KS - Načelnici opština: all about

[PerverzMusharaf]

zašto vjerski običaj i praksa ne mogu ostati u sferi privatnog života? zašto se apriori očekuje veće poštovanje prema vjeri i vjerskim običajima nego prema bilo čemu drugom? pazi dobro gdje i kad piješ (?!) i šta pričaš da ne bi slučajno povrijedio osjećanja vjernika. jer osjećanja vjernika su važnija od osjećanja nevjernika, jelde? ne smiješ popit pivu ako je blizu džamija posebno kad je ramazan, al džamija ima obraza i drskosti da iza 10 naveče odvrne zvučnike toliko da fasada otpada na zgradama. svaki dan. nisu me nikads pitali dal mi možda smeta u 6 ujutro i što ja to moram da slušam?

bezobrazluk ovih pseudo vjernika i njihovih liberalnih apologeta je za povratit.

[ReXX]

Ne bih rekao da je neosnovano, sve više privlacimo arapske i turske kokuze, a i sve više mladih se okrece islamu kao nacinu života, neki cak postaju ekstremisti. Pokrivene djevojke (koje ne svrstavam u ekstremiste i ne smetaju mi, da me ne razumijet pogrešno) ulaze u neke poludogovorene brakove u užem krugu prijatelja, zasnovanim na nekom dogovoru roditelja. A ekstremise žene curice od 15-16 godina i to je sve cešca pojava.

Bolje da se okrenemo zapadnjacima, legalizujemo marihuanu i prostituciju, gdje djeca ne bendaju roditelje ni 2%, gdje se cure oblace kao prostitutke, gdje se curice tucaju sa 16 godina, gdje se guza cisti papirom a ne vodom itd... e to je tek prosperitet.

I sta je sporno u tome sto se sve vise mladih okrece Islamu kao nacinu zivota?? Koji drugi nacin zivota je bolji??

Mi bosnjaci smo povezani sa turcima i arapima preko vjere i puno zajednickih obicaja, i sta je tu sporno?

[Opetja033]

Eto na sta izadje ova nesmotrena i nepotrebna odluka

http://www.dnevnik.ba/novosti/bih/prohi ... e-alkohola

samo jos jedan povod za stigmatizaciju Sarajeva.

Ako cemo paziti da nas islamofobi ne stigmatiziraju daleko cemo dogurati. Ovaj grad su osnovali muslimani, ovaj grad je tokom cijele svoje historije imao muslimansku vecinu, ovaj grad i dan danas ima tu vecinu. Prema tome ne moze se porediti sa bilo kojim gradom u Zapadnoj Europi.

I BBI je stigmatizirao Sarajevo kod islamofoba, i hotel Bristol, i islamsko bankarstvo, itd, itd. Nece islamofobi postavljati norme u civilizovanom drustvu, na islamofobe se ne treba osvrtati jer oni vec odavno ne predstavljaju taj javni diskurs.

@ultima_palabra

Tradicija Bosnjaka nije nastala od '45 pa na ovamo. Uvijek se pazilo na to da se javno ne jede i ne pije kako se postaci ne bi ometali. Ne postim citav Ramazan, cak vise dana ne postim nego sto postim. Ali ne mrsim javno. Alkohol se na Carsiji nije sluzio cak ni u objektima ciji su vlasnici bili krscani (za vrijeme Ramazana).

Naravno slijedjenje ili neslijedjenje odredjenih bosnjackih adeta ne cini nekoga vecim ili manjim Bosnjakom. Tako da oni koji su postili u tvojoj/mojoj porodici ili koji su pazili na postace nisu nista veci ili bolji Bosnjaci od onih koji su javno mrsili. Te dvije stvari nemaju veze jedna sa drugom. Medjutim ne mozes reci da to nije bosnjacki adet, kada te historija demantuje.

I da preduhitrim nekoga ko bi mi poceo pametovati: ne, ne smatram da adeti predstavljaju bilo kakvo zakonsko uporiste niti to trebaju da predstavljaju.

[palermo]

dobro onda. ako te neko nešto zamoli ti ako ti se nesvidja rekneš neču. dakle nemože te niko natjerati na nešto da uradiš ako te neko zamoli. dakle načelnik zamolio da kao vlasnik objekta/kafane možeš je poštovati ali i nemoraš jer nemože te niko natjerati na to.

Pa ne može država (sekularna) da za to moli.Onda treba uputiti molbu i kad je veliki petak da se ne poslužuje meso, pa onda, jebem li ga, ne pada mi na pamet sad nešto, ali sigurno ima još primjera.

Opština je lice države i kao takva treba da promovira opšte prihvaćene vrijednosti, a ne parcijalne.

[Mr. Brightside]

Načelnik Općine Stari Grad Ibrahim Hadžibajrić u izjavi za Slobodnu Bosnu kaže da je, što se njega tiče, pomenuta odluka „totalna glupost“.

„Takvu Odluku nije trebalo donositi. To je doneseno 'preko koljena' i treba dobro razmisliti oko svega toga“, ističe Hadžibajrić. „Mi gledamo da li nam neko pije alkohol oko džamija i po ulicama, a to što džamije zjape prazne - nikom ništa! Nije nikakvo mjerilo kada vidite da je džamija puna petkom na džumi. Treba otići pa vidjeti koliko ima vjernika radnim danima. Ja sam vjernik, ali ne podnosim licemjerje i lažni moral. Pa, šta treba sad, da napravimo Džamahiriju od Sarajeva?!“, pita načelnik Hadžibajrić.

Hadžibajrić tvrdi kako je njegov pomoćnik Alija Kamber poslao obavijest ugostiteljima uoči početka ramazana o zabrani točenja alkohola bez njegovog znanja.

„Nisam znao za to, vjerujte, i ne znam kako je mimo mene neko mogao to poslati. U svakom slučaju, već u septembru će se vjerovatno izvršiti izmjene i dopune Odluke i konačno staviti tačka na 'i' kad su te stvari u pitanju, ali i mnoga druga neriješena pitanja na području Općine Stari Grad“, zaključuje Hadžibajrić.

[miki.ba]

Ne bih rekao da je neosnovano, sve više privlacimo arapske i turske kokuze, a i sve više mladih se okrece islamu kao nacinu života, neki cak postaju ekstremisti. Pokrivene djevojke (koje ne svrstavam u ekstremiste i ne smetaju mi, da me ne razumijet pogrešno) ulaze u neke poludogovorene brakove u užem krugu prijatelja, zasnovanim na nekom dogovoru roditelja. A ekstremise žene curice od 15-16 godina i to je sve cešca pojava.

Po meni su ovi 2005 bili pametnije...

Svako vidi ono što želi da vidi Neko drugi vidi hrpu backpackera zapadnjačkog izgleda kako leže po parkovima i mnoštvo curica od 15-16 provokativnog oblačenja Sve više mladih se okreće kriminalu kao načinu života...

http://www.oslobodjenje.ba/vijesti/bih/ ... -crni-dani

[Opetja033]

zašto vjerski običaj i praksa ne mogu ostati u sferi privatnog života? zašto se apriori očekuje veće poštovanje prema vjeri i vjerskim običajima nego prema bilo čemu drugom? pazi dobro gdje i kad piješ (?!) i šta pričaš da ne bi slučajno povrijedio osjećanja vjernika. jer osjećanja vjernika su važnija od osjećanja nevjernika, jelde? ne smiješ popit pivu ako je blizu džamija posebno kad je ramazan, al džamija ima obraza i drskosti da iza 10 naveče odvrne zvučnike toliko da fasada otpada na zgradama. svaki dan. nisu me nikads pitali dal mi možda smeta u 6 ujutro i što ja to moram da slušam?

bezobrazluk ovih pseudo vjernika i njihovih liberalnih apologeta je za povratit.

A vrhunac bezobrazluka i primitivizma je tvrdnja tvrdnja da neko ne moze biti ljevicar ako slavi i cestita vjerske praznike te da se prestalo glasati za Lagumdziju kada je ovaj javno izjavio da slavi Bajram. Poznata ti ova tvrdnja?

Znaci pravac Sj. Koreja ili Kuba ako ti se ne svidja sekularno drustvo u kojem vjera i vjernici imaju sva prava koja su im zagarantovana osnovnim poveljama i konvencijama o ljudskim pravima. Jedno od tih osnovnih ljudskih prava jeste upravo pravo na javno prakticiranje i propagarinje vjere (pogledaj europsku konvenciju o ljudskim pravima). Period kada su vjernici bili tjerani medju cetiri coska svojih kuca i bogomolja su daaaaaaaaaaaaavno prosla. Sto se prije naviknes na tu cinjenicu, manje ces zuci i gorcine osjecati i prosipati ovdje po forumu.

P.S. Prije nego sto mi kazes "pravac Iran, S.Arabija" i sl ja bih da dodam da mi se savrseno svidja zivjeti u sekularnim drustvima poput drustava SAD, Zapadne Europe i BiH.

[fixer]

Zar ne bi bilo fino i odraz licne kulture i postovanja prema vjernicima da ugostitelji koji su blizu dzamija odustanu od tocenja alkohola za vrijeme Ramazana? Sta im fali da ukazu malo tolerancije prema vjernicima? Zar to ne bi bila gesta hvale vrijedna??

Oni kojima se pije alkohol to mogu uraditi na bezbroj lokacija, je li se bas moraju opijati pored dzamija??

Ima li veceg krkanluka i seljakluka kad neko za vrijeme Ramazana pije alkohol i pri tome se sturi da sto vise istakne onu kriglu na stolu da svi vide kako se on olesuje dok druge budale poste.

Stranac koji dodje neka pije sta zeli. Kao da oni i znaju da je Ramazan.

[ReXX]

Bosnjaci su najsekularniji narod na Balkanu, pa cak i sire.

Ali mnigima to nije dovoljno.

Multikulturalizam i sekulariuzam se ne dokazuju guranjem krmetine i alkohola muslimanima niz grlo, vec uzajamnim uvazavanjem i respektom. Nikome ne pada na pamet da zabrani alkohol niti ce ko otici u zatvor zbog tocenja alkohola, vec se samo radi o preporuci da se ugostitelji uzdrze 30 dana od tocenja alkohola pored vjerskih objekata kao gesta dobre volje i postvovanja prema vjernicima. Takvo nesto bi se trebalo podrazumijevati, ali ne, za dezurne islamofobe i paranoicare to je uvodjenje Serijata.

[Opetja033]

Zar ne bi bilo fino i odraz licne kulture i postovanja prema vjernicima da ugostitelji koji su blizu dzamija odustanu od tocenja alkohola za vrijeme Ramazana? Sta im fali da ukazu malo tolerancije prema vjernicima? Zar to ne bi bila gesta hvale vrijedna??

Oni kojima se pije alkohol to mogu uraditi na bezbroj lokacija, je li se bas moraju opijati pored dzamija??

Ima li veceg krkanluka i seljakluka kad neko za vrijeme Ramazana pije alkohol i pri tome se sturi da sto vise istakne onu kriglu na stolu da svi vide kako se on olesuje dok druge budale poste.

Stranac koji dodje neka pije sta zeli. Kao da oni i znaju da je Ramazan.

Ko mu brani?

[miki.ba]

Načelnik Općine Stari Grad Ibrahim Hadžibajrić u izjavi za Slobodnu Bosnu kaže da je, što se njega tiče, pomenuta odluka „totalna glupost“.

„Takvu Odluku nije trebalo donositi. To je doneseno 'preko koljena' i treba dobro razmisliti oko svega toga“, ističe Hadžibajrić. „Mi gledamo da li nam neko pije alkohol oko džamija i po ulicama, a to što džamije zjape prazne - nikom ništa! Nije nikakvo mjerilo kada vidite da je džamija puna petkom na džumi. Treba otići pa vidjeti koliko ima vjernika radnim danima. Ja sam vjernik, ali ne podnosim licemjerje i lažni moral. Pa, šta treba sad, da napravimo Džamahiriju od Sarajeva?!“, pita načelnik Hadžibajrić.

Hadžibajrić tvrdi kako je njegov pomoćnik Alija Kamber poslao obavijest ugostiteljima uoči početka ramazana o zabrani točenja alkohola bez njegovog znanja.

„Nisam znao za to, vjerujte, i ne znam kako je mimo mene neko mogao to poslati. U svakom slučaju, već u septembru će se vjerovatno izvršiti izmjene i dopune Odluke i konačno staviti tačka na 'i' kad su te stvari u pitanju, ali i mnoga druga neriješena pitanja na području Općine Stari Grad“, zaključuje Hadžibajrić.

[fixer]

Stranac koji dodje neka pije sta zeli. Kao da oni i znaju da je Ramazan.

Ko mu brani?

Pa kazu da je krkanluk. Glupost.

[PerverzMusharaf]

Bosnjaci su najsekularniji narod na Balkanu, pa cak i sire.

Ali mnigima to nije dovoljno.

Multikulturalizam i sekulariuzam se ne dokazuju guranjem krmetine i alkohola muslimanima niz grlo, vec uzajamnim uvazavanjem i respektom. Nikome ne pada na pamet da zabrani alkohol niti ce ko otici u zatvor zbog tocenja alkohola, vec se samo radi o preporuci da se ugostitelji uzdrze 30 dana od tocenja alkohola pored vjerskih objekata kao gesta dobre volje i postvovanja prema vjernicima. Takvo nesto bi se trebalo podrazumijevati, ali ne, za dezurne islamofobe i paranoicare to je uvodjenje Serijata.

a jel mogu muslimani malo da stišaju zvučnike iz džamije? mislim, kao dokaz dobre volje prema meni, nama ateistima? bar tokom mjeseca avgusta, rano ujutru jer, volim da zaglavim i necu da me probudi ezan? mislim, u cemu je problem? onaj ko klanja zna otprilike kad treba da klanja ne treba mu 16 milijardi decibela da ga na to podsjeti.

i volio bih isto tako da mi se ne guraju baklave pod grlo za bajram.

[ReXX]

Onda treba uputiti molbu i kad je veliki petak da se ne poslužuje meso

Ako je stanovnistvo vecinski krscansko, onda zasto da ne? Ja se sigurno ne bi davio mesom pored neke crkve a znam da moje komsije toga dana poste. Okrenuo bi mi se zeludac naopacke.

Zasto je mnogima toliko tesko prihvatiti cinjenicu da je Sarajevo vecinski muslimanski grad, bio uvijek i sada je. To naravno ne znaci da nema mjesta za druge, ali cinjenica da je muslimana najvise sigurno za sobom povlaci i neke konsekvence i daje gradu posebne boje. Ali ne, hajde za Ramazan da se proda sto vise alkohola jer smao tako mozemo biti multi-sekularni.

[Opetja033]

Kao što rekoh nisam znao za odluku i kako sam pretraživao vidim da odluka 2005 nije prošla, pa je eto 2007 prošla.
Što nam je dokaz da se vremenom islamiziramo.

To je već spekulacija ( rekao bih neosnovana). Možda su ljudi samo bili pametniji 2007 godine

Ne bih rekao da je neosnovano, sve više privlacimo arapske i turske kokuze, a i sve više mladih se okrece islamu kao nacinu života, neki cak postaju ekstremisti. Pokrivene djevojke (koje ne svrstavam u ekstremiste i ne smetaju mi, da me ne razumijet pogrešno) ulaze u neke poludogovorene brakove u užem krugu prijatelja, zasnovanim na nekom dogovoru roditelja. A ekstremise žene curice od 15-16 godina i to je sve cešca pojava.

Po meni su ovi 2005 bili pametnije...

Gluposti. Turisti iz zemalja Zaljeva u prosjeku ostaju najduze u BiH. Uglavnom borave u hotelima sa 5*. Sa druge strane Turci su medju najbrojnijim gostima. A backpackeri ti ne smetaju? Islamofobija.
Smeta ti sto se sve vise mladih okrece islamu kao nacinu zivota Zakljucujem to iz onog smileya nakon tvrdnje da se kao drustvo islamiziramo i da je to nesto negativno. Kao obrazlozenje uzimas Arape i Turke te da se sve vise mladih okrece islamu kao nacinu zivota. - Opet islamofobija.

Cudi me da nisi pomenuo BBI ili Bristol.

[palermo]

Eto na sta izadje ova nesmotrena i nepotrebna odluka

http://www.dnevnik.ba/novosti/bih/prohi ... e-alkohola

samo jos jedan povod za stigmatizaciju Sarajeva.

Ako cemo paziti da nas islamofobi ne stigmatiziraju daleko cemo dogurati. Ovaj grad su osnovali muslimani, ovaj grad je tokom cijele svoje historije imao muslimansku vecinu, ovaj grad i dan danas ima tu vecinu. Prema tome ne moze se porediti sa bilo kojim gradom u Zapadnoj Europi.

I BBI je stigmatizirao Sarajevo kod islamofoba, i hotel Bristol, i islamsko bankarstvo, itd, itd. Nece islamofobi postavljati norme u civilizovanom drustvu, na islamofobe se ne treba osvrtati jer oni vec odavno ne predstavljaju taj javni diskurs.

@ultima_palabra

Tradicija Bosnjaka nije nastala od '45 pa na ovamo. Uvijek se pazilo na to da se javno ne jede i ne pije kako se postaci ne bi ometali. Ne postim citav Ramazan, cak vise dana ne postim nego sto postim. Ali ne mrsim javno. Alkohol se na Carsiji nije sluzio cak ni u objektima ciji su vlasnici bili krscani (za vrijeme Ramazana).

Naravno slijedjenje ili neslijedjenje odredjenih bosnjackih adeta ne cini nekoga vecim ili manjim Bosnjakom. Tako da oni koji su postili u tvojoj/mojoj porodici ili koji su pazili na postace nisu nista veci ili bolji Bosnjaci od onih koji su javno mrsili. Te dvije stvari nemaju veze jedna sa drugom. Medjutim ne mozes reci da to nije bosnjacki adet, kada te historija demantuje.

I da preduhitrim nekoga ko bi mi poceo pametovati: ne, ne smatram da adeti predstavljaju bilo kakvo zakonsko uporiste niti to trebaju da predstavljaju.

Vjerovatno si meni mislio replicirati , ali kako se ja sa Ultimom često slažem onda nema veze Isto ti ga dođe .

Pa ja ne sporim tvoje viđenje, smatram ga legitimnim i tačnim, dozvoli i ti da imaš i među Bošnjacima i drugačije adete, koji dolaze shodno različitosti historijskih, geografskih i inih faktora u kojem su se razvijali. Ali ne mrsiti javno, ne smije biti norma (ni nepisana) nadam se da se u tome slažemo.

Oko onog prvog dijela se slažem, ne može se stalno gledati šta drugi misli.Mislim važno je i to,ali je važnije šta mi mislimo

[PerverzMusharaf]

Bosnjaci su najsekularniji narod na Balkanu, pa cak i sire.

Ali mnigima to nije dovoljno.

Multikulturalizam i sekulariuzam se ne dokazuju guranjem krmetine i alkohola muslimanima niz grlo, vec uzajamnim uvazavanjem i respektom. Nikome ne pada na pamet da zabrani alkohol niti ce ko otici u zatvor zbog tocenja alkohola, vec se samo radi o preporuci da se ugostitelji uzdrze 30 dana od tocenja alkohola pored vjerskih objekata kao gesta dobre volje i postvovanja prema vjernicima. Takvo nesto bi se trebalo podrazumijevati, ali ne, za dezurne islamofobe i paranoicare to je uvodjenje Serijata.

pokazi neku statistiku.

[fixer]

Ako cemo paziti da nas islamofobi ne stigmatiziraju daleko cemo dogurati. Ovaj grad su osnovali muslimani, ovaj grad je tokom cijele svoje historije imao muslimansku vecinu, ovaj grad i dan danas ima tu vecinu. Prema tome ne moze se porediti sa bilo kojim gradom u Zapadnoj Europi.

I BBI je stigmatizirao Sarajevo kod islamofoba, i hotel Bristol, i islamsko bankarstvo, itd, itd. Nece islamofobi postavljati norme u civilizovanom drustvu, na islamofobe se ne treba osvrtati jer oni vec odavno ne predstavljaju taj javni diskurs.

@ultima_palabra

Tradicija Bosnjaka nije nastala od '45 pa na ovamo. Uvijek se pazilo na to da se javno ne jede i ne pije kako se postaci ne bi ometali. Ne postim citav Ramazan, cak vise dana ne postim nego sto postim. Ali ne mrsim javno. Alkohol se na Carsiji nije sluzio cak ni u objektima ciji su vlasnici bili krscani (za vrijeme Ramazana).

Naravno slijedjenje ili neslijedjenje odredjenih bosnjackih adeta ne cini nekoga vecim ili manjim Bosnjakom. Tako da oni koji su postili u tvojoj/mojoj porodici ili koji su pazili na postace nisu nista veci ili bolji Bosnjaci od onih koji su javno mrsili. Te dvije stvari nemaju veze jedna sa drugom. Medjutim ne mozes reci da to nije bosnjacki adet, kada te historija demantuje.

I da preduhitrim nekoga ko bi mi poceo pametovati: ne, ne smatram da adeti predstavljaju bilo kakvo zakonsko uporiste niti to trebaju da predstavljaju.

Ni u Francuskoj se nije nikad pokrivalo, pa svi galame na islamofobne Francuze.

[ReXX]

Stranac koji dodje neka pije sta zeli. Kao da oni i znaju da je Ramazan.

Treba da znaju. A ako ne znaju, saznat ce. Mi ne trebamo kriti nasu kulturu i tradiciju pred naletom nekog stranca.

[ReXX]

a jel mogu muslimani malo da stišaju zvučnike iz džamije?

Ne, jer Sarajevo je grad sa vecinski muslimanskim stanovnistvom. Prilagodi se.

I taj tvoj argument o glasnoci Ezana je bezze. Ezan je onakav kakav je uvijek bio.

[fixer]

Onda treba uputiti molbu i kad je veliki petak da se ne poslužuje meso

Ako je stanovnistvo vecinski krscansko, onda zasto da ne? Ja se sigurno ne bi davio mesom pored neke crkve a znam da moje komsije toga dana poste. Okrenuo bi mi se zeludac naopacke.

Zasto je mnogima toliko tesko prihvatiti cinjenicu da je Sarajevo vecinski muslimanski grad, bio uvijek i sada je. To naravno ne znaci da nema mjesta za druge, ali cinjenica da je muslimana najvise sigurno za sobom povlaci i neke konsekvence i daje gradu posebne boje. Ali ne, hajde za Ramazan da se proda sto vise alkohola jer smao tako mozemo biti multi-sekularni.

Po tebi je legitimno u Europi zabranjivati muslimanima da se pokrivaju, jer pobogu to vecinski krscanski dio?
Ono npr. zabraniti kebabe petkom, u skolama pokrivanje?

[ReXX]

i volio bih isto tako da mi se ne guraju baklave pod grlo za bajram.

Preseli se u Siroki Brijeg pa nece. Ko ti je kriv sto zivis medju muslimanima koji imaju svoju kulturu i tradiciju.

[5 0 5]

zašto vjerski običaj i praksa ne mogu ostati u sferi privatnog života? zašto se apriori očekuje veće poštovanje prema vjeri i vjerskim običajima nego prema bilo čemu drugom? pazi dobro gdje i kad piješ (?!) i šta pričaš da ne bi slučajno povrijedio osjećanja vjernika. jer osjećanja vjernika su važnija od osjećanja nevjernika, jelde? ne smiješ popit pivu ako je blizu džamija posebno kad je ramazan, al džamija ima obraza i drskosti da iza 10 naveče odvrne zvučnike toliko da fasada otpada na zgradama. svaki dan. nisu me nikads pitali dal mi možda smeta u 6 ujutro i što ja to moram da slušam?

bezobrazluk ovih pseudo vjernika i njihovih liberalnih apologeta je za povratit.

upravo. koliko su oni bili tolerantni kada su isli tuci homoseksualce pri otvaranju izlozbe. tada nisu govorili, postujete razlicitosti, drugacija opredjeljenja. nije bilo prostora za kompromis. isto se pika i za ove zvucnike. podrazumjeva se da imaju pravo svakodnevo rusiti kucni red bukom.
dzamija kao vjerski objekat spada pod odredjeni skup pravila, sta se moze i ne moze u njoj raditi. ali cim izadjes iz dzamijskog dvorista, onda smo svi isti. i za sve vaze ista pravila. ne 5 metara, nego 1 milimetar od te ograde.

sto se tice ramazana, taj mjesec uopste nije u kalendaru po kojem ja organizujem svoj zivot (a ni drustvo) i nista mi ne znaci. ako nekome znaci onda neka to zadrzi za sebe. bih je drzava nas svih.

sta bi bilo da ateisti zahtjevaju svoj "sveti" mjesec, u kojem bi ezani i crkvena zvona morali utihnuti, a da ljude koji se oblace po vjerskim normama zamolimo da ostanu u kuci tih mjesec dana. zvuci smijesno. e tako meni zvuci i ova zabrana/(molba) iz starog grada.

[ReXX]

Bosnjaci su najsekularniji narod na Balkanu, pa cak i sire.

Ali mnigima to nije dovoljno.

Multikulturalizam i sekulariuzam se ne dokazuju guranjem krmetine i alkohola muslimanima niz grlo, vec uzajamnim uvazavanjem i respektom. Nikome ne pada na pamet da zabrani alkohol niti ce ko otici u zatvor zbog tocenja alkohola, vec se samo radi o preporuci da se ugostitelji uzdrze 30 dana od tocenja alkohola pored vjerskih objekata kao gesta dobre volje i postvovanja prema vjernicima. Takvo nesto bi se trebalo podrazumijevati, ali ne, za dezurne islamofobe i paranoicare to je uvodjenje Serijata.

pokazi neku statistiku.

Sekularizam se ne pokazuje brojem vjernika ili nevjernika, vec nacinom i kulturom zivljenja. Na to sam ja mislio. Npr, za hrvatku sekularnu omladinu je sasvim normalno oko vrata nositi krst, dok za sekularne bosnjake to predstavlja krkanluk i seljakluk. Za sekularne hrvate je normalno da u javnim objektima, ucionicama i skolama na zidu stoji Isusovo raspece, dok je za sekularne bosnjake ludost na zid staviti neki arapski natpis. itd its...

[PerverzMusharaf]

Stranac koji dodje neka pije sta zeli. Kao da oni i znaju da je Ramazan.

Treba da znaju. A ako ne znaju, saznat ce. Mi ne trebamo kriti nasu kulturu i tradiciju pred naletom nekog stranca.

a evo ja znam za ramnazan ali bas me briga. ne samo hocu da pijem kad mi je cejf nego i tvrdim da se vjerski obicaji ne trebaju postovati. sta sad?