Islamizacija Sarajevaaseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
Sarajevo je uvijek bio jedan od centara islama u evropi isto kao što je beograd pravoslavlja ili zagreb katoličanstva..aseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
Zato i pisem ovde. Nisam ja onaj koji lupa na prazno... vidio i dozivio, zato i pisem ovako, da ljudi otvore oci i ne bude kao u Kandaharu...pustopoljina wrote:ne brini se za islamski centar europe...vehabije u sarajevu moraju jos mnogo clanova vrbovati da bi dosegle cifru koju ima jedan bec,pariz ili amsterdam.prodji malo svjetskim metropolama europe pa broj pokrivene i bradate...
no-ti sjedis u beogradu...a kako beograd zamislja europu,srecom-nikom nije vazno.
Pa to i jesu danasnji muslimani... na zalost.Kralj Tvrtko XXVIII wrote:Islamizacija Sarajevaaseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
Dobro ide ta islamizacija cini mi se, cim se onoliko ljudi razvalilo za bajram.
Ne mislim nista lose u tome... Ali da vehabije zavode red i mir, da sve bude po islamskom zakonu, to nije uredu. Nije ovo Saudiska Arabija.saibaba wrote:Sarajevo je uvijek bio jedan od centara islama u evropi isto kao što je beograd pravoslavlja ili zagreb katoličanstva..aseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
jel misliš da je to nešto loše ?
Ne bih rekao da znas kakvo je Sarajevo bilo prije rata.saibaba wrote:Sarajevo je uvijek bio jedan od centara islama u evropi isto kao što je beograd pravoslavlja ili zagreb katoličanstva..aseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
jel misliš da je to nešto loše ?
popajic wrote:Ne bih rekao da znas kakvo je Sarajevo bilo prije rata.saibaba wrote:Sarajevo je uvijek bio jedan od centara islama u evropi isto kao što je beograd pravoslavlja ili zagreb katoličanstva..aseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
jel misliš da je to nešto loše ?
Ono sto je krasilo Sarajevo je bilo to da su u njemu zivjele Sarajlije,ne muslimani, pravoslavci,katolici i ini.Mogao si biti sve ovo,ali se sarajevski duh izdizao iznad prebrojavanja krvnih zrnaca.Na ulici, poslu, kafani, skoli si imao raju i najmanje sto te interesovalo je bila njihova etnicka pripadnost.Daleko je Sarajevo bilo od te vrste plemenskog primitivizma.
To nije bilo nesto izrezirano, nametnuto, nego samo po sebi razumljivo. To je BILO Sarajevo.
Fuj, u sta ga, nakon silnih stradanja, pretvaraju ! Fuj !
ovo je jedno-i postoji tema o tome.Ne mislim nista lose u tome... Ali da vehabije zavode red i mir, da sve bude po islamskom zakonu, to nije uredu. Nije ovo Saudijska Arabija.
Avatar
aseemic
pustopoljina wrote:ovo je jedno-i postoji tema o tome.Ne mislim nista lose u tome... Ali da vehabije zavode red i mir, da sve bude po islamskom zakonu, to nije uredu. Nije ovo Saudisjka Arabija.
Avatar
aseemic
ali tekst koji si ti stavio na svoj blog,pa onda ovdje-nije misljenje,nego cista mrznja.i ako ono sto ti zastupas treba biti sarajevo-onda s tobom nesto debeleo nije u redu,daleko od toga da je sarajevski.
sve da pobijes,protjeras,istrijebis sve i jednog muslimana iz sarajeva-jer koji je taj koji ce reci:e toliko mozes biti musliman,ili-previse si musliman za moj ukus?! sve da vise ni jednog nema-nema tog "starog" sarajeva.
ne znam...mozda cudno zazvuci-ali sarajevo je izgubilo nevinost,u aprilu devedesetdruge, i ne vrati je vise. a za to stvarno nisu vehabije krive,ma koliko tako bilo lakse razmisljati.
Zašto je Dedo Hidžro bolji od Djeda Mraza
Dijelovi Ekspozea Fuhameda Tilipovića Munje, upućenog Ministarstvu vjerske policije Kantona Sarajevo, Šerijatskom općinskom sudu za maloljetnike Kakanj, Međunarodnom forumu „Bosna“ i Direkciji dječjih vrtića „El Fatih“ iz Zenice o potrebi ukidanja antibosanske pojave Djeda Mraza i uvođenja tradicionalnog i antifašističkog Dede Hidžre...
Izvaci iz poglavlja 4, paragaf 7 – „O izgledu i begovskim manirama Dede Hidžre“:
Djed Hidžro će biti obućen u zeleno, a ne u crveno kao ona Vlašina Djed Mraz. Razloge promjene boje nema potrebe posebno objašnjavati, jer je svakom patrioti dobro jasno zašto je zelena haljinka ljepša od crvene. Crveno asocira samo na belaje – porežeš se na konzervu – curi ti crvena krv, pođeš preći ulicu – crveno na semaforu, na raćunu u banci si u crvenom, sudija na utakmici ti dadne crveni karton... svaki jad i ćemer je crvene boje! A, zeleno je sve što valja – trava se zeleni, list se zeleni, zelene oći... to samo balavci ne razumiju, a i oni ne kontaju zato što su još zeleni... eto vidiš – i mladost je zelena!
Umjesto na sanjkama, ko onaj agresor, Dedo Hidžro će se vozati na letećem ćilimu, zato što je ćilim realistićniji, ima ga svaka kuća u Bosni, pa ga djeca mogu lakše zamisliti, a ne sanjke - okle sanjke na ovoj skupoći! Umjesto jelena, ćilim Dede Hidžre će vući deve, zato što deve puno manje troše vode i hrane od jelena, a i izdržljivije su. Deva ti je kod životinja ko Golf dvica u auta - nepoderiva.
Umjesto odvratne sijede, ćetnićke brade s brkovima, u Hidžre će biti kahvena ili žuta brada, bez brkova – kahvena ili žuta jer Hidžro nije đuturum ko taj Mraz, Božićnjak i ostali fašisti, a bez brkova jer je tako puno praktićnije jer može jesti a da mu se ne maste brkovi, što svaki pravi patriota dobro zna.
Pošto gaza svuda, da ne prlja nogavice, Dedo Hidžro će skratiti pantole dvadesetak santimetara.
I pokrivalo za glavu Dede Hidžre bit će puno ljepše - umjesto one smiješne, mazlumske crvene kape, zar nije dostojanstvenije da na glavi ima okrugli milje ko što su oni što stoje na televizoru?
Umjesto onog fašistićkog Djeda Mrazovog uzvika: „Ho, ho, ho....“ (koje zvući ko kad Škutor okopa vinograd pa dođe kući i prije nego se naždere krmetine poćne se tako, ko nakon ratnog zloćina, oglašavati), Dedo Hidžro će meditativno i građanski svoj dolazak najavljivati vićući: „Jah, jah...jah...“
Dedo Hidžro će kao pravi patriota biti mršav i blijedo-žut, a o ne ko onaj debeloguzi rumeni krmak Djed Mraz. U vrijeme bosanske muke, a i globalne recesije onako ko Mrazina mogu izgledati samo fašisti, separatisti i ratni profiteri koji su se naplehali i nažderali na raćun bosanske sirotinje. Oćito je da Djed Mraz izgleda ko general Praljak ili Milorad Dodik s bijelom bradom – što je isto ćetnićki. Za razliku od njih Dedo Hidžro će biti ćasno ispijen, male glave i malo gurav ko i svi bosanski velikani kao što sam ja, Admir Glamočak, Senad Avdić, ili rahmetli Zaim Muzaferija. Tim asketskim izgledom izražavat će svu historijsku patnju Bosne. Jer Dedo Hidžro mora biti i posan i bos, mora mu biti hladno i biti gladan kao Bosna, ali mora biti i prkosan kad ga se prene iza sna.
Izvadak iz poglavlja 73., paragraf 14 „O velićanstvenoj centralnoj novogodišnjoj priredbi u Skenderiji“:
Za novu 1441. godinu treba napraviti tradicionalnu 1441. središnju priredbu u Skenderiji, s velikim iznenađenjem: Dedo Hidžro će se spustiti na ćilimu na pozornicu ko John Bon Jovi u onom spotu. Da se djeca zabave ćekajući da djed Hidžro aterira može poslužiti i mali igrokaz na poćetku, s popularnim likovima iz prijateljskih zemalja. Moglo bi se tako, u okviru raspoloživog buđeta, organizovati ono što se u Titin vakat zvalo Snježana i sedam patuljaka – samo bi se Snježana zvala Kijameta (bila bi zamotana tako da joj samo oći vire – mogao bi na predstavi to biti Hare Silajdžić), a umjesto sedam patuljaka, zbog recesije, skromno/bošnjaćki bi bio dovoljan jedan – to bi mogo bit Avdo Sidran. Dedu Hidžru bi u priredbi doćekali i pozdravili predstavnici sva tri naroda – ja bih bio predstavnik Bošnjaka, fra Marko Oršolić bi mogao glumiti Hrvata, a Želja Komšić bi, za promjenu, mogao glumiti Srbina.
Izvadak iz „Zaključka Ekspozea“
Djed Hidžro će dolaziti u svaki dom, i gdje su ga pozvali i gdje nisu, jer i oni koji ga nisu pozvali, kad im dođe, shvatit će da su ga se ustvari zaželjeli, samo da to nisu znali – ko što ne možeš naućiti plivat prije nego što skoćiš u vodu (osim ako nisi ja).
Djed Hidžro je građanska, Europska opcija i premda ima bošnjaćko ime, on predstavlja sva tri naroda i sve tri vjere, i kao takav će ojaćati jedinstvo Bosne jer će, zahvaljujući Dedi Hidžri i oni Srbi i Hrvati koji dosada to nisu, konaćno Bosnu početi osjećati kao svoju jedinu domovinu.
Umjesto da dijeli poklone, jer okle mu, Dedo Hidžro će dolazit u kuću da djeca njemu nešto daju – donaciju, sadaku, šta se mogne - što djecu puno više raduje nego da ona prime poklon – jer je blaženije davati nego primati pa će im naš Hidžro ukazati tu ćast.
pustopoljina wrote:znam da nije tvoj tekst. iskreno-nekako mi je poznat...samo ne znam sta-stil i rjecitost ili sam tekst. kazem-postavio na blog.
ako je tvoja uloga da trazis negativno i da ga ovdje iznosis,pa da se ljudi zamisle i opamete-bas lijepo od tebe.
medjutim,tesko se oteti utisku da predstavljas nesto puno gore,vec poznato (92-95) i daleko ruznije od onoga sto sad vidimo po sarajevu.
Zivio sam u sarajevu zivim i sada .. Sarajevo nije nastalo 70 godina .... Ne mislim da je išta loše što je recimo ulica Vase miskina sada ferhadija zato što je to uvijek i bila.. to je njen naziv kroz istoriju, ili park cara dušana at mejdan ..popajic wrote:Ne bih rekao da znas kakvo je Sarajevo bilo prije rata.saibaba wrote:Sarajevo je uvijek bio jedan od centara islama u evropi isto kao što je beograd pravoslavlja ili zagreb katoličanstva..aseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
jel misliš da je to nešto loše ?
Ono sto je krasilo Sarajevo je bilo to da su u njemu zivjele Sarajlije,ne muslimani, pravoslavci,katolici i ini.Mogao si biti sve ovo,ali se sarajevski duh izdizao iznad prebrojavanja krvnih zrnaca.Na ulici, poslu, kafani, skoli si imao raju i najmanje sto te interesovalo je bila njihova etnicka pripadnost.Daleko je Sarajevo bilo od te vrste plemenskog primitivizma.
To nije bilo nesto izrezirano, nametnuto, nego samo po sebi razumljivo. To je BILO Sarajevo.
Fuj, u sta ga, nakon silnih stradanja, pretvaraju ! Fuj !
aseemic wrote:Sarajevo ce da se pretvori u nekoliko godina (tj. narednih 10 - 15 godina) u Islamski centar Europe... Islamizacija Sarajeva je pred vratima, ukoliko ljudi/sarajlije ne otvore oci...
Svasta... Ti imas problem. Sta cemo sa centrima pravoslavlja i katolicanstva? Ili je samo Islam opasan? Svasta i svakakve gluposti trpi ovaj forum...Sto rece hrasno, ko igra za raju i zanemaruje taktiku... A ti nemas pojma sta je raja i sta je nekadasnje Sarajevo. Ne znas da nije bilo ni Srba ni Hrvata ni Muslimana. Svi smo bili Sarajlije. Jadna nam je majka s ovakvima...The__Doctor wrote: Sta imas protiv velikog umjetnika i lidera bivseg Zabranjenog Pusenje legende Nadrealista i Sarajeva?
Ma ni coca-cola nije ista ko prije rata. J*bo vrijeme koje se mjeri do rata i poslije rata.Sargan wrote:Ni Srebrenica nije sto je bila prije rata.
Ne,ti ne znas sta je to duh Sarajeva.Ako je Sarajevo muslimanski centar,onda to vise nije SARAJEVO.@saibaba
..... Sarajevo je muslimanski centar zato što u njemu ima određeni broj vjernika muslimana i to je biosedamdesetih godina i to je i sada.. Ne kontam sta je problem .. Odakle tolike predrasude prema islamu pobogu gdje je ta tolerancija...
Pod sarajevom kao islamskim centrom mislim prije svega teološki u okviru islamskih institucija Teološkog fakulteta i slično, Zašto ne motivisati strane studente da dolaze u Sarajevo i izučavaju islamske nauke ... ja mislim da ne treba bježati od tog segmenta sarajeva naprotiv... Sarajevo kao neka vrsta evropskog centra islamske nauke mislim da je to dobra prilika u svakom pogledu ..popajic wrote:Ne,ti ne znas sta je to duh Sarajeva.Ako je Sarajevo muslimanski centar,onda ... SARAJEVO.@saibaba
..... Sarajevo je muslimanski centar zato što u njemu ima određeni broj vjernika muslimana i to je biosedamdesetih godina i to je i sada.. Ne kontam sta je problem .. Odakle tolike predrasude prema islamu pobogu gdje je ta tolerancija...
A to opet nema nikakve veze sa predrasudama o islamu.Tolerancija ? Da, pobogu,sta bi s njom i sarajevskim duhom ?
)
narod od jada i bijede i da nas povede u sveeeeeeetlu buducnost together with MAJCICOM GRCKOM 
Ako si desnjak nosis na ljevoj, ako si ljevak onda nosis na desnoj.homo_sapiens wrote:Kako će ga i biti, kad se prije sat nosio na lijevoj ruci, a danas se "sahat nosi na desnoj" ...
aseemic wrote: Mene ne poznajes, tako da mozes samo da imas predrasude o meni. Nista drugo... Evo danasnjeg Sarajeva, vidi - citaj:
Zašto je Dedo Hidžro bolji od Djeda Mraza
Dijelovi Ekspozea Fuhameda Tilipovića Munje, upućenog Ministarstvu vjerske policije Kantona Sarajevo, Šerijatskom općinskom sudu za maloljetnike Kakanj, Međunarodnom forumu „Bosna“ i Direkciji dječjih vrtića „El Fatih“ iz Zenice o potrebi ukidanja antibosanske pojave Djeda Mraza i uvođenja tradicionalnog i antifašističkog Dede Hidžre...
Izvaci iz poglavlja 4, paragaf 7 – „O izgledu i begovskim manirama Dede Hidžre“:
Djed Hidžro će biti obućen u zeleno, a ne u crveno kao ona Vlašina Djed Mraz. Razloge promjene boje nema potrebe posebno objašnjavati, jer je svakom patrioti dobro jasno zašto je zelena haljinka ljepša od crvene. Crveno asocira samo na belaje – porežeš se na konzervu – curi ti crvena krv, pođeš preći ulicu – crveno na semaforu, na raćunu u banci si u crvenom, sudija na utakmici ti dadne crveni karton... svaki jad i ćemer je crvene boje! A, zeleno je sve što valja – trava se zeleni, list se zeleni, zelene oći... to samo balavci ne razumiju, a i oni ne kontaju zato što su još zeleni... eto vidiš – i mladost je zelena!
Umjesto na sanjkama, ko onaj agresor, Dedo Hidžro će se vozati na letećem ćilimu, zato što je ćilim realistićniji, ima ga svaka kuća u Bosni, pa ga djeca mogu lakše zamisliti, a ne sanjke - okle sanjke na ovoj skupoći! Umjesto jelena, ćilim Dede Hidžre će vući deve, zato što deve puno manje troše vode i hrane od jelena, a i izdržljivije su. Deva ti je kod životinja ko Golf dvica u auta - nepoderiva.
Umjesto odvratne sijede, ćetnićke brade s brkovima, u Hidžre će biti kahvena ili žuta brada, bez brkova – kahvena ili žuta jer Hidžro nije đuturum ko taj Mraz, Božićnjak i ostali fašisti, a bez brkova jer je tako puno praktićnije jer može jesti a da mu se ne maste brkovi, što svaki pravi patriota dobro zna.
Pošto gaza svuda, da ne prlja nogavice, Dedo Hidžro će skratiti pantole dvadesetak santimetara.
I pokrivalo za glavu Dede Hidžre bit će puno ljepše - umjesto one smiješne, mazlumske crvene kape, zar nije dostojanstvenije da na glavi ima okrugli milje ko što su oni što stoje na televizoru?
Umjesto onog fašistićkog Djeda Mrazovog uzvika: „Ho, ho, ho....“ (koje zvući ko kad Škutor okopa vinograd pa dođe kući i prije nego se naždere krmetine poćne se tako, ko nakon ratnog zloćina, oglašavati), Dedo Hidžro će meditativno i građanski svoj dolazak najavljivati vićući: „Jah, jah...jah...“
Dedo Hidžro će kao pravi patriota biti mršav i blijedo-žut, a o ne ko onaj debeloguzi rumeni krmak Djed Mraz. U vrijeme bosanske muke, a i globalne recesije onako ko Mrazina mogu izgledati samo fašisti, separatisti i ratni profiteri koji su se naplehali i nažderali na raćun bosanske sirotinje. Oćito je da Djed Mraz izgleda ko general Praljak ili Milorad Dodik s bijelom bradom – što je isto ćetnićki. Za razliku od njih Dedo Hidžro će biti ćasno ispijen, male glave i malo gurav ko i svi bosanski velikani kao što sam ja, Admir Glamočak, Senad Avdić, ili rahmetli Zaim Muzaferija. Tim asketskim izgledom izražavat će svu historijsku patnju Bosne. Jer Dedo Hidžro mora biti i posan i bos, mora mu biti hladno i biti gladan kao Bosna, ali mora biti i prkosan kad ga se prene iza sna.
Izvadak iz poglavlja 73., paragraf 14 „O velićanstvenoj centralnoj novogodišnjoj priredbi u Skenderiji“:
Za novu 1441. godinu treba napraviti tradicionalnu 1441. središnju priredbu u Skenderiji, s velikim iznenađenjem: Dedo Hidžro će se spustiti na ćilimu na pozornicu ko John Bon Jovi u onom spotu. Da se djeca zabave ćekajući da djed Hidžro aterira može poslužiti i mali igrokaz na poćetku, s popularnim likovima iz prijateljskih zemalja. Moglo bi se tako, u okviru raspoloživog buđeta, organizovati ono što se u Titin vakat zvalo Snježana i sedam patuljaka – samo bi se Snježana zvala Kijameta (bila bi zamotana tako da joj samo oći vire – mogao bi na predstavi to biti Hare Silajdžić), a umjesto sedam patuljaka, zbog recesije, skromno/bošnjaćki bi bio dovoljan jedan – to bi mogo bit Avdo Sidran. Dedu Hidžru bi u priredbi doćekali i pozdravili predstavnici sva tri naroda – ja bih bio predstavnik Bošnjaka, fra Marko Oršolić bi mogao glumiti Hrvata, a Želja Komšić bi, za promjenu, mogao glumiti Srbina.
Izvadak iz „Zaključka Ekspozea“
Djed Hidžro će dolaziti u svaki dom, i gdje su ga pozvali i gdje nisu, jer i oni koji ga nisu pozvali, kad im dođe, shvatit će da su ga se ustvari zaželjeli, samo da to nisu znali – ko što ne možeš naućiti plivat prije nego što skoćiš u vodu (osim ako nisi ja).
Djed Hidžro je građanska, Europska opcija i premda ima bošnjaćko ime, on predstavlja sva tri naroda i sve tri vjere, i kao takav će ojaćati jedinstvo Bosne jer će, zahvaljujući Dedi Hidžri i oni Srbi i Hrvati koji dosada to nisu, konaćno Bosnu početi osjećati kao svoju jedinu domovinu.
Umjesto da dijeli poklone, jer okle mu, Dedo Hidžro će dolazit u kuću da djeca njemu nešto daju – donaciju, sadaku, šta se mogne - što djecu puno više raduje nego da ona prime poklon – jer je blaženije davati nego primati pa će im naš Hidžro ukazati tu ćast.
p.s. Hvala na pravopisu, iskreno imam malih problema u zadnjih godinu dana sa pravopisom, ekavica/ijekavica
Насмија ме до суза, добар ти је овај, одакле ти ово 
Ponekad s'proljeca wrote:Nabijem sve one koji imaju sta protiv Sarajeva i prijeratnog i poslijeratnog!!!!!
Ako su se muslimani osvijestili i ne meze vise mrketinu i ne prave srpske slave od bajrama onda to ne valja!!!!!
Svi bi vi da muslimane svedete na folklornu grupu, tek onda bi vam bilo potaman.
Kemo ako je porekao da nece vise pjevati u BG njemu na obraz!!!!!
Ako nema onog Sarajeva nema isto tako ni onog Beograda, otidjite samo pa pogledajte!!!!
Jedini koji je ostao pri rijeci je Miso Kovac, koji je rekao da bi radije kruha na rivi prosio nego u Srbiji pjevao!!!! Svaka mu cast!!!!
Izvini što ću te u ovom dijelu ispraviti, ali Mišinog sina Edija nisu ubili "oni" iz Beograda niti Srbije. Dečko je ubijen u Zagrebu, početkom 1992, pod, kako se to obično u takvim slučajevima kaže "nerasvijetljenim okolnostima". Dakle, ko god da ga je ubio, garantovano nisu bili "oni".zonbirile wrote: -Pa treba znati Mišinu tragediju,koju naši hoštapleri ni u svojim pjesmama nemaju,pa je onda jasno da ne treba ići.Ne bi trebao ni u Zagreb,jer su mu oni ubili sina.