike moci da znaju ko je pravi vjernik a ko nije
Naravno i nacrt je napravljen.Mikado wrote:Ja sam sinoć saznao da je odobrenje za džamiju na Ciglanama izdato još davne 1993.godine na zahtjev nekolicine džematlija koje su kao izbjeglice došle u Sarajevo.
A hoce li ikada prestati ta prica o jadnim i ugrozenim muslimanima u gradu Sarajevu kada se god spomene pogresno mjesto izgradnje dzamije. Pa kome ti vise supljiras sa tom pricom. Niko ovdje nije protiv dzamija kojih uzgred receno ima oko 100-injak u Sarajevu, u gradu gdje je prije rata otprilike bilo bare bare stanovnistva islamske vjeroispovjesti i onih koji to nisu, i imas otprilike sve ukupno oko 10 crkava sto katolickih sto pravoslavnih. Tek toliko o ugrozenosti dzamija. Ali zato imas na stotine porusenih dzamija sirom Bosne koje i te kako treba izgraditi ali ne moze svugdje Reis svojom silom i bahatoscu jednostavno da naredi. Ja konstatno spominjem dvije dzamije i to one u Sopingu i onu na Otoci jer je jedna izgradjena upravo na djecijem igralistu i pored dvije skole i doma kulture (Soping) a druga tik uz tek napravljeni Omladinski centar. Zamalo da zaboravim i trecu na Grbavici i gle slucajnosti opet pored skole, doma kulture i ispred obdanista. I sad ces mi ti ispricati pricu kako je to slucajno jer nije bilo nigdje drugo mjesta. Naravno nepotrebno je i spominjati da su sva ta mjesta gusto naseljena i da se samo desetke metara od munare nalaze prozori stanova. I opet je nepotrebno spominjati da su gradjani svojim potpisima bili protiv izgradnje na tim mjestima kao sto su i protiv izgradnje crkve u Sopingu gdje bi se unistila jedna predivna i rijetka travnata povrsina. Ili recimo na Breci gdje je dzamija bukvalno okruzena zgradama. Kako se to zove po tvom????? Potreba!!!!!! Ili ona suplja prica o srusenoj dzamiji u Presernovom parku od strane "komunista". Pricao sam sa puno izuzetno straih ljudi, starosjedioca u ovome gradu i niko se ne sjeca te dzamije sto znaci da je ona srusena jako jako davno. I isti ti starosjedioci nikada nece otici niti u jednu od ovih novih dzamija jer kod ljudi istinskih vjernika postoji nesto sto se zove tradicija i po toj tradici oni destinama godina idu u one prave bosanske dzamije a ne u ove sto lice na sve a samo ne na neki vjerski objekat. Zasto katolici mahom idu na ponocku u katedralu dok su crkve na Marin Dvoru, Novom sarajevu, Bistriku prazne. Jer je to stvar tradicije.MUNAFIK wrote:Ja stvarno ne znam da je i jedna dzamija i Sarajevu izgradjena a da neki osvjesteni, posteni, gradjanin, intelektualac, forumas koji UVIJEK nema apsolutno nista protiv dzamija ALI..., nije odmah otvorio ovdje temu i na sve moguce ublehaske nacine pokusao ospori potrebe vjernika, a taj forumas niti je vjernik, niti ulazi u dzamiju, niti zna sta znaci dzamija i otkud potreba za dzamijom!!!
U tim temama, kao i u ovoj, se na kraju uvjek iskrisalizira, velika kolicina antagonizma prema dzamijama ezanima i muslimanima, u tome uveliko doprinesu i ostale kolege forumasi, veliki borci za gradjanstvo i ljudska prava koji po svemu sudeci vjernike ne smatraju gradjanima pa samim tim i Vjeru smatraju kao stvar koja se MORA drzati samo izmedju 4 zida!!! Najveci obrat nastane onda kada oni kojise obavezno izjasnjavaju kao ATEISTI pocnu da pricaju i odredjuju ko je pravi vjernik a ko to nije!!!
I opet na kraju ispisane su stotine i stotine stranica, PROTIV dzamija, raspravljalo se i kulturno, civilizivano, ali nazalost mali je broj tih normalnih rasprava, ostalo je skrnavljenje i dzamije i ezana i muslimana...
I kada se radi o peticijama, ne kontam kakve to ima veze sa dzamijom? Dzamije se grade po potrebi vjernika, a ne po potrebi onih koji nisu vjernici i koji u tu dzamiju, ili bilo koju drugu, nikad nisu usli niti ce uci... Znam da na ciglanama ni 20% ljudi nece potpisati peticiju protiv dzamije, ali zar mora do toga doci?
Laz je da je unistrena zelena povrsina, laz je da je unisteno djecije igraliste, to su LAZI i svako ko je prosao kroz ciglane to zna... Kafici okolo apsolutno nemaju veze sa dzamijom, nikome se pogled ne blokira niti se ko napada.... Jednostavno toliko se lazi NAMJERNO plasiralo oko ove izgradnje ove dzamije, dato nije normalno....
Arhitektura... hmmm, licno volim vise nase stare dzamije, ali sam isto tako svjestan, da je ovo jedno drugo vrijeme i da se sirom planete prave dzamije sa nekim drugim stilovima pa sto ne i kod nas....
Kada ce se desiti da neko, bar neko kada neki dzemat negdje u Sa izgradi dzamiju kaze:''SVAKA CAST tamo zivi velii broj vjernika a nemaju mjesto za moltvu,nemaju dzamiju, E BAS MI JE DRAGO STO SU SKUPILI NOVAC I STO SU ETO NAPRAVILI TU DZAMIJU''
Kada ce se ovo desiti?
Do sada je svaka, ama bas svaka dzamija NAPADANA, hoce li i jedan biti podrzana?
Dzamije i treba da budu u naselju a ne van njega, to je poenta da ljudima koji je redovno posjecuju bude lakse, osim ako ti te ljude ne podnosis pa smatras da treba sto vise da pjesace i vozare, to su ljudi koji placaju clanarinu islamskoj zajednici, znaci izdvajaju sredstva za tu dzamiju, meni je to sasvim ok.hrasno38 wrote:A hoce li ikada prestati ta prica o jadnim i ugrozenim muslimanima u gradu Sarajevu kada se god spomene pogresno mjesto izgradnje dzamije. Pa kome ti vise supljiras sa tom pricom. Niko ovdje nije protiv dzamija kojih uzgred receno ima oko 100-injak u Sarajevu, u gradu gdje je prije rata otprilike bilo bare bare stanovnistva islamske vjeroispovjesti i onih koji to nisu, i imas otprilike sve ukupno oko 10 crkava sto katolickih sto pravoslavnih. Tek toliko o ugrozenosti dzamija. Ali zato imas na stotine porusenih dzamija sirom Bosne koje i te kako treba izgraditi ali ne moze svugdje Reis svojom silom i bahatoscu jednostavno da naredi. Ja konstatno spominjem dvije dzamije i to one u Sopingu i onu na Otoci jer je jedna izgradjena upravo na djecijem igralistu i pored dvije skole i doma kulture (Soping) a druga tik uz tek napravljeni Omladinski centar. Zamalo da zaboravim i trecu na Grbavici i gle slucajnosti opet pored skole, doma kulture i ispred obdanista. I sad ces mi ti ispricati pricu kako je to slucajno jer nije bilo nigdje drugo mjesta. Naravno nepotrebno je i spominjati da su sva ta mjesta gusto naseljena i da se samo desetke metara od munare nalaze prozori stanova. I opet je nepotrebno spominjati da su gradjani svojim potpisima bili protiv izgradnje na tim mjestima kao sto su i protiv izgradnje crkve u Sopingu gdje bi se unistila jedna predivna i rijetka travnata povrsina. Ili recimo na Breci gdje je dzamija bukvalno okruzena zgradama. Kako se to zove po tvom????? Potreba!!!!!! Ili ona suplja prica o srusenoj dzamiji u Presernovom parku od strane "komunista". Pricao sam sa puno izuzetno straih ljudi, starosjedioca u ovome gradu i niko se ne sjeca te dzamije sto znaci da je ona srusena jako jako davno. I isti ti starosjedioci nikada nece otici niti u jednu od ovih novih dzamija jer kod ljudi istinskih vjernika postoji nesto sto se zove tradicija i po toj tradici oni destinama godina idu u one prave bosanske dzamije a ne u ove sto lice na sve a samo ne na neki vjerski objekat. Zasto katolici mahom idu na ponocku u katedralu dok su crkve na Marin Dvoru, Novom sarajevu, Bistriku prazne. Jer je to stvar tradicije.MUNAFIK wrote:Ja stvarno ne znam da je i jedna dzamija i Sarajevu izgradjena a da neki osvjesteni, posteni, gradjanin, intelektualac, forumas koji UVIJEK nema apsolutno nista protiv dzamija ALI..., nije odmah otvorio ovdje temu i na sve moguce ublehaske nacine pokusao ospori potrebe vjernika, a taj forumas niti je vjernik, niti ulazi u dzamiju, niti zna sta znaci dzamija i otkud potreba za dzamijom!!!
U tim temama, kao i u ovoj, se na kraju uvjek iskrisalizira, velika kolicina antagonizma prema dzamijama ezanima i muslimanima, u tome uveliko doprinesu i ostale kolege forumasi, veliki borci za gradjanstvo i ljudska prava koji po svemu sudeci vjernike ne smatraju gradjanima pa samim tim i Vjeru smatraju kao stvar koja se MORA drzati samo izmedju 4 zida!!! Najveci obrat nastane onda kada oni kojise obavezno izjasnjavaju kao ATEISTI pocnu da pricaju i odredjuju ko je pravi vjernik a ko to nije!!!
I opet na kraju ispisane su stotine i stotine stranica, PROTIV dzamija, raspravljalo se i kulturno, civilizivano, ali nazalost mali je broj tih normalnih rasprava, ostalo je skrnavljenje i dzamije i ezana i muslimana...
I kada se radi o peticijama, ne kontam kakve to ima veze sa dzamijom? Dzamije se grade po potrebi vjernika, a ne po potrebi onih koji nisu vjernici i koji u tu dzamiju, ili bilo koju drugu, nikad nisu usli niti ce uci... Znam da na ciglanama ni 20% ljudi nece potpisati peticiju protiv dzamije, ali zar mora do toga doci?
Laz je da je unistrena zelena povrsina, laz je da je unisteno djecije igraliste, to su LAZI i svako ko je prosao kroz ciglane to zna... Kafici okolo apsolutno nemaju veze sa dzamijom, nikome se pogled ne blokira niti se ko napada.... Jednostavno toliko se lazi NAMJERNO plasiralo oko ove izgradnje ove dzamije, dato nije normalno....
Arhitektura... hmmm, licno volim vise nase stare dzamije, ali sam isto tako svjestan, da je ovo jedno drugo vrijeme i da se sirom planete prave dzamije sa nekim drugim stilovima pa sto ne i kod nas....
Kada ce se desiti da neko, bar neko kada neki dzemat negdje u Sa izgradi dzamiju kaze:''SVAKA CAST tamo zivi velii broj vjernika a nemaju mjesto za moltvu,nemaju dzamiju, E BAS MI JE DRAGO STO SU SKUPILI NOVAC I STO SU ETO NAPRAVILI TU DZAMIJU''
Kada ce se ovo desiti?
Do sada je svaka, ama bas svaka dzamija NAPADANA, hoce li i jedan biti podrzana?
Ovakva gradnja je nasilje nad ovim gradom, njegovim starosjediocima, to je pokazivanje sile jednog covjeka kojem je rodno mjesto Veliko Cajno kod Visokog a ne ovaj grad, covjeka koji na ustrb svojih vjernika lagodno zivi u svojih skromnih 237 kvadrata a ljudi oko Srebrenice zive jos uvijek u supama bez vode i struje, covjeka koji ne postuej volju vecine gradjana ali zato je skupio oko sebe dovoljan broj muhadzera za potporu svojim gradjevinskim poduhvatima. I naravno sad mu jos ostaje da samo pokrije i predskolsko obrazovanje i da slobodno kaze "Ja sam kralj ovoga grada".
Koga vise ti i slicni tebi pokusavate da ubjedite u ispravnost svega toga. Mene necete nikada jer ja se nisam borio za ovakav grad nego grad u kojem cu da cujem razdraganu vrisku djecijih glasova sa 1000 igralista, sretne i zaposlene ljude koji sa osmjehom idu na posao, vjerske vodje koje ce se sazivjeti sa svojim stadima, prazne zatvore i sigurnost svakog gradjanina ane samo puste ezane sa svakoga coska ovoga grada iz polupraznih ili totalno praznih dzamija.
