Forum Klix.ba

Smrcak15 wrote:
reci mi tacno sta je to erotsko u tom poglavlju???

2-5: Ja spavam, a srce je moje budno; eto glasa dragog mog, koji kuca: Otvori mi, sestro moja, draga moja, golubice moja, bezazlena moja; jer je glava moja puna rose i kosa moja noćnih kapi.
Svukla sam haljinu svoju, kako ću je obući? Oprala sam noge svoje, kako ću ih kaljati?
Dragi moj promoli ruku svoju kroz rupu, a šta je u meni ustrepta od njega.
Ja ustah da otvorim dragom svom, a s ruku mojih prokapa smirna, i niz prste moje poteče smirna na držak od brave.

Dalje - 2:1-9 - Kako su lepe noge tvoje u obući, kćeri kneževska; sastavci su bedara tvojih kao grivne, delo ruku umetničkih.
Pupak ti je kao čaša okrugla, koji nije nikad bez pića; trbuh ti je kao stog pšenice ograđen ljiljanima;
Dve dojke tvoje kao dva blizanca srnčeta;
Vrat ti je kao kula od slonove kosti; oči su ti kao jezera u Esevonu na vratima vatravimskim; nos ti je kao kula livanska koja gleda prema Damasku;
Glava je tvoja na tebi kao Karmil, i kosa na glavi tvojoj kao carska porfira u bore nabrana.
Kako si lepa i kako si ljupka, o ljubavi u milinama!
Uzrast ti je kao palma, i dojke kao grozdovi.
Rekoh: Popeću se na palmu, dohvatiću grane njene; i biće dojke tvoje kao grozdovi na vinovoj lozi, i miris nosa tvog kao jabuke;
I grlo tvoje kao dobro vino, koje ide pravo dragom mom i čini da govore usne onih koji spavaju.

8:1-3 - O da bi mi brat bio, da bi sao sise matere moje! Našavši te na polju poljubila bih te, i ne bih bila prekorna.
Povela bih te i dovela bih te u kuću matere svoje; ti bi me učio, a ja bih te pojila vinom mirisavim, sokom od šipaka.
Leva je ruka njegova meni pod glavom, a desnom me grli.

8:10 - Ja sam zid i dojke su moje kao kule. Tada postah u očima njegovim kao ona koja nađe mir.

4:5 - Dve su ti dojke kao dva laneta blizanca, koji pasu među ljiljanima.

4:11 - S usana tvojih kaplje saće, nevesto, pod jezikom ti je med i mleko, i miris je haljina tvojih kao miris livanski.

1:2-4 - Da me hoće poljubiti poljupcem usta svojih! Jer je tvoja ljubav bolja od vina.
Mirisom su tvoja ulja prekrasna; ime ti je ulje razlito; zato te ljube devojke.
Vuci me, za tobom ćemo trčati; uvede me car u ložnicu svoju; radovaćemo se i veselićemo se tobom, spominjaćemo ljubav tvoju više nego vino; pravi ljube te.

3:4 - Malo ih zaminuh, i nađoh onog koga ljubi duša moja; i uhvatih ga, i neću ga pustiti dokle ga ne odvedem u kuću matere svoje i u ložnicu roditeljke svoje.

Malo li je!

SamoVasGledam wrote:

Smrcak15 wrote:
reci mi tacno sta je to erotsko u tom poglavlju???

2-5: Ja spavam, a srce je moje budno; eto glasa dragog mog, koji kuca: Otvori mi, sestro moja, draga moja, golubice moja, bezazlena moja; jer je glava moja puna rose i kosa moja noćnih kapi.
Svukla sam haljinu svoju, kako ću je obući? Oprala sam noge svoje, kako ću ih kaljati?
Dragi moj promoli ruku svoju kroz rupu, a šta je u meni ustrepta od njega.
Ja ustah da otvorim dragom svom, a s ruku mojih prokapa smirna, i niz prste moje poteče smirna na držak od brave.

Dalje - 2:1-9 - Kako su lepe noge tvoje u obući, kćeri kneževska; sastavci su bedara tvojih kao grivne, delo ruku umetničkih.
Pupak ti je kao čaša okrugla, koji nije nikad bez pića; trbuh ti je kao stog pšenice ograđen ljiljanima;
Dve dojke tvoje kao dva blizanca srnčeta;
Vrat ti je kao kula od slonove kosti; oči su ti kao jezera u Esevonu na vratima vatravimskim; nos ti je kao kula livanska koja gleda prema Damasku;
Glava je tvoja na tebi kao Karmil, i kosa na glavi tvojoj kao carska porfira u bore nabrana.
Kako si lepa i kako si ljupka, o ljubavi u milinama!
Uzrast ti je kao palma, i dojke kao grozdovi.
Rekoh: Popeću se na palmu, dohvatiću grane njene; i biće dojke tvoje kao grozdovi na vinovoj lozi, i miris nosa tvog kao jabuke;
I grlo tvoje kao dobro vino, koje ide pravo dragom mom i čini da govore usne onih koji spavaju.

8:1-3 - O da bi mi brat bio, da bi sao sise matere moje! Našavši te na polju poljubila bih te, i ne bih bila prekorna.
Povela bih te i dovela bih te u kuću matere svoje; ti bi me učio, a ja bih te pojila vinom mirisavim, sokom od šipaka.
Leva je ruka njegova meni pod glavom, a desnom me grli.

8:10 - Ja sam zid i dojke su moje kao kule. Tada postah u očima njegovim kao ona koja nađe mir.

4:5 - Dve su ti dojke kao dva laneta blizanca, koji pasu među ljiljanima.

4:11 - S usana tvojih kaplje saće, nevesto, pod jezikom ti je med i mleko, i miris je haljina tvojih kao miris livanski.

1:2-4 - Da me hoće poljubiti poljupcem usta svojih! Jer je tvoja ljubav bolja od vina.
Mirisom su tvoja ulja prekrasna; ime ti je ulje razlito; zato te ljube devojke.
Vuci me, za tobom ćemo trčati; uvede me car u ložnicu svoju; radovaćemo se i veselićemo se tobom, spominjaćemo ljubav tvoju više nego vino; pravi ljube te.

3:4 - Malo ih zaminuh, i nađoh onog koga ljubi duša moja; i uhvatih ga, i neću ga pustiti dokle ga ne odvedem u kuću matere svoje i u ložnicu roditeljke svoje.

Malo li je!

ne to bolan ovo sam te pitao, poglavlje 5 gdje se muhammed spominje


Pjesma nad pjesmama
Poglavlje 5

1 Došao sam u vrt svoj, o sestro moja, nevjesto, berem smirnu svoju i balzam svoj, jedem med svoj i saće svoje, pijem vino svoje i mlijeko svoje. Jedite, prijatelji, pijte i opijte se, mili moji!
2 Ja spavam, ali srce moje bdi. Odjednom glas! Dragi moj mi pokuca: "Otvori mi, sestro moja, prijateljice moja, golubice moja, savršena moja, glava mi je puna rose a kosa noćnih kapi."
3 "Svukla sam odjeću svoju, kako da je odjenem? Noge sam oprala, kako da ih okaljam?"
4 Dragi moj promoli ruku kroz otvor, a sva mi utroba uzdrhta.
5 Ustadoh da otvorim dragome svome, a iz ruke mi prokapa smirna i poteče niz prste na ručku zavora.
6 Otvorih dragome svome, ali on se već bijaše udaljio i nestao. Ostala sam bez daha kad je otišao. Tražila sam ga, ali ga nisam našla, zvala sam, ali nije se odazvao.
7 Sretoše me čuvari koji grad obilaze, tukli su me, ranili i plašt mi uzeli čuvari zidina.
8 Zaklinjem vas, kćeri jeruzalemske, ako nađete dragoga moga, što ćete mu reći? Da sam bolna od ljubavi.
9 Što je tvoj dragi bolji od drugih, o najljepša među ženama, što je tvoj dragi bolji od drugih te nas toliko zaklinješ?
10 Dragi je moj bijel i rumen, ističe se među tisućama(10 000).
11 Glava je njegova kao zlato, zlato čisto, uvojci kao palmove mladice, crne poput gavrana.
12 Oči su njegove kao golubi nad vodom potočnom; zubi mu kao mlijekom umiveni, u okvir poredani.
13 Obrazi su njegovi kao lijehe mirisnog bilja, kao cvijeće ugodno, usne su mu ljiljani iz kojih smirna teče.
14 Ruke su mu zlatno prstenje puno dragulja, prsa su njegova kao čista bjelokost pokrita safirima.
15 Noge su mu stupovi od mramora na zlatnom podnožju. Stas mu je kao Liban, vitak poput cedra.
16 Govor mu je sladak i sav je od ljupkosti. Takav je dragi moj(Muhammedim), takav je prijatelj moj, o kćeri jeruzalemske.

sta je ovdje erotski??? ama bas nista
https://wordproject.org/bibles/cr/22/5.htm#0

jeli ti stvarno mislis da je ovo neka od zena solomona , pise stihove solomonu???

onda mi objasni kako to da bude pretucena zena ssolomona, kralja od nekih cuvara?? zamisli se pretuci zenu kralja u to vrijeme
7 Sretoše me čuvari koji grad obilaze, tukli su me, ranili i plašt mi uzeli čuvari zidina.

znaci ovo nemoze biti zena od solomona, niti da pise solomonu

Pa prvi stihovi koje sam ti citirao su upravo iz tog poglavlja. Zapravo to su možda i najerotskiji stihovi u celoj pesmi.

I ne možeš odvajati poglavlja. Kroz celu pesmu dragi i draga govore jedno o drugome, govore o svojoj ljubavi, opisuju se, tepaju jedno drugome... Kako se tu Muhamed uklapa ja zaista ne znam. Njen voljeni govori o njoj, ona govori o svom voljenom i tek tako iz čista mira odluči da spomene Muhamedovo ime. Niđe veze.

A što se tiče čuvara koji su je tukli, ja nisam ekspert za poeziju i književnost. Daleko od toga. Ali kao što sam rekao, znam da su poezije prepune metafora, što se u ovoj poeziji jasno i vidi i to više puta. Možda čuvari nisu bukvalno čuvari, već predstavljaju nešto drugo.

SamoVasGledam wrote:Pa prvi stihovi koje sam ti citirao su upravo iz tog poglavlja. Zapravo to su možda i najerotskiji stihovi u celoj pesmi.

I ne možeš odvajati poglavlja. Kroz celu pesmu dragi i draga govore jedno o drugome, govore o svojoj ljubavi, opisuju se, tepaju jedno drugome... Kako se tu Muhamed uklapa ja zaista ne znam. Njen voljeni govori o njoj, ona govori o svom voljenom i tek tako iz čista mira odluči da spomene Muhamedovo ime. Niđe veze.

A što se tiče čuvara koji su je tukli, ja nisam ekspert za poeziju i književnost. Daleko od toga. Ali kao što sam rekao, znam da su poezije prepune metafora, što se u ovoj poeziji jasno i vidi i to više puta. Možda čuvari nisu bukvalno čuvari, već predstavljaju nešto drugo.

pitam se dali uopste znas sta znaci poglavlje???

ne nisi mi poslao iz tog poglavlja nego iz te knjige koja se zove Pjesma nad pjesmama, a poglavlje koje govori o Muhammedu je 5 ako nisi znao a ti si mi postirao ljubavne stihove il ierotiku kako ti kaze iz poglavlja 2, 3, 4 i 8.

Dok mene inetresuje samo poglavlje 5

Njen voljeni govori o njoj, ona govori o svom voljenom i tek tako iz čista mira odluči da spomene Muhamedovo ime. Niđe veze.

gledaj na tu knjigu kao dnevnik gdje osoba pise o svemu, sad se mozda pitas kako sad muhammed tu, pa fino, ako ta osoba je u drustvu poslanika koji nagovjestava dolazak Muhamemda i prica o muhammedu na najljepsi nacin, onda nije cudo ako ta osoba iz neke ljubavi prema poslaniku muhammedu napise nesto o njemu u svoj dnevnik sto je cula od Poslanika tog vremena koja ga je najavila.

A što se tiče čuvara koji su je tukli, ja nisam ekspert za poeziju i književnost. Daleko od toga. Ali kao što sam rekao, znam da su poezije prepune metafora,

jeli te iznenadio taj argument, izgleda da jeste, nisi ovo ocekivao, naravno da nisi ekspert sa poeziju ali si expert za metaforu, jer to je vasa magicna rijec, metafora gdje uvijek kad treba naci argument protiv oponenta onda se vadi ta magicna rijec metafora iz naftalina i mase se sa njom.

Možda čuvari nisu bukvalno čuvari, već predstavljaju nešto drugo

ako cemo tako posmatrati cijelu bibliju, onda Isus nije Isus nego nega imaginacija, neka metafora za pobunu naroda ili sta ja znam, vise nemozemo onda pricati o realnosti kad smo u metafori kroz cijelu knjigu, gdje onda stvarnost ako je cijela knjiga metafora.

stvar je jasna:

1. Muhammed
2.10 000
3. kosa Crna i vijugava
4. Rumen

vise nego jasno da je nagovjesten, a ti moze mahati sa tom rijeci metafora koliko hoces, nepije to kod mene vode

Smrle mnogo si težak i tvrdoglav čovek. Upravo ono što sam i rekao za tebe očigledno važi - ti kad usadiš nešto sebi u glavu ne popuštaš nizašta na svetu koliko god se neko trudio da ti objasni i da ti nacrta da nisi. Da ne spominjem i to što uporno izbegavaš da odgovoriš na postavljena pitanja. Zato je bilo kakav razgovor sa tobom nemoguć.

Mene si napao kada sam tvrdio da se Aleksandar spominje u Kur'anu, jer ispada kao samo sam ja pametan, a svi muslimani na svetu su glupi. A isto i ti činiš sada, jer tvrdiš da se Muhamed spominje u Bibliji, iako hrišćani i Jevreji ne veruju u tako nešto. Ali eto ti i taj Zakir ste pametniji od svih tih ljudi koji već 2000-2500 godina proučavaju tu knjigu.

Iznova i iznova kod tebe izbijaju dvostruki aršini. Takav si ti, očigledno nepopravljiv. Hvala i doviđenja.

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Pa što sam sebi ne obezbjediš na engleskom ako znaš engleski?Ti si baš neka ljenčuga. Ono što se meni svidja u Kur'anu je upravo to,poziv da razmisliš,nema nikakvog prisiljavanja,ubjedjivana i sl.,sam razmišljaš,tražiš itd.,a i kakva je korist kad te neko na silu tjera da bezveze bubaš?!E pardoniram,zaboravio sam postirati par na engleski.https://en.wiktionary.org/wiki/%D9%83%D9%88%D8%B1

Nisam ja kriv što je Smrčak pogrešno napisao reč pa meni iskaču japanske reči. Ali da vidimo ovde šta piše za reč yukawwiru:
uviti, obmotati, stegnuti, namotati, zavrnuti, dokotrljati... Ništa ovde ne alaudira da je Zemlja loptastog ili elipsoidnog oblika. Očigledno je da vi vidite samo ono što želite da vidite.
Make it round znači učiniti nešto okruglim
Isto i u Bibliji piše da je Zemlja jedan krug. Dakle ništa novo, osim potvrda starog veorovanja u geocentrični model po kojem je Zemlja ravna okrugla ploča oko koje se se sve vrti.

-Razlika je jedino u transkripciji.Onaj ko poznaje Kur'an zna odlično o kojoj se riječi radi.Uvijek kriviš druge.
-Ništa ne alaudira da je zemlja loptastog, odnosno elipsoidnog oblika,a izmedju ostalog, postiraš da glagol znači umotati,učiniti okruglim.
-Jeste,pa je zato po tome crkva razvila model ravne plohe.Arapi su prvi znali da je Zemlja okrugla i prvi su crtali za to vrijeme precizne geografske karte.
-Takodjer, vidio si da ona riječ ima i značenje jajasto(oblik).

SamoVasGledam wrote: A dokaz da je po islamu Zemlja zaista ravna ploča je to što vam je rečeno da se molite ka Mekki. To bi jedino imalo smisla da je Zemlja zaista ravna, ali pošto nije onda vaše molitve ne završe ka Mekki, već ka nekoj zvezdi ili galaksiji, pa ispada da se njima klanjate. takođe pošto je Zemlja elipsoidnog oblika svaki put kada se molite licem okrenuti ka Mekki, vi u isto vreme okrenete i zadnjicu prema Mekki, samo u drugom smeru. Mislim da Muhamed to ne bi želeo. I kako se moliš ka Mekki kada se nalaziš na skroz suprotnoj strani sveta? Mekka ti je tačno pod nogama onda, zar ne?

-Gdje ti živiš kad još nisi čuo za nešto kao kompas,orijentacija,navigacija i strane svijeta?!

Znači, po tebi ne postoje strane svijeta,sjever,jug,jugoistok,itd.,niti ih je moguće ustanoviti odnosno pratiti jer ideš onda u zvijezde i galaksiju?!Orijentacija ili mogućnosti te iste ne postoji u tvom riječniku. Valjda ti, kad se uputiš nekom cilju na Zemlji,svaki put ofulaš i odeš u galaksiju. E sad, šta ti koristiš kao prevozno sredstvo, space shuttle?! Šta opet koristiš kao poželiš uzeti kraticu pa kreneš kroz Zemlju bušiti,imitiraš krticu?!
Vidiš da si izgubio kompas i smjer,lutaš besciljno i izgubljeno kao u labirintu

a Islam ti daje orijentaciju u životu.I vidiš smisao.

-Interesantno da su istraživanja koja su se tada vodila,a nakon objave ajeta u korelaciji odredjivanja smjera molitve,odnosno Qible, i dovela do masovnih poboljšanja i otkrića u Astronomiji i Nebeskoj Mehanici,upravo preko Arapa.

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Znači ti radije vjeruješ tudjim fabrikovanim tumačenjima,nego da radije sam uzmeš knjigu u ruke,i sam naučiš?

Zapravo ja nisam uopšte rekao da su ta tumačenja fabrikovana. Naprotiv, shvatam ih veoma ozbiljno, pogotovo srednjovekovne tefsire koji se drže prvobitnih verovanja i tumačenja i koji predstavljaju Islam u pravom svetlu, a ne kao vi danas što pokupavate da ga predstavite kao miroljubivu i tolerantnu religiju prepunu raznoraznih čuda. A čitam ja i sam Kur'an ne brini se ti ništa.

-Nisi rekao,ali slijediš odbačenu literaturu,koja nema utemeljena u islamskoj vjeri,odnosno islamskoj teologiji.
-Lijepo što čitaš i Kur'an je dokaz za ili protiv tebe.Dakle,pripazi da ne lažeš.Svi priznati komentatori predstavljaju Islam u tolerantnom i miroljubivom ambijentu.Nema niti jedan ajet koji govori da se neistomišljenici na silu moraju u vjeru tjerati.Naprotiv,postirao sam ti ajete koji to zabranjuju.Zvanični islamski pozdrav je neka je mir sa tobom!Gdje ćeš ljepše?!

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Samo ti daj taj ajet da vidimo gdje je ta Zemlja na ledjima ogromnog kita

68:1 - And from his narration on the authority of Ibn 'Abbas that he said regarding the interpretation of Allah's saying (Nun): '(Nun) He says: Allah swears by the Nun, which is the whale that carries the earths on its back while in Water, and beneath which is the Bull and under the Bull is the Rock and under the Rock is the Dust and none knows what is under the Dust save Allah. The name of the whale is Liwash, and it is said its name is Lutiaya'; the name of the bull is Bahamut, and some say its name is Talhut or Liyona. The whale is in a sea called 'Adwad, and it is like a small bull in a huge sea.[]...........

-To je ovaj ajet:-„Nun. Tako Mi kalema i onoga što oni pišu,“(Kur'an: Al-Qalam 1.)
-Pitaću te sasvim jednostavno:gdje ti vidiš ovdje kit-a?!Eto, budi ti racionalan pa nam svima odgovori.
-Osim toga,to nije tačno niti tako stoji u komentaru Ibn Kesira,čiji tefsir je daleko najpoznatiji u islamskoj teologiji.Ti si izbacio samo jednu rečenicu,izvadjenu iz konteksta.Evo,dodatno i doslovno,šta kaže klasični tefsir-Ibn Kesir,a u vezi ovog ajeta.Citiram:“Ranije, na početku sure "El-Bekara", objasnili smo smisao pojedinih harfova koji se uče na početku nekih sura. Harf Uzvišenog "nun", isti je kao i harfovi "sad, qaf" i drugi odvojeni harfovi na početku nekih sura. Kaže se da se pod (nunom) podrazumijeva velika riba na talasu velike vode koja nosi sedam zemalja?!!! Neki smatraju da se "nun" odnosi na tintarnicu; ovakav stav podržavaju Ibn-Abbas, Katade i El-Hasen. "Tako Mi kalema", jasno je da se ovo odnosi na vrstu pera kojim se piše, kao u riječima Uzvišenog: "Čitaj, u ime Gospodara tvoga Koji stvara, stvara čovjeka od ugruška! Čitaj, plemenit je Gospodar tvoj, koji poučava peru, Koji čovjeka poučava onome što ne zna." (96:1-5) To je Allahova, dž.š., zakletva i skretanje pažnje Njegovim stvorenjima kojima je ukazana blagodat podučavanja pismu, zahvaljujući kojem su se razvile nauke. Zbog toga je Uzvišeni rekao: "...i onoga što oni pišu." Kaže se da se pod riječju kalem (pero) misli na pero koje je prvo stvorenje, a to potvrđuju riječi Posanika, s.a.v.s., (485): "Prvo što je "i onoga što oni pišu." Ibn-Abbas i drugi navode da ova sintagma znači "ono što oni pišu" ili "onoga što znaju".“
-Eto ti meni prebacivaš kao nekakva čudna tumačenja,gdje je sve očigledno i dokazano u naučnim egzaktnim primjerima,a ti navodiš ovakve stvari koje veze nema sa zdravim razumom.Apropo Nun je slovo arapskog alfabeta,i još ima sura koja počinju sa citiranjem samo pojedinačnih harfova.I ne znam kako će uporište imati tvoja priča,kad se ribe ovako سمك ,a kit ovako حوت piše,odnosno kaže.Interesantan je nastavak tefsira, koji govori da je ujedno ajet i poziv na razvitak znanosti odnosno izučavanja.

-A evo i šta kaže sa oficijelnog Ibn Kesir web-a,u nešto skraćenoj verziji,na engleskom,(Quran Tafsir Ibn Kathir)citiram:
„The Explanation of the Pen Concerning
Allah's statement,
(By the pen) The apparent meaning is that this refers to the klix pen that is used to write. This is like Allah's saying, Read! And your Lord is the Most Generous. Who has taught by the pen. He has taught man that which he knew not.) (96:3-5) Therefore, this statement is Allah's swearing and alerting His creatures to what He has favored them with by teaching them the skill of writing, through which knowledge is attained. Thus, Allah continues by saying, (and by what they Yastur.) Ibn `Abbas, Mujahid and Qatadah all said that this means, "what they write.'' As-Suddi said, "The angels and the deeds of the servants they record.'' Others said, "Rather, what is meant here is the pen which Allah caused to write the decree when He wrote the decrees of all creation, and this took place fifty-thousand years before He created the heavens and the earth.'' For this, they present Hadiths that have been reported about the Pen. Ibn Abi Hatim recorded from Al-Walid bin `Ubadah bin As-Samit that he said, "My father called for me when he was dying and he said to me: `Verily, I heard the Messenger of Allah say, (Verily, the first of what Allah created was the Pen, and He said to it: "Write.'' The Pen said: "O my Lord, what shall I write'' He said: "Write the decree and whatever will throughout eternity.'')'' This Hadith has been recorded by Imam Ahmad through various routes of transmission. At-Tirmidhi also recorded it from a Hadith of Abu Dawud At-Tayalisi and he (At-Tirmidhi) said about it, "Hasan Sahih, Gharib.''
Takodjer po komentaru Maarif-a,učenjaka iz 13 stoljeća,nema ništa slično kao tvoj fake tefsir.Čudo da nisi kakav „njemački tefsir“uzeo, jer je nun na njemačkom „sada“ i često je na početku rečenice u upotrebi.

-I na kraju da ti sve bude jasnije,pogledaj čije si kvazi tumačenje naveo i šta se kaže o njemu:
https://en.wikipedia.org/wiki/Tanwir_al-Miqbas

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Valjda vjernika interesuje kako će ga Bog ocijeniti,a ne ti?!

Moje pitanje i dalje stoji - Kako ćeš pred Boga kada izvrćeš i manipulišeš njegovim rečima kako ti odgovara u datom trenutku. i kao što sam već rekao, ja ne znam arapski, ali imam dovoljno znanja i mogućnosti (pre svega koristeći internet) da vidim da vidim da ove vaše novotarije nemaju veze sa izvornim Islamom.

-Tvoje absurdne optužbe bez uporišta.Upravo od tebe koji poričeš Allahove riječi.
„Mi znamo da tebe zaista žalosti to što oni govore. Oni, doista, ne okrivljuju tebe da si ti lažac, nego nevjernici poriču Allahove riječi.“ (Kur'an:Al-An'am 33.)
-Trebao bi da bereš svoju brigu pa prema tome i prema Kur'anu da sam sebi postaviš pitanje,jer u Kur'anu stoji da ćeš za svoja djela biti ti pitan i odgovoran,a ne neko drugi,treći,...Ali ipak ću ti odgovoriti.Dakle evo,ja vjerujem i ne poričem dokaze u Kur'anu i trudim se da radim dobro,i našao sam ovo:
„A oni koji budu vjerovali i dobra djela činili - oni će stanovnici Dženneta biti i u njemu će vječno boraviti.“ (Kur'an:Al-Baqara 82.)
-A za one koji poriču dokaze Allahove, našao sam ovo pa ti sada vidi šta ćeš ti?:
„a oni koji ne budu vjerovali i dokaze Naše budu poricali - biće stanovnici Džehennema.“(Kur'an: Al-Ma'ide 10.)

SamoVasGledam wrote:Smrle mnogo si težak i tvrdoglav čovek. Upravo ono što sam i rekao za tebe očigledno važi - ti kad usadiš nešto sebi u glavu ne popuštaš nizašta na svetu koliko god se neko trudio da ti objasni i da ti nacrta da nisi. Da ne spominjem i to što uporno izbegavaš da odgovoriš na postavljena pitanja. Zato je bilo kakav razgovor sa tobom nemoguć.

Mene si napao kada sam tvrdio da se Aleksandar spominje u Kur'anu, jer ispada kao samo sam ja pametan, a svi muslimani na svetu su glupi. A isto i ti činiš sada, jer tvrdiš da se Muhamed spominje u Bibliji, iako hrišćani i Jevreji ne veruju u tako nešto. Ali eto ti i taj Zakir ste pametniji od svih tih ljudi koji već 2000-2500 godina proučavaju tu knjigu.

Iznova i iznova kod tebe izbijaju dvostruki aršini. Takav si ti, očigledno nepopravljiv. Hvala i doviđenja.

Smrle mnogo si težak i tvrdoglav čovek. Upravo ono što sam i rekao za tebe očigledno važi - ti kad usadiš nešto sebi u glavu ne popuštaš nizašta na svetu koliko god se neko trudio da ti objasni i da ti nacrta da nisi. Da ne spominjem i to što uporno izbegavaš da odgovoriš na postavljena pitanja. Zato je bilo kakav razgovor sa tobom nemoguć.

naravno da sam tezak i naporan kad su argumenti jaki pa ih nemozes osporiti sa magicnom rijecju "Metafora" pa ti diskusija postane tezka jer branis nesto sto sam nevjerujes, dodje mi ateista da brani bibliju od mojih argumenata, hajde inekako patriot, ali ti... veliku je istinu rekao ahmed deedat, vi ateiste se u podsvijesti krscani, kad god dodje da se bira strana(kuran ili bibija) uvijek cete uz bibliju jer dolazite iz tog miljea nije vam strano kao Kur'an.

ime Muhammeda je tu, u bibliji, ti ga magicnom rijeci metafora nemozes skloniti pa makar se na glavu nasadio.

Mene si napao kada sam tvrdio da se Aleksandar spominje u Kur'anu, jer ispada kao samo sam ja pametan, a svi muslimani na svetu su glupi. A isto i ti činiš sada, jer tvrdiš da se Muhamed spominje u Bibliji, iako hrišćani i Jevreji ne veruju u tako nešto. Ali eto ti i taj Zakir ste pametniji od svih tih ljudi koji već 2000-2500 godina proučavaju tu knjigu.

napao sam tvoju ideju jer nema dokaza za takvo nesto, to su tvoje imaginarne zelje koje utrpavas u islam, hej covjece poslanika napraviti homo/bisekusaalca kud ces dalje, nema se tu sta vise pricati.

iako hrišćani i Jevreji ne veruju u tako nešto.

jedno je vjerovati a drugo je sta imamo od dokaza, ja nemogu vjeorvati da rijec muhamemd se nalazi u tekstu, ja znam a ne vjerujem, jer se vidi to, a vjerovanje je nesto nedokucivo pa smo prepusteni vjerovanju.

fatamorgana wrote:http://dawntoday.com/nasa-confirms-muha ... n-on-mars/

Krunski dokaz koji je nedostajao Smrčku!

Dokazi su na Marsu!

fatamorgana wrote:

fatamorgana wrote:http://dawntoday.com/nasa-confirms-muha ... n-on-mars/

Krunski dokaz koji je nedostajao Smrčku!

Dokazi su na Marsu!

barem kad hoces da osporis nesto od islama, barem donesi nesto jako da se mogu poazabaviti sa tim, a ne sprdacine koje i babe na kafi samo izvakaju i ispljuju

Smrcak15 wrote:

fatamorgana wrote:

fatamorgana wrote:http://dawntoday.com/nasa-confirms-muha ... n-on-mars/

Krunski dokaz koji je nedostajao Smrčku!

Dokazi su na Marsu!

barem kad hoces da osporis nesto od islama, barem donesi nesto jako da se mogu poazabaviti sa tim, a ne sprdacine koje i babe na kafi samo izvakaju i ispljuju

Zar su tebi dokazi od Nase šprdačine!

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Ne znam gdje si ti išao u školu,ali opće poznato je da su Arapi u srednjem vijeku bili nosioci naučnog preporoda i bez čijih otkrića današnja nauka ne bi se mogla ni zamisliti.Pogodi,nakon koga su primitivni pustinjaci,koje je svako izbjegavao,odjednom zablistali punim sjajem!

Hoćeš da kažeš da je to zahvaljujući Muhamedu i Islamu? Pa ako je tako zašto onda taj sjaj nije buknuo za vreme njegovog života? Ako je do Islama zašto onda taj sjaj nije buknuo u svetim mestima poput Mekke i Medine, već van granica arabijskog poluostrva? Zašto je do njega došlo tek kada su muslimani kroz islamska osvajanja došli do drugih država, naroda i kultura? Iz istog razloga iz kog Amerikanci, Nemci, Englezi i ostali uzimaju naučnike i isztraživače iz celog sveta, a ne samo iz svoje zemlje. Mešavinom različitih ljudi, kltura i civilizacija dolazi i do raznih drugih ideja, pristupa i shvatanja čime se proširuju i vidici i kapacitet napretka. Zbog toga je i 'islamsko zlatno doba' bilo toliko uspešno, a ne zato što su Muhamed i Islam ugurali Arapima pamet u glavu.
Takođe treba spomenuti da su jednak, ako ne i veći, doprinos islamskom zlatnom dobu doneli persijski naučnici koji su već imali izgrađenu i uređenu državu i civilizaciju i pre nego što su im došli Arapi i obradovali ih Islamom. Takođe treba dodati da su veliki uticaj na islamske naučnike iz zlatnog doba imali indijski, a pre svih grčki naučnici koji su do svojih izuma i saznanja dolazili vekovima, pa čak i milenijumima ranije, sa svim svojim lažnim bogovima i religijama i bez ikakvog poslanika da ih izvede na pravi put.

-Naravno,i to ne kažem ja,nego istorija znanosti i konkretne činjenice.Muhamed je uspio što niko nije do tada,a to je da izmiri zavadjena divlja arapska plemena,koja su do tada,bila na totalnoj margini svih svjetskih zbivanja.Da tako svijetlo zasija u po pustinje, već je na granici nemogućnosti.Upravo od objave Kur'ana, to svjetlo je zasijalo baš kao što ti kažeš čak i van arapskog poluotoka pa do neslućenih granica indonežanskih ostrva, što nikom nikada nije uspjelo tako se raširiti.Nisi namjerno postirao dio gdje kažem da su okupljali svu tadašnju kremu naučnika i da se ti svi naučnici nisu dobro osjećali pod okriljem Islama,sasvim sigurno da ne bi imali ni približno procvat nauke kao što su imali.Naravno da te sve pametne i talentovane ličnosti moraju da imaju mir osiguran kao i ostale obezbjedjenje uslove da bi mogli koncetrisano raditi,i da im to sve, tadašnji Islam nije omogućio,sasvim sigurno da ne bi imali ni približno toliki uspjeh.Dok se Evropa gušila u kugi i ratovima kraljeva, do tada su oni gradili naučna centra diljem zemlje.To im je bila dobra odluka da ne centraliziraju sve u jednom mjestu.I ne znam kakav ti je to stav,niko nije kriv,npr.Austriji,odnosno Austro-Ugarskoj što je odbila Teslu i nije prepoznala genija,nego mu još htjela naplatiti obrazovanje,a on nije bio imućan i naravno Amerika ne bi bila to da nije prepoznala čovjeka i ponudila uvjete i mir za nesmetani rad.Ne kaže se djabe ko prije djevojci njemu djevojka.Sasvim sigurno da šaćica beduina,koji nisu nikada predstavljali velesilu,nisu mogli vojno ni pera odbiti tadašnjim carstvima pogotovo drevnoj Perziji,nego su im donijeli zastavu mira i istine.Da su na silu sprovodili onda bi se proveli kao i Evropa koja je ganjala vještice i naučnike.Ko je god mogao, tada je bježao pod okrilje Islama koji se istinski u duhu mira ispovjedao.Kada su počeli kontrirati Islamu,tada im je i nestao sjaj svjetlosti.Oni su,kao i sve i jedna sila,prije i poslije, pali na vrhuncu moći kad su se uzoholili i prešli u dekadenciju.Garancija nije čak ni Islam,jer je i sam protiv dekadencije.

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Dakle sam Kur'an kaže da ostavlja neke stvari nejasnim.Ti dokazi će doći tek sljedećim generacijama.Sa razvitkom nauke ti ajeti su tek tada zablistali i dokazali da je Kur'an savršena istina.

E vidiš, ovde ima problema. Prvo, ne slažu se svi sa tobom. Šta su manje jasni ajeti?
Manje jasni su oni ajeti, čije pravo značenje poznaje samo Allah dž.š. ili čije razumijevanje se može shvatiti na više načina, ili koji nisu jasni sami po sebi već ih je potrebno dodatno tumačenje od strane onih koji su stručnjaci u tefsiru. Manje jasnih ajeta u Kur’anu ima malo u odnosu na jasne ajete.
https://s-d-o.org/jasni-i-manje-jasni-ajeti/
Dakle nigde se ne spominje to što ti govoriš. Dalje, ako si ti u pravu, onda je Kur'an u velikom problemu, jer ti kažeš da su značenja manje jasnih ajeta bila nepoznata ranijim generacijama muslimana, ali da će vremenom i razvitkom nauke postati jasni, a to znači da će doći trenutak kada će nam svi ajeti biti u potpunosti jasni. Međutim, problem je što će i dalje u Kur'anu pisati da on sadrži manje jasne ajete. To znači da će doći trenutak kada će Kur'an biti nesavršen i kada će taj ajet postati LAŽ. Sve to naravno po tvojoj logici.

-Ima problem,jer ti ne čitaš ni ono što sam postiraš.I u toj skučenoj definiciji, ti jasno stoji, da je potrebno dodatno tumačenje u tefsiru.A prvobitno se busaš da ti pažljivo čitaš tefsir?!Pa zašto onda nisi potražio tefsir?!I druga sporna tačka je pitanje,zašto komentarišeš kad ne znaš ni o kojem se ajetu radi?!Nema veze,evo ga taj ajet:
-„On tebi objavljuje Knjigu, u njoj su ajeti jasni, oni su glavnina Knjige, a drugi su manje jasni. Oni čija su srca pokvarena - željni smutnje i svog tumačenja - slijede one što su manje jasni. A tumačenje njihovo zna samo Allah. Oni koji su dobro u nauku upućeni govore: "Mi vjerujemo u njih, sve je od Gospodara našeg!" - A samo razumom obdareni shvaćaju.“(Kur'an: Ali 'Imran7.)
-Dakle,doslovno i očigledno kao što vidiš,govori o onima koji su upućeni u nauku i da oni preko nauke shvataju njihovo značenje,i mogu da ih razumiju i objasne.Ovo je jedan od ajeta koji u tefsiru zauzima podobar tekst,a ja sam izdvojio jedan bitan dio, gdje se i tu većina učenjaka slaže da je znanost jedna od glavnih metoda, pored osnovnog, dakle logičkog poimanja razumom i naravno,poznavanja arapskog jezika ,koja može razotkriti značenje tih ajeta,tefsir Ibn Kesir,citiram:“ kao što stoji u naprijed navedenom predanju od Ibn-Ab­basa, radijAllahu anhu, koji kaže: "Tumačenja imaju četiri vrste: tumačenje za koje niko nema opravdanja da ga ne zna, tumačenje koje znaju Arapi samim poznavanjem jezika, tumačenje koje znaju upućeni u znanost i tumačenje koje zna samo Allah!" Ibn-Merdevejh navodi predanje s lancem od Ibn El-Asa, koji navodi od Allahovog Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem, da je rekao: /469/ "Kur'an nije objavljen da bi jedan dio drugom kontrirao. Stoga, ono što spoznate iz njega radite po njemu, a u ono u čemu se dvoumite vjerujte!"....... No,to nije sve!
- „Oni poriču prije nego što temeljito saznaju šta ima u njemu, a još im nije došlo ni tumačenje njegovo; tako su isto oni prije njih poricali, pa pogledaj kako su nasilnici završili!“ (Kur'an:Yunus 39.)
- Kao što se vidi u gornjem ajetu,u Kur'anu direktno stoji čak opis i onih koji poriču bez da temeljno prouče niti da sačekaju objašnjenje.Da bi se nešto izučilo,može se samo racionalnošću i sa naukom odnosno znanjem u njoj.Ovo je još jedan dokaz i za one koji su tvrdili da je Kur'an prepiska nekakvog kvazi znanja koje je tada u to vrijeme obitavalo,dakle sve i da jeste tako,otkud im onda nejasni ajeti za koje, kako vidimo, da se ne mogu tada objasniti i čije tumačenje tek treba da dodje?! Da su sve znali,onda ne bi stojalo da ima nejasni stvari i tumačenja koja trebaju doći.Zašto onda da navode stvari koje niko ne poznaje i ne mogu nikoga fascinirati.Može fascinirati jedino nas,kad pomoću nauke, možemo potvrditi da je to tačno.
-I na kraju kažeš da će doći trenutak kada će svi ajeti biti jasni.Te će na taj način, taj ajet biti laž.Medjutim,zaboravio si da kaže u ajetu kao i tefsiru, da postoje i dalje ajeti čije značenje zna samo Allah.Konretno i danas ima stvari oko kojeg samo eventualno različita mišljenja postoje,ali čija značenja nisu potpuna ili nisu nikako egzaktno objašnjiva. Dakle nauka nikada neće moći sve u potpunosti objasniti.Mogu eventualno postojati mišljenja, ali potpuna značenja zna jedino Allah.Medjutim ostavljeni su ti glavnina jasni,kao što se doslovno u Kur'anu kaže, pa slijedi njih,izuzev ako nisi onaj koji želi i slijedi smutnju,kako se već kaže u datom ajetu.

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Ma ne smeta druže,ti si meni pojačao iman.

Eto, ipak ima neke koristi od svega ovoga. .

-Ne možeš protiv sebe,eto duša ti priznaje da je iman korisno.

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Upravo tako,zato te „legende“ su i ostale legende koje niko ne šljivi ni 2 posto,a na Muhameda se svakodnevno donose milioni salavata.

Možeš misliti. I Hitler i Staljin su imali masu sledbenika koji su u njih gledali kao u neke svete ljude. Evo ti i u Severnoj Koreji isti slučaj. I Isus ima više sledbenika nego Muhamed, ali to ne znači da svi oni nisu drobili razne gluposti. Problem je samo kada su ljudi zaslepljeni njihovim likovima i misle da su bezgrešni, pa ne vide ili automatski odbacuju mogućnost da su ti njihovi idoli grešni ili da nisu uvek u pravu, baš kao što ti sada činiš. .

A šta kažeš i Hitlera i Staljina ubrajaš u te legende.Dobro si rekao,“imali“.A gdje su danas i ko ih spominje,i po čemu?Bolje pitanje,a zašto ih ne spominje?
U Kur'anu se nigdje ne spominju sveti ljudi,idoli i sl.,naprotiv kult ličnosti je širk i stran Islamu,i Poslanik s.a.w.s,je čovjek kao i drugi: „Reci: Ja sam čovjek kao i vi, samo - meni se objavljuje da je vaš Bog samo jedan Bog,“(Kur'an:Al-Fussilat 6.)Salavat znači blagoslov,prema tome blagosiljane Poslanika s.a.w.s. kod Allaha,uz to je naravno i znak sjećanja i držanje veze sa njim,Muhamedom s.a.w.s.Ti kad pročitaš ovo takodjer doneseš salavat.Muslimani takodjer donose salavate i na Isa(Isus-a)a.s/s.a.w.s-
https://simple.wikipedia.org/wiki/Peace ... im_(Islam)
https://bs.wikipedia.org/wiki/Salallahu ... _we_sellem

SamoVasGledam wrote:

HardcoreMX wrote:Što se tiče Zul Karnejn-a,znam o tim pretpostavkama i da se vode debate o kome bi se doista moglo raditi,ali bilo kako bilo,to ne igra nikakvu važnost u vjeri jednog muslimana.

Sve se zna, jer je sve zapisano i sačuvano. Dobio si zbirku sa Aleksandrovim legendama, dobio si zapise kako je i od koga dobio nadimak Zul Karnejn, dobio si sliku novčića sa rogovima na njegovoj glavi... Sve je tu, a sad što ćeš ti i dalje da negiraš sve to i okrećeš glavu, to je samo do tebe.
Ovo samo je dovoljno da baci Islam na noge, kao što bi i 76 nabrojanih predaka od Isusa do prvog čoveka trebalo da baci na kolena Hrišćanstvo. Naravno i jedni i drugi se na to prave nevešti na sve to i nastavljaju slepo da slede svoju veru bez obzira na sve.

-Ne znam šta se zna,jesi li uspio šta sa tim novčićem i legendama ostvariti,onako kako sam ti govorio.
Naravno da negiram,pogotovo sa znanstvene strane, jer to što si ti naveo,kao što vidiš, nije nikakva nauka,a pogotovo nema veze sa egzaktnom naukom i čistom logikom.
Sa takvim izlaganjem,ne možeš ni priče za malu djecu baciti na noge,jedino sebi bezveznu tvrdoglavost i gordost namećeš,preko tih legendi i nastupa protiv vjetrenjača „neinteligentnog dizajna“.

HardcoreMX wrote: - Arapi su prvi znali da je Zemlja okrugla(1) i prvi su crtali za to vrijeme precizne geografske karte (2).
-Takodjer, vidio si da ona riječ ima i značenje jajasto(oblik) (1).

Prvo: The earliest reliably documented mention of the spherical Earth concept dates from around the 6th century BC when it appeared in ancient Greek philosophy, but remained a matter of speculation until the 3rd century BC, when Hellenistic astronomy established the spherical shape of the Earth as a physical given. - https://en.wikipedia.org/wiki/Spherical_Earth
Drugo: Whereas a number of previous Greek philosophers presumed the earth to be spherical, Aristotle (384–322 BC) is the one to be credited with proving the Earth's sphericity. Those arguments may be summarized as follows:
- The lunar eclipse is always circular
- Ships seem to sink as they move away from view and pass the horizon
- Some stars can be seen only from certain parts of the Earth.
https://en.wikipedia.org/wiki/History_o ... _meridians

Dakle - sve minimalno 800 godina prije Arapa i islama, a zapravo je vise od 1000...
Cak je i minimalno 300 godina prije katolicanstva...

Ovo se zove "argumenti". A to su lako provjerljive i dokazive cinjenice, zar ne?
Sad vi argumentovano pokazite da je istina ovo sto si gore tvrdio...

Ma nema rasprave:



Jednostavno previše dokaza na jednom mjestu.

Plavo-bijeli wrote:Ma nema rasprave:



Jednostavno previše dokaza na jednom mjestu.

Tefsiri se ne smatraju dokazom u Islamu.

Da li su zapisi iz Grckog doba dokazi?

Plavo-bijeli wrote:Ma nema rasprave:



Jednostavno previše dokaza na jednom mjestu.

hajde nam daj tacno koja je to arapska rijec koja kaze da je zemlja ravna??

Kad tako hoces da napadas bez znanja , pa da te vidimo koliko stvarno znas o Kur'anu i arapskim rijecima.

Dozer wrote:Da li su zapisi iz Grckog doba dokazi?

Podjednako ne.

Smrcak15 wrote:

Plavo-bijeli wrote:Ma nema rasprave:



Jednostavno previše dokaza na jednom mjestu.

hajde nam daj tacno koja je to arapska rijec koja kaze da je zemlja ravna??

Kad tako hoces da napadas bez znanja , pa da te vidimo koliko stvarno znas o Kur'anu i arapskim rijecima.

Pa gdje si ti "wannabe" inženjeru elektrotehnike? Šta ima?

Slušaj, ja ne znam arapski uopšte, ali siguran sam da gospodin Korkut, profesor Arapskog, islamski učenjak, koji je između ostalog izdao i knjige "Gramatika Arapskog jezika za I i II razred Gimnazije" poznaje jedno milion puta bolje od tebe što Islam što arapski jezik. Ako je on prevodio više od deceniju Kur'an, siguran sam da bolje poznaje prijevod od tebe, ili bilo kog sa foruma koji uz pomoć par translate-a se pravi pametan. Meni je dovoljno to što je on u barem 10 ajeta spomenuo da je Zemlja ravna, a u još jedno barem 5 indirektno to isto spomenuo.

Korkut je mnogo prevodio sa arapskog jezika, naročito iz arapske lijepe književnosti, i tu se pokazao kao odličan prevodilac, jer je i svoj maternji jezik poznavao veoma dobro, posebno narodni govor i njegovu frazeologiju.

Šreća pa nije doživio da vidi da ga neki anonimusi koji ne znaju ni bosanski jezik, a da ne kažem arapski, okrivljuju za loš prijevod.

P.S ako se pokaže nekad da sam bio u krivu(a volio bih) zajedno sa milionima drugih ljudi koji su odlučili da razmišljaju svojim glavama, prva odbrana će mi bit Korkut

Plavo-bijeli wrote:

Smrcak15 wrote:

Plavo-bijeli wrote:Ma nema rasprave:



Jednostavno previše dokaza na jednom mjestu.

hajde nam daj tacno koja je to arapska rijec koja kaze da je zemlja ravna??

Kad tako hoces da napadas bez znanja , pa da te vidimo koliko stvarno znas o Kur'anu i arapskim rijecima.

Pa gdje si ti "wannabe" inženjeru elektrotehnike? Šta ima?

Slušaj, ja ne znam arapski uopšte, ali siguran sam da gospodin Korkut, profesor Arapskog, islamski učenjak, koji je između ostalog izdao i knjige "Gramatika Arapskog jezika za I i II razred Gimnazije" poznaje jedno milion puta bolje od tebe što Islam što arapski jezik. Ako je on prevodio više od deceniju Kur'an, siguran sam da bolje poznaje prijevod od tebe, ili bilo kog sa foruma koji uz pomoć par translate-a se pravi pametan. Meni je dovoljno to što je on u barem 10 ajeta spomenuo da je Zemlja ravna, a u još jedno barem 5 indirektno to isto spomenuo.

Korkut je mnogo prevodio sa arapskog jezika, naročito iz arapske lijepe književnosti, i tu se pokazao kao odličan prevodilac, jer je i svoj maternji jezik poznavao veoma dobro, posebno narodni govor i njegovu frazeologiju.

Šreća pa nije doživio da vidi da ga neki anonimusi koji ne znaju ni bosanski jezik, a da ne kažem arapski, okrivljuju za loš prijevod.

P.S ako se pokaže nekad da sam bio u krivu(a volio bih) zajedno sa milionima drugih ljudi koji su odlučili da razmišljaju svojim glavama, prva odbrana će mi bit Korkut

Kazes wannabe , ma nemoj, sta mi rece...

Ako neznas koja rijec se koristi, zasto se onda upustas u ovakve rrazgovore, pa ti covjece ides u minsko polje zazmirenih ociju.zar ti mislis da mozes me nauciti sta mi kuran kaze, covjeku koji se bavi islamom intezivno 22 godine???

Samo 22 godine? Ja se bavim 40 godina, intezivno. Loš si. Javi se za 18 godina.

p.s vidiš kako ja lako mogu napisat šta god hoću, a ti ne znaš da li ja govorim istinu. Toliko i ja tebi mogu vjerovati.

Plavo-bijeli wrote:Samo 22 godine? Ja se bavim 40 godina, intezivno. Loš si. Javi se za 18 godina.

p.s vidiš kako ja lako mogu napisat šta god hoću, a ti ne znaš da li ja govorim istinu. Toliko i ja tebi mogu vjerovati.

bavis se 40 godina a neznas odgovoriti na jednostavno pitanje

da ponovim, koja rijec se koristi za rijec ravno?

da vidimo to tvoje bavljenje 40 godina jeli dalo kakvog ploda

Smrcak15 wrote:

Plavo-bijeli wrote:Samo 22 godine? Ja se bavim 40 godina, intezivno. Loš si. Javi se za 18 godina.

p.s vidiš kako ja lako mogu napisat šta god hoću, a ti ne znaš da li ja govorim istinu. Toliko i ja tebi mogu vjerovati.

bavis se 40 godina a neznas odgovoriti na jednostavno pitanje

da ponovim, koja rijec se koristi za rijec ravno?

da vidimo to tvoje bavljenje 40 godina jeli dalo kakvog ploda

Za 22 godine nisi naišao na ajet 88:20?

dadinjo33 wrote:

Smrcak15 wrote:

Plavo-bijeli wrote:Samo 22 godine? Ja se bavim 40 godina, intezivno. Loš si. Javi se za 18 godina.

p.s vidiš kako ja lako mogu napisat šta god hoću, a ti ne znaš da li ja govorim istinu. Toliko i ja tebi mogu vjerovati.

bavis se 40 godina a neznas odgovoriti na jednostavno pitanje

da ponovim, koja rijec se koristi za rijec ravno?

da vidimo to tvoje bavljenje 40 godina jeli dalo kakvog ploda

Za 22 godine nisi naišao na ajet 88:20?

jesam itekako a sad ces dobit ukratko objasnjenje

سُطِّحَتْ
http://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D ... %AD%D8%AA/
spread out--->prosiriti

Znaci ti ces od rijeci prositi napraviti rijec ravno???

Smrcak15 wrote:
jesam itekako a sad ces dobit ukratko objasnjenje

سُطِّحَتْ
http://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D ... %AD%D8%AA/
spread out--->prosiriti

Znaci ti ces od rijeci prositi napraviti rijec ravno???

E jes' ti jak rječnik. Osnovni arapski korijen za nešto što je ravno, glatko, je seTaHa, a Kur'an koristi upravo za Zemlju pasiv te riječi. Dakle, Zemlja je učinjena ravnom. Znaš šta znači musTaHa?
A ako odemo dalje, vidjećemo i da drugi glagoli, odnosno jezički korijeni, koji se koriste za opis zemlje, kao svoje značenje sadrže "činjenje ravnim, glatkim". Korijen mehede čiji se oblik koristi za opis stanja Zemlje nosi primarno značenje činjenja ravnim, glatkim. I glagol daHaw kao jedno od značenja. I glagol medde. Svakom ko ima imalo pojma o arapskom jasna je kur'anska poruka o ravnoj Zemlji. Samo što neki koji imaju pojma o arapskom tu jasnu poruku pokušavaju sakriti akrobacijama i natezanjima. Ali ti su pokušaji samo prenategnuta ravna jufka koja brzo pukne