Forum Klix.ba

I pocinju novine te "Mi Muslimani"


E jbg bossona komedija si

Ne može se jutarnja zvijEzdo guslama i mitomanijom protiv historijskih činjica i dokaza.
Bošnjane/Bošnjake vjere podijeliše, posvađaše i međusobno sukobiše. Naši pretci su bili u Bosni prije svih vjera i nevjera, one su došle zadnjih par hiljada godina stoga. Tebi očito smetaju muslimani, nekima smetaju pederi, agnostici, druge rase, kulture, jezici idt. a za to ima jedna dijagnoza sa više definicija.



Na američkom univerzitetu Harvardu u Vašingtonu se izučava historija naroda i imperija. Tako između ostalih imate o historiji naših o čemu govori Konstantin Porfirogenet, u spisu ”De Administrando Imperio”, gdje prvi put u 9 stoljeću opisuje Bosnu kao malu zemlju Bosonu smještenu u dolini rijeka oko Dinarida sa starosjedilačkim/zatečenim narodiom (eb habitatores) koji sebe nazivaju (bonium bosniacs) Dobrim Bošnjanima Evo link te knjige u PDF formatu
https://books.google.com/books?id=3al15 ... 53&f=false

Bosnjak = arhaicno za danasnjeg Bosanca.

Bossona wrote: ↑19/08/2021 19:12 Konstantin Porfirogenet, u spisu ”De Administrando Imperio”, gdje prvi put u 9 stoljeću opisuje Bosnu kao malu zemlju Bosonu smještenu u dolini rijeka oko Dinarida sa starosjedilačkim/zatečenim narodiom (eb habitatores) koji sebe nazivaju (bonium bosniacs) Dobrim Bošnjanima Evo link te knjige u PDF formatu

Promjena pitanja..
na kojoj strani se to spominje=?

Ja gledam ovdje - prevod na ENGLESKI sa grckog
https://ia601706.us.archive.org/10/item ... mperio.pdf

MorningStar wrote: ↑19/08/2021 18:48 I pocinju novine te "Mi Muslimani"


E jbg bossona komedija si

Kako, bolan, Deretić!?

Ne pitaj štani, Bosona je to!

_Scarlett_ wrote: ↑28/03/2019 13:51

Irsar wrote:Ovo je jedna jako komplikovana tema, ali nema veze. Da krenem sa par pitanja. Prvo, zašto je dobro imati ikakav "identitet" drugačiji od identiteta nekog drugog? Drugo, da li je imati bilo kakav identitet samo po sebi dovoljno (dobro), ili je potrebno prvo vidjeti vrijedi li taj neki identitet ičemu?

Eh gospodo, odgovori na ova pitanja su vam sve što treba. Zato mi je i presmiješno kada pročitam ovo na primjer:



kao eto "sekularni Bošnjaci" su identitet koji vrijedi ičemu. S druge strane, Hrvati i Srbi nemaju problem da svoj identitet - nominalno sekularan, ali suštinski to nije slučaj - u velikoj mjeri oblikuju kroz vjersku pripadnost i vjersku praksu. Samo Bošnjaci misle, potpuno suludo, da im identitet operisan od Boga i vjere vrijedi ičemu.

Tačno ne vidim razlike između, na primjer, "sekularnog Bošnjaka" i "sekularnog ateiste Hrvata", s tim što ovaj drugi možda ipak ima malo više izražen osjećaj "pripadnosti" historiji Hrvata, za razliku od "sekularnog Bošnjaka" kojemu je idol postalo sve ono loše što moderni svijet nudi i promoviše.

P.S. Ako ste mislili da sve ove diskusije imaju ikakvog smisla bez doticanja vjere i Boga - stvari koje bi kao trebale biti najvažnije u ljudskom životu za svakog ko se deklariše kao "vjernik", a takvi su navodno većina - onda ste se grdno prevarili. Bez vjere i Boga možete izmisliti kakav god hoćete identitet ali on vam neće imati nikakvu vrijednost i ljudi će se prije ili kasnije početi udaljavati od tog identiteta.

Pa vidis, Srbi i Hrvati ce prihvatiti sekularnog Srbina i Hrvata kao pripadnika svoje nacije bez vecih problema. To ne znaci da je sam identitet totalno operisan od vjerskog znacaja, ali ne u smislu vjerovanja u Boga vec da dolaze iz tih miljea koji su vjerski-kutluralno vizantijski-pravoslavni, odnosno rimo-katolicki zapadni. Isto tako ce velika vecina sekularnih Bosnjaka imati "oznake" tog miljea iz kog im potice nacionalnost (muslimansko ime, slavljenje ili makar obiljezavanje islamskih praznika itd.)

Ali onda se vec doticemo razlika izmdedju vjera samih, tj. da krscanstvo u vecoj mjeri dozovljava razdvajanje vjere od svakodnevnog zivota nego islam.

Nema neke bitne razlike. Jedino sto je istorijsko iskustvo prisililo krscansku vjeru da se odvoji od upravljanja drzave (renesansa). Jedina razlika je sto Islam kasni jedno 500 godina.

Upravo suprotno. Re-islamizacija Bošnjaka u ratu i nakon rata je dovela do otpadništva od bošnjačkog identiteta i približavanja Bošnjaka drugim identitetima kao što su arapski i općenito muslimanski. Bošnjački identitet prije svega proizilazi iz neraskidive veze sa Bosnom i Hercegovinom, njenom historijom, običajima i mentalitetom ljudi. Bosna je bošnjačka religija. Naši novi muslimani su malo alergični na predosmansku historiju. Uporno nastoje dokazati da Turska nije bila osvajač, da je donijela svjetlost islama itd. Neki od njih su najednom otkrili da su sekularno gradjansko društvo i zapadna civilizacija relativne stvari jer Islam nudi kao “nešto bolje”. Nastala je pomutnja u njihovim glavama. Islam, koliko ja razumijem i ne priznaje pojedinačne nacije nego samo muslimane. I tako je naš Bošnjak nakon rata postajao sve manje Bošnjak, a sve više musliman. Taj opasni trend pospješuju Srbi I Hrvati iz BiH koji po diktatu Beograda i Zagreba neumorno pljuju po BiH. Mi Bošnjaci ne smijemo nasjedati ni na antibosanske provokacije, niti na ove što kao parolu imaju: Vjera, narod, država. Ne može vjera biti na prvom mjestu. Ako je vjera na prvom mjestu, mi smo gotovi. Nema nas, nestaćemo. To govorim ne zbog same vjere koja je sva sastavljena od nemogućih i neostvarivih dogmi i ideala, nego i zbog poznate prakse da se svaki pokušaj vjerskog upravljanja na kraju svede na nasilje i diktaturu.
Po stoti put pitam one koji na ovakva razmišljanja odgovaraju da nije problem u Islamu jer je on kao “savršen”, nego u ljudima koji ga ne primjenjuju: Pa kako je moguće da nesavršeni ljudi, primjenjuju savršenu religiju? Zar na isti način nisu komunisti odgovarali svojim kritičarima. Kao komunizam je dobar, ali nisu ljudi. Sve ono što nam danas pričaju napaljeni novi muslimani u BiH je već vidjeno. Kršćanstvo je još u srednjem vijeku odustalo od ambicije da prave “vjerska” društva. Za Bošnjake je to danas smrtna opasnost. Za Bošnjake i očuvanje identiteta je najbolje držati se sekularnog društva i pravne države. A naša religija može biti samo Bosna i ništa drugo. Ima ovih što ponavljaju neka otužna i dosadna laganja kako ateizam uništava Bošnjake. Posmatrajući oko sebe, vidim nešto drugo. Ovi novokomponovani vjernici uništavaju Bošnjake jer su se infiltrirali u sve pore društva. Nesposobni i primitivni, uništavaju obrazovanje, kulturu, razvijaju korupciju i sl. A Bošnjaci bježe pred tom najezdom skorojevića direktno na zapad u sekularna društva.

User987 wrote: ↑20/08/2021 11:42 Upravo suprotno. Re-islamizacija Bošnjaka u ratu i nakon rata je dovela do otpadništva od bošnjačkog identiteta i približavanja Bošnjaka drugim identitetima kao što su arapski i općenito muslimanski. Bošnjački identitet prije svega proizilazi iz neraskidive veze sa Bosnom i Hercegovinom, njenom historijom, običajima i mentalitetom ljudi. Bosna je bošnjačka religija. Naši novi muslimani su malo alergični na predosmansku historiju. Uporno nastoje dokazati da Turska nije bila osvajač, da je donijela svjetlost islama itd. Neki od njih su najednom otkrili da su sekularno gradjansko društvo i zapadna civilizacija relativne stvari jer Islam nudi kao “nešto bolje”. Nastala je pomutnja u njihovim glavama. Islam, koliko ja razumijem i ne priznaje pojedinačne nacije nego samo muslimane. I tako je naš Bošnjak nakon rata postajao sve manje Bošnjak, a sve više musliman. Taj opasni trend pospješuju Srbi I Hrvati iz BiH koji po diktatu Beograda i Zagreba neumorno pljuju po BiH. Mi Bošnjaci ne smijemo nasjedati ni na antibosanske provokacije, niti na ove što kao parolu imaju: Vjera, narod, država. Ne može vjera biti na prvom mjestu. Ako je vjera na prvom mjestu, mi smo gotovi. Nema nas, nestaćemo. To govorim ne zbog same vjere koja je sva sastavljena od nemogućih i neostvarivih dogmi i ideala, nego i zbog poznate prakse da se svaki pokušaj vjerskog upravljanja na kraju svede na nasilje i diktaturu.
Po stoti put pitam one koji na ovakva razmišljanja odgovaraju da nije problem u Islamu jer je on kao “savršen”, nego u ljudima koji ga ne primjenjuju: Pa kako je moguće da nesavršeni ljudi, primjenjuju savršenu religiju? Zar na isti način nisu komunisti odgovarali svojim kritičarima. Kao komunizam je dobar, ali nisu ljudi. Sve ono što nam danas pričaju napaljeni novi muslimani u BiH je već vidjeno. Kršćanstvo je još u srednjem vijeku odustalo od ambicije da prave “vjerska” društva. Za Bošnjake je to danas smrtna opasnost. Za Bošnjake i očuvanje identiteta je najbolje držati se sekularnog društva i pravne države. A naša religija može biti samo Bosna i ništa drugo. Ima ovih što ponavljaju neka otužna i dosadna laganja kako ateizam uništava Bošnjake. Posmatrajući oko sebe, vidim nešto drugo. Ovi novokomponovani vjernici uništavaju Bošnjake jer su se infiltrirali u sve pore društva. Nesposobni i primitivni, uništavaju obrazovanje, kulturu, razvijaju korupciju i sl. A Bošnjaci bježe pred tom najezdom skorojevića direktno na zapad u sekularna društva.

Ima tu i nešto drugo. Islam nije pogodan okvir za kreiranje nacionalnog identiteta, s obzirom da je po svojoj prirodi nadnacionalan.

Rahmetli Akademik Muamer Zukorlić treba biti uzor Bošnjacima, kojeg trebaju slijediti jer je bio najveći bošnjački velikan kojeg smo imali zadnjih stoljeća.

Govori o razlogu ulaska u politiku i djelovanju u Parlamentu Srbije - Morao sam odem tamo gdje se odlučuje, ili da promijenim stvari na bolje, ili bar da im smetam da nas sporije dave

Jos jedan bot...oj navale bokte

IstinaJedina wrote: ↑13/01/2022 14:38

skafiskafsnjak wrote: ↑13/01/2022 14:29 Jos jedan bot...oj navale bokte

Nisam ja bot. Ovo su historijski izvori. Citaj malo historiju.

Vidis cak si se i pronasao

IstinaJedina wrote: ↑13/01/2022 14:38

skafiskafsnjak wrote: ↑13/01/2022 14:29 Jos jedan bot...oj navale bokte

Nisam ja bot. Ovo su historijski izvori. Citaj malo historiju.

Koju istoriju??? Preko Drine??

konektovan wrote: ↑13/01/2022 14:41

IstinaJedina wrote: ↑13/01/2022 14:38

Nisam ja bot. Ovo su historijski izvori. Citaj malo historiju.

Koju istoriju??? Preko Drine??

Sha kazu...nebeski narod

Ovaj tekst ili je izmišljen ili loše preveden, ni Hrvat ni Srbin se nisu spominjali kao imena naroda pravoslavnog i katoličkog u 14 vijeku. Što je još diskutabilnije, prije pada Bosne 1463 godine Islam je bio rijetka pojava, a hadžije još rjeđa.

__Phoenix__ wrote: ↑13/01/2022 15:14 Ovaj tekst ili je izmišljen ili loše preveden, ni Hrvat ni Srbin se nisu spominjali kao imena naroda pravoslavnog i katoličkog u 14 vijeku. Što je još diskutabilnije, prije pada Bosne 1463 godine Islam je bio rijetka pojava, a hadžije još rjeđa.

Hidzretske godine su u pitanju, vidis da spominje mjesec muharem. 1910. prema gregorijanskom kalendaru.

Oprosti BHCluster

Malo iz porodicne biblioteke:





Na zalost, forumska skripta mi ne dopusta direktni upload, pa slike nisu najboljeg kvaliteta, ali bitno je da se vidi. Ako treba sta uvecati, tu sam.

__Phoenix__ wrote: ↑13/01/2022 15:19 Oprosti BHCluster

11 Februar, 1910, ako se ne varam.

Bossona wrote: ↑19/08/2021 19:12

Ne može se jutarnja zvijEzdo guslama i mitomanijom protiv historijskih činjica i dokaza.
Bošnjane/Bošnjake vjere podijeliše, posvađaše i međusobno sukobiše. Naši pretci su bili u Bosni prije svih vjera i nevjera, one su došle zadnjih par hiljada godina stoga. Tebi očito smetaju muslimani, nekima smetaju pederi, agnostici, druge rase, kulture, jezici idt. a za to ima jedna dijagnoza sa više definicija.



Na američkom univerzitetu Harvardu u Vašingtonu se izučava historija naroda i imperija. Tako između ostalih imate o historiji naših o čemu govori Konstantin Porfirogenet, u spisu ”De Administrando Imperio”, gdje prvi put u 9 stoljeću opisuje Bosnu kao malu zemlju Bosonu smještenu u dolini rijeka oko Dinarida sa starosjedilačkim/zatečenim narodiom (eb habitatores) koji sebe nazivaju (bonium bosniacs) Dobrim Bošnjanima Evo link te knjige u PDF formatu
https://books.google.com/books?id=3al15 ... 53&f=false

Mogao si samo napomenuti (zasto da ne) da Konstantin Porfirogenit spominje Bosnu u poglavlju koje se zove "Srbi i zemlje koje nastanjuju".

Od svih portala u ex-yu, jedino klix banuje za iznosenje javnoprihvacenih historijskih cinjenica. Zasto neko ne pokusa da dokaze da je bilo jos nekih naroda, osim Srba, koje je konstantin zabiljezio da obitavaju u Bosni. Pa jel vi volite zivjet u fantaziji ili imati neko narodno utemeljenje? Nicim ja ovdje ne vrijedjam, niti kazem da Bosnjaci danas ne postoje, vec da jednostavno nema spomena "Bosnjanin" prije 12. vijeka. Eto vam cijeli srednji vijek nadalje, ali sta cemo za period naseljavanja Srba i Hrvata od 7 vijeka pa do 12.
Radi se o PET vijekova razlike, nakon cega se prvi put spominje termin Bosnjanin.

Nemojte molim vas o Ilirima, ista je genetika kod Bosnjaka kao i kod Sumadinaca Srba npr. Imate Bosnjacki DNA projekt kojeg drzi sin od Muamera Zukorlica pa uporedite. I2a i R1a su masovne kod Bosnji, koje spadaju u Slavenske haplogrupe. Starija verzija pomenute I2a se nalazi u Ukrajini, sto znaci da su se vasi preci selili iz Ukrajine prema Balkanu.

Boze koja upornost....

Čitao sam malo temu

I meni je interesantno da se stalno priča o tome kako je identitet Bošnjaka ugrožen, da ne postoji i tkd, da se ne zna šta je i tkd.

Ali baš tamo gdje nema velikih kulturnih institucija, gdje je uticaj države i elite ipak mal, na periferiji i slično, običnog čovjeka da pitaš veoma dobro bi znao šta je, šta nije i šta je definicija.
Većina ljudi koji se u tome nisu snašli, koji odbijaju bošnjaštvo i slično, zapravo predstavljaju jedan urbani fenomen većih gradova.

Makar je to ono što ja nekako mogu uočiti. Da odem u neko selo u Srednjoj Bosni, možda i dosta zabačenom, ti ljudi imaju veoma jasno definiran identitet. Istina, pokoji stariji čovjek će možda još uvijek koristiti termin "Musliman", ali to je samo naziv, dok je, hajmo reći, ono što stoji iza njega veoma jasno.

Često se spominje da se identitet Bošnjaka tek treba do kraja izgraditi ili da je to veoma nov fenomen. No, ovo baš pokazuje da to nije slučaj.
Kada su se budili nacionalni pokreti, ljudi su išli iz gradova pa objašnjavali narodu po selima šta su i ko su. Takvi procesi idu na relaciji grad - selo, a ne selo-grad. Jednostavno, taj identitet je već veoma star i sam je se nametnuo. Niti 1945, niti 1993 ili 1995, a pogotovo ne danas je se išlo u građenje naroda. Ti događaji su samo predstavljali prihvatanje realnosti od strane druga dva.

Jedino što se može reći jeste da je možda u urbanim sredinama, zbog populariziranja Jugoslavenstva, većeg uticaja druga dva naroda kroz sistem namećala ta teza neizgrađenog , što direktno, što jednostavno kao rezultat mješanja svih etnija.

sehohari wrote: ↑24/01/2025 03:03 Čitao sam malo temu

I meni je interesantno da se stalno priča o tome kako je identitet Bošnjaka ugrožen, da ne postoji i tkd, da se ne zna šta je i tkd.

Ali baš tamo gdje nema velikih kulturnih institucija, gdje je uticaj države i elite ipak mal, na periferiji i slično, običnog čovjeka da pitaš veoma dobro bi znao šta je, šta nije i šta je definicija.
Većina ljudi koji se u tome nisu snašli, koji odbijaju bošnjaštvo i slično, zapravo predstavljaju jedan urbani fenomen većih gradova.

Makar je to ono što ja nekako mogu uočiti. Da odem u neko selo u Srednjoj Bosni, možda i dosta zabačenom, ti ljudi imaju veoma jasno definiran identitet. Istina, pokoji stariji čovjek će možda još uvijek koristiti termin "Musliman", ali to je samo naziv, dok je, hajmo reći, ono što stoji iza njega veoma jasno.

Često se spominje da se identitet Bošnjaka tek treba do kraja izgraditi ili da je to veoma nov fenomen. No, ovo baš pokazuje da to nije slučaj.
Kada su se budili nacionalni pokreti, ljudi su išli iz gradova pa objašnjavali narodu po selima šta su i ko su. Takvi procesi idu na relaciji grad - selo, a ne selo-grad. Jednostavno, taj identitet je već veoma star i sam je se nametnuo. Niti 1945, niti 1993 ili 1995, a pogotovo ne danas je se išlo u građenje naroda. Ti događaji su samo predstavljali prihvatanje realnosti od strane druga dva.

Jedino što se može reći jeste da je možda u urbanim sredinama, zbog populariziranja Jugoslavenstva, većeg uticaja druga dva naroda kroz sistem namećala ta teza neizgrađenog , što direktno, što jednostavno kao rezultat mješanja svih etnija.

Zato sto je bosnjastvo u tim ruralnim krajevima usko vezano za vjeru.I to je opasno,Jer da bi narod opstao mora imati vise od toga.Odes u Hr ili Srbiju , sela su pobozna i vise od nasih ali gradovima imaju urbane nacionalizme( i pozitivnom smislu sad) akademike i sl.Kod nas toga nema, kod nas il isi sda ruralac ponosni ”bosnjo” ili si bosanac jer ne mozes da gledas vjeru da ima tako bitnu poziciju

Vjecita_zavrzlama wrote: ↑16/02/2025 07:19

sehohari wrote: ↑24/01/2025 03:03 Čitao sam malo temu

I meni je interesantno da se stalno priča o tome kako je identitet Bošnjaka ugrožen, da ne postoji i tkd, da se ne zna šta je i tkd.

Ali baš tamo gdje nema velikih kulturnih institucija, gdje je uticaj države i elite ipak mal, na periferiji i slično, običnog čovjeka da pitaš veoma dobro bi znao šta je, šta nije i šta je definicija.
Većina ljudi koji se u tome nisu snašli, koji odbijaju bošnjaštvo i slično, zapravo predstavljaju jedan urbani fenomen većih gradova.

Makar je to ono što ja nekako mogu uočiti. Da odem u neko selo u Srednjoj Bosni, možda i dosta zabačenom, ti ljudi imaju veoma jasno definiran identitet. Istina, pokoji stariji čovjek će možda još uvijek koristiti termin "Musliman", ali to je samo naziv, dok je, hajmo reći, ono što stoji iza njega veoma jasno.

Često se spominje da se identitet Bošnjaka tek treba do kraja izgraditi ili da je to veoma nov fenomen. No, ovo baš pokazuje da to nije slučaj.
Kada su se budili nacionalni pokreti, ljudi su išli iz gradova pa objašnjavali narodu po selima šta su i ko su. Takvi procesi idu na relaciji grad - selo, a ne selo-grad. Jednostavno, taj identitet je već veoma star i sam je se nametnuo. Niti 1945, niti 1993 ili 1995, a pogotovo ne danas je se išlo u građenje naroda. Ti događaji su samo predstavljali prihvatanje realnosti od strane druga dva.

Jedino što se može reći jeste da je možda u urbanim sredinama, zbog populariziranja Jugoslavenstva, većeg uticaja druga dva naroda kroz sistem namećala ta teza neizgrađenog , što direktno, što jednostavno kao rezultat mješanja svih etnija.

Zato sto je bosnjastvo u tim ruralnim krajevima usko vezano za vjeru.I to je opasno,Jer da bi narod opstao mora imati vise od toga.Odes u Hr ili Srbiju , sela su pobozna i vise od nasih ali gradovima imaju urbane nacionalizme( i pozitivnom smislu sad) akademike i sl.Kod nas toga nema, kod nas il isi sda ruralac ponosni ”bosnjo” ili si bosanac jer ne mozes da gledas vjeru da ima tako bitnu poziciju

Kao prvo, nacionalizam kao takav je uvijek loš. Mi govorimo o identitetu, i to prije svega o etničkom, a ne o nacionalnom.

I u ruralnim dijelovima taj identitet nije vezan nužno za vjeru. Da, postoji određena simbioza, ali ni po čemu se ne razlikuje puno od one kod drugih naroda.

Problem prije svega leži u tome što je se u gradovima, ustvari bolje reći u nekim krugovima, desio neki inkubator. 20 godina Jugoslavije su Bošnjaci formalno, a ostatak polu-formalno gledani kao samo neka vjerska grupa, i sukladno s tim, oni koji su bili prvaci u tom sistemu su dosta tog narativa pokupili i sada na sopstveni identitet gledaju samo kao na vjeru.
Mislim, kako će neko ko ko hoda ulicama Vojvode Putnika, Miloša Obilića i ima naziv Musliman doći do mišljenja da je neki zasebni narod? Neko ko je prolazio taj sistem je više čuo o Kralju Tomislavu nego o Tvrtku ili nekim poznatim Bošnjacima tokom perioda OC.

Neko ko u 2025. godini još uvijek za sebe govori da je "samo Bosanac", a još pritom dodaje neki dodatak tipa da je to izmišljeno, ustvari koristi modernu alternativu za "Ja sam Musliman". To je makar moj utisak.

Kod mene je ovako:
Nacionalnost: bosanskohercegovacka (inace, jedina medjunarodno priznata nacionalnost bh. gradjana).
Etnija: ne zanima me.
Vjeroispovijest: ne zanima me.

Bh. muslimani su u protekle 34 godine napravili 2, tj. 3 strasne istorijske greske, ali to ce ljudima postati jasno suvise kasno za bilo kakvu popravku.

Greska 1.
"Vracanje istorijskom imenu Bosnjaci" na saboru 1993. Ovo je, zapravo, bilo kukavicje jaje tadasnjim bh. muslimanima, tj. Muslimanima, jer su time sami sebi napravili dugorocnu medvjedju uslugu, jer:
- Ovime su odbacili veliki dio bh. Hrvata i manji dio bh. Srba od bosanstva i bh. nacije, posto su pod "istorijskim imenom" podrazumijevali da tu pripadaju samo muslimani. Uzalud su se trudili da to prikazu drugacije, na nacin da je to zajednicko ime za sve 3 konfesije i naroda, jer se vrlo dobro zna(lo) da je naziv "Bosnjaci" dosao s osmanskim.osvajacima i zamijenio "dobre BosnjaNe". I taj naziv "Bosnjaci" je takodjer vazio sve dok nas Turci nisu prodali Austro-Ugarima za pare, kao stoku, kada su se Bosnjaci-katolici poceli nazivati Hrvati, a Bosnjaci-pravoslavci Srbi. Tad su Bosnjaci ostali samo muslimani.
- Time su stvorili treci etnicko tor, i zakucali etnicke podjele unutar BiH, sto im je (bar je to valjda danas jasno) u stvari i bio cilj (mladomuslimanski snovi o svim bh. muslimanima na jednoj teritoriji).

Greska 2.
Na popisu 2013. otvorila se sansa da se bar pokusa ispraviti greska iz 1993., i da se pokusa formirati bh. nacija kao krovna kategorija u BiH, a sto su upravo Bosnjaci trebali uraditi, kao natpolovicna vecina u BiH. Ali, za to nije postojalo ni znanja, ni volje, i onda su se bosnjacki "prvaci" (SDA na prvom mjestu) priklonitli nastavku bucanja BiH prihvatanjem S i H mantre "Bitno je biti....", pri cemu su prihvatili poistovjecivanje nacije i etnije u famoznom pitanju br. 24, a sto ne postoji nigdje na planeti na popisu, jer su to dvije razlicite stvari (etnije potpadaju i pripadaju nacijama, i tako je svugdje na planeti, osim u BiH gdje "postoje" 3 "glavne nacije", iako cak i u Ustavu pise da su B, H i S narodi/etnije).
Ovime su Bosnjaci, dodatno i ciljano, dezinformisani i navedeni da sami sebi potpisu fildzan drzavicu na 24% dijela BiH.

Greska 3.
Planska, namjerna i ciljana izdaja dinastije Izetbegovic i SDA na reviziji tuzbe protiv Srbije, gdje se takodjer mogla izvuci i politicka i materijalna korist od agresora (pod uslovom da nas opet ne predstavlja nepismeni kvazi advokat Softic, koji je i u prvom procesu odabran i poslan u Haag s ciljem da izgubi tuzbu), ali i provesti drzavna politika i promocija bh. nacije.

Kad se na sve ovo dodaju vec poznato i vrlo vidljivo onepismenjavanje i degradacija obrazovnog sistema, religijska zatupljivanja i diktati, porast svih vrsta kriminala (sto je apsolutno nenadjebivo s obzirom na rapidan porast "vjernika"), te vrlo losa ekonomska slika, jasno je da se upravo Bosnjacima dugorocno ne pise nista dobro, jer samo oni nemaju "rezervnu drzavu".